ਪਉੜੀ੧੧
पउड़ी ११
ਪਉੜੀ ੧੧
ਕਿਸੇ ਵੀ ਗੁਰਬਾਣੀ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਮਹਾਨ ਕੋਸ਼ ਅਰਥ ਵੇਖੋ
ਅਉਗੁਣਕੀਤੇਗੁਣਕਰੈਸਹਜਿਸੁਭਾਉਤਰੋਵਰਹੰਦਾ।
ਬ੍ਰਿੱਛ ਦਾ ('ਸਹਜ') ਸੁਤੇ ਹੀ ਸੁਭਾਉ ਹੈ ਕਿ ਅਉਗਣ ਕੀਤਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਗੁਣ (ਉਪਕਾਰ) ਕਰਦਾ ਹੈ।
The tree being in equipoise does good even to the evil doer.
अउगुण कीते गुण करै सहजि सुभाउ तरोवर हंदा ।
ਵਢਣਵਾਲਾਛਾਉਬਹਿਚੰਗੇਦਾਮੰਦਾਚਿਤਵੰਦਾ।
ਵੱਢਣ ਵਾਲਾ (ਬ੍ਰਿੱਛਾਂ ਦੀ) ਛਾਂ ਹੇਠ ਬੈਠਕੇ 'ਚੰਗੇ ਦਾ (ਭਾਵ ਬ੍ਰਿੱਛ ਦਾ) ਮੰਦਾ (ਬੁਰਾ) ਹੀ ਚਿਤਵਦਾ ਹੈ; (ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਮੁੱਢ ਤੇ ਟਾਹਣ ਤਖਤਿਆਂ ਕੜੀਆਂ ਦੇ ਲਾਇਕ ਹਨ, ਵੱਢਕੇ ਲੈ ਚਲੀਏ)।
The tree cutter sits under the shade of the same and thinks evil of that benevolent one.
वढण वाला छाउ बहि चंगे दा मंदा चितवंदा ।
ਫਲਦੇਵਟਵਗਾਇਆਂਵਢਣਵਾਲੇਤਾਰਿਤਰੰਦਾ।
(ਬ੍ਰਿੱਛ) ਵਟਿਆਂ ਮਾਰਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਵੱਢਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ('ਤਾਰ ਤਰੰਦਾ') ਨਦੀਓਂ ਤਾਰਦਾ ਹੈ।
It gives fruits to the stone throwers and boat to the cutters to get them across.
फल दे वट वगाइआं वढण वाले तारि तरंदा ।
ਬੇਮੁਖਫਲਨਾਪਾਇਦੇਸੇਵਕਫਲਅਣਗਣਤਫਲੰਦਾ।
('ਬੇਮੁਖ') ਦੁਸ਼ਟ ਲੋਕ (ਜੋ ਭਲਿਆਂ ਦਾ ਉਪਕਾਰ ਛੱਡਕੇ ਬੁਰਾ ਚਿਤਵਦੇ ਹਨ) ਓਹ ਫਲ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੇ, (ਸੇਵਕ) ਭਗਤ ਲੋਕ ਅਣਗਿਣਤ ਫਲਾਂ ਨਾਲ ਫਲੀ ਭੂਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ (ਸੇਵਕ ਕਿਹੜੇ ਹਨ?)
The individuals opposed to the Gum do not get fruit and the servants receive infinite reward.
बेमुख फल ना पाइदे सेवक फल अणगणत फलंदा ।
ਗੁਰਮੁਖਿਵਿਰਲਾਜਾਣੀਐਸੇਵਕੁਸੇਵਕਸੇਵਕਸੰਦਾ।
ਗੁਰਮੁਖ (ਕੋਈ) ਵਿਰਲਾ ਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਸੇਵਕਾਂ ਦਾ ਸੇਵਕ ਹੋ ਕੇ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
Any rare gurmukh is known in this world who serves the servants of the Lord's servants.
गुरमुखि विरला जाणीऐ सेवकु सेवक सेवक संदा ।
ਜਗੁਜੋਹਾਰੇਚੰਦਨੋਸਾਇਰਲਹਰਿਅਨੰਦੁਵਧੰਦਾ।
ਜਗਤ 'ਚੰਦ' ਨੂੰ (ਭਾਵ ਦੂਜ ਦੇ ਚੰਦ ਨੂੰ) ਨਮਸਕਾਰਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਸਮੁੰਦ੍ਰ ਅਨੰਦ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, (ਭਾਵ ਉਹ ਬੀ ਦੁਤੀਆਂ ਦੇ ਚੰਦ ਨੂੰ ਮੱਥਾ ਨਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ)।
The second day moon is saluted by all and the ocean also becoming glad throws its waves towards it.
जगु जोहारे चंद नो साइर लहरि अनंदु वधंदा ।
ਜੋਤੇਰਾਜਗੁਤਿਸਦਾਬੰਦਾ੧੧।।
ਜੋ ਤੇਰਾ ਬੰਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਗਤ ਉਸ ਦਾ ਬੰਦਾ ਹੈ (“ਫਰੀਦਾ ਜੇ ਤੂ ਮੇਰਾ ਹੋਇ ਰਹਰਿ ਸਭੁ ਜਗ ਤੇਰਾ ਹੋਇ”)॥
0 Lord! the whole world becomes his who is yours own.
जो तेरा जगु तिस दा बंदा ।११।
GURBANI.WORLD