GURBANI.WORLD

ਰੋਮ ਰੋਮ ਕੋਟਿ ਮੁਖ ਮੁਖ ਰਸਨਾ ਅਨੰਤ ਅਨਿਤ ਮਨੰਤਰ ਲਉ ਕਹਤ ਨ ਆਵਈ ।

ਕਬਿਤ ਸਵਯੇ ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ ਅੰਗ 430
Reading
ਕਿਸੇ ਵੀ ਗੁਰਬਾਣੀ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਮਹਾਨ ਕੋਸ਼ ਅਰਥ ਵੇਖੋ
LINE 01
ਰੋਮਰੋਮਕੋਟਿਮੁਖਮੁਖਰਸਨਾਅਨੰਤਅਨਿਤਮਨੰਤਰਲਉਕਹਤਨਆਵਈ।
ਸਰੀਰ ਉਪਰਲਾ ਵਾਲ ਵਾਲ ਕ੍ਰੋੜਾਂ ਮੂੰਹ ਬਣ ਪਵੇ ਤੇ ਐਸਿਆਂ ਮੂੰਹਾਂ ਵਿਚ ਇਉਂ ਅਨੰਤ ਅਸੰਖਾਂ ਬਾਰੰਬਾਰ ਓਸ ਦੇ ਮਹੱਤ ਨੂੰ ਤੋਲੀਏ; ਤਾਂ ਭੀ ਜੋ ਤੋਲ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦਾ; ਭਾਵ ਪਦਾਰਥ ਵਿਦ੍ਯਾ ਸੰਬਧੀ ਪਰਖਊਏ ਯੰਤ੍ਰਾਂ ਦ੍ਵਾਰੇ ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਕ੍ਰੋੜਾਂ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮੰਡਾਂ ਦੇ ਤੱਤ ਨੂੰ ਕੋਈ ਜਾਣ ਕੇ ਇਸ ਤੋਂ ਓਸ ਦਾ ਮਰਮ ਸਮਝਨਾ ਚਾਹੇ ਤਾਂ ਕਦਾਚਿਤ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦਾ।
If every hair of the body is blessed with millions of mouths and each mouth has numerous tongues, even then the glorious state of the person who relishes Lord's name with them cannot be described over the eons.
रोम रोम कोटि मुख मुख रसना अनंत अनित मनंतर लउ कहत न आवई ।
LINE 02
ਕੋਟਿਬ੍ਰਹਮੰਡਭਾਰਡਾਰਤੁਲਾਧਾਰਬਿਖੈਤੋਲੀਐਜਉਬਾਰਿਬਾਰਿਤੋਲਨਸਮਾਵਈ।
ਐਸਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਕ੍ਰੋੜਾਂ ਬ੍ਰਹਮੰਡਾਂ ਦੇ ਭਰ ਪੰਡਾਂ ਬੰਨ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਤਕੜੀ ਵਿਚ ਪਾ ਜੇਕਰ ਬਾਰੰਬਾਰ ਓਸ ਦੇ ਮਹੱਤ ਨੂੰ ਤੋਲੀਏ, ਤਾਂ ਭੀ ਜੋ ਤੋਲ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦਾ। ਭਾਵ ਪਦਾਰਥ ਵਿਦ੍ਯਾ ਸਬੰਧੀ ਪਰਖਊਏ ਯੰਤ੍ਰਾਂ ਆਦਿ ਦ੍ਵਾਰੇ ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਕ੍ਰੋੜਾਂ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮੰਡਾਂ ਦੇ ਤੱਤ ਨੂੰ ਕੋਈ ਜਾਣ ਕੇ ਇਸ ਤੋਂ ਓਸ ਦਾ ਮਰਮ ਸਮਝਨਾ ਚਾਹੇ ਤਾਂ ਕਦਾਚਿਤ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦਾ।
If we weigh the load of millions of universes with the spiritual bliss time and again, the great comfort and peace cannot be measured.
कोटि ब्रहमंड भार डार तुलाधार बिखै तोलीऐ जउ बारि बारि तोल न समावई ।
LINE 03
ਚਤੁਰਪਦਾਰਥਅਉਸਾਗਰਸਮੂਹਸੁਖਬਿਬਿਧਿਬੈਕੁੰਠਮੋਲਮਹਿਮਾਨਪਾਵਈ।
ਚਾਰੋਂ ਪਦਾਰਥ ਧਰਮ ਅਰਥ ਆਦਿ ਤੇ ਅਮੋਲਕ ਰਤਨਾਂ ਦੀ ਖਾਣ, ਸਮੁੰਦ੍ਰ ਤਥਾ ਸਮੂਹ ਸੁਖ ਤ੍ਰਿਲੋਕੀ ਦੇ ਅਰੁ ਚੌਦਾਂ ਹੀ ਭੁਵਨਾਂ ਦੇ ਆਨੰਦ ਅਤੇ ਅਨੇਕਾਂ ਬੈਕੁੰਠ ਇਨਾਂ ਸਭਨੂੰ ਹੀ ਬਿਬਿਧਿ ਅਨੰਤ ਰੂਪ ਕਰ ਕੇ ਮੁੱਲ ਪਾਇਆ ਭੀ ਜਿਸ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਕੀਮਤ ਨਹੀਂ ਪਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ।
All the worldly treasures, seas full of pearls and numerous pleasures of heaven are virtually nothing compared to the glory and grandeur of reciting His name.
चतुर पदारथ अउ सागर समूह सुख बिबिधि बैकुंठ मोल महिमा न पावई ।
LINE 04
ਸਮਝਨਪਰੈਕਰੈਗਉਨਕਉਨਭਉਨਮਨਪੂਰਨਬ੍ਰਹਮਗੁਰਸਬਦਸੁਨਾਵਈ੪੩੦।।
ਪਰੰਤੂ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਸਰੂਪ ਸਤਿਗੁਰੂ ਜ੍ਯੋਂ ਹੀ ਕਿ ਸ਼ਬਦ ਸੁਨਾਂਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹਨ; ਸਮ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦੀ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ ਕਿ ਉਹੋ ਮਨ ਕਿਸ ਭਉਨ ਟਿਕਾਣੇ ਵਿਖੇ ਪੁਜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਰਥਾਤ ਸਮਝ ਬੂਝ ਦੀ ਗੰਮੋਂ ਪਾਰ ਭੀ ਹੁੰਦਾ ਹੋਯਾ ਇਹ ਅਗੰਮ ਅਕਹਿ ਪਦ ਵਿਖੇ ਝਟ ਹੀ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਪਾ ਜਾਇਆ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਭਾਵ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਭੀ ਠੌਰ ਨਾ ਔਣ ਵਾਲਾ ਮਨ ਕੇਵਲ ਗੁਰ ਉਪਦੇਸ਼ ਧਾਰਣ ਮਾਤ੍ਰ ਤੇ ਹੀ ਲਿਵਲੀਨ ਹੋ ਸਕ੍ਯਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ॥੪੩੦॥
The fortunate devout who is blessed with the consecration of Naam by the True Guru, how high a spiritual state can his mind get absorbed in? No one is capable of expressing and describing this condition. (430)
समझ न परै करै गउन कउन भउन मन पूरन ब्रहम गुर सबद सुनावई ।४३०।
GURBANI.WORLD