ਪਉੜੀ੧੯
पउड़ी १९
ਪਉੜੀ ੧੯
ਕਿਸੇ ਵੀ ਗੁਰਬਾਣੀ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਮਹਾਨ ਕੋਸ਼ ਅਰਥ ਵੇਖੋ
ਜਪਤਪਸੰਜਮਲਖਲਖਹੋਮਜਗਨਈਵੇਦਕਰੋੜੀ।
ਜਪ (ਪਾਠ ਕਰਨਾ), ਤਪ (ਪੰਜ ਧੂਣੀਆਂ ਆਦਿਕ), ਸੰਜਮ (ਧਾਰਨਾ, ਧ੍ਯਾਨ, ਸਮਾਧੀ) ਲੱਖਾਂ ਤੇ ਲੱਖਾਂ ਹਵਨ, ਯੱਗ, ਅਰ ਠਾਕਰਾਂ ਨੂੰ ਕਰੋੜਾਂ ਭੋਗ ਲਗਾਉਣੇ;
Millions of rituals of recitation, penances, continence, burnt offerings and crores of oblations are there.
जप तप संजम लख लख होम जग नईवेद करोड़ी ।
ਵਰਤਨੇਮਸੰਜਮਘਣੇਕਰਮਧਰਮਲਖਤੰਦੁਮਰੋੜੀ।
ਵਰਤੁ ਨੇਮੁ, ਸੰਜਮੁ (ਪ੍ਰਹੇਜ਼ਗਾਰੀ) ਬਹੁਤ ਕਰਣੇ, ਕਰਮ ਧਰਮ ਲੱਖਾਂ ਹੀ (ਕੱਚੀ) ਤੰਦ ਦੀ ਮਰੋੜੀ ਦੇ ਵਾਂਗੂੰ ਹਨ (ਭਾਵ ਕੱਚੇ ਹਨ)।
Fasts, rules, controls, activities are many but they all are like a weak thread.
वरत नेम संजम घणे करम धरम लख तंदु मरोड़ी ।
ਤੀਰਥਪੁਰਬਸੰਜੋਗਲਖਪੁੰਨਦਾਨੁਉਪਕਾਰਨਓੜੀ।
ਤੀਰਥਾਂ ਦੇ ਪੁਰਬਾਂ ਦੇ ਲੱਖਾਂ ਸੰਜੋਗਾਂ ਪੁਰ ਜੋ ਲੱਖ ਪੁੰਨ ਦਾਨ ਅਰ ਉਪਕਾਰ ਬੇਓੜਕ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
Many are pilgrimage centres, anniversaries, and millions of virtuous acts, charities and altruism's.
तीरथ पुरब संजोग लख पुंन दानु उपकार न ओड़ी ।
ਦੇਵੀਦੇਵਸਰੇਵਣੇਵਰਸਰਾਪਲਖਜੋੜਵਿਛੋੜੀ।
ਦੇਵੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾ (ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ) ਵਰਾਂ ਕਰ ਕੇ ਸੰਜੋਗ ਦਾ ਹੋਣਾ, ਅਰ ਸਰਾਪ ਕਰ ਕੇ ਵਿਛੋੜਾ ਪੈ ਜਾਣਾ।
Millions kinds of worship of gods and goddesses, combinations, detractions, boons, curses are there.
देवी देव सरेवणे वर सराप लख जोड़ विछोड़ी ।
ਦਰਸਨਵਰਨਅਵਰਨਲਖਪੂਜਾਅਰਚਾਬੰਧਨਤੋੜੀ।
(ਖਟ) ਦਰਸ਼ਨ (ਚਾਰ) ਵਰਣ ਤੇ ਅਵਰਨ (ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ) ਦੀਆਂ ਪੂਜਾ ਅਰਚਾ ਦੇ ਬੰਧਨ (ਸਭੀ) ਤੋੜ ਦਿੱਤੇ ਹਨ।
Many philosophies, varnas, non-varnas and many are the persons who do not bother about the (unnecessary) brands of lakhs of worships and oblations.
दरसन वरन अवरन लख पूजा अरचा बंधन तोड़ी ।
ਲੋਕਵੇਦਗੁਣਗਿਆਨਲਖਜੋਗਭੋਗਲਖਝਾੜਿਪਛੋੜੀ।
ਲੋਕ ਸ਼ਾਸਤ੍ਰ ਤੇ ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਗੁਣ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਲੱਖਾਂ ਹੀ ਜੋਗ, ਅਰ ਭੋਗ ਲੱਖਾਂ ਹੀ ਝਾੜਕੇ ਪਿੱਛੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤੇ ਹਨ।
Many are the means of public behaviour, virtues, renunciation, indulgence and other covering devices;
लोक वेद गुण गिआन लख जोग भोग लख झाड़ि पछोड़ी ।
ਸਚਹੁਓਰੈਸਭਕਿਹੁਲਖਸਿਆਣਪਸੱਭਾਥੋੜੀ।
(ਕਿਉਂਕਿ) ਸਚ ਥੋਂ ਉਰੇ ਹੀ ਸਾਰੇ (ਉਕਤ ਜਪ ਤਪਾਦਿ ਹਨ), ਲਖਾਂ ਸਿਆਣਪਾਂ ਸੱਚ ਦੇ ਅਗੇ ਥੋੜੀਆਂ ਹਨ (ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਮੁਖਾਂ ਨੇ ਸੱਚ ਲੱਭ ਲਿਆ ਹੈ ਹੁਣ ਛੇਕੜ ਦੀ ਅੱਠਵੀਂ ਤੁਕ ਵਿਖੇ ਹੋਰ ਪੱਕਾ ਕਰਦੇ ਹਨ)।
But all these are craftsmanship's remain away from the truth; they cannot touch it.
सचहु ओरै सभ किहु लख सिआणप सभा थोड़ी ।
ਉਪਰਿਸਚੁਅਚਾਰੁਚਮੋੜੀ੧੯।।
ਸਚ ਦਾ ਕਰਮ (ਸਭਨਾਂ ਦੇ) ਉਪਰ ਰੱਖ੍ਯਾ ਹੈ (ਕਿ ਸੱਚ ਹੀ ਸਾਰੇ ਕਰਮਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਰੋਮਣੀ ਕਰਮ ਹੈ ਅਥਵਾ-ਸੱਚ ਦਾ ਅਚਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਉਪਰ ਹੈ ਤੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਜਪ ਤਪ ਇਕ 'ਚਮੋੜੀ'=ਚਮੜਾ ਜਾਂ ਚਤੁਰੰਗ ਦੀ ਸੈਨਾਂ ਹਨ)।
Higher than truth is truthful living.
उपरि सचु अचारु चमोड़ी ।१९।
GURBANI.WORLD