ਕਲਿਜੁਗਚੜ੍ਯੋਅਸੰਭਜਗਤਕਵਨਬਿਧਿਬਾਚਹੈ॥
ਅਮੰਗਲਮਈ ਕਲਿਯੁਗ ਚੜ੍ਹਿਆ ਹੈ, (ਉਸ ਤੋਂ) ਜਗਤ ਕਿਵੇਂ ਬਚੇਗਾ।
The impossible Iron Age has come
कलिजुग चड़्यो असंभ जगत कवन बिधि बाच है ॥
ਰੰਗਹੁਏਕਹਿਰੰਗਿਤਬਛੁਟਿਹੋਕਲਿਕਾਲਤੇ॥੧੧੮॥
ਇਕ (ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਦੇ) ਰੰਗ ਵਿਚ ਰੰਗੇ ਜਾਓ, ਤਦ ਹੀ ਕਲਿਯੁਗ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕੋਗੇ ॥੧੧੮॥
In what way the world will be saved?’ till the time they are not imbued in the love of the one Lord, upto that time there will be no safety from the impact of the Iron Age.118.
रंगहु एकहि रंगि तब छुटि हो कलि काल ते ॥११८॥
ਹੰਸਾਛੰਦ॥
ਹੰਸਾ ਛੰਦ:
HANSA STANZA
हंसा छंद ॥
ਜਹਤਹਬਢਾਪਾਪਕਾਕਰਮ॥
ਜਿਥੇ ਕਿਥੇ ਪਾਪ ਦਾ ਕਰਮ ਬਹੁਤ ਵਧ ਗਿਆ ਹੈ
जह तह बढा पाप का करम ॥
ਜਗਤੇਘਟਾਧਰਮਕਾਭਰਮ॥੧੧੯॥
ਅਤੇ ਜਗਤ ਤੋਂ ਧਰਮ ਦਾ ਭਰਮ (ਅਰਥਾਤ ਪ੍ਰਭਾਵ) ਘਟ ਗਿਆ ਹੈ ॥੧੧੯॥
The sinful acts increased here and there and the religious karmas ended in the world.119.
जग ते घटा धरम का भरम ॥११९॥
ਪਾਪਪ੍ਰਚੁਰਜਹਤਹਜਗਿਭਇਓ॥
ਜਗਤ ਵਿਚ ਜਿਥੇ ਕਿਥੇ ਪਾਪ ਭਰ ਗਿਆ ਹੈ
पाप प्रचुर जह तह जगि भइओ ॥
ਪੰਖਨਧਾਰਧਰਮਉਡਿਗਇਓ॥੧੨੦॥
ਅਤੇ ਧਰਮ ਖੰਭ ਲਾ ਕੇ ਉਡ ਗਿਆ ਹੈ ॥੧੨੦॥
The sin increased to a large extent in the world and the dharma took wings and flew away.120.
पंखन धार धरम उडि गइओ ॥१२०॥
ਨਈਨਈਹੋਨਲਗੀਨਿਤਬਾਤ॥
ਨਿੱਤ ਨਵੀਂ ਨਵੀਂ ਗੱਲ ਹੋਣ ਲਗੀ ਹੈ।
नई नई होन लगी नित बात ॥
ਜਹਤਹਬਾਢਿਚਲਿਓਉਤਪਾਤ॥੧੨੧॥
ਜਿਥੇ ਕਿਥੇ ਉਪਦ੍ਰਵ ਵਧ ਚਲਿਆ ਹੈ ॥੧੨੧॥
New things began to happen always and there were misfortunes here and there.121.
जह तह बाढि चलिओ उतपात ॥१२१॥
ਸਬਜਗਿਚਲਤਔਰਹੀਕਰਮ॥
ਸਾਰਾ ਜਗਤ ਹੋਰ ਹੀ ਕਰਮ ਵਿਚ ਚਲ ਰਿਹਾ ਹੈ।
सब जगि चलत और ही करम ॥
ਜਹਤਹਘਟਗਇਓਧਰਾਤੇਧਰਮ॥੧੨੨॥
ਜਿਥੇ ਕਿਥੇ ਧਰਤੀ ਉਤੇ ਧਰਮ ਘਟ ਗਿਆ ਹੈ ॥੧੨੨॥
The whole world began to perform the contrary karmas and the universal religion ended from the world.122.
जह तह घट गइओ धरा ते धरम ॥१२२॥
ਮਾਲਤੀਛੰਦ॥
ਮਾਲਤੀ ਛੰਦ:
MAALTI STANZA
मालती छंद ॥
ਜਹਤਹਦੇਖੀਅਤ॥
ਜਿਥੇ ਕਿਥੇ ਵੀ ਵੇਖੀਏ,
जह तह देखीअत ॥
ਤਹਤਹਪੇਖੀਅਤ॥
ਉਥੇ ਉਥੇ ਹੀ (ਪਾਪ) ਦਿਖਦਾ ਹੈ।
तह तह पेखीअत ॥
ਸਕਲਕੁਕਰਮੀ॥
ਸਾਰੇ ਹੀ ਕੁਕਰਮੀ ਹਨ,
सकल कुकरमी ॥
ਕਹੂੰਨਧਰਮੀ॥੧੨੩॥
ਕਿਤੇ ਵੀ (ਕੋਈ) ਧਰਮੀ (ਵਿਅਕਤੀ) ਨਹੀਂ ਹੈ ॥੧੨੩॥
Wherever you see, there are only people committing wicked deeds and no one who accepts religion is seen.123.
कहूं न धरमी ॥१२३॥
ਜਹਤਹਗੁਨੀਅਤ॥
ਜਿਥੇ ਕਿਥੇ ਵੀ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਾਂ,
जह तह गुनीअत ॥
ਤਹਤਹਸੁਨੀਅਤ॥
ਉਥੇ ਉਥੇ ਹੀ (ਅਧਰਮ ਦੀ ਗੱਲ) ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ।
तह तह सुनीअत ॥
ਸਬਜਗਪਾਪੀ॥
ਸਾਰਾ ਜਗਤ ਪਾਪੀ (ਹੋ ਗਿਆ) ਹੈ
सब जग पापी ॥
ਕਹੂੰਨਜਾਪੀ॥੧੨੪॥
ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਜਪ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ ਹੈ ॥੧੨੪॥
Upto the limit where we can see and listen, the whole world appears as sinner.124.
कहूं न जापी ॥१२४॥
ਸਕਲਕੁਕਰਮੰ॥
ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਕੁਕਰਮੀ ਹਨ,
सकल कुकरमं ॥
ਭਜਿਗਇਓਧਰਮੰ॥
ਧਰਮ ਭਜ ਗਿਆ ਹੈ।
भजि गइओ धरमं ॥
ਜਗਨਸੁਨੀਅਤ॥
(ਕਿਤੇ ਵੀ ਕੋਈ) ਯੱਗ ਨਹੀਂ ਸੁਣੀਂਦਾ,
जग न सुनीअत ॥
ਹੋਮਨਗੁਨੀਅਤ॥੧੨੫॥
ਹੋਮ (ਬਾਰੇ ਵੀ ਕਿਤੇ) ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ॥੧੨੫॥
Because of vicious karmas, the dharma has fled away and no one talks about the Havana and yajna.125.
होम न गुनीअत ॥१२५॥
ਸਕਲਕੁਕਰਮੀ॥
ਸਾਰੇ (ਲੋਕ) ਮਾੜੇ ਕਰਮਾਂ ਵਾਲੇ ਹਨ,
सकल कुकरमी ॥
ਜਗੁਭਇਓਅਧਰਮੀ॥
(ਸਾਰਾ) ਜਗਤ ਅਧਰਮੀ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।
All have become wicked and unrighteous
जगु भइओ अधरमी ॥
ਕਹੂੰਨਪੂਜਾ॥
ਕਿਤੇ ਵੀ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ,
कहूं न पूजा ॥
ਬਸਰਹ੍ਯੋਦੂਜਾ॥੧੨੬॥
(ਸਭ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ) ਦ੍ਵੈਤ ਭਾਵ ਵਸ ਰਿਹਾ ਹੈ ॥੧੨੬॥
There is no meditation anywhere and only the duality resides in their minds.126.
बस रह्यो दूजा ॥१२६॥
ਅਤਿਮਾਲਤੀਛੰਦ॥
ਅਤਿ ਮਾਲਤੀ ਛੰਦ:
ATMAALTI STANZA
अति मालती छंद ॥
ਕਹੂੰਨਪੂਜਾਕਹੂੰਨਅਰਚਾ॥
ਕਿਤੇ ਵੀ ਨਾ ਪੂਜਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਅਰਚਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
कहूं न पूजा कहूं न अरचा ॥
ਕਹੂੰਨਸ੍ਰੁਤਿਧੁਨਿਸਿੰਮ੍ਰਿਤਨਚਰਚਾ॥
ਕਿਤੇ ਵੀ ਨਾ ਵੇਦ ਦੀ ਧੁਨ ਅਤੇ ਨਾ ਸਮ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਚਰਚਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
There is no worship and offerings anywhere
कहूं न स्रुति धुनि सिंम्रित न चरचा ॥
ਕਹੂੰਨਹੋਮੰਕਹੂੰਨਦਾਨੰ॥
ਕਿਤੇ ਵੀ ਹੋਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਨਾ ਹੀ ਦਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
कहूं न होमं कहूं न दानं ॥
ਕਹੂੰਨਸੰਜਮਕਹੂੰਨਇਸਨਾਨੰ॥੧੨੭॥
ਕਿਤੇ ਵੀ ਸੰਜਮ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਇਸ਼ਨਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ॥੧੨੭॥
There is no discussion about Vedas and Smritis anywhere there is no hom and charity anywhere and nowhere the restraint and bath are seen.127.
कहूं न संजम कहूं न इसनानं ॥१२७॥
ਕਹੂੰਨਚਰਚਾਕਹੂੰਨਬੇਦੰ॥
ਕਿਤੇ ਵੀ (ਧਰਮ) ਚਰਚਾ ਨਹੀਂ, ਨਾ ਹੀ ਵੇਦ (ਪਾਠ) ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
कहूं न चरचा कहूं न बेदं ॥
ਕਹੂੰਨਿਵਾਜਨਕਹੂੰਕਤੇਬੰ॥
ਕਿਤੇ ਨਮਾਜ਼ (ਪੜ੍ਹੀ) ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ, ਨਾ ਹੀ ਕਤੇਬਾਂ (ਦਾ ਪਾਠ) ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
कहूं निवाज न कहूं कतेबं ॥
ਕਹੂੰਨਤਸਬੀਕਹੂੰਨਮਾਲਾ॥
ਕਿਤੇ ਵੀ ਨਾ (ਕੋਈ) ਤਸਬੀ (ਫੇਰਦਾ) ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮਾਲਾ।
कहूं न तसबी कहूं न माला ॥
ਕਹੂੰਨਹੋਮੰਕਹੂੰਨਜ੍ਵਾਲਾ॥੧੨੮॥
(ਕਿਤੇ ਵੀ) ਨਾ ਕੋਈ ਹੋਮ (ਕਰਦਾ) ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਅਗਨੀ (ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ) ਹੈ ॥੧੨੮॥
No discussion about Vedas, no prayer no Semitic scriptures, no rosary and no sacrificial fire are seen anywhere.128.
कहूं न होमं कहूं न ज्वाला ॥१२८॥
ਅਉਰਹੀਕਰਮੰਅਉਰਹੀਧਰਮੰ॥
ਹੋਰ (ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ) ਹੀ ਕਰਮ ਹਨ ਅਤੇ ਹੋਰ (ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ) ਧਰਮ ਹਨ।
अउर ही करमं अउर ही धरमं ॥
ਅਉਰਹੀਭਾਵੰਅਉਰਹੀਮਰਮੰ॥
ਹੋਰ (ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ) ਭਾਵ ਹਨ ਅਤੇ ਹੋਰ (ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ) ਹੀ ਭੇਦ ('ਮਰਮ') ਹਨ।
अउर ही भावं अउर ही मरमं ॥
ਅਉਰਹੀਰੀਤਾਅਉਰਹੀਚਰਚਾ॥
ਹੋਰ (ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ) ਰੀਤਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਹੋਰ (ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ) ਹੀ ਚਰਚਾ ਹੈ।
अउर ही रीता अउर ही चरचा ॥
ਅਉਰਹੀਰੀਤੰਅਉਰਹੀਅਰਚਾ॥੧੨੯॥
ਹੋਰ (ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ) ਹੀ ਰਸਮਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਹੋਰ (ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ) ਅਰਚਾ ਹੈ ॥੧੨੯॥
The contrary religious actions, feelings, secrets, rites, customs, discussion, worship and offerings are only visible.129.
अउर ही रीतं अउर ही अरचा ॥१२९॥
ਅਉਰਹੀਭਾਤੰਅਉਰਹੀਬਸਤ੍ਰੰ॥
ਹੋਰ (ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ) ਢੰਗ ਹਨ ਅਤੇ ਹੋਰ (ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ) ਹੀ ਬਸਤ੍ਰ ਹਨ।
अउर ही भातं अउर ही बसत्रं ॥
ਅਉਰਹੀਬਾਣੀਅਉਰਹੀਅਸਤ੍ਰੰ॥
ਹੋਰ (ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ) ਹੀ ਬਾਣੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰ (ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ) ਹੀ ਅਸਤ੍ਰ ਹਨ।
अउर ही बाणी अउर ही असत्रं ॥
ਅਉਰਹੀਰੀਤਾਅਉਰਹੀਭਾਯੰ॥
ਹੋਰ (ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ) ਹੀ ਰੀਤਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਹੋਰ (ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ) ਭਾਵ ਹਨ।
अउर ही रीता अउर ही भायं ॥
ਅਉਰਹੀਰਾਜਾਅਉਰਹੀਨ੍ਯਾਯੰ॥੧੩੦॥
ਹੋਰ (ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ) ਰਾਜੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹੋਰ (ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ) ਹੀ ਨਿਆਂ ਹਨ ॥੧੩੦॥
The strange clothes, speech, arms, weapons, rites, customs, love, king and his justice are visible.130.
अउर ही राजा अउर ही न्यायं ॥१३०॥
ਅਭੀਰਛੰਦ॥
ਅਭੀਰ ਛੰਦ:
ABHIR STANZA
अभीर छंद ॥
ਅਤਿਸਾਧੂਅਤਿਰਾਜਾ॥
ਸਾਧੂ ਅਤੇ ਰਾਜੇ ਅਤਿ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ
अति साधू अति राजा ॥
ਕਰਨਲਗੇਦੁਰਕਾਜਾ॥
ਅਤੇ ਮਾੜੇ ਕਰਮ ਕਰਨ ਲਗ ਗਏ ਹਨ।
करन लगे दुर काजा ॥