ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੧ ॥

ਰਾਗੁ ਆਸਾ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਅੰਗ 412
ਕਿਸੇ ਵੀ ਗੁਰਬਾਣੀ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਮਹਾਨ ਕੋਸ਼ ਅਰਥ ਵੇਖੋ
LINE 01
ਆਸਾਮਹਲਾ
ਰਾਗ ਆਸਾ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਬਾਣੀ।
Aasaa, First Mahalaa:
आसा महला १ ॥
LINE 02
ਸਭਿਜਪਸਭਿਤਪਸਭਚਤੁਰਾਈ
ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਸਾਰੇ ਜਪ ਕਰਦਾ ਹੈ ਸਾਰੇ ਤਪ ਸਾਧਦਾ ਹੈ (ਸ਼ਾਸਤ੍ਰ ਆਦਿਕ ਸਮਝਣ ਬਾਰੇ) ਹਰੇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਿਆਣਪ-ਅਕਲ ਭੀ ਵਿਖਾਂਦਾ ਹੈ,
All meditation, all austerities, and all clever tricks,
सभि जप सभि तप सभ चतुराई ॥
LINE 03
ਊਝੜਿਭਰਮੈਰਾਹਿਪਾਈ
ਪਰ ਜੇ ਉਹ (ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਦਾਸ ਬਣਨ ਦੀ ਜੁਗਤਿ) ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ, ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ (ਜਪ ਤਪ ਆਦਿਕ ਦਾ) ਕੋਈ ਭੀ ਉੱਦਮ (ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿਚ) ਪਰਵਾਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
lead one to wander in the wilderness, but he does not find the Path.
ऊझड़ि भरमै राहि न पाई ॥
LINE 04
ਬਿਨੁਬੂਝੇਕੋਥਾਇਪਾਈ
ਉਹ ਗ਼ਲਤ ਰਸਤੇ ਤੇ ਭਟਕ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਹੀ ਰਸਤੇ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਜਾ ਰਿਹਾ।
Without understanding, he is not approved;
बिनु बूझे को थाइ न पाई ॥
LINE 05
ਨਾਮਬਿਹੂਣੈਮਾਥੇਛਾਈ॥॥
ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਸੱਖਣੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸਿਰ ਸੁਆਹ ਹੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ॥੧॥
without the Naam, the Name of the Lord, ashes are thrown upon one's head. ||1||
नाम बिहूणै माथे छाई ॥१॥
LINE 06
ਸਾਚਧਣੀਜਗੁਆਇਬਿਨਾਸਾ
ਜਗਤ ਜੰਮਦਾ ਮਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, (ਪਰ) ਜਗਤ ਦਾ ਮਾਲਕ ਪ੍ਰਭੂ ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।
True is the Master; the world comes and goes.
साच धणी जगु आइ बिनासा ॥
LINE 07
ਛੂਟਸਿਪ੍ਰਾਣੀਗੁਰਮੁਖਿਦਾਸਾ॥॥ਰਹਾਉ
ਜੇਹੜਾ ਪ੍ਰਾਣੀ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਪੈ ਕੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਦਾਸ (ਭਗਤ) ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ (ਜਨਮ ਮਰਨ ਦੇ ਗੇੜ ਤੋਂ) ਬਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
The mortal is emancipated, as Gurmukh, as the Lord's slave. ||1||Pause||
छूटसि प्राणी गुरमुखि दासा ॥१॥ रहाउ ॥
LINE 08
ਜਗੁਮੋਹਿਬਾਧਾਬਹੁਤੀਆਸਾ
ਜਗਤ ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਵਿਚ ਬੱਝਾ ਹੋਇਆ ਬਹੁਤੀਆਂ ਆਸਾਂ ਵਿਚ ਬੱਝਾ ਹੋਇਆ (ਜੰਮਦਾ ਮਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ) ਹੈ।
The world is bound by its attachments to the many desires.
जगु मोहि बाधा बहुती आसा ॥
LINE 09
ਗੁਰਮਤੀਇਕਿਭਏਉਦਾਸਾ
ਪਰ ਕਈ (ਵਡ-ਭਾਗੀ ਮਨੁੱਖ) ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਤੇ ਤੁਰ ਕੇ ਮੋਹ ਤੋਂ ਨਿਰਲੇਪ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ,
Through the Guru's Teachings, some become free of desire.
गुरमती इकि भए उदासा ॥
LINE 10
ਅੰਤਰਿਨਾਮੁਕਮਲੁਪਰਗਾਸਾ
ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਵੱਸਦਾ ਹੈ (ਜਿਸ ਦੀ ਬਰਕਤਿ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਹਿਰਦਾ-) ਕਮਲ ਖਿੜਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
Within them is the Naam, and their heart lotus blossoms forth.
अंतरि नामु कमलु परगासा ॥
LINE 11
ਤਿਨੑਕਉਨਾਹੀਜਮਕੀਤ੍ਰਾਸਾ॥॥
ਅਜੇਹੇ ਬੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਮਰਨ ਦੇ ਗੇੜ ਦਾ ਡਰ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ ॥੨॥
They have no fear of death. ||2||
तिन कउ नाही जम की त्रासा ॥२॥
LINE 12
ਜਗੁਤ੍ਰਿਅਜਿਤੁਕਾਮਣਿਹਿਤਕਾਰੀ
(ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਤੋਂ ਖੁੰਝ ਕੇ) ਜਗਤ ਕਾਮਾਤੁਰ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸਤ੍ਰੀ ਦੇ ਮੋਹ ਵਿਚ ਫਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ;
The men of the world are conquered by woman; they love the ladies.
जगु त्रिअ जितु कामणि हितकारी ॥
LINE 13
ਪੁਤ੍ਰਕਲਤ੍ਰਲਗਿਨਾਮੁਵਿਸਾਰੀ
ਪੁੱਤਰ ਵਹੁਟੀ ਦੇ ਮੋਹ ਵਿਚ ਪੈ ਕੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਭੁਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
Attached to children and wife, they forget the Naam.
पुत्र कलत्र लगि नामु विसारी ॥
LINE 14
ਬਿਰਥਾਜਨਮੁਗਵਾਇਆਬਾਜੀਹਾਰੀ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਵਿਅਰਥ ਗਵਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਮਨੁੱਖਾ ਜਨਮ ਦੀ ਖੇਡ ਹਾਰ ਕੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
They waste this human life in vain, and lose the game in the gamble.
बिरथा जनमु गवाइआ बाजी हारी ॥
LINE 15
ਸਤਿਗੁਰੁਸੇਵੇਕਰਣੀਸਾਰੀ॥॥
ਪਰ ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਗੁਰੂ ਦੀ (ਦੱਸੀ) ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਦਾ ਨਿੱਤ-ਕਰਮ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ॥੩॥
Serving the True Guru is the best occupation. ||3||
सतिगुरु सेवे करणी सारी ॥३॥
LINE 16
ਬਾਹਰਹੁਹਉਮੈਕਹੈਕਹਾਏ
ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਮਾਇਆ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ, ਉਂਞ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਕਿਰਤ ਕਾਰ ਕਰਦਾ ਉਹ ਵੇਖਣ ਨੂੰ ਆਪਾ ਜਤਾਂਦਾ ਹੈ,
One who speaks egotistically in public,
बाहरहु हउमै कहै कहाए ॥
LINE 17
ਅੰਦਰਹੁਮੁਕਤੁਲੇਪੁਕਦੇਲਾਏ
ਤੇ ਅੰਤਰ ਆਤਮੇ ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ,
never attains liberation within.
अंदरहु मुकतु लेपु कदे न लाए ॥
LINE 18
ਮਾਇਆਮੋਹੁਗੁਰਸਬਦਿਜਲਾਏ
ਜੋ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ (ਜੁੜ ਕੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੋਂ) ਮਾਇਆ ਦਾ ਮੋਹ ਸਾੜ ਦੇਂਦਾ ਹੈ,
One who burns away his attachment to Maya, by the Word of the Guru's Shabad,
माइआ मोहु गुर सबदि जलाए ॥
LINE 19
ਨਿਰਮਲਨਾਮੁਸਦਹਿਰਦੈਧਿਆਏ॥॥
ਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪਵਿਤ੍ਰ ਨਾਮ ਨੂੰ ਸਦਾ ਆਪਣੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਯਾਦ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ॥੪॥
meditates forever within his heart on the Immaculate Naam. ||4||
निरमल नामु सद हिरदै धिआए ॥४॥
LINE 20
ਧਾਵਤੁਰਾਖੈਠਾਕਿਰਹਾਏ
ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਟਕਦੇ ਮਨ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਵਲੋਂ) ਰੋਕ ਕੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ,
He restrains his wandering mind, and keeps it under control.
धावतु राखै ठाकि रहाए ॥
LINE 21
ਸਿਖਸੰਗਤਿਕਰਮਿਮਿਲਾਏ
(ਗੁਰੂ ਦੇ) ਜਿਸ ਸਿੱਖ ਨੂੰ (ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣੀ) ਮੇਹਰ ਨਾਲ, ਸੰਗਤਿ ਵਿਚ ਮਿਲਾਂਦਾ ਹੈ।
The company of such a Sikh is obtained only by Grace.
सिख संगति करमि मिलाए ॥
LINE 22
ਗੁਰਬਿਨੁਭੂਲੋਆਵੈਜਾਏ
ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਮਨੁੱਖ (ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸਹੀ ਰਸਤੇ ਤੋਂ) ਖੁੰਝ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਜਨਮ ਮਰਨ ਦੇ ਗੇੜ ਵਿਚ ਪੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
Without the Guru, he goes astray and continues coming and going.
गुर बिनु भूलो आवै जाए ॥
LINE 23
ਨਦਰਿਕਰੇਸੰਜੋਗਿਮਿਲਾਏ॥॥
ਜਿਸ ਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਮੇਹਰ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਸੰਗਤਿ ਵਿਚ ਰਲਾ ਕੇ ਆਪਣੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਜੋੜ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ॥੫॥
Bestowing His Mercy, the Lord unites him in Union. ||5||
नदरि करे संजोगि मिलाए ॥५॥
LINE 24
ਰੂੜੋਕਹਉਕਹਿਆਜਾਈ
(ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ!) ਤੂੰ ਸੁੰਦਰ ਹੈਂ, ਪਰ ਜੇ ਮੈਂ ਦੱਸਣ ਦਾ ਜਤਨ ਕਰਾਂ ਕਿ ਤੂੰ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਸੁੰਦਰ ਹੈਂ ਤਾਂ ਦੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ।
I cannot describe the Beauteous Lord.
रूड़ो कहउ न कहिआ जाई ॥
LINE 25
ਅਕਥਕਥਉਨਹਕੀਮਤਿਪਾਈ
ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਤੇਰੇ ਗੁਣ ਬਿਆਨ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ, ਜੇ ਮੈਂ ਬਿਆਨ ਕਰਨ ਦਾ ਜਤਨ ਕਰਾਂ, ਤਾਂ ਭੀ ਤੇਰੇ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਮੁੱਲ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ।
I speak the unspoken; I cannot estimate His value.
अकथ कथउ नह कीमति पाई ॥
LINE 26
ਸਭਦੁਖਤੇਰੇਸੂਖਰਜਾਈ
(ਤੈਥੋਂ ਵਿਛੁੜਿਆਂ ਦੁੱਖ ਵਾਪਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ) ਤੇਰੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿਚ ਤੁਰਿਆਂ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖ ਸੁਖ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
All pain and pleasure come by Your Will.
सभ दुख तेरे सूख रजाई ॥
LINE 27
ਸਭਿਦੁਖਮੇਟੇਸਾਚੈਨਾਈ॥॥
ਸਦਾ-ਥਿਰ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ-ਸਾਲਾਹ ਕੀਤਿਆਂ ਸਾਰੇ ਹੀ ਦੁੱਖ ਮਿਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ॥੬॥
All pain is eradicated by the True Name. ||6||
सभि दुख मेटे साचै नाई ॥६॥
LINE 28
ਕਰਬਿਨੁਵਾਜਾਪਗਬਿਨੁਤਾਲਾ
ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਜੇਹੀ ਆਤਮਕ ਅਵਸਥਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ, ਮਾਨੋ, ਬਿਨਾ ਹੱਥੀਂ ਵਜਾਏ ਵਾਜਾ ਵੱਜਦਾ ਹੈ ਤੇ ਬਿਨਾ ਪੈਰੀਂ ਨੱਚਿਆਂ ਤਾਲ ਪੂਰੀਦਾ ਹੈ,
He plays the instrument without hands, and dances without feet.
कर बिनु वाजा पग बिनु ताला ॥
LINE 29
ਜੇਸਬਦੁਬੁਝੈਤਾਸਚੁਨਿਹਾਲਾ
ਜਦੋਂ ਉਹ (ਗੁਰੂ ਦੇ) ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਸਦਾ-ਥਿਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਦੀਦਾਰ ਵੀ ਕਰ ਲਵੇ।
But if he understands the Word of the Shabad, then he shall behold the True Lord.
जे सबदु बुझै ता सचु निहाला ॥
LINE 30
ਅੰਤਰਿਸਾਚੁਸਭੇਸੁਖਨਾਲਾ
ਉਸ ਨੂੰ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਅੰਤਰ ਆਤਮੇ ਸੁਖ ਹੀ ਸੁਖ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ,
With the True Lord within the self, all happiness comes.
अंतरि साचु सभे सुख नाला ॥
LINE 31
ਨਦਰਿਕਰੇਰਾਖੈਰਖਵਾਲਾ॥॥
ਤੇ ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਭੂ ਸਦਾ-ਥਿਰ ਪ੍ਰਭੂ ਪਰਗਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ॥੭॥
Showering His Mercy, the Preserving Lord preserves him. ||7||
नदरि करे राखै रखवाला ॥७॥
LINE 32
ਤ੍ਰਿਭਵਣਸੂਝੈਆਪੁਗਵਾਵੈ
ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ (ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਪੈ ਕੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਦਾਸ ਬਣ ਕੇ) ਆਪਾ-ਭਾਵ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਤਿੰਨਾਂ ਭਵਨਾਂ ਵਿਚ ਵੱਸਦਾ ਦਿੱਸ ਪੈਂਦਾ ਹੈ,
He understands the three worlds; he eliminates his self-conceit.
त्रिभवण सूझै आपु गवावै ॥
LINE 33
ਬਾਣੀਬੂਝੈਸਚਿਸਮਾਵੈ
ਉਸ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਦੀ ਬਾਣੀ ਦੀ ਰਾਹੀਂ ਸਹੀ ਗਿਆਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਉਹ ਸਦਾ-ਥਿਰ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿਚ ਲੀਨ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
He understands the Bani of the Word, and he is absorbed into the True Lord.
बाणी बूझै सचि समावै ॥
LINE 34
ਸਬਦੁਵੀਚਾਰੇਏਕਲਿਵਤਾਰਾ
ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੋਚ-ਮੰਡਲ ਵਿਚ ਟਿਕਾਈ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਇਕ-ਰਸ ਸੁਰਤਿ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿਚ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।
Contemplating the Shabad, he enshrines love for the One Lord.
सबदु वीचारे एक लिव तारा ॥
LINE 35
ਨਾਨਕਧੰਨੁਸਵਾਰਣਹਾਰਾ੮੨॥॥॥
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਮਨੁੱਖਾ ਜਨਮ ਮੁਬਾਰਿਕ ਹੈ ਉਹ ਹੋਰਨਾਂ ਦਾ ਜੀਵਨ ਭੀ ਸੋਹਣਾ ਬਣਾ ਦੇਂਦਾ ਹੈ ॥੮॥੨॥
O Nanak, blessed is the Lord, the Embellisher. ||8||2||
नानक धंनु सवारणहारा ॥८॥२॥
GURBANI.WORLD