ਇਤਿਮਨਨੂੰਗੁਰੂਦੂਸਰਠਹਰਾਇਆਸਮਾਪਤੰ॥੨॥
ਇਥੇ ਮਨ ਨੂੰ ਦੂਜਾ ਗੁਰੂ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਸੰਗ ਸਮਾਪਤ ॥੨॥
End of the adoption of Man (mind) as the second Guru.
इति मन नूं गुरू दूसर ठहराइआ समापतं ॥२॥
ਅਥਤ੍ਰਿਤੀਗੁਰੂਮਕਰਕਾਕਥਨੰ॥
ਹੁਣ ਤੀਜੇ ਗੁਰੂ ਮਕਰਕਾ ਦਾ ਕਥਨ
Now begins the description of adopting Spider as the Third Guru
अथ त्रिती गुरू मकरका कथनं ॥
ਚੌਪਈ॥
ਚੌਪਈ:
CHAUPAI
चौपई ॥
ਚਉਬੀਸਗੁਰੂਕੀਨਜਿਹਾਭਾਤਾ॥
ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ (ਦੱਤ ਨੇ) ਚੌਬੀਸ ਗੁਰੂ ਧਾਰਨ ਕੀਤੇ,
चउबीस गुरू कीन जिहा भाता ॥
ਅਬਸੁਨਲੇਹੁਕਹੋਇਹਬਾਤਾ॥
ਹੁਣ ਇਹ ਗੱਲ ਦਸਦਾ ਹਾਂ, ਸੁਣ ਲਵੋ।
Listen not to the manner in which Dutt adopted twenty-four Gurus
अब सुन लेहु कहो इह बाता ॥
ਏਕਮਕਰਕਾਦਤਨਿਹਾਰੀ॥
ਦੱਤ ਨੇ ਇਕ ਮਕੜੀ ('ਮਕਰਕਾ') ਵੇਖੀ
एक मकरका दत निहारी ॥
ਐਸਹ੍ਰਿਦੇਅਨੁਮਾਨਬਿਚਾਰੀ॥੧੭੬॥
ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ॥੧੭੬॥
He saw a spider and reflected in his mind.176.
ऐस ह्रिदे अनुमान बिचारी ॥१७६॥
ਆਪਨਹੀਐਐਸਅਨੁਮਾਨਾ॥
ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਬਣਾ ਲਿਆ
आपन हीऐ ऐस अनुमाना ॥
ਤੀਸਰਗੁਰੁਯਾਹਿਹਮਮਾਨਾ॥
ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਤੀਜਾ ਗੁਰੂ ਮੰਨਆ।
Contemplating in his mind, he said this, “I consider it my third Guru
तीसर गुरु याहि हम माना ॥
ਪ੍ਰੇਮਸੂਤਕੀਡੋਰਿਬਢਾਵੈ॥
(ਇਸ ਮਕੜੀ ਵਾਂਗ ਜਦ) ਪ੍ਰੇਮ ਦੇ ਸੂਤਰ ਦੀ ਡੋਰ ਵਧਾਈ ਜਾਏ
प्रेम सूत की डोरि बढावै ॥
ਤਬਹੀਨਾਥਨਿਰੰਜਨਪਾਵੈ॥੧੭੭॥
ਤਦ ਹੀ ਨਿਰੰਜਨ ਸੁਆਮੀ ਨੂੰ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇਗਾ ॥੧੭੭॥
When the thread of love will extend, then only the Lord (Nath Niranjan-the unmanifested Brahman) will be realized.”177.
तब ही नाथ निरंजन पावै ॥१७७॥
ਆਪਨਆਪੁਆਪਮੋਦਰਸੈ॥
(ਜੋ ਮਕੜੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਲ ਵਿਚ ਵੇਖਦੀ ਹੈ) ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਦ (ਜਿਗਿਆਸੂ) ਆਪਣੇ (ਅੰਦਰ) ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ
आपन आपु आप मो दरसै ॥
ਅੰਤਰਿਗੁਰੂਆਤਮਾਪਰਸੈ॥
ਤਾਂ ਅੰਦਰੋਂ ਹੀ ਆਤਮਾ ਰੂਪ ਗੁਰੂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
अंतरि गुरू आतमा परसै ॥
ਏਕਛਾਡਿਕੈਅਨਤਨਧਾਵੈ॥
(ਜਦ ਉਸ) ਇਕ ਨੂੰ ਛਡ ਕੇ (ਮਨ) ਹੋਰ ਕਿਤੇ ਵਲ ਨਹੀਂ ਭਜੇਗਾ,
एक छाडि कै अनत न धावै ॥
ਤਬਹੀਪਰਮਤਤੁਕੋਪਾਵੈ॥੧੭੮॥
ਤਦ ਹੀ ਪਰਮ-ਤੱਤ੍ਵ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕੇਗਾ ॥੧੭੮॥
When the self will be visualized and within oneself the soul-Guru will be touched and the mind will not go anywhere else, leaving the ONE, then only the Supreme Essence will be realized.178.
तब ही परम ततु को पावै ॥१७८॥
ਏਕਸਰੂਪਏਕਕਰਿਦੇਖੈ॥
ਇਕ ਸਰੂਪ ਨੂੰ ਇਕੋ ਕਰ ਕੇ ਮੰਨੇ
एक सरूप एक करि देखै ॥
ਆਨਭਾਵਕੋਭਾਵਨੇਪੇਖੈ॥
ਅਤੇ ਦ੍ਵੈਤ ਭਾਵ ਦਾ ਪ੍ਰੇਮ ਨਾ ਵੇਖੇ।
आन भाव को भाव ने पेखै ॥
ਏਕਆਸਤਜਿਅਨਤਨਧਾਵੈ॥
ਇਕ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਛਡ ਕੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਲ ਨਾ ਭਜੇ,
एक आस तजि अनत न धावै ॥
ਤਬਹੀਨਾਥਨਿਰੰਜਨਪਾਵੈ॥੧੭੯॥
ਤਦ ਹੀ ਉਹ ਨਾਥ ਨਿਰੰਜਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕੇਗਾ ॥੧੭੯॥
When the form of one will be considered and seen as One and no other thought will come into the mind and keeping one objective before oneself, the mind will not run anywhere else, then the Lord (Nath Niranjan---the unmanifested Brahman).179.
तब ही नाथ निरंजन पावै ॥१७९॥
ਕੇਵਲਅੰਗਰੰਗਤਿਹਰਾਚੈ॥
ਕੇਵਲ ਉਸ ਦੇ ਸਰੂਪ (ਅੰਗ) ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਸਰੂਪ ਨੂੰ ਲੀਨ ਕਰੇ।
केवल अंग रंग तिह राचै ॥
ਏਕਛਾਡਿਰਸਨੇਕਨਮਾਚੈ॥
ਇਕ ਰਸ ਨੂੰ ਛਡ ਕੇ ਹੋਰਨਾਂ (ਰਸਾਂ) ਵਿਚ ਮਗਨ ਨਾ ਹੋਵੇ।
एक छाडि रस नेक न माचै ॥
ਪਰਮਤਤੁਕੋਧਿਆਨਲਗਾਵੈ॥
(ਉਹ) ਪਰਮ ਤੱਤ੍ਵ ਵਿਚ (ਆਪਣਾ) ਧਿਆਨ ਲਗਾਵੇ,
परम ततु को धिआन लगावै ॥
ਤਬਹੀਨਾਥਨਿਰੰਜਨਪਾਵੈ॥੧੮੦॥
ਤਦ ਹੀ ਨਿਰੰਜਨ ਸੁਆਮੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕੇਗਾ ॥੧੮੦॥
When the merger will be in only one and the mind will not be obsurbed in anyone else accept the ONE and meditate only on the supreme esselce, then it will realise the lord ( Nath Niranjan-the Unmanifasted brahman) 180
तब ही नाथ निरंजन पावै ॥१८०॥
ਤੀਸਰਗੁਰੂਮਕਰਿਕਾਠਾਨੀ॥
(ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ) ਤੀਜਾ ਗੁਰੂ ਮਕਰਕਾ ਨੂੰ ਮੰਨ ਲਿਆ
तीसर गुरू मकरिका ठानी ॥
ਆਗੇਚਲਾਦਤਅਭਿਮਾਨੀ॥
ਅਤੇ ਅਭਿਮਾਨੀ ਦੱਤ ਅਗੇ ਨੂੰ ਚਲ ਪਿਆ।
Accepting the spider as the third Guru, the glorious Dutt moved further
आगे चला दत अभिमानी ॥
ਤਾਕਰਭਾਵਹ੍ਰਿਦੇਮਹਿਲੀਨਾ॥
ਉਸ (ਮਕੜੀ) ਦਾ ਭਾਵ (ਜਦ) ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਧਾਰਨ ਕਰ ਲਿਆ,
ता कर भाव ह्रिदे महि लीना ॥
ਹਰਖਵੰਤਤਬਚਲਾਪ੍ਰਬੀਨਾ॥੧੮੧॥
ਤਦ ਪ੍ਰਸੰਨ ਚਿਤ ਹੋ ਕੇ ਪ੍ਰਬੀਨ (ਦੱਤ) ਅਗੇ ਚਲ ਪਿਆ ॥੧੮੧॥
Getting greatly pleased, he moved forward, adopting their connotation in his heart.181.
हरखवंत तब चला प्रबीना ॥१८१॥
ਇਤਿਤ੍ਰਿਤੀਗੁਰੂਮਕਰਕਾਸਮਾਪਤੰ॥੩॥
ਇਥੇ ਤੀਜੇ ਗੁਰੂ ਮਕਰਕਾ ਦਾ ਪ੍ਰਸੰਗ ਸਮਾਪਤ ॥੩॥
End of the adoption of Spider as the third Guru.
इति त्रिती गुरू मकरका समापतं ॥३॥
ਅਥਬਕਚਤਰਥਗੁਰੂਕਥਨੰ॥
ਹੁਣ ਬਕ (ਬਗੁਲਾ ਪੰਛੀ) ਚੌਥੇ ਗੁਰੂ ਦਾ ਕਥਨ
Now begins the description of the fourth Guru Crane.
अथ बक चतरथ गुरू कथनं ॥
ਚੌਪਈ॥
ਚੌਪਈ:
CHAUPAI
चौपई ॥
ਜਬੈਦਤਗੁਰੁਅਗੈਸਿਧਾਰਾ॥
ਜਦੋਂ ਦੱਤ ਗੁਰੂ ਅਗੇ ਨੂੰ ਤੁਰ ਪਿਆ,
जबै दत गुरु अगै सिधारा ॥
ਮਛਰਾਸਕਰਬੈਠਿਨਿਹਾਰਾ॥
(ਤਦੋਂ) ਮੱਛੀਆਂ ਖਾਣ ਵਾਲਾ ('ਰਾਸਕਰ') ਬੈਠਿਆ ਹੋਇਆ ਵੇਖਿਆ।
When Dutt moved forward, then after seeing the swarm of fish, he saw towards the meditating crane
मछ रासकर बैठि निहारा ॥
ਉਜਲਅੰਗਅਤਿਧਿਆਨਲਗਾਵੈ॥
ਉਸ ਦਾ ਸਫ਼ੈਦ ਰੰਗ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਧਿਆਨ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ,
उजल अंग अति धिआन लगावै ॥
ਮੋਨੀਸਰਬਬਿਲੋਕਿਲਜਾਵੈ॥੧੮੨॥
ਜਿਸ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਸਾਰੇ ਮੋਨੀ ਸ਼ਰਮਸਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ॥੧੮੨॥
His limbs were extremely white and seeing him all the silence-observing creatures felt shy.182.
मोनी सरब बिलोकि लजावै ॥१८२॥
ਜੈਸਕਧਿਆਨਮਛਕੇਕਾਜਾ॥
ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੱਛੀ ਨੂੰ (ਪਕੜਨ ਲਈ ਬਗੁਲਾ) ਧਿਆਨ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ,
जैसक धिआन मछ के काजा ॥
ਲਾਵਤਬਕਨਾਵੈਨਿਰਲਾਜਾ॥
(ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਾੜਾ ਕਰਮ ਕਰਨ ਕਰ ਕੇ ਉਹ) ਬਗੁਲਾ ਆਪਣੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਲਾਜ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ।
The meditation that was being observed by the crane, made his name shameful because of his meditativeness for fish
लावत बक नावै निरलाजा ॥
ਭਲੀਭਾਤਿਇਹਧਿਆਨਲਗਾਵੈ॥
ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਧਿਆਨ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ,
भली भाति इह धिआन लगावै ॥
ਭਾਵਤਾਸਕੋਮੁਨਿਮਨਭਾਵੈ॥੧੮੩॥
ਉਸ ਦਾ ਭਾਵ ਮੁਨੀ (ਦੱਤ) ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਲਗਾ ਹੈ ॥੧੮੩॥
He was observing meditation very nicely and with his silence, he was pleasing the sages.183.
भाव तास को मुनि मन भावै ॥१८३॥
ਐਸੋਧਿਆਨਨਾਥਹਿਤਲਈਐ॥
(ਜੇ) ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਪਰਮਾਤਮਾ (ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ) ਲਈ ਲਗਾਈਏ,
ऐसो धिआन नाथ हित लईऐ ॥
ਤਬਹੀਪਰਮਪੁਰਖਕਹੁਪਈਐ॥
ਤਦ ਹੀ ਪਰਮ ਪੁਰਖ ਨੂੰ ਪਾ ਸਕੀਦਾ ਹੈ।
If such a medittativeness is observed for the sake of that Lord, He is realized in that way
तब ही परम पुरख कहु पईऐ ॥
ਮਛਾਤਕਲਖਿਦਤਲੁਭਾਨਾ॥
ਮੱਛੀਆਂ ਨੂੰ ਪਕੜਨ ਵਾਲੇ (ਬਗੁਲੇ) ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਦੱਤ ਦਾ ਮਨ ਲੋਭਾਇਮਾਨ ਹੋ ਗਿਆ
मछातक लखि दत लुभाना ॥
ਚਤਰਥਗੁਰੂਤਾਸਅਨੁਮਾਨਾ॥੧੮੪॥
ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਚੌਥਾ ਗੁਰੂ ਮੰਨ ਲਿਆ ॥੧੮੪॥
Seeing the crane, Dutt was allured towards him and he accepted him as his fourth Guru.184.
चतरथ गुरू तास अनुमाना ॥१८४॥
ਇਤਿਮਛਾਤਕਚਤੁਰਥਗੁਰੂਸਮਾਪਤੰ॥੪॥
ਇਥੇ 'ਮਛਾਂਤਕ' ਚੌਥੇ ਗੁਰੂ ਦਾ ਪ੍ਰਸੰਗ ਸਮਾਪਤ ॥੪॥
End of the description of the adoption of Crane as the fourth Guru.
इति मछातक चतुरथ गुरू समापतं ॥४॥
ਅਥਬਿੜਾਲਪੰਚਮਗੁਰੂਨਾਮ॥
ਹੁਣ ਬਿੜਾਲ ਨਾਂ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਗੁਰੂ (ਦਾ ਕਥਨ)
Now begins the description of the fifth Guru Tom Cat
अथ बिड़ाल पंचम गुरू नाम ॥
ਚੌਪਈ॥
ਚੌਪਈ:
CHAUPAI
चौपई ॥
ਆਗੇਚਲਾਦਤਮੁਨਿਰਾਈ॥
ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਮੁਨੀ ਦੱਤ ਅਗੇ ਚਲ ਪਿਆ
आगे चला दत मुनि राई ॥
ਸੀਸਜਟਾਕਹਜੂਟਛਕਾਈ॥
ਜਿਸ ਦੇ ਸਿਰ ਉਤੇ ਜਟਾਵਾਂ ਦਾ ਜੂੜਾ ਸ਼ੋਭਦਾ ਸੀ।
Dutt, the king of sages, having matted locks on his head, moved further
सीस जटा कह जूट छकाई ॥
ਦੇਖਾਏਕਬਿੜਾਲਜੁਆਗੇ॥
ਅਗੇ ਜਾ ਕੇ ਜੋ ਇਕ ਬਿਲਾ ਵੇਖਿਆ,
देखा एक बिड़ाल जु आगे ॥