LINE 01
ਧਨਾਸਰੀਮਹਲਾ੧॥
Dhanaasaree, First Mahalaa:
धनासरी महला १ ॥
LINE 02
ਚੋਰੁਸਲਾਹੇਚੀਤੁਨਭੀਜੈ॥
ਜੇ ਕੋਈ ਚੋਰ (ਉਸ ਹਾਕਮ ਦੀ ਜਿਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਉਸ ਦਾ ਮੁਕੱਦਮਾ ਪੇਸ਼ ਹੈ) ਖ਼ੁਸ਼ਾਮਦ ਕਰੇ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ (ਇਹ) ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਦਾ (ਕਿ ਇਹ ਸੱਚਾ ਹੈ),
If a thief praises someone, his mind is not pleased.
चोरु सलाहे चीतु न भीजै ॥
LINE 03
ਜੇਬਦੀਕਰੇਤਾਤਸੂਨਛੀਜੈ॥
ਜੇ ਉਹ ਚੋਰ (ਹਾਕਮ ਦੀ) ਬਦ-ਖ਼ੋਈ ਕਰੇ ਤਾਂ ਭੀ ਉਹ ਰਤਾ ਭਰ ਨਹੀਂ ਘਾਬਰਦਾ।
If a thief curses him, no damage is done.
जे बदी करे ता तसू न छीजै ॥
LINE 04
ਚੋਰਕੀਹਾਮਾਭਰੇਨਕੋਇ॥
ਕੋਈ ਭੀ ਮਨੁੱਖ ਕਿਸੇ ਚੋਰ ਦੇ ਚੰਗੇ ਹੋਣ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ।
No one will take responsibility for a thief.
चोर की हामा भरे न कोइ ॥
LINE 05
ਚੋਰੁਕੀਆਚੰਗਾਕਿਉਹੋਇ੧॥॥
ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ (ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿਚ) ਚੋਰ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ, ਉਹ (ਖ਼ੁਸ਼ਾਮਦਾਂ ਜਾਂ ਬਦ-ਖ਼ੋਈਆਂ ਨਾਲ ਹੋਰਨਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ) ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਦਾ ॥੧॥
How can a thief's actions be good? ||1||
चोरु कीआ चंगा किउ होइ ॥१॥
LINE 06
ਸੁਣਿਮਨਅੰਧੇਕੁਤੇਕੂੜਿਆਰ॥
ਹੇ ਅੰਨ੍ਹੇ ਲਾਲਚੀ ਤੇ ਝੂਠੇ ਮਨ! (ਧਿਆਨ ਨਾਲ) ਸੁਣ।
Listen, O mind, you blind, false dog!
सुणि मन अंधे कुते कूड़िआर ॥
LINE 07
ਬਿਨੁਬੋਲੇਬੂਝੀਐਸਚਿਆਰ੧॥॥ਰਹਾਉ॥
ਸੱਚਾ ਮਨੁੱਖ ਬਿਨਾ ਬੋਲਿਆਂ ਹੀ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
Even without your speaking, the Lord knows and understands. ||1||Pause||
बिनु बोले बूझीऐ सचिआर ॥१॥ रहाउ ॥
LINE 08
ਚੋਰੁਸੁਆਲਿਉਚੋਰੁਸਿਆਣਾ॥
ਚੋਰ ਪਿਆ ਸੋਹਣਾ ਬਣੇ ਚਤੁਰ ਬਣੇ,
A thief may be handsome, and a thief may be wise,
चोरु सुआलिउ चोरु सिआणा ॥
LINE 09
ਖੋਟੇਕਾਮੁਲੁਏਕੁਦੁਗਾਣਾ॥
(ਪਰ ਆਖ਼ਰ ਉਹ ਚੋਰ ਹੀ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਕਦਰ ਕੀਮਤ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦੀ, ਜਿਵੇਂ) ਖੋਟੇ ਰੁਪਏ ਦਾ ਮੁੱਲ ਦੋ ਗੰਢੇ ਕੌਡਾਂ ਹੀ ਹੈ।
but he is still just a counterfeit coin, worth only a shell.
खोटे का मुलु एकु दुगाणा ॥
LINE 10
ਜੇਸਾਥਿਰਖੀਐਦੀਜੈਰਲਾਇ॥
ਜੇ ਖੋਟੇ ਰੁਪਏ ਨੂੰ (ਖਰਿਆਂ ਵਿਚ) ਰੱਖ ਦੇਈਏ, (ਖਰਿਆਂ ਵਿਚ) ਰਲਾ ਦੇਈਏ,
If it is kept and mixed with other coins,
जे साथि रखीऐ दीजै रलाइ ॥
LINE 11
ਜਾਪਰਖੀਐਖੋਟਾਹੋਇਜਾਇ੨॥॥
ਤਾਂ ਭੀ ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੀ ਪਰਖ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਦੋਂ ਉਹ ਖੋਟਾ ਹੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ॥੨॥
it will be found to be false, when the coins are inspected. ||2||
जा परखीऐ खोटा होइ जाइ ॥२॥
LINE 12
ਜੈਸਾਕਰੇਸੁਤੈਸਾਪਾਵੈ॥
ਮਨੁੱਖ ਜੈਸਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਵੈਸਾ ਹੀ ਉਸ ਦਾ ਫਲ ਪਾਂਦਾ ਹੈ।
As one acts, so does he receive.
जैसा करे सु तैसा पावै ॥
LINE 13
ਆਪਿਬੀਜਿਆਪੇਹੀਖਾਵੈ॥
ਹਰ ਕੋਈ ਆਪ (ਕਰਮਾਂ ਦੇ ਬੀਜ) ਬੀਜ ਕੇ ਆਪ ਹੀ ਫਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ।
As he plants, so does he eat.
आपि बीजि आपे ही खावै ॥
LINE 14
ਜੇਵਡਿਆਈਆਆਪੇਖਾਇ॥
ਜੇ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ (ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਖੋਟਾ, ਪਰ) ਆਪਣੀਆਂ ਵਡਿਆਈਆਂ ਦੀਆਂ ਕਸਮਾਂ ਚੁੱਕੀ ਜਾਏ,
He may praise himself gloriously,
जे वडिआईआ आपे खाइ ॥
LINE 15
ਜੇਹੀਸੁਰਤਿਤੇਹੈਰਾਹਿਜਾਇ੩॥॥
(ਉਸ ਦਾ ਇਤਬਾਰ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ) ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਜਿਹੋ ਜਿਹੀ ਮਨੋ-ਵਾਸਨਾ ਹੈ ਉਹੋ ਜਿਹੇ ਰਸਤੇ ਉਤੇ ਹੀ ਉਹ ਤੁਰਦਾ ਹੈ ॥੩॥
but still, according to his understanding, so is the path he must follow. ||3||
जेही सुरति तेहै राहि जाइ ॥३॥
LINE 16
ਜੇਸਉਕੂੜੀਆਕੂੜੁਕਬਾੜੁ॥
(ਆਪਣਾ ਇਤਬਾਰ ਜਮਾਣ ਲਈ ਚਲਾਕ ਬਣ ਕੇ) ਝੂਠੀਆਂ ਗੱਪਾਂ ਅਤੇ ਝੂਠ ਕਬਾੜ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ-
He may tell hundreds of lies to conceal his falsehood,
जे सउ कूड़ीआ कूड़ु कबाड़ु ॥
LINE 17
ਭਾਵੈਸਭੁਆਖਉਸੰਸਾਰੁ॥
ਭਾਵੇਂ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਆਖੀਆਂ ਜਾਣ (ਪਰ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਤੈਨੂੰ ਧੋਖਾ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ)।
and all the world may call him good.
भावै सभु आखउ संसारु ॥
LINE 18
ਤੁਧੁਭਾਵੈਅਧੀਪਰਵਾਣੁ॥
(ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਜੇ ਦਿਲ ਦਾ ਖਰਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ) ਇਕ ਸਿੱਧੜ ਮਨੁੱਖ ਭੀ ਤੈਨੂੰ ਪਸੰਦ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੇਰੇ ਦਰ ਤੇ ਕਬੂਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
If it pleases You, Lord, even the foolish are approved.
तुधु भावै अधी परवाणु ॥
LINE 19
ਨਾਨਕਜਾਣੈਜਾਣੁਸੁਜਾਣੁ੪੪੬॥॥॥॥
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਘਟ ਘਟ ਦੀ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਸੁਜਾਨ ਪ੍ਰਭੂ (ਸਭ ਕੁਝ) ਜਾਣਦਾ ਹੈ ॥੪॥੪॥੬॥
O Nanak, the Lord is wise, knowing, all-knowing. ||4||4||6||
नानक जाणै जाणु सुजाणु ॥४॥४॥६॥
GURBANI.WORLD