GURBANI.WORLD

ਸਰਬ ਰੋਗ ਕਾ ਅਉਖਦੁ ਨਾਮੁ

ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ
ਅੰਗ 718
Display Settings
Translations
ਟੋਡੀ​ਮਹਲਾ​੫​॥​
Todee, Fifth Mahalaa:
टोडी महला ५ ॥
ਹਰਿ​ਹਰਿ​ਚਰਨ​ਰਿਦੈ​ਉਰ​ਧਾਰੇ​॥​
ਹੇ ਭਾਈ! ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਚਰਨ ਸਦਾ ਆਪਣੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਂਭ ਰੱਖ।
I have enshrined the Lord's Feet within my heart.
हरि हरि चरन रिदै उर धारे ॥
ਸਿਮਰਿ​ਸੁਆਮੀ​ਸਤਿਗੁਰੁ​ਅਪੁਨਾ​ਕਾਰਜ​ਸਫਲ​ਹਮਾਰੇ​॥੧॥​ਰਹਾਉ​॥​
ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਮਾਲਕ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਸਿਮਰ ਕੇ ਅਸਾਂ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਸਿਰੇ ਚੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹਨ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
Contemplating my Lord and Master, my True Guru, all my affairs have been resolved. ||1||Pause||
सिमरि सुआमी सतिगुरु अपुना कारज सफल हमारे ॥१॥ रहाउ ॥
ਪੁੰਨ​ਦਾਨ​ਪੂਜਾ​ਪਰਮੇਸੁਰ​ਹਰਿ​ਕੀਰਤਿ​ਤਤੁ​ਬੀਚਾਰੇ​॥​
ਹੇ ਭਾਈ! ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਨਿਚੋੜ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਹੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਹੈ, ਤੇ, ਪੁੰਨ-ਦਾਨ ਹੈ।
The merits of giving donations to charity and devotional worship come from the Kirtan of the Praises of the Transcendent Lord; this is the true essence of wisdom.
पुंन दान पूजा परमेसुर हरि कीरति ततु बीचारे ॥
ਗੁਨ​ਗਾਵਤ​ਅਤੁਲ​ਸੁਖੁ​ਪਾਇਆ​ਠਾਕੁਰ​ਅਗਮ​ਅਪਾਰੇ​॥੧॥​
ਅਪਹੁੰਚ ਤੇ ਬੇਅੰਤ ਮਾਲਕ-ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਗੁਣ ਗਾਂਦਿਆਂ ਬੇਅੰਤ ਸੁਖ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਈਦਾ ਹੈ ॥੧॥
Singing the Praises of the unapproachable, infinite Lord and Master, I have found immeasurable peace. ||1||
गुन गावत अतुल सुखु पाइआ ठाकुर अगम अपारे ॥१॥
ਜੋ​ਜਨ​ਪਾਰਬ੍ਰਹਮਿ​ਅਪਨੇ​ਕੀਨੇ​ਤਿਨ​ਕਾ​ਬਾਹੁਰਿ​ਕਛੁ​ਨ​ਬੀਚਾਰੇ​॥​
ਹੇ ਭਾਈ! ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਆਪਣੇ (ਸੇਵਕ) ਬਣਾ ਲਿਆ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕਰਮਾਂ ਦਾ ਲੇਖਾ ਮੁੜ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਦਾ।
The Supreme Lord God does not consider the merits and demerits of those humble beings whom He makes His own.
जो जन पारब्रहमि अपने कीने तिन का बाहुरि कछु न बीचारे ॥
ਨਾਮ​ਰਤਨੁ​ਸੁਨਿ​ਜਪਿ​ਜਪਿ​ਜੀਵਾ​ਹਰਿ​ਨਾਨਕ​ਕੰਠ​ਮਝਾਰੇ​॥੨॥੧੧॥੩੦॥​
ਹੇ ਨਾਨਕ! (ਆਖ-) ਮੈਂ ਭੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਰਤਨ (ਵਰਗੇ ਕੀਮਤੀ) ਨਾਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗਲੇ ਵਿਚ ਪ੍ਰੋ ਲਿਆ ਹੈ, ਨਾਮ ਸੁਣ ਸੁਣ ਕੇ ਜਪ ਜਪ ਕੇ ਮੈਂ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ॥੨॥੧੧॥੩੦॥
Hearing, chanting and meditating on the jewel of the Naam, I live; Nanak wears the Lord as his necklace. ||2||11||30||
नाम रतनु सुनि जपि जपि जीवा हरि नानक कंठ मझारे ॥२॥११॥३०॥
ਟੋਡੀ​ਮਹਲਾ​੯​॥​
ਰਾਗ ਟੋਡੀ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਤੇਗਬਹਾਦਰ ਜੀ ਦੀ ਬਾਣੀ।
Todee, Ninth Mahalaa:
टोडी महला ९ ॥
ੴ​ਸਤਿਗੁਰ​ਪ੍ਰਸਾਦਿ​॥​
ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
One Universal Creator God. By The Grace Of The True Guru:
ੴ सतिगुर प्रसादि ॥
ਕਹਉ​ਕਹਾ​ਅਪਨੀ​ਅਧਮਾਈ​॥​
ਹੇ ਭਾਈ! ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਨੀਚਤਾ ਕਿਤਨੀ ਕੁ ਬਿਆਨ ਕਰਾਂ?
What can I say about my base nature?
कहउ कहा अपनी अधमाई ॥
ਉਰਝਿਓ​ਕਨਿਕ​ਕਾਮਨੀ​ਕੇ​ਰਸ​ਨਹ​ਕੀਰਤਿ​ਪ੍ਰਭ​ਗਾਈ​॥੧॥​ਰਹਾਉ​॥​
ਮੈਂ (ਕਦੇ) ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, (ਮੇਰਾ ਮਨ) ਧਨ-ਪਦਾਰਥ ਅਤੇ ਇਸਤ੍ਰੀ ਦੇ ਰਸਾਂ ਵਿਚ ਹੀ ਫਸਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
I am entangled in the love of gold and women, and I have not sung the Kirtan of God's Praises. ||1||Pause||
उरझिओ कनिक कामनी के रस नह कीरति प्रभ गाई ॥१॥ रहाउ ॥
ਜਗ​ਝੂਠੇ​ਕਉ​ਸਾਚੁ​ਜਾਨਿ​ਕੈ​ਤਾ​ਸਿਉ​ਰੁਚ​ਉਪਜਾਈ​॥​
ਹੇ ਭਾਈ! ਇਸ ਨਾਸਵੰਤ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਸਮਝ ਕੇ ਮੈਂ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਹੀ ਪ੍ਰੀਤ ਬਣਾਈ ਹੋਈ ਹੈ।
I judge the false world to be true, and I have fallen in love with it.
जग झूठे कउ साचु जानि कै ता सिउ रुच उपजाई ॥
ਦੀਨ​ਬੰਧੁ​ਸਿਮਰਿਓ​ਨਹੀ​ਕਬਹੂ​ਹੋਤ​ਜੁ​ਸੰਗਿ​ਸਹਾਈ​॥੧॥​
ਮੈਂ ਉਸ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸਿਮਰਿਆ ਜੋ ਨਿਮਾਣਿਆਂ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇਹੜਾ (ਸਦਾ ਸਾਡੇ) ਨਾਲ ਮਦਦਗਾਰ ਹੈ ॥੧॥
I have never contemplated the friend of the poor, who shall be my companion and helper in the end. ||1||
दीन बंधु सिमरिओ नही कबहू होत जु संगि सहाई ॥१॥
ਮਗਨ​ਰਹਿਓ​ਮਾਇਆ​ਮਹਿ​ਨਿਸਿ​ਦਿਨੁ​ਛੁਟੀ​ਨ​ਮਨ​ਕੀ​ਕਾਈ​॥​
ਹੇ ਭਾਈ! ਮੈਂ ਰਾਤ ਦਿਨ ਮਾਇਆ (ਦੇ ਮੋਹ) ਵਿਚ ਮਸਤ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, (ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੇਰੇ) ਮਨ ਦੀ ਮੈਲ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕੀ।
I remain intoxicated by Maya, night and day, and the filth of my mind will not depart.
मगन रहिओ माइआ महि निसि दिनु छुटी न मन की काई ॥
ਕਹਿ​ਨਾਨਕ​ਅਬ​ਨਾਹਿ​ਅਨਤ​ਗਤਿ​ਬਿਨੁ​ਹਰਿ​ਕੀ​ਸਰਨਾਈ​॥੨॥੧॥੩੧॥​
ਨਾਨਕ ਆਖਦਾ ਹੈ- ਹੁਣ (ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਪਿਆ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਸਮਝ ਆਈ ਹੈ ਕਿ) ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸਰਣ ਪੈਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਭੀ ਹੋਰ ਥਾਂ ਉੱਚੀ ਆਤਮਕ ਅਵਸਥਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ॥੨॥੧॥੩੧॥
Says Nanak, now, without the Lord's Sanctuary, I cannot find salvation in any other way. ||2||1||31||
कहि नानक अब नाहि अनत गति बिनु हरि की सरनाई ॥२॥१॥३१॥
ਟੋਡੀ​ਬਾਣੀ​ਭਗਤਾਂ​ਕੀ​॥​
ਰਾਗ ਟੋਡੀ ਵਿੱਚ ਭਗਤਾਂ ਦੀ ਬਾਣੀ।
Todee, The Word Of The Devotees:
टोडी बाणी भगतां की ॥
ੴ​ਸਤਿਗੁਰ​ਪ੍ਰਸਾਦਿ​॥​
ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
One Universal Creator God. By The Grace Of The True Guru:
ੴ सतिगुर प्रसादि ॥
ਕੋਈ​ਬੋਲੈ​ਨਿਰਵਾ​ਕੋਈ​ਬੋਲੈ​ਦੂਰਿ​॥​
ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਆਖਦਾ ਹੈ (ਪਰਮਾਤਮਾ ਅਸਾਡੇ) ਨੇੜੇ (ਵੱਸਦਾ ਹੈ), ਕੋਈ ਆਖਦਾ ਹੈ (ਪ੍ਰਭੂ ਅਸਾਥੋਂ ਕਿਤੇ) ਦੂਰ (ਥਾਂ ਤੇ ਹੈ);
Some say that He is near, and others say that He is far away.
कोई बोलै निरवा कोई बोलै दूरि ॥
ਜਲ​ਕੀ​ਮਾਛੁਲੀ​ਚਰੈ​ਖਜੂਰਿ​॥੧॥​
(ਪਰ ਨਿਰਾ ਬਹਿਸ ਨਾਲ ਨਿਰਣਾ ਕਰ ਲੈਣਾ ਇਉਂ ਹੀ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਜਿਵੇਂ) ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਮੱਛੀ ਖਜੂਰ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਨ ਦਾ ਜਤਨ ਕਰੇ (ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਮਨੁੱਖ ਭੀ ਬੜੇ ਔਖੇ ਹੋ ਕੇ ਚੜ੍ਹਦੇ ਹਨ) ॥੧॥
We might just as well say that the fish climbs out of the water, up the tree. ||1||
जल की माछुली चरै खजूरि ॥१॥
ਕਾਂਇ​ਰੇ​ਬਕਬਾਦੁ​ਲਾਇਓ​॥​
ਹੇ ਭਾਈ! (ਰੱਬ ਨੇੜੇ ਹੈ ਕਿ ਦੂਰ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਆਪਣੀ ਵਿਦਿਆ ਦਾ ਵਿਖਾਵਾ ਕਰਨ ਲਈ) ਕਿਉਂ ਵਿਅਰਥ ਬਹਿਸ ਕਰਦੇ ਹੋ?
Why do you speak such nonsense?
कांइ रे बकबादु लाइओ ॥
ਜਿਨਿ​ਹਰਿ​ਪਾਇਓ​ਤਿਨਹਿ​ਛਪਾਇਓ​॥੧॥​ਰਹਾਉ​॥​
ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਲੱਭ ਲਿਆ ਹੈ ਉਸ ਨੇ (ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ) ਲੁਕਾਇਆ ਹੈ (ਭਾਵ, ਉਹ ਇਹਨਾਂ ਬਹਿਸਾਂ ਦੀ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੀ ਵਿੱਦਿਆ ਦਾ ਢੰਢੋਰਾ ਨਹੀਂ ਦੇਂਦਾ ਫਿਰਦਾ) ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
One who has found the Lord, keeps quiet about it. ||1||Pause||
जिनि हरि पाइओ तिनहि छपाइओ ॥१॥ रहाउ ॥
ਪੰਡਿਤੁ​ਹੋਇ​ਕੈ​ਬੇਦੁ​ਬਖਾਨੈ​॥​
ਵਿੱਦਿਆ ਹਾਸਲ ਕਰ ਕੇ (ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਆਦਿਕ ਤਾਂ) ਵੇਦ (ਆਦਿਕ ਧਰਮ-ਪੁਸਤਕਾਂ) ਦੀ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਚਰਚਾ ਕਰਦਾ ਫਿਰਦਾ ਹੈ,
Those who become Pandits, religious scholars, recite the Vedas,
पंडितु होइ कै बेदु बखानै ॥
ਮੂਰਖੁ​ਨਾਮਦੇਉ​ਰਾਮਹਿ​ਜਾਨੈ​॥੨॥੧॥​
ਪਰ ਮੂਰਖ ਨਾਮਦੇਵ ਸਿਰਫ਼ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਹੀ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ (ਕੇਵਲ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਹੀ ਉਸ ਦੇ ਸਿਮਰਨ ਦੀ ਰਾਹੀਂ ਸਾਂਝ ਪਾਂਦਾ ਹੈ) ॥੨॥੧॥
but foolish Naam Dayv knows only the Lord. ||2||1||
मूरखु नामदेउ रामहि जानै ॥२॥१॥
ਕਉਨ​ਕੋ​ਕਲੰਕੁ​ਰਹਿਓ​ਰਾਮ​ਨਾਮੁ​ਲੇਤ​ਹੀ​॥​
ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਸਿਮਰਿਆਂ ਕਿਸੇ ਜੀਵ ਦਾ (ਭੀ) ਕੋਈ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ;
Whose blemishes remain, when one chants the Lord's Name?
कउन को कलंकु रहिओ राम नामु लेत ही ॥
ਪਤਿਤ​ਪਵਿਤ​ਭਏ​ਰਾਮੁ​ਕਹਤ​ਹੀ​॥੧॥​ਰਹਾਉ​॥​
ਵਿਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿੱਘਰੇ ਹੋਏ ਬੰਦੇ ਭੀ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਭਜਨ ਕਰ ਕੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
Sinners become pure, chanting the Lord's Name. ||1||Pause||
पतित पवित भए रामु कहत ही ॥१॥ रहाउ ॥
ਰਾਮ​ਸੰਗਿ​ਨਾਮਦੇਵ​ਜਨ​ਕਉ​ਪ੍ਰਤਗਿਆ​ਆਈ​॥​
ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਜੁੜ ਕੇ ਦਾਸ ਨਾਮਦੇਵ ਨੂੰ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਾ ਆ ਗਿਆ ਹੈ,
With the Lord, servant Naam Dayv has come to have faith.
राम संगि नामदेव जन कउ प्रतगिआ आई ॥
ਏਕਾਦਸੀ​ਬ੍ਰਤੁ​ਰਹੈ​ਕਾਹੇ​ਕਉ​ਤੀਰਥ​ਜਾੲਂੀ​॥੧॥​
ਕਿ ਕਿਸੇ ਇਕਾਦਸ਼ੀ (ਆਦਿਕ) ਵਰਤ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ; ਤੇ ਮੈਂ ਤੀਰਥਾਂ ਉੱਤੇ (ਭੀ ਕਿਉਂ) ਜਾਵਾਂ? ॥੧॥
I have stopped fasting on the eleventh day of each month; why should I bother to go on pilgrimages to sacred shrines? ||1||
एकादसी ब्रतु रहै काहे कउ तीरथ जाइीं ॥१॥
ਭਨਤਿ​ਨਾਮਦੇਉ​ਸੁਕ੍ਰਿਤ​ਸੁਮਤਿ​ਭਏ​॥​
ਨਾਮਦੇਵ ਆਖਦਾ ਹੈ-(ਨਾਮ ਦੀ ਬਰਕਤਿ ਨਾਲ ਜੀਵ) ਚੰਗੀ ਕਰਣੀ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਅਕਲ ਵਾਲੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
Prays Naam Dayv, I have become a man of good deeds and good thoughts.
भनति नामदेउ सुक्रित सुमति भए ॥
ਗੁਰਮਤਿ​ਰਾਮੁ​ਕਹਿ​ਕੋ​ਕੋ​ਨ​ਬੈਕੁੰਠਿ​ਗਏ​॥੨॥੨॥​
ਗੁਰੂ ਦੇ ਦੱਸੇ ਰਾਹ ਉੱਤੇ ਤੁਰ ਕੇ, ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਸਿਮਰ ਕੇ ਸਭ ਜੀਵ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦੇਸ ਵਿਚ ਅੱਪੜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ॥੨॥੨॥
Chanting the Lord's Name, under Guru's Instructions, who has not gone to heaven? ||2||2||
गुरमति रामु कहि को को न बैकुंठि गए ॥२॥२॥
ਤੀਨਿ​ਛੰਦੇ​ਖੇਲੁ​ਆਛੈ​॥੧॥​ਰਹਾਉ​॥​
(ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਰਚਿਆ ਹੋਇਆ ਇਹ ਜਗਤ) ਤ੍ਰਿ-ਗੁਣੀ ਸੁਭਾਉ ਦਾ ਤਮਾਸ਼ਾ ਹੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
Here is a verse with a three-fold play on words. ||1||Pause||
तीनि छंदे खेलु आछै ॥१॥ रहाउ ॥
ਕੁੰਭਾਰ​ਕੇ​ਘਰ​ਹਾਂਡੀ​ਆਛੈ​ਰਾਜਾ​ਕੇ​ਘਰ​ਸਾਂਡੀ​ਗੋ​॥​
(ਸਾਧਾਰਨ ਤੌਰ ਤੇ) ਘੁਮਿਆਰ ਦੇ ਘਰ ਹਾਂਡੀ (ਹੀ ਮਿਲਦੀ) ਹੈ, ਰਾਜੇ ਦੇ ਘਰ ਸਾਂਢੀ (ਆਦਿਕ ਹੀ) ਹੈ;
In the potter's home there are pots, and in the king's home there are camels.
कुंभार के घर हांडी आछै राजा के घर सांडी गो ॥
ਬਾਮਨ​ਕੇ​ਘਰ​ਰਾਂਡੀ​ਆਛੈ​ਰਾਂਡੀ​ਸਾਂਡੀ​ਹਾਂਡੀ​ਗੋ​॥੧॥​
ਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇ ਘਰ (ਸਗਨ ਮਹੂਰਤ ਆਦਿਕ ਵਿਚਾਰਨ ਲਈ) ਪੱਤ੍ਰੀ (ਆਦਿਕ ਪੁਸਤਕ ਹੀ ਮਿਲਦੀ) ਹੈ। (ਇਹਨਾਂ ਘਰਾਂ ਵਿਚ) ਪੱਤ੍ਰੀ, ਸਾਂਢਨੀ, ਭਾਂਡੇ (ਹਾਂਡੀ) ਹੀ (ਪ੍ਰਧਾਨ ਹਨ) ॥੧॥
In the Brahmin's home there are widows. So here they are: haandee, saandee, raandee. ||1||
बामन के घर रांडी आछै रांडी सांडी हांडी गो ॥१॥
ਬਾਣੀਏ​ਕੇ​ਘਰ​ਹੀਂਗੁ​ਆਛੈ​ਭੈਸਰ​ਮਾਥੈ​ਸੀਂਗੁ​ਗੋ​॥​
ਹਟਵਾਣੀਏ ਦੇ ਘਰ (ਭਾਵ, ਹੱਟੀ ਵਿੱਚ) ਹਿੰਙ (ਆਦਿਕ ਹੀ ਮਿਲਦੀ) ਹੈ, ਭੈਂਸੇ ਦੇ ਮੱਥੇ ਉੱਤੇ (ਉਸ ਦੇ ਸੁਭਾਉ ਅਨੁਸਾਰ) ਸਿੰਗ (ਹੀ) ਹਨ,
In the home of the grocer there is asafetida-spice; on the forehead of the buffalo there are horns.
बाणीए के घर हींगु आछै भैसर माथै सींगु गो ॥
ਦੇਵਲ​ਮਧੇ​ਲੀਗੁ​ਆਛੈ​ਲੀਗੁ​ਸੀਗੁ​ਹੀਗੁ​ਗੋ​॥੨॥​
ਅਤੇ ਦੇਵਾਲੇ (ਦੇਵ-ਅਸਥਾਨ) ਵਿੱਚ ਲਿੰਗ (ਹੀ ਗੱਡਿਆ ਹੋਇਆ ਦਿੱਸਦਾ) ਹੈ। (ਇਹਨੀਂ ਥਾਈਂ) ਹਿੰਙ, ਸਿੰਗ ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਹੀ (ਪ੍ਰਧਾਨ ਹਨ) ॥੨॥
In the temple of Shiva there are lingams. So here they are: heeng, seeng, leeng. ||2||
देवल मधे लीगु आछै लीगु सीगु हीगु गो ॥२॥
ਤੇਲੀ​ਕੈ​ਘਰ​ਤੇਲੁ​ਆਛੈ​ਜੰਗਲ​ਮਧੇ​ਬੇਲ​ਗੋ​॥​
(ਜੇ) ਤੇਲੀ ਦੇ ਘਰ (ਜਾਉ, ਤਾਂ ਉਥੇ ਅੰਦਰ ਬਾਹਰ) ਤੇਲ (ਹੀ ਤੇਲ ਪਿਆ) ਹੈ, ਜੰਗਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵੇਲਾਂ (ਹੀ ਵੇਲਾਂ) ਹਨ,
In the house of the oil-presser there is oil; in the forest there are vines.
तेली कै घर तेलु आछै जंगल मधे बेल गो ॥
ਮਾਲੀ​ਕੇ​ਘਰ​ਕੇਲ​ਆਛੈ​ਕੇਲ​ਬੇਲ​ਤੇਲ​ਗੋ​॥੩॥​
ਅਤੇ ਮਾਲੀ ਦੇ ਘਰ ਕੇਲਾ (ਹੀ ਲੱਗਾ ਮਿਲਦਾ) ਹੈ। ਇਹਨੀਂ ਥਾਈਂ ਤੇਲ, ਵੇਲਾਂ ਤੇ ਕੇਲਾ ਹੀ (ਪ੍ਰਧਾਨ ਹਨ) ॥੩॥
In the gardener's home there are bananas. So here they are: tayl, bayl, kayl. ||3||
माली के घर केल आछै केल बेल तेल गो ॥३॥
ਸੰਤਾਂ​ਮਧੇ​ਗੋਬਿੰਦੁ​ਆਛੈ​ਗੋਕਲ​ਮਧੇ​ਸਿਆਮ​ਗੋ​॥​
(ਇਸ ਜਗਤ-ਖੇਲ ਦਾ ਰਚਨਹਾਰ ਕਿੱਥੇ ਹੋਇਆ?) (ਜਿਵੇਂ) ਗੋਕਲ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜੀ (ਦੀ ਹੀ ਗੱਲ ਚੱਲ ਰਹੀ) ਹੈ, (ਤਿਵੇਂ ਇਸ ਖੇਲ ਦਾ ਮਾਲਕ) ਗੋਬਿੰਦ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿੱਚ ਵੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ।
The Lord of the Universe, Govind, is within His Saints; Krishna, Shyaam, is in Gokal.
संतां मधे गोबिंदु आछै गोकल मधे सिआम गो ॥
ਨਾਮੇ​ਮਧੇ​ਰਾਮੁ​ਆਛੈ​ਰਾਮ​ਸਿਆਮ​ਗੋਬਿੰਦ​ਗੋ​॥੪॥੩॥​
(ਉਹੀ) ਰਾਮ ਨਾਮਦੇਵ ਦੇ (ਭੀ) ਅੰਦਰ (ਪ੍ਰਤੱਖ ਵੱਸ ਰਿਹਾ) ਹੈ। (ਜਿਹਨੀਂ ਥਾਈਂ, ਭਾਵ, ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿੱਚ, ਗੋਕਲ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਨਾਮਦੇਵ ਦੇ ਅੰਦਰ) ਗੋਬਿੰਦ ਸ਼ਿਆਮ ਅਤੇ ਰਾਮ ਹੀ (ਗੱਜ ਰਿਹਾ) ਹੈ ॥੪॥੩॥
The Lord, Raam, is in Naam Dayv. So here they are: Raam, Shyaam, Govind. ||4||3||
नामे मधे रामु आछै राम सिआम गोबिंद गो ॥४॥३॥