ਪਉੜੀ੪
पउड़ी ४
ਪਉੜੀ ੪
ਕਿਸੇ ਵੀ ਗੁਰਬਾਣੀ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਮਹਾਨ ਕੋਸ਼ ਅਰਥ ਵੇਖੋ
ਚਰਣੋਦਕੁਹੋਇਸੁਰਸਰੀਤਜਿਬੈਕੁੰਠਧਰਤਿਵਿਚਿਆਈ।
(ਲੋਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਥਾ ਹੈ ਕਿ) ਗੰਗਾ (ਬਾਵਨ ਦੇ ਚਰਨਾਂ) ਦਾ ਚਰਣਾਮ੍ਰਿਤ ਹੋਣ ਕਰ ਕੇ ਬੈਕੁੰਠ ਛਡ ਕੇ ਧਰਤੀ ਵਿਖੇ ਆਈ।
Ganges, the wash of the Lords' feet, left heavens and came down to arth.
चरणोदकु होइ सुरसरी तजि बैकुंठ धरति विचि आई ।
ਨਉਸੈਨਦੀਨੜਿੰਨਵੈਅਠਸਠਿਤੀਰਥਿਅੰਗਿਸਮਾਈ।
ਨੌਂ ਸੈ ਨੜਿੰਨਵੈ ਨਦੀ ਤੇ ਅਠਾਹਠ ਤੀਰਥਾਂ ਨੇ ਗੰਗਾ ਵਿਖੇ ਸਮਾਈ ਕੀਤੀ, (ਗੰਗਾ ਸ਼ਨਾਨ ਦਾ ਫਲ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਟ ਮੰਨਦੇ ਹਨ)।
Nine hundred ninety nine rivers and sixty eight pilgrimage centres erged in it.
नउ सै नदी नड़िंनवै अठसठि तीरथि अंगि समाई ।
ਤਿਹੁਲੋਈਪਰਵਾਣੁਹੈਮਹਾਦੇਵਲੈਸੀਸਚੜ੍ਹਾਈ।
ਤਿੰਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿਖੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਹੋਈ (ਅਰਥਾਤ ਉਸ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਧਾਰਾਂ ਹੋ ਗਈਆਂ, ਪਾਤਾਲ ਧਾਰਾ ਦਾ ਨਾਮ ਭੋਗਾਵਤੀ, ਸ੍ਵਰਗ ਧਾਰਾ ਦਾ ਨਾਮ ਅਮਰਾਵਤੀ, ਅਰ ਭੁਲੋਕ ਵਿਖੇ ਗੰਗਾ ਨਾਮ ਕਹੀਦਾ ਹੈ) ਇਸੇ ਨੂੰ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਲੈਕੇ ਸਿਰ ਪੁਰ ਰੱਖਿਆ।
In all the three worlds, it is accepted as authentic and Mahadev ,iva) has borne it on his head.
तिहु लोई परवाणु है महादेव लै सीस चढ़ाई ।
ਦੇਵੀਦੇਵਸਰੇਵਦੇਜੈਜੈਕਾਰਵਡੀਵਡਿਆਈ।
ਦੇਵੀਆਂ ਅਰ ਦੇਵਤੇ ਸੇਂਵਦੇ ਹਨ, ਜੈ ਜੈ ਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਰ ਵੱਡ ਸ਼ੋਭਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
Gods and goddesses all worship it and hail s greatness.
देवी देव सरेवदे जै जैकार वडी वडिआई ।
ਸਣੁਗੰਗਾਬੈਕੁੰਠਲਖਲਖਬੈਕੁੰਠਨਾਥਿਲਿਵਲਾਈ।
(ਪਰ) ਲੱਖਾਂ ਬੈਕੁੰਠ, ਅਰ ਲੱਖਾਂ ਬੈਕੁੰਠਾਂ ਦੇ ਸ੍ਵਾਮੀ (ਇਸ) ਗੰਗਾ ਸਮੇਤ ਲਿਵ ਲਾਕੇ (ਧ੍ਯਾਨ ਕਰ ਕੇ ਇਹ ਗੱਲ ਆਖਦੇ ਹਨ ਕਿ)
Myriads of heavens and the master of heavens including the ranges, absorbed in meditation declare,
सणु गंगा बैकुंठ लख लख बैकुंठ नाथि लिव लाई ।
ਸਾਧੂਧੂੜਿਦੁਲੰਭਹੈਸਾਧਸੰਗਤਿਸਤਿਗੁਰੁਸਰਣਾਈ।
ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਚਰਣਾਂ ਦੀ ਧੂੜ ਵੱਡੀ ਹੀ ਦੁਰਲੱਭ ਹੈ, (ਜੋ) ਸਤਿਗੁਰੂ ਅਤੇ ਸਾਧਸੰਗਤ (ਦੀ) ਸ਼ਰਨ ਆਉਣ (ਦਾ ਨਾਮ) ਹੈ।
That the dust of the feet of sadhu is rare and is obtainable only by coming under the shelter of the true Guru.
साधू धूड़ि दुलंभ है साधसंगति सतिगुरु सरणाई ।
ਚਰਨਕਵਲਦਲਕੀਮਨਪਾਈ੪।।
ਦਰਨ ਕਵਲਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਦਲ (ਪੱਤ੍ਰ) ਦੀ ਕੀਮਤ ਨਹੀਂ (ਕਿਸੇ) ਪਾਈ।
Value of even the one petal of the lotus feet is beyond assessment.
चरन कवल दल कीम न पाई ।४।
GURBANI.WORLD