ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ

ਅੰਗ 872
ਅੰਗ 872Preparing audio…
0:00 0:00
LINE 01
ਗੋਂਡ
Gond:
गोंड ॥
LINE 02
ਗ੍ਰਿਹਿਸੋਭਾਜਾਕੈਰੇਨਾਹਿ
ਹੇ ਭਾਈ! ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਘਰ ਵਿਚ (ਘਰ ਦੀ ਸੁਹੱਪਣ) ਮਾਇਆ ਨਹੀਂ ਹੈ,
When someone's household has no glory,
ग्रिहि सोभा जा कै रे नाहि ॥
LINE 03
ਆਵਤਪਹੀਆਖੂਧੇਜਾਹਿ
ਉਸ ਘਰ ਆਏ ਪਾਂਧੀ ਭੁੱਖੇ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
the guests who come there depart still hungry.
आवत पहीआ खूधे जाहि ॥
LINE 04
ਵਾਕੈਅੰਤਰਿਨਹੀਸੰਤੋਖੁ
ਉਸ ਘਰ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਭੀ ਧਰਵਾਸ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ।
Deep within, there is no contentment.
वा कै अंतरि नही संतोखु ॥
LINE 05
ਬਿਨੁਸੋਹਾਗਨਿਲਾਗੈਦੋਖੁ॥੧॥
ਸੋ, ਮਾਇਆ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਗ੍ਰਿਹਸਤ ਉੱਤੇ ਗਿਲਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ॥੧॥
Without his bride, the wealth of Maya, he suffers in pain. ||1||
बिनु सोहागनि लागै दोखु ॥१॥
LINE 06
ਧਨੁਸੋਹਾਗਨਿਮਹਾਪਵੀਤ
ਸਦਾ ਖਸਮ-ਵਤੀ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਮਾਇਆ ਧੰਨ ਹੈ, (ਇਹ ਮਾੜੀ ਨਹੀਂ) ਬੜੀ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ।
So praise this bride, which can shake the consciousness
धनु सोहागनि महा पवीत ॥
LINE 07
ਤਪੇਤਪੀਸਰਡੋਲੈਚੀਤ॥੧॥ਰਹਾਉ
(ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾ) ਵੱਡੇ ਵੱਡੇ ਤਪੀਆਂ ਦੇ ਮਨ (ਭੀ) ਡੋਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ (ਭਾਵ, ਜੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਨਿਰਬਾਹ ਲਈ ਮਾਇਆ ਨਾਹ ਮਿਲੇ ਤਾਂ ਤਪੀ ਭੀ ਘਾਬਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ) ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
of even the most dedicated ascetics and sages. ||1||Pause||
तपे तपीसर डोलै चीत ॥१॥ रहाउ ॥
LINE 08
ਸੋਹਾਗਨਿਕਿਰਪਨਕੀਪੂਤੀ
ਪਰ ਇਹ ਮਾਇਆ ਸ਼ੂਮਾਂ ਦੀ ਧੀ ਬਣ ਕੇ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, (ਭਾਵ, ਸ਼ੂਮ ਇਕੱਠੀ ਹੀ ਕਰੀ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵਰਤਦਾ ਨਹੀਂ)।
This bride is the daughter of a wretched miser.
सोहागनि किरपन की पूती ॥
LINE 09
ਸੇਵਕਤਜਿਜਗਤਸਿਉਸੂਤੀ
ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਸੇਵਕਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਹੋਰ ਸਭ ਨੂੰ ਇਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵੱਸ ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ।
Abandoning the Lord's servant, she sleeps with the world.
सेवक तजि जगत सिउ सूती ॥
LINE 10
ਸਾਧੂਕੈਠਾਢੀਦਰਬਾਰਿ
ਭਗਤ-ਜਨ ਦੇ ਦਰ ਤੇ ਖਲੋਤੀ (ਪੁਕਾਰਦੀ ਹੈ ਕਿ),
Standing at the door of the holy man,
साधू कै ठाढी दरबारि ॥
LINE 11
ਸਰਨਿਤੇਰੀਮੋਕਉਨਿਸਤਾਰਿ॥੨॥
ਮੈਂ ਤੇਰੀ ਸ਼ਰਨ ਆਈ ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਬਚਾ ਲੈ ॥੨॥
she says, "I have come to your sanctuary; now save me!" ||2||
सरनि तेरी मो कउ निसतारि ॥२॥
LINE 12
ਸੋਹਾਗਨਿਹੈਅਤਿਸੁੰਦਰੀ
ਮਾਇਆ ਬੜੀ ਸੁਹਣੀ ਹੈ।
This bride is so beautiful.
सोहागनि है अति सुंदरी ॥
LINE 13
ਪਗਨੇਵਰਛਨਕਛਨਹਰੀ
ਇਸ ਦੇ ਪੈਰੀਂ, ਮਾਨੋ, ਝਾਂਜਰਾਂ ਛਣ-ਛਣ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
The bells on her ankles make soft music.
पग नेवर छनक छनहरी ॥
LINE 14
ਜਉਲਗੁਪ੍ਰਾਨਤਊਲਗੁਸੰਗੇ
(ਉਂਞ) ਜਦ ਤਕ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਿੰਦ ਹੈ ਤਦ ਤਕ ਹੀ ਇਹ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ,
As long as there is the breath of life in the man, she remains attached to him.
जउ लगु प्रान तऊ लगु संगे ॥
LINE 15
ਨਾਹਿਚਲੀਬੇਗਿਉਠਿਨੰਗੇ॥੩॥
ਨਹੀਂ ਤਾਂ (ਭਾਵ, ਜਿੰਦ ਨਿਕਲਦਿਆਂ ਹੀ) ਇਹ ਭੀ ਨੰਗੀ ਪੈਰੀਂ ਉੱਠ ਭੱਜਦੀ ਹੈ (ਭਾਵ, ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਸਾਥ ਛੱਡ ਜਾਂਦੀ ਹੈ) ॥੩॥
But when it is no more, she quickly gets up and departs, bare-footed. ||3||
नाहि त चली बेगि उठि नंगे ॥३॥
LINE 16
ਸੋਹਾਗਨਿਭਵਨਤ੍ਰੈਲੀਆ
ਇਸ ਮਾਇਆ ਨੇ ਸਾਰੇ ਜਗਤ ਦੇ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਵੱਸ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ,
This bride has conquered the three worlds.
सोहागनि भवन त्रै लीआ ॥
LINE 17
ਦਸਅਠਪੁਰਾਣਤੀਰਥਰਸਕੀਆ
ਅਠਾਰਾਂ ਪੁਰਾਨ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲੇ ਤੇ ਤੀਰਥਾਂ ਉੱਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਭੀ ਮੋਹ ਲਿਆ ਹੈ,
The eighteen Puraanas and the sacred shrines of pilgrimage love her as well.
दस अठ पुराण तीरथ रस कीआ ॥
LINE 18
ਬ੍ਰਹਮਾਬਿਸਨੁਮਹੇਸਰਬੇਧੇ
ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੂ ਤੇ ਸ਼ਿਵ (ਵਰਗੇ ਦੇਵਤੇ) ਇਸ ਨੇ ਵਿੰਨ੍ਹ ਰੱਖੇ ਹਨ,
She pierced the hearts of Brahma, Shiva and Vishnu.
ब्रहमा बिसनु महेसर बेधे ॥
LINE 19
ਬਡੇਭੂਪਤਿਰਾਜੇਹੈਛੇਧੇ॥੪॥
ਸਭ ਰਾਜੇ ਰਾਣੇ ਭੀ ਇਸ ਨੇ ਨਕੇਲੇ ਹੋਏ ਹਨ ॥੪॥
She destroyed the great emperors and kings of the world. ||4||
बडे भूपति राजे है छेधे ॥४॥
LINE 20
ਸੋਹਾਗਨਿਉਰਵਾਰਿਪਾਰਿ
ਇਹ ਮਾਇਆ ਵੱਡੇ ਪਸਾਰੇ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਪੈ ਸਕਦਾ;
This bride has no restraint or limits.
सोहागनि उरवारि न पारि ॥
LINE 21
ਪਾਂਚਨਾਰਦਕੈਸੰਗਿਬਿਧਵਾਰਿ
ਪੰਜਾਂ ਹੀ ਗਿਆਨ-ਇੰਦ੍ਰਿਆਂ ਨਾਲ ਰਲੀ-ਮਿਲੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
She is in collusion with the five thieving passions.
पांच नारद कै संगि बिधवारि ॥
LINE 22
ਪਾਂਚਨਾਰਦਕੇਮਿਟਵੇਫੂਟੇ
ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰੇ ਪੰਜੇ ਹੀ ਇੰਦ੍ਰਿਆਂ ਦੇ ਭਾਂਡੇ ਭੱਜ ਗਏ ਹਨ (ਭਾਵ, ਗਿਆਨ-ਇੰਦ੍ਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਇਸ ਮਾਇਆ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ),
When the clay pot of these five passions bursts,
पांच नारद के मिटवे फूटे ॥
LINE 23
ਕਹੁਕਬੀਰਗੁਰਕਿਰਪਾਛੂਟੇ॥੫॥੫॥੮॥
(ਇਸ ਕਰਕੇ) ਕਬੀਰ ਆਖਦਾ ਹੈ- ਮੈਂ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਇਸ (ਦੀ ਮਾਰ) ਤੋਂ ਬਚ ਗਿਆ ਹਾਂ ॥੫॥੫॥੮॥
then, says Kabeer, by Guru's Mercy, one is released. ||5||5||8||
कहु कबीर गुर किरपा छूटे ॥५॥५॥८॥
LINE 24
ਗੋਂਡ
Gond:
गोंड ॥
LINE 25
ਜੈਸੇਮੰਦਰਮਹਿਬਲਹਰਨਾਠਾਹਰੈ
ਜਿਵੇਂ ਘਰ ਵਿਚ ਸ਼ਤੀਰ ਹੈ (ਸ਼ਤੀਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਘਰ ਦਾ ਛੱਤ) ਨਹੀਂ ਠਹਿਰ ਸਕਦਾ,
As the house will not stand when the supporting beams are removed from within it,
जैसे मंदर महि बलहर ना ठाहरै ॥
LINE 26
ਨਾਮਬਿਨਾਕੈਸੇਪਾਰਿਉਤਰੈ
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਤੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਬਿਨਾ (ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਮਨ ਸੰਸਾਰ-ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਘੁੰਮਣ-ਘੇਰਾਂ ਵਿਚੋਂ) ਪਾਰ ਨਹੀਂ ਲੰਘ ਸਕਦਾ।
just so, without the Naam, the Name of the Lord, how can anyone be carried across?
नाम बिना कैसे पारि उतरै ॥
LINE 27
ਕੁੰਭਬਿਨਾਜਲੁਨਾਟੀਕਾਵੈ
ਜਿਵੇਂ ਘੜੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਪਾਣੀ ਨਹੀਂ ਟਿਕ ਸਕਦਾ,
Without the pitcher, the water is not contained;
कुंभ बिना जलु ना टीकावै ॥
LINE 28
ਸਾਧੂਬਿਨੁਐਸੇਅਬਗਤੁਜਾਵੈ॥੧॥
ਤਿਵੇਂ ਗੁਰੂ ਤੋਂ ਬਿਨਾ (ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਮਨ ਨਹੀਂ ਟਿਕਦਾ ਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੁਨੀਆ ਤੋਂ) ਭੈੜੇ ਹਾਲ ਹੀ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ॥੧॥
just so, without the Holy Saint, the mortal departs in misery. ||1||
साधू बिनु ऐसे अबगतु जावै ॥१॥
LINE 29
ਜਾਰਉਤਿਸੈਜੁਰਾਮੁਚੇਤੈ
ਮੈਂ ਉਸ (ਮਨ) ਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿਆਂ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਿਮਰਦਾ,
One who does not remember the Lord - let him burn;
जारउ तिसै जु रामु न चेतै ॥
LINE 30
ਤਨਮਨਰਮਤਰਹੈਮਹਿਖੇਤੈ॥੧॥ਰਹਾਉ
ਤੇ ਸਦਾ ਸਰੀਰਕ ਭੋਗਾਂ ਵਿਚ ਹੀ ਖਚਿਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
his body and mind have remained absorbed in this field of the world. ||1||Pause||
तन मन रमत रहै महि खेतै ॥१॥ रहाउ ॥
LINE 31
ਜੈਸੇਹਲਹਰਬਿਨਾਜਿਮੀਨਹੀਬੋਈਐ
ਜਿਵੇਂ ਕਿਸਾਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਜ਼ਮੀਨ ਨਹੀਂ ਬੀਜੀ ਜਾ ਸਕਦੀ,
Without a farmer, the land is not planted;
जैसे हलहर बिना जिमी नही बोईऐ ॥
LINE 32
ਸੂਤਬਿਨਾਕੈਸੇਮਣੀਪਰੋਈਐ
ਸੂਤਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਮਣਕੇ ਪਰੋਏ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ।
without a thread, how can the beads be strung?
सूत बिना कैसे मणी परोईऐ ॥
LINE 33
ਘੁੰਡੀਬਿਨੁਕਿਆਗੰਠਿਚੜ੍ਹਾਈਐ
ਘੁੰਡੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਗੰਢ ਨਹੀਂ ਪਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ;
Without a loop, how can the knot be tied?
घुंडी बिनु किआ गंठि चढ़ाईऐ ॥
LINE 34
ਸਾਧੂਬਿਨੁਤੈਸੇਅਬਗਤੁਜਾਈਐ॥੨॥
ਤਿਵੇਂ ਹੀ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸ਼ਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਮਨੁੱਖ ਭੈੜੇ ਹਾਲ ਹੀ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ॥੨॥
Just so, without the Holy Saint, the mortal departs in misery. ||2||
साधू बिनु तैसे अबगतु जाईऐ ॥२॥
LINE 35
ਜੈਸੇਮਾਤਪਿਤਾਬਿਨੁਬਾਲੁਹੋਈ
ਜਿਵੇਂ ਮਾਂ ਪਿਉ (ਦੇ ਮੇਲ) ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਬਾਲ ਨਹੀਂ ਜੰਮਦਾ,
Without a mother or father there is no child;
जैसे मात पिता बिनु बालु न होई ॥
LINE 36
ਬਿੰਬਬਿਨਾਕੈਸੇਕਪਰੇਧੋਈ
ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਕੱਪੜੇ ਨਹੀਂ ਧੁਪਦੇ,
just so, without water, how can the clothes be washed?
बिंब बिना कैसे कपरे धोई ॥
LINE 37
ਘੋਰਬਿਨਾਕੈਸੇਅਸਵਾਰ
ਘੋੜੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਮਨੁੱਖ ਅਸਵਾਰ ਨਹੀਂ ਅਖਵਾ ਸਕਦਾ,
Without a horse, how can there be a rider?
घोर बिना कैसे असवार ॥
LINE 38
ਸਾਧੂਬਿਨੁਨਾਹੀਦਰਵਾਰ॥੩॥
ਤਿਵੇਂ ਗੁਰੂ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦਰ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ॥੩॥
Without the Holy Saint, one cannot reach the Court of the Lord. ||3||
साधू बिनु नाही दरवार ॥३॥
LINE 39
ਜੈਸੇਬਾਜੇਬਿਨੁਨਹੀਲੀਜੈਫੇਰੀ
ਸਾਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਜਿਵੇਂ ਨਾਚ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ,
Just as without music, there is no dancing,
जैसे बाजे बिनु नही लीजै फेरी ॥
LINE 40
ਖਸਮਿਦੁਹਾਗਨਿਤਜਿਅਉਹੇਰੀ
(ਤਿਵੇਂ ਖਸਮ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਇਸਤ੍ਰੀ ਸੁਹਾਗਣ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ) ਦੁਹਾਗਣ (ਭੈੜੇ ਸੁਭਾਉ ਵਾਲੀ ਇਸਤ੍ਰੀ) ਨੂੰ ਖਸਮ ਨੇ ਤਿਆਗ ਕੇ ਸਦਾ ਦੁਰਕਾਰ ਹੀ ਦਿੱਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
the bride rejected by her husband is dishonored.
खसमि दुहागनि तजि अउहेरी ॥
LINE 41
ਕਹੈਕਬੀਰੁਏਕੈਕਰਿਕਰਨਾ
ਕਬੀਰ ਆਖਦਾ ਹੈ-ਇੱਕੋ ਹੀ ਕਰਨ-ਜੋਗ ਕੰਮ ਕਰ,
Says Kabeer, do this one thing:
कहै कबीरु एकै करि करना ॥
LINE 42
ਗੁਰਮੁਖਿਹੋਇਬਹੁਰਿਨਹੀਮਰਨਾ॥੪॥੬॥੯॥
ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਹੋ (ਤੇ ਨਾਮ ਸਿਮਰ) ਫਿਰ ਫਿਰ ਜੰਮਣਾ-ਮਰਨਾ ਨਹੀਂ ਪਏਗਾ ॥੪॥੬॥੯॥
become Gurmukh, and you shall never die again. ||4||6||9||
गुरमुखि होइ बहुरि नही मरना ॥४॥६॥९॥
LINE 43
ਗੋਂਡ
Gond:
गोंड ॥
LINE 44
ਕੂਟਨੁਸੋਇਜੁਮਨਕਉਕੂਟੈ
(ਤੁਸੀ 'ਕੂਟਨ' ਠੱਗ ਨੂੰ ਆਖਦੇ ਹੋ, ਪਰ) ਕੂਟਨ ਉਹ ਭੀ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ,
He alone is a pimp, who pounds down his mind.
कूटनु सोइ जु मन कउ कूटै ॥
LINE 45
ਮਨਕੂਟੈਤਉਜਮਤੇਛੂਟੈ
ਤੇ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਜਮਾਂ ਤੋਂ ਬਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
Pounding down his mind, he escapes from the Messenger of Death.
मन कूटै तउ जम ते छूटै ॥
LINE 46
ਕੁਟਿਕੁਟਿਮਨੁਕਸਵਟੀਲਾਵੈ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਮੁੜ ਮੁੜ ਮਨ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ (ਫਿਰ ਉਸ ਦੀ) ਜਾਂਚ-ਪੜਤਾਲ ਕਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ;
Pounding and beating his mind, he puts it to the test;
कुटि कुटि मनु कसवटी लावै ॥
LINE 47
ਸੋਕੂਟਨੁਮੁਕਤਿਬਹੁਪਾਵੈ॥੧॥
ਉਹ (ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਕੁੱਟਣ ਵਾਲਾ) 'ਕੂਟਨ' ਮੁਕਤੀ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ॥੧॥
such a pimp attains total liberation. ||1||
सो कूटनु मुकति बहु पावै ॥१॥
LINE 48
ਕੂਟਨੁਕਿਸੈਕਹਹੁਸੰਸਾਰ
ਹੇ ਜਗਤ ਦੇ ਲੋਕੋ! ਤੁਸੀ 'ਕੂਟਨ' ਕਿਸ ਨੂੰ ਆਖਦੇ ਹੋ?
Who is called a pimp in this world?
कूटनु किसै कहहु संसार ॥
LINE 49
ਸਗਲਬੋਲਨਕੇਮਾਹਿਬੀਚਾਰ॥੧॥ਰਹਾਉ
ਸਭ ਲਫ਼ਜ਼ਾਂ ਦੇ ਵਖੋ-ਵਖ ਭਾਵ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
In all speech, one must carefully consider. ||1||Pause||
सगल बोलन के माहि बीचार ॥१॥ रहाउ ॥
LINE 50
ਨਾਚਨੁਸੋਇਜੁਮਨਸਿਉਨਾਚੈ
(ਤੁਸੀ 'ਨਾਚਨ' ਕੰਜਰ ਨੂੰ ਆਖਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਸਾਡੇ ਖ਼ਿਆਲ ਅਨੁਸਾਰ) 'ਨਾਚਨ' ਉਹ ਹੈ ਜੋ (ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਨਹੀਂ) ਮਨ ਨਾਲ ਨੱਚਦਾ ਹੈ,
He alone is a dancer, who dances with his mind.
नाचनु सोइ जु मन सिउ नाचै ॥
LINE 51
ਝੂਠਿਪਤੀਐਪਰਚੈਸਾਚੈ
ਝੂਠ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਪਰਚਦਾ, ਸੱਚ ਨਾਲ ਪਤੀਜਦਾ ਹੈ,
The Lord is not satisfied with falsehood; He is pleased only with Truth.
झूठि न पतीऐ परचै साचै ॥
LINE 52
ਇਸੁਮਨਆਗੇਪੂਰੈਤਾਲ
ਮਨ ਨੂੰ ਆਤਮਕ ਉਮਾਹ ਵਿਚ ਲਿਆਉਣ ਦੇ ਜਤਨ ਕਰਦਾ ਹੈ;
So play the beat of the drum in the mind.
इसु मन आगे पूरै ताल ॥
LINE 53
ਇਸੁਨਾਚਨਕੇਮਨਰਖਵਾਲ॥੨॥
ਅਜਿਹੇ 'ਨਾਚਨ' ਦੇ ਮਨ ਦਾ ਰਾਖਾ (ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਬਣਦਾ ਹੈ) ॥੨॥
The Lord is the Protector of the dancer with such a mind. ||2||
इसु नाचन के मन रखवाल ॥२॥
LINE 54
ਬਜਾਰੀਸੋਜੁਬਜਾਰਹਿਸੋਧੈ
(ਤੁਸੀ 'ਬਜਾਰੀ' ਮਸ਼ਕਰੇ ਨੂੰ ਆਖਦੇ ਹੋ, ਪਰ) 'ਬਜਾਰੀ' ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ-ਰੂਪ ਬਜ਼ਾਰ ਨੂੰ ਪੜਤਾਲਦਾ ਹੈ,
She alone is a street-dancer, who cleanses her body-street,
बजारी सो जु बजारहि सोधै ॥
LINE 55
ਪਾਂਚਪਲੀਤਹਕਉਪਰਬੋਧੈ
ਪੰਜਾਂ ਹੀ ਵਿਗੜੇ ਹੋਏ ਗਿਆਨ-ਇੰਦ੍ਰਿਆਂ ਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦਾ ਹੈ,
and educates the five passions.
पांच पलीतह कउ परबोधै ॥
LINE 56
ਨਉਨਾਇਕਕੀਭਗਤਿਪਛਾਨੈ
ਨੌ ਖੰਡ ਧਰਤੀ ਦੇ ਮਾਲਕ-ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਬੰਦਗੀ ਕਰਨ ਦੀ ਜਾਚ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ;
She who embraces devotional worship for the Lord
नउ नाइक की भगति पछानै ॥
LINE 57
ਸੋਬਾਜਾਰੀਹਮਗੁਰਮਾਨੇ॥੩॥
ਅਸੀਂ ਅਜਿਹੇ 'ਬਜਾਰੀ' ਨੂੰ ਵੱਡਾ (ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ) ਮਨੁੱਖ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ॥੩॥
- I accept such a street-dancer as my Guru. ||3||
सो बाजारी हम गुर माने ॥३॥
LINE 58
ਤਸਕਰੁਸੋਇਜਿਤਾਤਿਕਰੈ
(ਤੁਸੀ 'ਤਸਕਰ' ਚੋਰ ਨੂੰ ਆਖਦੇ ਹੋ, ਪਰ) 'ਤਸਕਰ' ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਤਾਤਿ (ਈਰਖਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿਚੋਂ ਚੁਰਾ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ,
He alone is a thief, who is above envy,
तसकरु सोइ जि ताति न करै ॥
LINE 59
ਇੰਦ੍ਰੀਕੈਜਤਨਿਨਾਮੁਉਚਰੈ
ਜੋ ਇੰਦ੍ਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵੱਸ ਵਿਚ ਕਰ ਕੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਸਿਮਰਦਾ ਹੈ।
and who uses his sense organs to chant the Lord's Name.
इंद्री कै जतनि नामु उचरै ॥
LINE 60
ਕਹੁਕਬੀਰਹਮਐਸੇਲਖਨ
ਕਬੀਰ ਆਖਦਾ ਹੈ- ਜਿਸ ਦੀ ਬਰਕਤ ਨਾਲ ਮੈਂ ਇਹ ਲੱਛਣ (ਗੁਣ) ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਹਨ,
Says Kabeer, these are the qualities of the one
कहु कबीर हम ऐसे लखन ॥
LINE 61
ਧੰਨੁਗੁਰਦੇਵਅਤਿਰੂਪਬਿਚਖਨ॥੪॥੭॥੧੦॥
ਮੇਰਾ ਉਹ ਗੁਰੂ, ਸੁਹਣਾ ਸਿਆਣਾ ਤੇ ਧੰਨਤਾ-ਜੋਗ ਹੈ ॥੪॥੭॥੧੦॥
I know as my Blessed Divine Guru, who is the most beautiful and wise. ||4||7||10||
धंनु गुरदेव अति रूप बिचखन ॥४॥७॥१०॥
ਅੰਗ 872 Santhya practice
0:00 / 0:00