GURBANI.WORLD

ਸਰਬ ਰੋਗ ਕਾ ਅਉਖਦੁ ਨਾਮੁ

ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ
ਅੰਗ 1389
Display Settings
Translations
ਕਾਮ​ਕ੍ਰੋਧ​ਮਦ​ਮਤਸਰ​ਤ੍ਰਿਸਨਾ​ਬਿਨਸਿ​ਜਾਹਿ​ਹਰਿ​ਨਾਮੁ​ਉਚਾਰੀ​॥​
ਹਰੀ-ਨਾਮ ਨੂੰ ਸਿਮਰਿਆਂ ਕਾਮ, ਕ੍ਰੋਧ, ਅਹੰਕਾਰ, ਈਰਖਾ ਤੇ ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ-ਇਹ ਸਭ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
Lust, anger, egotism, jealousy and desire are eliminated by chanting the Name of the Lord.
काम क्रोध मद मतसर त्रिसना बिनसि जाहि हरि नामु उचारी ॥
ਇਸਨਾਨ​ਦਾਨ​ਤਾਪਨ​ਸੁਚਿ​ਕਿਰਿਆ​ਚਰਣ​ਕਮਲ​ਹਿਰਦੈ​ਪ੍ਰਭ​ਧਾਰੀ​॥​
(ਤੀਰਥਾਂ ਦੇ) ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨੇ, (ਓਥੇ) ਦਾਨ ਕਰਨੇ, ਤਪ ਸਾਧਣੇ ਤੇ ਸਰੀਰਕ ਸੁੱਚ ਦੇ ਕਰਮ-(ਇਹਨਾਂ ਸਭਨਾਂ ਦੀ ਥਾਂ) ਅਸਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਚਰਨ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਧਾਰ ਲਏ ਹਨ।
The merits of cleansing baths, charity, penance, purity and good deeds, are obtained by enshrining the Lotus Feet of God within the heart.
इसनान दान तापन सुचि किरिआ चरण कमल हिरदै प्रभ धारी ॥
ਸਾਜਨ​ਮੀਤ​ਸਖਾ​ਹਰਿ​ਬੰਧਪ​ਜੀਅ​ਧਾਨ​ਪ੍ਰਭ​ਪ੍ਰਾਨ​ਅਧਾਰੀ​॥​
ਹਰੀ ਸਾਡਾ ਸੱਜਣ ਹੈ, ਮਿੱਤ੍ਰ ਹੈ, ਸਖਾ ਤੇ ਸੰਬੰਧੀ ਹੈ; ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਆਸਰਾ ਹੈ ਤੇ ਪ੍ਰਾਣਾਂ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹੈ।
The Lord is my Friend, my Very Best Friend, Companion and Relative. God is the Sustenance of the soul, the Support of the breath of life.
साजन मीत सखा हरि बंधप जीअ धान प्रभ प्रान अधारी ॥
ਓਟ​ਗਹੀ​ਸੁਆਮੀ​ਸਮਰਥਹ​ਨਾਨਕ​ਦਾਸ​ਸਦਾ​ਬਲਿਹਾਰੀ​॥੯॥​
ਅਸਾਂ ਸਮਰੱਥ ਮਾਲਕ ਦੀ ਓਟ ਪਕੜੀ ਹੈ, ਨਾਨਕ (ਉਸ ਦਾ) ਦਾਸ ਉਸ ਤੋਂ ਸਦਾ ਸਦਕੇ ਹੈ ॥੯॥
I have grasped the Shelter and Support of my All-powerful Lord and Master; slave Nanak is forever a sacrifice to Him. ||9||
ओट गही सुआमी समरथह नानक दास सदा बलिहारी ॥९॥
ਆਵਧ​ਕਟਿਓ​ਨ​ਜਾਤ​ਪ੍ਰੇਮ​ਰਸ​ਚਰਨ​ਕਮਲ​ਸੰਗਿ​॥​
(ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਨੇ) ਹਰੀ ਦੇ ਚਰਨ ਕਮਲਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜ ਕੇ ਪ੍ਰੇਮ ਦਾ ਸੁਆਦ (ਚੱਖਿਆ ਹੈ, ਉਹ) ਸ਼ਸਤ੍ਰਾਂ ਨਾਲ ਵੱਢਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ।
Weapons cannot cut that person who delights in the love of the Lord's Lotus Feet.
आवध कटिओ न जात प्रेम रस चरन कमल संगि ॥
ਦਾਵਨਿ​ਬੰਧਿਓ​ਨ​ਜਾਤ​ਬਿਧੇ​ਮਨ​ਦਰਸ​ਮਗਿ​॥​
(ਜਿਸ ਦਾ) ਮਨ (ਹਰੀ ਦੇ) ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਵਿੱਝ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਰੱਸੀ ਨਾਲ (ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਪਾਸੇ) ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ।
Ropes cannot bind that person whose mind is pierced through by the Vision of the Lord's Way.
दावनि बंधिओ न जात बिधे मन दरस मगि ॥
ਪਾਵਕ​ਜਰਿਓ​ਨ​ਜਾਤ​ਰਹਿਓ​ਜਨ​ਧੂਰਿ​ਲਗਿ​॥​
(ਜੋ ਮਨੁੱਖ) ਸੰਤ ਜਨਾਂ ਦੀ ਚਰਨ ਧੂੜ ਵਿਚ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਹੈ, (ਉਸ ਨੂੰ) ਅੱਗ ਸਾੜ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ;
Fire cannot burn that person who is attached to the dust of the feet of the Lord's humble servant.
पावक जरिओ न जात रहिओ जन धूरि लगि ॥
ਨੀਰੁ​ਨ​ਸਾਕਸਿ​ਬੋਰਿ​ਚਲਹਿ​ਹਰਿ​ਪੰਥਿ​ਪਗਿ​॥​
(ਜਿਸ ਦੇ) ਪੈਰ ਰੱਬ ਦੇ ਰਾਹ ਵਲ ਤੁਰਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਡੋਬ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ।
Water cannot drown that person whose feet walk on the Lord's Path.
नीरु न साकसि बोरि चलहि हरि पंथि पगि ॥
ਨਾਨਕ​ਰੋਗ​ਦੋਖ​ਅਘ​ਮੋਹ​ਛਿਦੇ​ਹਰਿ​ਨਾਮ​ਖਗਿ​॥੧॥੧੦॥​
ਹੇ ਨਾਨਕ! (ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਦੇ) ਰੋਗ, ਦੋਖ, ਪਾਪ ਅਤੇ ਮੋਹ-ਇਹ ਸਾਰੇ ਹੀ ਹਰੀ ਦੇ ਨਾਮ-ਰੂਪੀ ਤੀਰ ਨਾਲ ਕੱਟੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ॥੧॥੧੦॥
O Nanak, diseases, faults, sinful mistakes and emotional attachment are pierced by the Arrow of the Name. ||1||10||
नानक रोग दोख अघ मोह छिदे हरि नाम खगि ॥१॥१०॥
ਉਦਮੁ​ਕਰਿ​ਲਾਗੇ​ਬਹੁ​ਭਾਤੀ​ਬਿਚਰਹਿ​ਅਨਿਕ​ਸਾਸਤ੍ਰ​ਬਹੁ​ਖਟੂਆ​॥​
ਅਨੇਕਾਂ ਮਨੁੱਖ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉੱਦਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਛੇ ਸ਼ਾਸਤ੍ਰ ਵਿਚਾਰ ਰਹੇ ਹਨ;
People are engaged in making all sorts of efforts; they contemplate the various aspects of the six Shaastras.
उदमु करि लागे बहु भाती बिचरहि अनिक सासत्र बहु खटूआ ॥
ਭਸਮ​ਲਗਾਇ​ਤੀਰਥ​ਬਹੁ​ਭ੍ਰਮਤੇ​ਸੂਖਮ​ਦੇਹ​ਬੰਧਹਿ​ਬਹੁ​ਜਟੂਆ​॥​
(ਪਿੰਡੇ ਤੇ) ਸੁਆਹ ਮਲ ਕੇ ਬਹੁਤੇ ਮਨੁੱਖ ਤੀਰਥਾਂ ਤੇ ਭੌਂਦੇ ਫਿਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਈ ਬੰਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ (ਤਪਾਂ ਨਾਲ) ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਚੁਕੇ ਹਨ ਤੇ (ਸੀਸ ਉਤੇ) ਜਟਾਂ ਧਾਰ ਰਹੇ ਹਨ।
Rubbing ashes all over their bodies, they wander around at the various sacred shrines of pilgrimage; they fast until their bodies are emaciated, and braid their hair into tangled messes.
भसम लगाइ तीरथ बहु भ्रमते सूखम देह बंधहि बहु जटूआ ॥
ਬਿਨੁ​ਹਰਿ​ਭਜਨ​ਸਗਲ​ਦੁਖ​ਪਾਵਤ​ਜਿਉ​ਪ੍ਰੇਮ​ਬਢਾਇ​ਸੂਤ​ਕੇ​ਹਟੂਆ​॥​
ਹਰੀ ਦਾ ਨਾਮ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਦੁੱਖ ਪਾਂਦੇ ਹਨ (ਇਹ ਸਾਰੇ ਅਡੰਬਰ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਫਸਣ ਵਾਸਤੇ ਜਾਲ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ) ਜਿਵੇਂ (ਕਹਣਾ) ਬੜੇ ਮਜ਼ੇ ਨਾਲ ਤਾਰਾਂ ਦਾ ਜਾਲ ਤਣਦਾ ਹੈ (ਤੇ ਆਪ ਹੀ ਉਸ ਵਿਚ ਫਸ ਕੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਮਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ)
Without devotional worship of the Lord, they all suffer in pain, caught in the tangled web of their love.
बिनु हरि भजन सगल दुख पावत जिउ प्रेम बढाइ सूत के हटूआ ॥
ਪੂਜਾ​ਚਕ੍ਰ​ਕਰਤ​ਸੋਮਪਾਕਾ​ਅਨਿਕ​ਭਾਂਤਿ​ਥਾਟਹਿ​ਕਰਿ​ਥਟੂਆ​॥੨॥੧੧॥੨੦॥​
ਕਈ ਮਨੁੱਖ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਸਰੀਰ ਤੇ ਚੱਕ੍ਰਾਂ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ, (ਸੁੱਚ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ) ਆਪਣੀ ਹੱਥੀਂ ਰੋਟੀ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਹੋਰ ਅਨੇਕਾਂ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਈ ਬਣਤਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਪਰ (ਪਰ ਨਾਮ-ਸਿਮਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਹ ਵੀ ਵਿਅਰਥ ਹੀ ਹਨ) ॥੨॥੧੧॥੨੦॥
They perform worship ceremonies, draw ritual marks on their bodies, cook their own food fanatically, and make pompous shows of themselves in all sorts of ways. ||2||11||20||
पूजा चक्र करत सोमपाका अनिक भांति थाटहि करि थटूआ ॥२॥११॥२०॥
ਸਵਈਏ​ਮਹਲੇ​ਪਹਿਲੇ​ਕੇ​੧​॥​
ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਵਿਚ ਉਚਾਰੇ ਹੋਏ ਸਵਈਏ।
Swaiyas In Praise Of The First Mahalaa:
सवईए महले पहिले के १ ॥
ੴ​ਸਤਿਗੁਰ​ਪ੍ਰਸਾਦਿ​॥​
ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
One Universal Creator God. By The Grace Of The True Guru:
ੴ सतिगुर प्रसादि ॥
ਇਕ​ਮਨਿ​ਪੁਰਖੁ​ਧਿਆਇ​ਬਰਦਾਤਾ​॥​
ਉਸ ਆਕਲ ਪੁਰਖ ਨੂੰ ਇਕਾਗਰ ਮਨ ਨਾਲ ਸਿਮਰ ਕੇ, ਜੋ ਬਖ਼ਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ,
Meditate single-mindedly on the Primal Lord God, the Bestower of blessings.
इक मनि पुरखु धिआइ बरदाता ॥
ਸੰਤ​ਸਹਾਰੁ​ਸਦਾ​ਬਿਖਿਆਤਾ​॥​
ਜੋ ਸੰਤਾਂ ਦਾ ਆਸਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਸਦਾ ਹਾਜ਼ਰ-ਨਾਜ਼ਰ ਹੈ,
He is the Helper and Support of the Saints, manifest forever.
संत सहारु सदा बिखिआता ॥
ਤਾਸੁ​ਚਰਨ​ਲੇ​ਰਿਦੈ​ਬਸਾਵਉ​॥​
ਮੈਂ ਉਸ ਦੇ ਚਰਨ ਆਪਣੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਟਿਕਾਉਂਦਾ ਹਾਂ,
Grasp His Feet and enshrine them in your heart.
तासु चरन ले रिदै बसावउ ॥
ਤਉ​ਪਰਮ​ਗੁਰੂ​ਨਾਨਕ​ਗੁਨ​ਗਾਵਉ​॥੧॥​
ਅਤੇ (ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਬਰਕਤਿ ਨਾਲ) ਪਰਮ ਸਤਿਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਗਾਉਂਦਾ ਹਾਂ ॥੧॥
Then, let us sing the Glorious Praises of the most exalted Guru Nanak. ||1||
तउ परम गुरू नानक गुन गावउ ॥१॥
ਗਾਵਉ​ਗੁਨ​ਪਰਮ​ਗੁਰੂ​ਸੁਖ​ਸਾਗਰ​ਦੁਰਤ​ਨਿਵਾਰਣ​ਸਬਦ​ਸਰੇ​॥​
ਮੈਂ ਉਸ ਪਰਮ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਗੁਣ ਗਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਬਾਣੀ ਦਾ ਸੋਮਾ ਹੈ।
I sing the Glorious Praises of the most exalted Guru Nanak, the Ocean of peace, the Eradicator of sins, the sacred pool of the Shabad, the Word of God.
गावउ गुन परम गुरू सुख सागर दुरत निवारण सबद सरे ॥
ਗਾਵਹਿ​ਗੰਭੀਰ​ਧੀਰ​ਮਤਿ​ਸਾਗਰ​ਜੋਗੀ​ਜੰਗਮ​ਧਿਆਨੁ​ਧਰੇ​॥​
(ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਨੂੰ) ਜੋਗੀ, ਜੰਗਮ ਧਿਆਨ ਧਰ ਕੇ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਲੋਕ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਗੰਭੀਰ ਹਨ, ਜੋ ਧੀਰਜਵਾਨ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਉੱਚੀ ਮਤ ਵਾਲੇ ਹਨ।
The beings of deep and profound understanding, oceans of wisdom, sing of Him; the Yogis and wandering hermits meditate on Him.
गावहि गंभीर धीर मति सागर जोगी जंगम धिआनु धरे ॥
ਗਾਵਹਿ​ਇੰਦ੍ਰਾਦਿ​ਭਗਤ​ਪ੍ਰਹਿਲਾਦਿਕ​ਆਤਮ​ਰਸੁ​ਜਿਨਿ​ਜਾਣਿਓ​॥​
ਜਿਸ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਨੇ ਆਤਮਕ ਆਨੰਦ ਜਾਣਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਇੰਦਰ ਆਦਿਕ ਤੇ ਪ੍ਰਹਿਲਾਦ ਆਦਿਕ ਭਗਤ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ।
Indra and devotees like Prahlaad, who know the joy of the soul, sing of Him.
गावहि इंद्रादि भगत प्रहिलादिक आतम रसु जिनि जाणिओ ॥
ਕਬਿ​ਕਲ​ਸੁਜਸੁ​ਗਾਵਉ​ਗੁਰ​ਨਾਨਕ​ਰਾਜੁ​ਜੋਗੁ​ਜਿਨਿ​ਮਾਣਿਓ​॥੨॥​
'ਕਲ੍ਯ੍ਯ' ਕਵੀ (ਆਖਦਾ ਹੈ),-ਮੈਂ ਉਸ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਸੋਹਣੇ ਗੁਣ ਗਾਉਂਦਾ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨੇ ਰਾਜ ਤੇ ਜੋਗ ਮਾਣਿਆ ਹੈ (ਭਾਵ, ਜੋ ਗ੍ਰਿਹਸਤੀ ਭੀ ਹੈ ਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਮਾਇਆ ਤੋਂ ਉਪਰਾਮ ਹੋ ਕੇ ਹਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ) ॥੨॥
KAL the poet sings the Sublime Praises of Guru Nanak, who enjoys mastery of Raja Yoga, the Yoga of meditation and success. ||2||
कबि कल सुजसु गावउ गुर नानक राजु जोगु जिनि माणिओ ॥२॥
ਗਾਵਹਿ​ਜਨਕਾਦਿ​ਜੁਗਤਿ​ਜੋਗੇਸੁਰ​ਹਰਿ​ਰਸ​ਪੂਰਨ​ਸਰਬ​ਕਲਾ​॥​
ਜੋ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਹਰੀ ਦੇ ਰਸ ਵਿਚ ਭਿੱਜਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਹਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਸੱਤਿਆ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਜਨਕ ਆਦਿਕ ਵੱਡੇ ਵੱਡੇ ਜੋਗੀਆਂ ਸਮੇਤ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ।
King Janak and the great Yogic heroes of the Lord's Way, sing the Praises of the All-powerful Primal Being, filled with the sublime essence of the Lord.
गावहि जनकादि जुगति जोगेसुर हरि रस पूरन सरब कला ॥
ਗਾਵਹਿ​ਸਨਕਾਦਿ​ਸਾਧ​ਸਿਧਾਦਿਕ​ਮੁਨਿ​ਜਨ​ਗਾਵਹਿ​ਅਛਲ​ਛਲਾ​॥​
ਜਿਸ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਨੂੰ ਮਾਇਆ ਨਹੀਂ ਛਲ ਸਕੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਰਿਸ਼ੀ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਸਨਕ ਆਦਿਕ ਸਾਧ ਤੇ ਸਿੱਧ ਆਦਿਕ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ।
Sanak and Brahma's sons, the Saadhus and Siddhas, the silent sages and humble servants of the Lord sing the Praises of Guru Nanak, who cannot be deceived by the great deceiver.
गावहि सनकादि साध सिधादिक मुनि जन गावहि अछल छला ॥
ਗਾਵੈ​ਗੁਣ​ਧੋਮੁ​ਅਟਲ​ਮੰਡਲਵੈ​ਭਗਤਿ​ਭਾਇ​ਰਸੁ​ਜਾਣਿਓ​॥​
ਜਿਸ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਨੇ ਭਗਤੀ ਵਾਲੇ ਭਾਵ ਦੁਆਰਾ (ਹਰੀ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਦਾ) ਆਨੰਦ ਜਾਣਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਧੋਮੁ ਰਿਸ਼ੀ ਗਾਂਦਾ ਹੈ, ਧ੍ਰੂ ਭਗਤ ਗਾਂਦਾ ਹੈ।
Dhoma the seer and Dhroo, whose realm is unmoving, sing the Glorious Praises of Guru Nanak, who knows the ecstasy of loving devotional worship.
गावै गुण धोमु अटल मंडलवै भगति भाइ रसु जाणिओ ॥
ਕਬਿ​ਕਲ​ਸੁਜਸੁ​ਗਾਵਉ​ਗੁਰ​ਨਾਨਕ​ਰਾਜੁ​ਜੋਗੁ​ਜਿਨਿ​ਮਾਣਿਓ​॥੩॥​
ਕਲ੍ਯ੍ਯ ਕਵੀ (ਆਖਦਾ ਹੈ)-'ਮੈਂ ਉਸ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇ ਸੋਹਣੇ ਗੁਣ ਗਾਉਂਦਾ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨੇ ਰਾਜ ਤੇ ਜੋਗ ਮਾਣਿਆ ਹੈ' ॥੩॥
KAL the poet sings the Sublime Praises of Guru Nanak, who enjoys mastery of Raja Yoga. ||3||
कबि कल सुजसु गावउ गुर नानक राजु जोगु जिनि माणिओ ॥३॥
ਗਾਵਹਿ​ਕਪਿਲਾਦਿ​ਆਦਿ​ਜੋਗੇਸੁਰ​ਅਪਰੰਪਰ​ਅਵਤਾਰ​ਵਰੋ​॥​
ਕਪਿਲ ਆਦਿਕ ਰਿਸ਼ੀ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤਨ ਵੱਡੇ ਵੱਡੇ ਜੋਗੀ ਜਨ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸ਼ਿਰੋਮਣੀ ਅਵਤਾਰ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਨੂੰ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ।
Kapila and the other Yogis sing of Guru Nanak. He is the Avataar, the Incarnation of the Infinite Lord.
गावहि कपिलादि आदि जोगेसुर अपरंपर अवतार वरो ॥
ਗਾਵੈ​ਜਮਦਗਨਿ​ਪਰਸਰਾਮੇਸੁਰ​ਕਰ​ਕੁਠਾਰੁ​ਰਘੁ​ਤੇਜੁ​ਹਰਿਓ​॥​
(ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇ ਜਸ ਨੂੰ) ਜਮਦਗਨਿ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਪਰਸਰਾਮ ਭੀ ਗਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਹੱਥ ਦਾ ਕੁਹਾੜਾ ਤੇ ਜਿਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤਾਪ ਸ੍ਰੀ ਰਾਮ ਚੰਦਰ ਜੀ ਨੇ ਖੋਹ ਲਿਆ ਸੀ।
Parasraam the son of Jamdagan, whose axe and powers were taken away by Raghuvira, sing of Him.
गावै जमदगनि परसरामेसुर कर कुठारु रघु तेजु हरिओ ॥
ਉਧੌ​ਅਕ੍ਰੂਰੁ​ਬਿਦਰੁ​ਗੁਣ​ਗਾਵੈ​ਸਰਬਾਤਮੁ​ਜਿਨਿ​ਜਾਣਿਓ​॥​
ਜਿਸ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਨੇ ਸਰਬ-ਵਿਆਪਕ ਹਰੀ ਨੂੰ ਜਾਣ ਲਿਆ (ਡੂੰਘੀ ਸਾਂਝ ਪਾਈ ਹੋਈ ਸੀ), ਉਸ ਦੇ ਗੁਣ ਉਧੌ ਗਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਕ੍ਰੂਰੁ ਗਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਿਦਰ ਭਗਤ ਗਾਂਦਾ ਹੈ।
Udho, Akrur and Bidur sing the Glorious Praises of Guru Nanak, who knows the Lord, the Soul of All.
उधौ अक्रूरु बिदरु गुण गावै सरबातमु जिनि जाणिओ ॥
ਕਬਿ​ਕਲ​ਸੁਜਸੁ​ਗਾਵਉ​ਗੁਰ​ਨਾਨਕ​ਰਾਜੁ​ਜੋਗੁ​ਜਿਨਿ​ਮਾਣਿਓ​॥੪॥​
ਕਲ੍ਯ੍ਯ ਕਵੀ (ਆਖਦਾ ਹੈ)-'ਮੈਂ ਉਸ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦਾ ਸੋਹਣਾ ਜਸ ਗਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਨੇ ਰਾਜ ਤੇ ਜੋਗ ਦੋਵੇਂ ਮਾਣੇ ਹਨ' ॥੪॥
KAL the poet sings the Sublime Praises of Guru Nanak, who enjoys mastery of Raja Yoga. ||4||
कबि कल सुजसु गावउ गुर नानक राजु जोगु जिनि माणिओ ॥४॥