GURBANI.WORLD

ਸਰਬ ਰੋਗ ਕਾ ਅਉਖਦੁ ਨਾਮੁ

ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ
ਅੰਗ 949
Display Settings
Translations
ਗੁਰਮਤੀ​ਘਟਿ​ਚਾਨਣਾ​ਆਨੇਰੁ​ਬਿਨਾਸਣਿ​॥​
(ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚੋਂ) ਹਨੇਰਾ (ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਆਪ ਹੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ) ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੀ ਮੱਤ ਦੀ ਰਾਹੀਂ (ਮਨੁੱਖ ਦੇ) ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਚਾਨਣ (ਭੀ ਉਹ ਆਪ ਹੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ)।
Following the Guru's Teachings, one's heart is illumined, and the darkness is dispelled.
गुरमती घटि चानणा आनेरु बिनासणि ॥
ਹੁਕਮੇ​ਹੀ​ਸਭ​ਸਾਜੀਅਨੁ​ਰਵਿਆ​ਸਭ​ਵਣਿ​ਤ੍ਰਿਣਿ​॥​
ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੁਕਮ ਵਿਚ ਹੀ ਰਚੀ ਹੈ ਤੇ ਉਹ ਹਰੇਕ ਵਣ ਵਿਚ ਤੀਲੇ ਤੀਲੇ ਵਿਚ ਆਪ ਮੌਜੂਦ ਹੈ,
By the Hukam of His Command, He creates everything; He pervades and permeates all the woods and meadows.
हुकमे ही सभ साजीअनु रविआ सभ वणि त्रिणि ॥
ਸਭੁ​ਕਿਛੁ​ਆਪੇ​ਆਪਿ​ਹੈ​ਗੁਰਮੁਖਿ​ਸਦਾ​ਹਰਿ​ਭਣਿ​॥​
(ਜੋ ਕੁਝ ਬਣਿਆ ਪਿਆ ਹੈ ਉਹ) ਸਭ ਕੁਝ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਹੀ ਆਪ ਹੈ, ਗੁਰੂ ਦੇ ਹੁਕਮ ਵਿਚ ਤੁਰ ਕੇ ਸਦਾ ਉਸ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਸਿਮਰਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
He Himself is everything; the Gurmukh constantly chants the Lord's Name.
सभु किछु आपे आपि है गुरमुखि सदा हरि भणि ॥
ਸਬਦੇ​ਹੀ​ਸੋਝੀ​ਪਈ​ਸਚੈ​ਆਪਿ​ਬੁਝਾਈ​॥੫॥​
ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਰਾਹੀਂ ਹੀ (ਜੀਵ ਨੂੰ) ਸੂਝ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਸੂਝ ਦੇਂਦਾ ਹੈ ॥੫॥
Through the Shabad, understanding comes; the True Lord Himself inspires us to understand. ||5||
सबदे ही सोझी पई सचै आपि बुझाई ॥५॥
ਸਲੋਕ​ਮਃ​੩​॥​
Shalok, Third Mahalaa:
सलोक मः ३ ॥
ਅਭਿਆਗਤ​ਏਹਿ​ਨ​ਆਖੀਅਨਿ​ਜਿਨ​ਕੇ​ਚਿਤ​ਮਹਿ​ਭਰਮੁ​॥​
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਭਟਕਣਾ ਹੋਵੇ (ਭਾਵ, ਜੋ ਦਰ ਦਰ ਤੇ ਭਟਕ ਕੇ ਰੋਟੀਆਂ ਆਟਾ ਮੰਗਦੇ ਫਿਰਨ) ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ 'ਅਭਿਆਗਤ' ਨਹੀਂ ਆਖੀਦਾ;
He is not called a renunciate, whose consciousness is filled with doubt.
अभिआगत एहि न आखीअनि जिन के चित महि भरमु ॥
ਤਿਸ​ਦੈ​ਦਿਤੈ​ਨਾਨਕਾ​ਤੇਹੋ​ਜੇਹਾ​ਧਰਮੁ​॥​
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਅਜੇਹੇ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਦੇਣ ਨਾਲ ਪੁੰਨ ਭੀ ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਭਾਵ, ਕੋਈ ਪੁੰਨ-ਕਰਮ ਨਹੀਂ)।
Donations to him bring proportionate rewards.
तिस दै दितै नानका तेहो जेहा धरमु ॥
ਅਭੈ​ਨਿਰੰਜਨੁ​ਪਰਮ​ਪਦੁ​ਤਾ​ਕਾ​ਭੂਖਾ​ਹੋਇ​॥​
ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਦਰਜਾ ਹੈ ਨਿਰਭਉ ਤੇ ਮਾਇਆ-ਰਹਿਤ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਮਿਲਣਾ। ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਇਸ 'ਪਰਮ ਪਦ' ਦਾ ਅਭਿਲਾਖੀ ਹੈ,
He hungers for the supreme status of the Fearless, Immaculate Lord;
अभै निरंजनु परम पदु ता का भूखा होइ ॥
ਤਿਸ​ਕਾ​ਭੋਜਨੁ​ਨਾਨਕਾ​ਵਿਰਲਾ​ਪਾਏ​ਕੋਇ​॥੧॥​
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਉਸ ਦੀ ਲੋੜੀਂਦੀ ਖ਼ੁਰਾਕ ਕੋਈ ਵਿਰਲਾ ਬੰਦਾ ਦੇਂਦਾ ਹੈ ॥੧॥
O Nanak, how rare are those who offer him this food. ||1||
तिस का भोजनु नानका विरला पाए कोइ ॥१॥
ਮਃ​੩​॥​
Third Mahalaa:
मः ३ ॥
ਅਭਿਆਗਤ​ਏਹਿ​ਨ​ਆਖੀਅਨਿ​ਜਿ​ਪਰ​ਘਰਿ​ਭੋਜਨੁ​ਕਰੇਨਿ​॥​
ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ 'ਅਭਿਆਗਤ' (ਸਾਧੂ) ਨਹੀਂ ਆਖੀਦਾ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਪਰਾਏ ਘਰ ਵਿਚ ਰੋਟੀ ਖਾਂਦੇ ਹਨ,
They are not called renunciates, who take food in the homes of others.
अभिआगत एहि न आखीअनि जि पर घरि भोजनु करेनि ॥
ਉਦਰੈ​ਕਾਰਣਿ​ਆਪਣੇ​ਬਹਲੇ​ਭੇਖ​ਕਰੇਨਿ​॥​
ਤੇ ਆਪਣਾ ਪੇਟ ਭਰਨ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਕਈ ਭੇਖ ਕਰਦੇ ਹਨ।
For the sake of their bellies, they wear various religious robes.
उदरै कारणि आपणे बहले भेख करेनि ॥
ਅਭਿਆਗਤ​ਸੇਈ​ਨਾਨਕਾ​ਜਿ​ਆਤਮ​ਗਉਣੁ​ਕਰੇਨਿ​॥​
ਹੇ ਨਾਨਕ! 'ਅਭਿਆਗਤ' ਉਹੀ ਹਨ ਜੋ ਆਤਮਕ ਮੰਡਲ ਦੀ ਸੈਰ ਕਰਦੇ ਹਨ,
They alone are renunciates, O Nanak, who enter into their own souls.
अभिआगत सेई नानका जि आतम गउणु करेनि ॥
ਭਾਲਿ​ਲਹਨਿ​ਸਹੁ​ਆਪਣਾ​ਨਿਜ​ਘਰਿ​ਰਹਣੁ​ਕਰੇਨਿ​॥੨॥​
ਆਪਣੇ ਅਸਲ ਘਰ (ਪ੍ਰਭੂ) ਵਿਚ ਨਿਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਤੇ ਆਪਣੇ ਖਸਮ-ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਲੱਭ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ॥੨॥
They seek and find their Husband Lord; they dwell within the home of their own inner self. ||2||
भालि लहनि सहु आपणा निज घरि रहणु करेनि ॥२॥
ਪਉੜੀ​॥​
Pauree:
पउड़ी ॥
ਅੰਬਰੁ​ਧਰਤਿ​ਵਿਛੋੜਿਅਨੁ​ਵਿਚਿ​ਸਚਾ​ਅਸਰਾਉ​॥​
(ਇਸ "ਵੇਕੀ ਸ੍ਰਿਸਟਿ" ਵਿਚ) ਆਕਾਸ਼ ਤੇ ਧਰਤੀ ਉਸ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਆਪ ਹੀ ਵੱਖ ਵੱਖ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਤੇ ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਉਹ ਸਦਾ-ਥਿਰ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣਾ ਹੁਕਮ ਚਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ;
The sky and the earth are separate, but the True Lord supports them from within.
अंबरु धरति विछोड़िअनु विचि सचा असराउ ॥
ਘਰੁ​ਦਰੁ​ਸਭੋ​ਸਚੁ​ਹੈ​ਜਿਸੁ​ਵਿਚਿ​ਸਚਾ​ਨਾਉ​॥​
(ਇਸ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿਚ) ਹਰੇਕ ਘਰ ਹਰੇਕ ਦਰ ਸਦਾ-ਥਿਰ ਪ੍ਰਭੂ (ਦਾ ਟਿਕਾਣਾ) ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਵਿਚ (ਹਰ ਥਾਂ) ਸੱਚਾ 'ਨਾਮ' ਮੌਜੂਦ ਹੈ।
True are all those homes and gates, within which the True Name is enshrined.
घरु दरु सभो सचु है जिसु विचि सचा नाउ ॥
ਸਭੁ​ਸਚਾ​ਹੁਕਮੁ​ਵਰਤਦਾ​ਗੁਰਮੁਖਿ​ਸਚਿ​ਸਮਾਉ​॥​
ਹਰ ਥਾਂ (ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ) ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੁਕਮ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਗੁਰੂ ਦੇ ਹੁਕਮ ਵਿਚ ਤੁਰ ਕੇ ਉਸ ਸਦਾ-ਥਿਰ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿਚ ਲੀਨਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
The Hukam of the True Lord's Command is effective everywhere. The Gurmukh merges in the True Lord.
सभु सचा हुकमु वरतदा गुरमुखि सचि समाउ ॥
ਸਚਾ​ਆਪਿ​ਤਖਤੁ​ਸਚਾ​ਬਹਿ​ਸਚਾ​ਕਰੇ​ਨਿਆਉ​॥​
ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਸਦਾ ਇਕ-ਰਸ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, (ਜਗਤ-ਰੂਪ ਉਸ ਦਾ) ਤਖ਼ਤ (ਭੀ) (ਉਸੇ ਦਾ ਸਰੂਪ) ਸੱਚਾ ਹੈ, (ਇਸ ਤਖ਼ਤ ਉਤੇ) ਬੈਠ ਕੇ ਉਹ ਅਟੱਲ ਨਿਆਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
He Himself is True, and True is His throne. Seated upon it, He administers true justice.
सचा आपि तखतु सचा बहि सचा करे निआउ ॥
ਸਭੁ​ਸਚੋ​ਸਚੁ​ਵਰਤਦਾ​ਗੁਰਮੁਖਿ​ਅਲਖੁ​ਲਖਾਈ​॥੬॥​
ਹਰ ਥਾਂ ਨਿਰੋਲ ਉਹੀ ਸੱਚਾ ਪ੍ਰਭੂ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, (ਪਰ) ਉਹ ਅਲੱਖ ਪ੍ਰਭੂ ਲਖਿਆ ਤਾਂ ਹੀ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਹੋਵੀਏ (ਘਰ ਘਾਟ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਕੇ ਨਹੀਂ) ॥੬॥
The Truest of the True is all-pervading everywhere; the Gurmukh sees the unseen. ||6||
सभु सचो सचु वरतदा गुरमुखि अलखु लखाई ॥६॥
ਸਲੋਕੁ​ਮਃ​੩​॥​
Shalok, Third Mahalaa:
सलोकु मः ३ ॥
ਰੈਣਾਇਰ​ਮਾਹਿ​ਅਨੰਤੁ​ਹੈ​ਕੂੜੀ​ਆਵੈ​ਜਾਇ​॥​
(ਇਸ ਸੰਸਾਰ-) ਸਮੁੰਦਰ ਵਿਚ ਬੇਅੰਤ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਵੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ (ਉਸ 'ਅਨੰਤ' ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ) ਨਾਸਵੰਤ ਪਦਾਰਥਾਂ ਵਿਚ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਜਿੰਦ ਜੰਮਦੀ ਮਰਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
In the world-ocean, the Infinite Lord abides. The false come and go in reincarnation.
रैणाइर माहि अनंतु है कूड़ी आवै जाइ ॥
ਭਾਣੈ​ਚਲੈ​ਆਪਣੈ​ਬਹੁਤੀ​ਲਹੈ​ਸਜਾਇ​॥​
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਅਨੁਸਾਰ ਤੁਰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ "ਅਨੰਤ" ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਨਾਸਵੰਤ ਪਦਾਰਥਾਂ ਪਿੱਛੇ ਦੌੜਦਾ ਹੈ);
One who walks according to his own will, suffers terrible punishment.
भाणै चलै आपणै बहुती लहै सजाइ ॥
ਰੈਣਾਇਰ​ਮਹਿ​ਸਭੁ​ਕਿਛੁ​ਹੈ​ਕਰਮੀ​ਪਲੈ​ਪਾਇ​॥​
ਸਭ ਕੁਝ ਇਸ ਸਾਗਰ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਪਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮਿਹਰ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
All things are in the world-ocean, but they are obtained only by the karma of good actions.
रैणाइर महि सभु किछु है करमी पलै पाइ ॥
ਨਾਨਕ​ਨਉ​ਨਿਧਿ​ਪਾਈਐ​ਜੇ​ਚਲੈ​ਤਿਸੈ​ਰਜਾਇ​॥੧॥​
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਹੀ ਨੌ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਮਿਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੇ ਮਨੁੱਖ (ਇਸ ਸਾਗਰ ਵਿਚ ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ) ਰਜ਼ਾ ਵਿਚ ਤੁਰੇ ॥੧॥
O Nanak, he alone obtains the nine treasures, who walks in the Will of the Lord. ||1||
नानक नउ निधि पाईऐ जे चलै तिसै रजाइ ॥१॥
ਮਃ​੩​॥​
Third Mahalaa:
मः ३ ॥
ਸਹਜੇ​ਸਤਿਗੁਰੁ​ਨ​ਸੇਵਿਓ​ਵਿਚਿ​ਹਉਮੈ​ਜਨਮਿ​ਬਿਨਾਸੁ​॥​
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਸਿਦਕ ਸਰਧਾ ਨਾਲ ਸਤਿਗੁਰ ਦੇ ਹੁਕਮ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਤੁਰਿਆ, ਉਹ ਹਉਮੈ ਵਿਚ (ਰਹਿ ਕੇ) (ਜਗਤ ਵਿਚ) ਜਨਮ ਲੈ ਕੇ (ਜੀਵਨ) ਅਜਾਂਈ ਗਵਾ ਗਿਆ;
One who does not intuitively serve the True Guru, loses his life in egotism.
सहजे सतिगुरु न सेविओ विचि हउमै जनमि बिनासु ॥
ਰਸਨਾ​ਹਰਿ​ਰਸੁ​ਨ​ਚਖਿਓ​ਕਮਲੁ​ਨ​ਹੋਇਓ​ਪਰਗਾਸੁ​॥​
ਜਿਸ ਨੇ ਜੀਭ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਆਨੰਦ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਉਸ ਦਾ ਹਿਰਦਾ-ਰੂਪ ਕਉਲ ਫੁੱਲ ਨਹੀਂ ਖਿੜਿਆ।
His tongue does not taste the sublime essence of the Lord, and his heart-lotus does not blossom forth.
रसना हरि रसु न चखिओ कमलु न होइओ परगासु ॥
ਬਿਖੁ​ਖਾਧੀ​ਮਨਮੁਖੁ​ਮੁਆ​ਮਾਇਆ​ਮੋਹਿ​ਵਿਣਾਸੁ​॥​
ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਤੁਰਨ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ (ਵਿਕਾਰਾਂ ਦੀ) ਵਿਹੁ ਖਾਂਦਾ ਰਿਹਾ, (ਅਸਲ ਜੀਵਨ ਵੱਲੋਂ) ਮੋਇਆ ਹੀ ਰਿਹਾ ਤੇ ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਈ।
The self-willed manmukh eats poison and dies; he is ruined by love and attachment to Maya.
बिखु खाधी मनमुखु मुआ माइआ मोहि विणासु ॥
ਇਕਸੁ​ਹਰਿ​ਕੇ​ਨਾਮ​ਵਿਣੁ​ਧ੍ਰਿਗੁ​ਜੀਵਣੁ​ਧ੍ਰਿਗੁ​ਵਾਸੁ​॥​
ਇਕ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਸਿਮਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾ (ਜਗਤ ਵਿਚ) ਜੀਊਣਾ ਵੱਸਣਾ ਫਿਟਕਾਰ-ਜੋਗ ਹੈ।
Without the Name of the One Lord, his life is cursed, and his home is cursed as well.
इकसु हरि के नाम विणु ध्रिगु जीवणु ध्रिगु वासु ॥
ਜਾ​ਆਪੇ​ਨਦਰਿ​ਕਰੇ​ਪ੍ਰਭੁ​ਸਚਾ​ਤਾ​ਹੋਵੈ​ਦਾਸਨਿ​ਦਾਸੁ​॥​
ਜਦੋਂ ਸੱਚਾ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਹੀ ਮੇਹਰ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਮਨੁੱਖ (ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ) ਸੇਵਕਾਂ ਦਾ ਸੇਵਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
When God Himself bestows His Glance of Grace, then one becomes the slave of His slaves.
जा आपे नदरि करे प्रभु सचा ता होवै दासनि दासु ॥
ਤਾ​ਅਨਦਿਨੁ​ਸੇਵਾ​ਕਰੇ​ਸਤਿਗੁਰੂ​ਕੀ​ਕਬਹਿ​ਨ​ਛੋਡੈ​ਪਾਸੁ​॥​
(ਫਿਰ) ਉਹ ਨਿੱਤ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੇ ਹੁਕਮ ਵਿਚ ਤੁਰਦਾ ਹੈ, ਕਦੇ ਗੁਰੂ ਦਾ ਪੱਲਾ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ।
And then, night and day, he serves the True Guru, and never leaves His side.
ता अनदिनु सेवा करे सतिगुरू की कबहि न छोडै पासु ॥
ਜਿਉ​ਜਲ​ਮਹਿ​ਕਮਲੁ​ਅਲਿਪਤੋ​ਵਰਤੈ​ਤਿਉ​ਵਿਚੇ​ਗਿਰਹ​ਉਦਾਸੁ​॥​
ਉਹ ਗ੍ਰਿਹਸਤ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੋਇਆ ਭੀ ਇਉਂ ਉਪਰਾਮ ਜਿਹਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਪਾਣੀ ਵਿਚ (ਉੱਗਾ ਹੋਇਆ) ਕਉਲ-ਫੁੱਲ (ਪਾਣੀ ਦੇ ਅਸਰ ਤੋਂ) ਬਚਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
As the lotus flower floats unaffected in the water, so does he remain detached in his own household.
जिउ जल महि कमलु अलिपतो वरतै तिउ विचे गिरह उदासु ॥
ਜਨ​ਨਾਨਕ​ਕਰੇ​ਕਰਾਇਆ​ਸਭੁ​ਕੋ​ਜਿਉ​ਭਾਵੈ​ਤਿਵ​ਹਰਿ​ਗੁਣਤਾਸੁ​॥੨॥​
ਹੇ ਦਾਸ ਨਾਨਕ! ਜਿਵੇਂ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਭਾਉਂਦਾ ਹੈ ਤਿਵੇਂ ਹਰੇਕ ਜੀਵ ਉਸ ਦਾ ਕਰਾਇਆ ਕਰਦਾ ਹੈ ॥੨॥
O servant Nanak, the Lord acts, and inspires everyone to act, according to the Pleasure of His Will. He is the treasure of virtue. ||2||
जन नानक करे कराइआ सभु को जिउ भावै तिव हरि गुणतासु ॥२॥
ਪਉੜੀ​॥​
Pauree:
पउड़ी ॥
ਛਤੀਹ​ਜੁਗ​ਗੁਬਾਰੁ​ਸਾ​ਆਪੇ​ਗਣਤ​ਕੀਨੀ​॥​
(ਪਹਿਲਾਂ ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨਿਰਗੁਣ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸੀ ਤਦੋਂ) ਬੇਅੰਤ ਸਮਾ ਹਨੇਰਾ ਸੀ (ਭਾਵ, ਤਦੋਂ ਕੀਹ ਸਰੂਪ ਸੀ-ਇਹ ਗੱਲ ਦੱਸੀ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੀ), (ਫਿਰ ਸਰਗੁਣ ਰੂਪ ਰਚ ਕੇ) ਉਸ ਨੇ ਆਪ ਹੀ (ਜਗਤ-ਰਚਨਾ ਦੀ) ਵਿਚਾਰ ਕੀਤੀ;
For thirty-six ages, there was utter darkness. Then, the Lord revealed Himself.
छतीह जुग गुबारु सा आपे गणत कीनी ॥
ਆਪੇ​ਸ੍ਰਿਸਟਿ​ਸਭ​ਸਾਜੀਅਨੁ​ਆਪਿ​ਮਤਿ​ਦੀਨੀ​॥​
ਉਸ (ਪ੍ਰਭੂ) ਨੇ ਆਪ ਹੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਤੇ ਆਪ ਹੀ (ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ) ਅਕਲ ਦਿੱਤੀ;
He Himself created the entire universe. He Himself blessed it with understanding.
आपे स्रिसटि सभ साजीअनु आपि मति दीनी ॥
ਸਿਮ੍ਰਿਤਿ​ਸਾਸਤ​ਸਾਜਿਅਨੁ​ਪਾਪ​ਪੁੰਨ​ਗਣਤ​ਗਣੀਨੀ​॥​
(ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖ ਬੁੱਧਵਾਨਾਂ ਦੀ ਰਾਹੀਂ ਉਸ ਨੇ ਆਪ ਹੀ ਸਿਮ੍ਰਿਤੀਆਂ ਤੇ ਸ਼ਾਸਤ੍ਰ (ਆਦਿਕ ਧਰਮ-ਪੁਸਤਕ) ਬਣਾਏ, (ਉਹਨਾਂ ਵਿਚ) ਪਾਪ ਤੇ ਪੁੰਨ ਦਾ ਨਿਖੇੜਾ ਕੀਤਾ (ਭਾਵ, ਦੱਸਿਆ ਕਿ 'ਪਾਪ' ਕੀਹ ਹੈ ਤੇ 'ਪੁੰਨ' ਕੀਹ ਹੈ)।
He created the Simritees and the Shaastras; He calculates the accounts of virtue and vice.
सिम्रिति सासत साजिअनु पाप पुंन गणत गणीनी ॥
ਜਿਸੁ​ਬੁਝਾਏ​ਸੋ​ਬੁਝਸੀ​ਸਚੈ​ਸਬਦਿ​ਪਤੀਨੀ​॥​
ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ (ਇਹ ਸਾਰਾ ਰਾਜ਼) ਸਮਝਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹੀ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਮਨ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸੱਚੇ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਸਰਧਾ ਧਾਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
He alone understands, whom the Lord inspires to understand and to be pleased with the True Word of the Shabad.
जिसु बुझाए सो बुझसी सचै सबदि पतीनी ॥
ਸਭੁ​ਆਪੇ​ਆਪਿ​ਵਰਤਦਾ​ਆਪੇ​ਬਖਸਿ​ਮਿਲਾਈ​॥੭॥​
ਹਰੇਕ ਕਾਰਜ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਹੀ ਆਪ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਆਪ ਹੀ ਮੇਹਰ ਕਰ ਕੇ (ਜੀਵ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਚ) ਮਿਲਾਂਦਾ ਹੈ ॥੭॥
He Himself is all-pervading; He Himself forgives, and unites with Himself. ||7||
सभु आपे आपि वरतदा आपे बखसि मिलाई ॥७॥
ਸਲੋਕ​ਮਃ​੩​॥​
Shalok, Third Mahalaa:
सलोक मः ३ ॥
ਇਹੁ​ਤਨੁ​ਸਭੋ​ਰਤੁ​ਹੈ​ਰਤੁ​ਬਿਨੁ​ਤੰਨੁ​ਨ​ਹੋਇ​॥​
ਇਹ ਸਾਰਾ ਸਰੀਰ ਲਹੂ ਹੈ (ਭਾਵ, ਸਾਰੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਲਹੂ ਮੌਜੂਦ ਹੈ), ਲਹੂ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਸਰੀਰ ਰਹਿ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ।
This body is all blood; without blood, the body cannot exist.
इहु तनु सभो रतु है रतु बिनु तंनु न होइ ॥
ਜੋ​ਸਹਿ​ਰਤੇ​ਆਪਣੈ​ਤਿਨ​ਤਨਿ​ਲੋਭ​ਰਤੁ​ਨ​ਹੋਇ​॥​
(ਫਿਰ, ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਚੀਰਿਆਂ, ਭਾਵ, ਸਰੀਰ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਕੀਤਿਆਂ, ਕੇਹੜਾ ਲਹੂ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲਦਾ?) ਜੋ ਬੰਦੇ ਆਪਣੇ ਖਸਮ (-ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਪਿਆਰ) ਵਿਚ ਰੰਗੇ ਹੋਏ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਲਾਲਚ ਦਾ ਲਹੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
Those who are attuned to their Lord - their bodies are not filled with the blood of greed.
जो सहि रते आपणै तिन तनि लोभ रतु न होइ ॥
ਭੈ​ਪਇਐ​ਤਨੁ​ਖੀਣੁ​ਹੋਇ​ਲੋਭ​ਰਤੁ​ਵਿਚਹੁ​ਜਾਇ​॥​
ਜੇ (ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ) ਡਰ ਵਿਚ ਜੀਵੀਏ ਤਾਂ ਸਰੀਰ (ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ) ਲਿੱਸਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਕਿ) ਇਸ ਵਿਚੋਂ ਲੋਭ ਦੀ ਰੁੱਤ ਨਿਕਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
In the Fear of God, the body becomes thin, and the blood of greed passes out of the body.
भै पइऐ तनु खीणु होइ लोभ रतु विचहु जाइ ॥