ਕਾਨ੍ਰਹਜੂਬਾਚਅਕ੍ਰੂਰਸੋ॥
ਕਾਨ੍ਹ ਜੀ ਨੇ ਅਕਰੂਰ ਪ੍ਰਤਿ ਕਿਹਾ:
Speech of Krishna addressed to Akrur:
कान्रह जू बाच अक्रूर सो ॥
ਕਾਨ੍ਰਹ ਜੂ ਬਾਚ ਅਕ੍ਰੂਰ ਸੋ ॥
ਕਿਸੇ ਵੀ ਗੁਰਬਾਣੀ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਮਹਾਨ ਕੋਸ਼ ਅਰਥ ਵੇਖੋ
ਸਵੈਯਾ॥
ਸਵੈਯਾ:
SWAYYA
सवैया ॥
ਐਹੋਚਚਾਜਦੁਬੀਰਕਹਿਯੋਹਮਕਉਸਮਝੇਬਿਨੁਤੈਹਰਿਚੀਨੋ॥
ਸ੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਕਹਿਣ ਲਗੇ, ਹੇ ਚਾਚਾ! ਮੈਨੂੰ ਸਮਝੇ ਬਿਨਾ ਹੀ ਤੁਸੀਂ 'ਹਰਿ' ਸਮਝ ਲਿਆ ਹੈ।
“O uncle! without comprehending me, you have seen me as the manifestation of the Lord
ऐ हो चचा जदुबीर कहियो हम कउ समझे बिनु तै हरि चीनो ॥
ਤਾਤੇਲਡਾਵਹੁਮੋਹਿਕਹਿਯੋਜਿਹਤੇਸੁਖਹੋਅਤਿਹੀਮੁਹਿਜੀਨੋ॥
ਤਾਂ ਤੇ (ਤੁਸੀ) ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਲਾਡ (ਦੀ ਗੱਲ) ਕਰੋ ਅਤੇ (ਉਹੀ) ਕਹੋ ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੇਰੇ ਮਨ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸੁਖ ਹੋਵੇ।
Give me the comfort, so that my life may become comfortable
ता ते लडावहु मोहि कहियो जिह ते सुख हो अति ही मुहि जी नो ॥
ਆਇਸਮੋਬਸੁਦੇਵਹਜੀਅਕ੍ਰੂਰਬਡੇਲਖਊਕਰਕੀਨੋ॥
ਮੈਨੂੰ ਬਸੁਦੇਵ ਦੀ ਆਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਕਰੂਰ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਕਰ ਕੇ ਜਾਣਨਾ (ਅਤੇ ਉਸੇ ਲਈ ਅਜਿਹਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ)
“After Vasudev, you will be considered as the seniormost
आइस मो बसुदेवह जी अक्रूर बडे लख ऊ कर कीनो ॥
ਤਾਤੇਨਮੋਘਨਿਸ੍ਯਾਮਲਖੈਇਹਭਾਤਿਕਹਿਯੋਹਰਿਜੂਹਸਿਦੀਨੋ੧੦੦੫॥॥
ਤਾਂ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਘਨਸ਼ਿਆਮ ਨਾ ਸਮਝੋ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਿ ਕੇ ਸ੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਹਸ ਪਏ ॥੧੦੦੫॥
I bow before you,” saying thus Krishna smiled.1005.
ता ते न मो घनि स्याम लखै इह भाति कहियो हरि जू हसि दीनो ॥१००५॥
ਸੋਸੁਨਿਬੀਰਪ੍ਰਸੰਨਭਯੋਮੁਸਲੀਧਰਸ੍ਯਾਮਜੂਕੰਠਿਲਗਾਏ॥
ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ ਸੂਰਵੀਰ (ਅਕਰੂਰ) ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਬਲਰਾਮ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਗਲ ਨਾਲ ਲਗਾ ਲਿਆ।
Hearing these words, Akrur was pleased and he hugged both Krishna and Balram
सो सुनि बीर प्रसंन भयो मुसलीधर स्याम जू कंठि लगाए ॥
ਸੋਕਜਿਤੇਮਨਭੀਤਰਥੇਹਰਿਕੋਤਨਭੇਟਿਸਭੈਬਿਸਰਾਏ॥
ਮਨ ਵਿਚ ਜਿਤਨੇ ਦੁਖ ਸਨ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਸ਼ਰੀਰ ਨੂੰ ਛੁਹ ਕੇ ਸਾਰੇ ਭੁਲ ਗਏ।
He forsook the sorrow of his mind,
सोक जिते मन भीतर थे हरि को तन भेटि सभै बिसराए ॥
ਛੋਟਭਤੀਜਲਖੇਕਰਿਕੈਕਰਿਕੈਜਗਕੇਕਰਤਾਨਹੀਪਾਏ॥
(ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ) ਛੋਟੇ ਭਤੀਜੇ ਕਰ ਕੇ ਜਾਣਿਆ ਅਤੇ ਜਗਤ ਦੇ ਕਰਤਾ ਕਰ ਕੇ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ।
छोट भतीज लखे करि कै करि कै जग के करता नही पाए ॥
ਯਾਬਿਧਿਭੀਤਿਹਠਉਰਕਥਾਤਿਹਕੇਕਬਿਸ੍ਯਾਮਹਿਮੰਗਲਗਾਏ੧੦੦੬॥॥
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਥਾ ਉਸ ਸਥਾਨ ਉਤੇ ਹੋਈ, ਉਸ ਦੇ (ਯਸ਼ ਦੇ) ਕਵੀ ਸ਼ਿਆਮ ਨੇ ਮੰਗਲ ਗਾਏ ਹਨ ॥੧੦੦੬॥
And considered the small nephews as merely nephews and not the creator of the world. In this way, this story happened there, which has ben sung by the poet Shyam in praise of Krishna.1006.
या बिधि भी तिह ठउर कथा तिह के कबि स्यामहि मंगल गाए ॥१००६॥
ਇਤਿਸ੍ਰੀਦਸਮਸਿਕੰਧੇਬਚਿਤ੍ਰਨਾਟਕਗ੍ਰੰਥੇਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰੇਅਕ੍ਰੂਰਗ੍ਰਿਹਜੈਬੋਸੰਪੂਰਨੰ॥
ਇਥੇ ਸ੍ਰੀ ਦਸਮ ਸਿਕੰਧ ਦੇ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਦੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾਵਤਾਰ ਦੇ ਅਕਰੂਰ ਦੇ ਘਰ ਜਾਣ ਦਾ ਪ੍ਰਸੰਗ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਇਆ।
End of the description of “Going to the house of Akrur” in Krishnavatara (based on Dasham Skandh) in Bachittar Natak.
इति स्री दसम सिकंधे बचित्र नाटक ग्रंथे क्रिसनावतारे अक्रूर ग्रिह जैबो संपूरनं ॥
GURBANI.WORLD