ੴਸਤਿਗੁਰਪ੍ਰਸਾਦਿ॥
The Lord is One and He can be attained through the grace of the true Guru.
ੴ सतिगुर प्रसादि ॥
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ਕਿਸੇ ਵੀ ਗੁਰਬਾਣੀ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਮਹਾਨ ਕੋਸ਼ ਅਰਥ ਵੇਖੋ
ਅਥਪਾਰਸਨਾਥਰੁਦ੍ਰਅਵਤਾਰਕਥਨੰ॥
ਹੁਣ ਪਾਰਸ ਨਾਥ ਰੁਦ੍ਰ ਅਵਤਾਰ ਦਾ ਕਥਨ:
Now begins the description of Parasnath, the incarnation of Rudra. Tent Guru.
अथ पारस नाथ रुद्र अवतार कथनं ॥
ਪਾਤਸਾਹੀ੧੦॥
ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ੧੦:
CHAUPAI
पातसाही १० ॥
ਚੌਪਈ॥
ਚੌਪਈ:
चौपई ॥
ਇਹਬਿਧਿਦਤਰੁਦ੍ਰਅਵਤਾਰਾ॥
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੁਦ੍ਰ ਦਾ ਦੱਤ ਅਵਤਾਰ ਹੋਇਆ
इह बिधि दत रुद्र अवतारा ॥
ਪੂਰਣਮਤਕੋਕੀਨਪਸਾਰਾ॥
(ਜਿਸ ਨੇ) ਪੂਰੇ (ਜਗਤ ਵਿਚ ਆਪਣੇ) ਮਤ ਦਾ ਪਸਾਰ ਕੀਤਾ।
In this way there was the Dutt incarnation of Rudra and he spread his religion
पूरण मत को कीन पसारा ॥
ਅੰਤਿਜੋਤਿਸੋਜੋਤਿਮਿਲਾਨੀ॥
ਅੰਤ ਵਿਚ ਜੋਤਿ ਨਾਲ ਜੋਤਿ ਮਿਲ ਗਈ,
अंति जोति सो जोति मिलानी ॥
ਜਿਹਬਿਧਿਸੋਪਾਰਬ੍ਰਹਮਭਵਾਨੀ੧॥॥
ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਨਾਲ ਭਵਾਨੀ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ॥੧॥
In the end, according to the Will of the Lord, his light (soul) merged in the Supreme Light of the Lord.1.
जिह बिधि सो पारब्रहम भवानी ॥१॥
ਏਕਲਛਦਸਬਰਖਪ੍ਰਮਾਨਾ॥
ਇਕ ਲੱਖ ਦਸ ਵਰ੍ਹੇ ਤਕ (ਉਸ ਦੇ)
एक लछ दस बरख प्रमाना ॥
ਪਾਛੇਚਲਾਜੋਗਕੋਬਾਨਾ॥
ਪਿਛੋਂ (ਜਗਤ ਵਿਚ) ਯੋਗ ਦਾ ਭੇਖ ਚਲਿਆ।
After that, the Yoga-marga (path) continued its way for one lakh and ten years
पाछे चला जोग को बाना ॥
ਗ੍ਰਯਾਰਵਬਰਖਬਿਤੀਤਤਭਯੋ॥
(ਜਦ) ਯਾਰ੍ਹਵਾਂ ਵਰ੍ਹਾ ਬੀਤ ਰਿਹਾ ਸੀ,
ग्रयारव बरख बितीतत भयो ॥
ਪਾਰਸਨਾਥਪੁਰਖਭੂਅਵਯੋ੨॥॥
(ਤਦ) ਪਾਰਸ ਨਾਥ ਨਾਂ ਦਾ ਪੁਰਖ ਧਰਤੀ ਉਤੇ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ॥੨॥
With the passing away of the eleventh year, Parasnath was born on this earth.2.
पारसनाथ पुरख भूअ वयो ॥२॥
ਰੋਹਦੇਸਸੁਭਦਿਨਭਲਥਾਨੁ॥
ਰੋਹ ਦੇਸ ਵਰਗੀ ਚੰਗੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਸ਼ੁਭ ਦਿਨ ਨੂੰ
रोह देस सुभ दिन भल थानु ॥
ਪਰਸਨਾਥਭਯੋਸੁਰਗ੍ਰਯਾਨੁ॥
ਦੈਵੀ ਗਿਆਨ ਵਾਲਾ ਪਾਰਸ ਨਾਥ ਹੋਇਆ।
On an auspicious day and at an auspicious place and country, he was born
परस नाथ भयो सुर ग्रयानु ॥
ਅਮਿਤਤੇਜਅਸਿਅਵਰਨਹੋਊ॥
(ਉਸ ਦੇ ਮੁਖ ਉਤੇ) ਅਮਿਤ ਤੇਜ ਸੀ, (ਉਸ ਵਰਗਾ) ਕੋਈ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।
अमित तेज असि अवर न होऊ ॥
ਚਕ੍ਰਤਰਹੇਮਾਤਪਿਤਦੋਊ੩॥॥
(ਉਸ ਤੇਜ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ) ਮਾਤਾ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਦੋਵੇਂ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਗਏ ॥੩॥
He was supremely learned and glorious there was none so illustrious like him and seeing him, his parents were wonder-struck.3.
चक्रत रहे मात पित दोऊ ॥३॥
ਦਸਊਦਿਸਨਿਤੇਜਅਤਿਬਢਾ॥
ਦਸ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚ ਹੀ ਤੇਜ ਬਹੁਤ ਵੱਧ ਗਿਆ।
दसऊ दिसनि तेज अति बढा ॥
ਦ੍ਵਾਦਸਭਾਨਏਕਹ੍ਵੈਚਢਾ॥
(ਇੰਜ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਸੀ) ਮਾਨੋ ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਸੂਰਜ ਇਕੋ ਵਾਰ ਚੜ੍ਹ ਪਏ ਹੋਣ।
His glory spread in all the ten directions and it seemed that the twelve suns were shining in one
द्वादस भान एक ह्वै चढा ॥
ਦਹਦਿਸਲੋਕਉਠੇਅਕੁਲਾਈ॥
ਦਸਾਂ ਦਿਸਾਵਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿਆਕੁਲ ਹੋ ਕੇ ਉਠ ਪਏ
दह दिस लोक उठे अकुलाई ॥
ਭੂਪਤਿਤੀਰਪੁਕਾਰੇਜਾਈ੪॥॥
ਅਤੇ ਰਾਜੇ ਕੋਲ ਜਾ ਕੇ ਪੁਕਾਰ ਕਰਨ ਲਗੇ ॥੪॥
The people in all the ten directions felt agitated and went to the king for their lamenation.4.
भूपति तीर पुकारे जाई ॥४॥
ਸੁਨੋਭੂਪਇਕਕਹੋਂਕਹਾਨੀ॥
ਹੇ ਰਾਜਨ! ਸੁਣੋ, ਇਕ ਵਾਰਤਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ।
सुनो भूप इक कहों कहानी ॥
ਏਕਪੁਰਖਉਪਜ੍ਯੋਅਭਿਮਾਨੀ॥
(ਤੇਰੇ ਨਗਰ ਵਿਚ) ਇਕ ਅਭਿਮਾਨੀ ਪੁਰਸ਼ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ।
“O king! Listen, we tell you an episode
एक पुरख उपज्यो अभिमानी ॥
ਜਿਹਸਮਰੂਪਜਗਤਨਹੀਕੋਈ॥
ਜਿਸ ਦੇ ਸਮਾਨ ਰੂਪ ਵਾਲਾ ਜਗਤ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।
जिह सम रूप जगत नही कोई ॥
ਏਕੈਘੜਾਬਿਧਾਤਾਸੋਈ੫॥॥
(ਉਸ ਰੂਪ ਵਾਲਾ) ਵਿਧਾਤਾ ਨੇ ਇਕੋ (ਉਸੇ) ਨੂੰ ਘੜਿਆ ਹੈ ॥੫॥
A very proud person has been born and there is none so beautiful like him it seems that the Lord (Providence) Himself had created him.5.
एकै घड़ा बिधाता सोई ॥५॥
ਕੈਗੰਧ੍ਰਬਜਛਕੋਈਅਹਾ॥
(ਉਹ) ਜਾਂ ਤਾਂ ਕੋਈ ਗੰਧਰਬ ਹੈ ਜਾਂ ਕੋਈ ਯਕਸ਼ ਹੈ।
कै गंध्रब जछ कोई अहा ॥
ਜਾਨੁਕਦੂਸਰਭਾਨੁਚੜਰਹਾ॥
ਮਾਨੋ ਦੂਜਾ ਸੂਰਜ ਹੀ ਚੜ੍ਹ ਪਿਆ ਹੋਵੇ।
“Either he is a Yaksha or Gandharva it appears that a second sun has arisen
जानुक दूसर भानु चड़ रहा ॥
ਅਤਿਜੋਬਨਝਮਕਤਤਿਹਅੰਗਾ॥
ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਰੀਰ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜੋਬਨ ਝਮਕ ਰਿਹਾ ਹੈ,
अति जोबन झमकत तिह अंगा ॥
ਨਿਰਖਤਜਾਕੇਲਜਤਅਨੰਗਾ੬॥॥
ਜਿਸ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਕਾਮਦੇਵ ਵੀ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ॥੬॥
His body is gleaming with youth and seeing him, even the god of love is feeling shy.”6.
निरखत जा के लजत अनंगा ॥६॥
ਭੂਪਤਿਦੇਖਨਕਾਜਬੁਲਾਵਾ॥
ਰਾਜੇ ਨੇ (ਉਸ ਨੂੰ) ਵੇਖਣ ਲਈ ਬੁਲਾ ਲਿਆ।
भूपति देखन काज बुलावा ॥
ਪਹਿਲੇਦ੍ਯੋਸਸਾਥਚਲਆਵਾ॥
ਉਹ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਹੀ (ਬੁਲਾਉਣ ਗਏ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ) ਨਾਲ ਚਲ ਕੇ ਆ ਗਿਆ।
The king called him in order to see him and he (Parasnath) came on the very first day with the messengers
पहिले द्योस साथ चल आवा ॥
ਹਰਖਹ੍ਰਿਦੈਧਰਕੇਜਟਧਾਰੀ॥
(ਉਸ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ) ਜਟਾਧਾਰੀ ਖੁਸ਼ ਹੋਏ (ਪਰ ਅੰਦਰਲੇ ਡਰ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ) ਹਿਰਦੇ ਧੜਕਣ ਲਗੇ।
हरख ह्रिदै धर के जटधारी ॥
ਜਾਨੁਕਦੁਤੀਦਤਅਵਤਾਰੀ੭॥॥
(ਇੰਜ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਸੀ) ਮਾਨੋ ਦੱਤ ਨੇ ਦੂਜਾ ਅਵਤਾਰ ਲਿਆ ਹੋਵੇ ॥੭॥
The king was pleased in his heart on seeing him wearing matted locks and it appeared to him that he was the second incarnation of Dutt.7.
जानुक दुती दत अवतारी ॥७॥
ਨਿਰਖਰੂਪਕਾਪੇਜਟਧਾਰੀ॥
ਉਸ ਦਾ ਰੂਪ ਵੇਖ ਕੇ ਜਟਾਧਾਰੀ ਕੰਬਣ ਲਗ ਪਏ
निरख रूप कापे जटधारी ॥
ਯਹਕੋਊਭਯੋਪੁਰਖੁਅਵਤਾਰੀ॥
(ਅਤੇ ਸੋਚਣ ਲਗੇ) ਕਿ ਇਹ ਕੋਈ ਅਵਤਾਰੀ ਪੁਰਸ਼ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ।
Seeing his figure the sages wearing matted locks trembled and thought he was some incarnation,
यह कोऊ भयो पुरखु अवतारी ॥
ਯਹਮਤਦੂਰਹਮਾਰਾਕੈਹੈ॥
ਇਹ ਸਾਡਾ ਮਤ ਦੂਰ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ
यह मत दूर हमारा कै है ॥
ਜਟਾਧਾਰਕੋਈਰਹੈਨਪੈਹੈ੮॥॥
ਅਤੇ ਕੋਈ ਜਟਾਧਾਰੀ ਰਹਿ ਨਹੀਂ ਸਕੇਗਾ ॥੮॥
who will finish their religion and no person with matted locks will survive.8.
जटाधार कोई रहै न पै है ॥८॥
ਤੇਜਪ੍ਰਭਾਵਨਿਰਖਿਤਬਰਾਜਾ॥
ਤਦ (ਉਸ ਦੇ) ਤੇਜ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਰਾਜਾ
तेज प्रभाव निरखि तब राजा ॥
ਅਤਿਪ੍ਰਸੰਨਿਪੁਲਕਤਚਿਤਗਾਜਾ॥
ਚਿਤ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋਇਆ ਅਤੇ (ਸ਼ਰੀਰ) ਰੋਮਾਂਚਿਤ ਹੋ ਗਿਆ।
The king, seeing the impact of his glory, was extremely pleased
अति प्रसंनि पुलकत चित गाजा ॥
ਜਿਹਜਿਹਾਲਖਾਰਹੇਬਿਸਮਾਈ॥
ਜਿਸ ਜਿਸ ਨੇ ਵੀ ਵੇਖਿਆ, ਵਿਸਮੈ ਵਿਚ ਪੈ ਗਿਆ।
जिह जिहा लखा रहे बिसमाई ॥
ਜਾਨੁਕਰੰਕਨਵੋਨਿਧਪਾਈ੯॥॥
(ਇੰਜ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਸੀ) ਮਾਨੋ ਨਿਰਧਨ ਨੇ ਨੌਂ ਨਿਧੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਈਆਂ ਹੋਣ ॥੯॥
Whosoever saw him, he was pleased like one pauper obtaining nine treasures.9.
जानुक रंक नवो निध पाई ॥९॥
ਮੋਹਨਜਾਲਸਭਨਸਿਰਡਾਰਾ॥
(ਉਸ ਪੁਰਖ ਨੇ) ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਸਿਰ ਉਤੇ ਮੋਹਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਜਾਲ ਪਾ ਦਿੱਤਾ,
मोहन जाल सभन सिर डारा ॥
ਚੇਟਕਬਾਨਚਕ੍ਰਿਤਹ੍ਵੈਮਾਰਾ॥
(ਜਾਂ ਇੰਜ ਕਹੋ) ਕੌਤਕ ('ਚੇਟਕ') ਬਾਨ ਮਾਰਨ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਚਕ੍ਰਿਤ ਹੋ ਗਏ।
He put his net of allurement on all and all were getting succumbed in wonder
चेटक बान चक्रित ह्वै मारा ॥
ਜਹਤਹਮੋਹਿਸਕਲਨਰਗਿਰੇ॥
ਜਿਥੇ ਕਿਥੇ ਸਾਰੇ ਆਦਮੀ ਮੋਹਿਤ ਹੋ ਕੇ ਡਿਗ ਪਏ।
जह तह मोहि सकल नर गिरे ॥
ਜਾਨਸੁਭਟਸਾਮੁਹਿਰਣਭਿਰੇ੧੦॥॥
ਮਾਨੋ ਸੂਰਮੇ ਰਣ ਵਿਚ ਸਾਹਮਣੇ ਭਿੜ ਕੇ (ਡਿਗ ਪਏ ਹੋਣ) ॥੧੦॥
All the people getting fascinated fell down here and there like the warriors falling in battle.10.
जान सुभट सामुहि रण भिरे ॥१०॥
ਨਰਨਾਰੀਜਿਹਜਿਹਤਿਹਪੇਖਾ॥
ਜਿਸ ਜਿਸ ਪੁਰਖ ਅਤੇ ਨਾਰੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ,
नर नारी जिह जिह तिह पेखा ॥
ਤਿਹਤਿਹਮਦਨਰੂਪਅਵਿਰੇਖਾ॥
ਉਸ ਉਸ ਨੇ (ਉਸ ਨੂੰ) ਕਾਮਦੇਵ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੇਖਿਆ।
The man or woman, who saw him, considered him s the god of love
तिह तिह मदन रूप अविरेखा ॥
ਸਾਧਨਸਰਬਸਿਧਿਕਰਜਾਨਾ॥
ਸਾਧਾਂ ਨੇ ਸਾਰੀਆਂ ਸਿੱਧੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਜਾਣਿਆ
साधन सरब सिधि कर जाना ॥
ਜੋਗਨਜੋਗਰੂਪਅਨੁਮਾਨਾ੧੧॥॥
ਅਤੇ ਯੋਗੀਆਂ ਨੇ ਯੋਗ ਰੂਪ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਕੀਤਾ ॥੧੧॥
The hermits considered him as an adept and the Yogis as a great Yogi.11.
जोगन जोग रूप अनुमाना ॥११॥
ਨਿਰਖਿਰੂਪਰਨਵਾਸਲੁਭਾਨਾ॥
(ਉਸ ਦਾ) ਰੂਪ ਵੇਖ ਕੇ ਸਾਰਾ ਰਣਵਾਸ ਲੁਭਾਇਮਾਨ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।
निरखि रूप रनवास लुभाना ॥
ਦੇਤਿਹਸੁਤਾਨ੍ਰਿਪਤਿਮਨਿਮਾਨਾ॥
ਰਾਜੇ ਨੇ ਮਨ ਵਿਚ ਵਿਚਾਰਿਆ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਲੜਕੀ (ਵਿਆਹ) ਦਿਆਂ।
The group of queens was allured on seeing him and the king also decided to marry his daughter with him
दे तिह सुता न्रिपति मनि माना ॥
ਨ੍ਰਿਪਕੋਭਯੋਜਬੈਜਾਮਾਤਾ॥
ਜਦ ਉਹ ਰਾਜੇ ਦਾ ਜਵਾਈ ਹੋ ਗਿਆ
न्रिप को भयो जबै जामाता ॥
ਮਹਾਧਨੁਖਧਰਬੀਰਬਿਖ੍ਯਾਤਾ੧੨॥॥
(ਤਦ) ਮਹਾਨ ਧਨੁਸ਼ਧਾਰੀ ਸੂਰਮੇ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਇਆ ॥੧੨॥
When he became the son-in-law of the king, then he became famous as a great archer.12.
महा धनुखधर बीर बिख्याता ॥१२॥
ਮਹਾਰੂਪਅਰੁਅਮਿਤਪ੍ਰਤਾਪੂ॥
(ਉਹ) ਮਹਾਨ ਰੂਪ ਅਤੇ ਅਮਿਤ ਪ੍ਰਤਾਪ ਵਾਲਾ ਸੀ।
महा रूप अरु अमित प्रतापू ॥
ਜਾਨੁਜਪੈਹੈਆਪਨਜਾਪੂ॥
(ਇੰਜ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਸੀ) ਮਾਨੋ (ਉਹ ਜਗਤ ਵਿਚ) ਆਪਣਾ ਜਾਪ ਜਪਵਾਏਗਾ।
That extremely beautiful and infinitely glorious persons was absorbed within himself
जानु जपै है आपन जापू ॥
ਸਸਤ੍ਰਸਾਸਤ੍ਰਬੇਤਾਸੁਰਿਗ੍ਯਾਨਾ॥
ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਤ੍ਰ ਵਿਚ ਪ੍ਰਬੀਨ ਅਤੇ ਦਿਬ ਗਿਆਨ ਵਾਲਾ ਸੀ
ससत्र सासत्र बेता सुरि ग्याना ॥
ਜਾਸਮਪੰਡਿਤਜਗਤਿਨਆਨਾ੧੩॥॥
ਜਿਸ ਦੇ ਸਮਾਨ ਜਗਤ ਵਿਚ ਹੋਰ ਕੋਈ ਪੰਡਿਤ ਨਹੀਂ ਸੀ ॥੧੩॥
He was expert in the knowledge of Shastras and weapons and there was no Pandit like him in the world.13.
जा सम पंडित जगति न आना ॥१३॥
ਥੋਰਿਬਹਿਕ੍ਰਮਬੁਧਿਬਿਸੇਖਾ॥
ਆਯੂ ਭਾਵੇਂ ਥੋੜੀ ਹੈ ਪਰ ਬੁੱਧੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹੈ।
थोरि बहिक्रम बुधि बिसेखा ॥
ਜਾਨੁਕਧਰਾਬਿਤਨਯਹਿਭੇਖਾ॥
ਮਾਨੋ ਕਾਮਦੇਵ ('ਬਿਤਨ') ਨੇ ਇਹ ਰੂਪ ਧਾਰਿਆ ਹੋਵੇ।
He was like a Yaksha in human garb, not being troubled by the outer afflictions
जानुक धरा बितन यहि भेखा ॥
ਜਿਹਜਿਹਰੂਪਤਵਨਕਾਲਹਾ॥
ਜਿਸ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਦਾ ਰੂਪ ਵੇਖਿਆ,
जिह जिह रूप तवन का लहा ॥
ਸੋਸੋਚਮਕਚਕ੍ਰਿਹੁਐਰਹਾ੧੪॥॥
ਉਹ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਚਮਕ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਗਿਆ ॥੧੪॥
Whosoever saw his beauty, he was wonder-struck and duped.14.
सो सो चमक चक्रि हुऐ रहा ॥१४॥
GURBANI.WORLD