ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ

ਅੰਗ 1195
ਅੰਗ 1195Preparing audio…
0:00 0:00
LINE 01
ਜਿਹਘਟੈਮੂਲੁਨਿਤਬਢੈਬਿਆਜੁਰਹਾਉ
ਜਿਸ ਵਣਜ ਦੇ ਕੀਤਿਆਂ ਮੂਲ ਘਟਦਾ ਜਾਏ ਤੇ ਵਿਆਜ ਵਧਦਾ ਜਾਏ (ਭਾਵ, ਜਿਉਂ ਜਿਉਂ ਉਮਰ ਗੁਜ਼ਰੇ ਤਿਉਂ ਤਿਉਂ ਵਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਭਾਰ ਵਧੀ ਜਾਏ) ॥ ਰਹਾਉ॥
It depletes my capital, and the interest charges only increase. ||Pause||
जिह घटै मूलु नित बढै बिआजु ॥ रहाउ ॥
LINE 02
ਸਾਤਸੂਤਮਿਲਿਬਨਜੁਕੀਨ
(ਇਹ ਗਿਆਨ-ਇੰਦਰੇ) ਮਿਲ ਕੇ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਸੂਤਰ (ਭਾਵ, ਵਿਕਾਰਾਂ) ਦਾ ਵਣਜ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ,
Weaving the seven threads together, they carry on their trade.
सात सूत मिलि बनजु कीन ॥
LINE 03
ਕਰਮਭਾਵਨੀਸੰਗਲੀਨ
ਕੀਤੇ ਕਰਮਾਂ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਹਨਾਂ (ਆਪਣੀ ਸਹਾਇਤਾ ਵਾਸਤੇ) ਨਾਲ ਲੈ ਲਿਆ ਹੈ (ਭਾਵ, ਇਹ ਪਿਛਲੇ ਸੰਸਕਾਰ ਹੋਰ ਵਿਕਾਰਾਂ ਵਲ ਪ੍ਰੇਰਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ)।
They are led on by the karma of their past actions.
करम भावनी संग लीन ॥
LINE 04
ਤੀਨਿਜਗਾਤੀਕਰਤਰਾਰਿ
ਤਿੰਨ ਗੁਣ (-ਰੂਪ) ਮਸੂਲੀਏ (ਹੋਰ) ਝਗੜਾ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ,
The three tax-collectors argue with them.
तीनि जगाती करत रारि ॥
LINE 05
ਚਲੋਬਨਜਾਰਾਹਾਥਝਾਰਿ॥੨॥
(ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ ਕਿ) ਵਣਜਾਰਾ (ਜੀਵ) ਖ਼ਾਲੀ-ਹੱਥ ਤੁਰ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ॥੨॥
The traders depart empty-handed. ||2||
चलो बनजारा हाथ झारि ॥२॥
LINE 06
ਪੂੰਜੀਹਿਰਾਨੀਬਨਜੁਟੂਟ
ਜਦੋਂ (ਸੁਆਸਾਂ ਦੀ) ਰਾਸ ਖੁੱਸ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਦੋਂ ਵਣਜ ਮੁੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
Their capital is exhausted, and their trade is ruined.
पूंजी हिरानी बनजु टूट ॥
LINE 07
ਦਹਦਿਸਟਾਂਡੋਗਇਓਫੂਟਿ
ਤੇ ਕਾਫ਼ਲਾ (ਸਰੀਰ) ਦਸੀਂ ਪਾਸੀਂ ਖਿੱਲਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
The caravan is scattered in the ten directions.
दह दिस टांडो गइओ फूटि ॥
LINE 08
ਕਹਿਕਬੀਰਮਨਸਰਸੀਕਾਜ
ਕਬੀਰ ਆਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੇ ਮਨ! ਤੇਰਾ ਕੰਮ ਤਾਂ ਹੀ ਸੰਵਰੇਗਾ,
Says Kabeer, O mortal, your tasks will be accomplished,
कहि कबीर मन सरसी काज ॥
LINE 09
ਸਹਜਸਮਾਨੋਭਰਮਭਾਜ॥੩॥੬॥
ਜੇ ਤੂੰ ਸਹਿਜ ਅਵਸਥਾ ਵਿਚ ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਏਂ ਅਤੇ ਤੇਰੀ ਭਟਕਣਾ ਮੁੱਕ ਜਾਏ ॥੩॥੬॥
when you merge in the Celestial Lord; let your doubts run away. ||3||6||
सहज समानो त भरम भाज ॥३॥६॥
LINE 10
ਬਸੰਤੁਹਿੰਡੋਲੁਘਰੁ
ਰਾਗ ਬਸੰਤ/ਹਿੰਡੋਲ, ਘਰ ੨ ਵਿੱਚ ਬਾਣੀ।
Basant Hindol, Second House:
बसंतु हिंडोलु घरु २ ॥
LINE 11
ਸਤਿਗੁਰਪ੍ਰਸਾਦਿ
ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
One Universal Creator God. By The Grace Of The True Guru:
ੴ सतिगुर प्रसादि ॥
LINE 12
ਮਾਤਾਜੂਠੀਪਿਤਾਭੀਜੂਠਾਜੂਠੇਹੀਫਲਲਾਗੇ
ਮਾਂ ਅਪਵਿੱਤਰ, ਪਿਉ ਅਪਵਿੱਤਰ, ਇਹਨਾਂ ਤੋਂ ਜੰਮੇ ਹੋਏ ਬਾਲ-ਬੱਚੇ ਭੀ ਅਪਵਿੱਤਰ;
The mother is impure, and the father is impure. The fruit they produce is impure.
माता जूठी पिता भी जूठा जूठे ही फल लागे ॥
LINE 13
ਆਵਹਿਜੂਠੇਜਾਹਿਭੀਜੂਠੇਜੂਠੇਮਰਹਿਅਭਾਗੇ॥੧॥
(ਜਗਤ ਵਿਚ ਜੋ ਭੀ) ਜੰਮਦੇ ਹਨ ਉਹ ਅਪਵਿੱਤਰ, ਜੋ ਮਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਭੀ ਅਪਵਿੱਤਰ; ਬਦ-ਨਸੀਬ ਜੀਵ ਅਪਵਿੱਤਰ ਹੀ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ॥੧॥
Impure they come, and impure they go. The unfortunate ones die in impurity. ||1||
आवहि जूठे जाहि भी जूठे जूठे मरहि अभागे ॥१॥
LINE 14
ਕਹੁਪੰਡਿਤਸੂਚਾਕਵਨੁਠਾਉ
ਹੇ ਪੰਡਿਤ! ਦੱਸ, ਉਹ ਕਿਹੜਾ ਥਾਂ ਹੈ ਜੋ ਸੁੱਚਾ ਹੈ,
Tell me, O Pandit, O religious scholar, which place is uncontaminated?
कहु पंडित सूचा कवनु ठाउ ॥
LINE 15
ਜਹਾਂਬੈਸਿਹਉਭੋਜਨੁਖਾਉ॥੧॥ਰਹਾਉ
ਜਿੱਥੇ ਬੈਠ ਕੇ ਮੈਂ ਰੋਟੀ ਖਾ ਸਕਾਂ (ਤਾਂ ਜੁ ਪੂਰੀ ਸੁੱਚ ਰਹਿ ਸਕੇ)? ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
Where should I sit to eat my meal? ||1||Pause||
जहां बैसि हउ भोजनु खाउ ॥१॥ रहाउ ॥
LINE 16
ਜਿਹਬਾਜੂਠੀਬੋਲਤਜੂਠਾਕਰਨਨੇਤ੍ਰਸਭਿਜੂਠੇ
(ਮਨੁੱਖ ਦੀ) ਜੀਭ ਮੈਲੀ, ਬਚਨ ਭੀ ਮਾੜੇ, ਕੰਨ ਅੱਖਾਂ ਆਦਿਕ ਸਾਰੇ ਹੀ ਅਪਵਿੱਤਰ,
The tongue is impure, and its speech is impure. The eyes and ears are totally impure.
जिहबा जूठी बोलत जूठा करन नेत्र सभि जूठे ॥
LINE 17
ਇੰਦ੍ਰੀਕੀਜੂਠਿਉਤਰਸਿਨਾਹੀਬ੍ਰਹਮਅਗਨਿਕੇਲੂਠੇ॥੨॥
(ਇਹਨਾਂ ਤੋਂ ਵਧੀਕ) ਕਾਮ-ਚੇਸ਼ਟਾ (ਐਸੀ ਹੈ ਜਿਸ) ਦੀ ਮੈਲ ਲਹਿੰਦੀ ਹੀ ਨਹੀਂ। ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ-ਪੁਣੇ ਦੇ ਮਾਣ ਦੀ ਅੱਗ ਦੇ ਸੜੇ ਹੋਏ! (ਦੱਸ, ਸੁੱਚੀ ਕਿਹੜੀ ਸ਼ੈ ਹੋਈ?) ॥੨॥
The impurity of the sexual organs does not depart; the Brahmin is burnt by the fire. ||2||
इंद्री की जूठि उतरसि नाही ब्रहम अगनि के लूठे ॥२॥
LINE 18
ਅਗਨਿਭੀਜੂਠੀਪਾਨੀਜੂਠਾਜੂਠੀਬੈਸਿਪਕਾਇਆ
ਅੱਗ ਜੂਠੀ, ਪਾਣੀ ਜੂਠਾ, ਪਕਾਣ ਵਾਲੀ ਭੀ ਜੂਠੀ,
The fire is impure, and the water is impure. The place where you sit and cook is impure.
अगनि भी जूठी पानी जूठा जूठी बैसि पकाइआ ॥
LINE 19
ਜੂਠੀਕਰਛੀਪਰੋਸਨਲਾਗਾਜੂਠੇਹੀਬੈਠਿਖਾਇਆ॥੩॥
ਕੜਛੀ ਜੂਠੀ ਜਿਸ ਨਾਲ (ਭਾਜੀ ਆਦਿਕ) ਵਰਤਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪ੍ਰਾਣੀ ਭੀ ਜੂਠਾ ਜਿਹੜਾ ਬਹਿ ਕੇ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ॥੩॥
Impure is the ladle which serves the food. Impure is the one who sits down to eat it. ||3||
जूठी करछी परोसन लागा जूठे ही बैठि खाइआ ॥३॥
LINE 20
ਗੋਬਰੁਜੂਠਾਚਉਕਾਜੂਠਾਜੂਠੀਦੀਨੀਕਾਰਾ
ਗੋਹਾ ਜੂਠਾ, ਚੌਕਾ ਜੂਠਾ, ਜੂਠੀਆਂ ਹੀ ਉਸ ਚੌਕੇ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਪਾਈਆਂ ਲਕੀਰਾਂ;
Impure is the cow dung, and impure is the kitchen square. Impure are the lines that mark it off.
गोबरु जूठा चउका जूठा जूठी दीनी कारा ॥
LINE 21
ਕਹਿਕਬੀਰਤੇਈਨਰਸੂਚੇਸਾਚੀਪਰੀਬਿਚਾਰਾ॥੪॥੧॥੭॥
ਕਬੀਰ ਆਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਉਹੀ ਮਨੁੱਖ ਸੁੱਚੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸੂਝ ਆ ਗਈ ਹੈ ॥੪॥੧॥੭॥
Says Kabeer, they alone are pure, who have obtained pure understanding. ||4||1||7||
कहि कबीर तेई नर सूचे साची परी बिचारा ॥४॥१॥७॥
LINE 22
ਰਾਮਾਨੰਦਜੀਘਰੁ
(ਰਾਗ ਬਸੰਤੁ) ਘਰ ੧ ਵਿੱਚ ਭਗਤ ਰਾਮਾਨੰਦ ਜੀ ਦੀ ਬਾਣੀ।
Raamaanand Jee, First House:
रामानंद जी घरु १ ॥
LINE 23
ਸਤਿਗੁਰਪ੍ਰਸਾਦਿ
ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
One Universal Creator God. By The Grace Of The True Guru:
ੴ सतिगुर प्रसादि ॥
LINE 24
ਕਤਜਾਈਐਰੇਘਰਲਾਗੋਰੰਗੁ
ਹੇ ਭਾਈ! ਹੋਰ ਕਿਥੇ ਜਾਈਏ? (ਹੁਣ) ਹਿਰਦੇ-ਘਰ ਵਿਚ ਹੀ ਮੌਜ ਬਣ ਗਈ ਹੈ;
Where should I go? My home is filled with bliss.
कत जाईऐ रे घर लागो रंगु ॥
LINE 25
ਮੇਰਾਚਿਤੁਚਲੈਮਨੁਭਇਓਪੰਗੁ॥੧॥ਰਹਾਉ
ਮੇਰਾ ਮਨ ਹੁਣ ਡੋਲਦਾ ਨਹੀਂ, ਥਿਰ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
My consciousness does not go out wandering. My mind has become crippled. ||1||Pause||
मेरा चितु न चलै मनु भइओ पंगु ॥१॥ रहाउ ॥
LINE 26
ਏਕਦਿਵਸਮਨਭਈਉਮੰਗ
ਇੱਕ ਦਿਨ ਮੇਰੇ ਮਨ ਵਿਚ ਭੀ ਤਾਂਘ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ,
One day, a desire welled up in my mind.
एक दिवस मन भई उमंग ॥
LINE 27
ਘਸਿਚੰਦਨਚੋਆਬਹੁਸੁਗੰਧ
ਮੈਂ ਚੰਦਨ ਘਸਾ ਕੇ ਅਤਰ ਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਸੁਗੰਧੀਆਂ ਲੈ ਲਈਆਂ,
I ground up sandalwood, along with several fragrant oils.
घसि चंदन चोआ बहु सुगंध ॥
LINE 28
ਪੂਜਨਚਾਲੀਬ੍ਰਹਮਠਾਇ
ਤੇ ਮੈਂ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਰ ਪਈ।
I went to God's place, and worshipped Him there.
पूजन चाली ब्रहम ठाइ ॥
LINE 29
ਸੋਬ੍ਰਹਮੁਬਤਾਇਓਗੁਰਮਨਹੀਮਾਹਿ॥੧॥
ਪਰ ਹੁਣ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸਮਝਦੀ ਸਾਂ) ਮੇਰੇ ਗੁਰੂ ਨੇ ਮੇਰੇ ਮਨ ਵਿਚ ਵੱਸਦਾ ਹੀ ਵਿਖਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ॥੧॥
That God showed me the Guru, within my own mind. ||1||
सो ब्रहमु बताइओ गुर मन ही माहि ॥१॥
LINE 30
ਜਹਾਜਾਈਐਤਹਜਲਪਖਾਨ
(ਤੀਰਥਾਂ ਉਤੇ ਜਾਈਏ ਚਾਹੇ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿਚ ਜਾਈਏ) ਜਿਥੇ ਭੀ ਜਾਈਏ ਉਥੇ ਪਾਣੀ ਹੈ ਜਾਂ ਪੱਥਰ ਹਨ।
Wherever I go, I find water and stones.
जहा जाईऐ तह जल पखान ॥
LINE 31
ਤੂਪੂਰਿਰਹਿਓਹੈਸਭਸਮਾਨ
ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਤੂੰ ਹਰ ਥਾਂ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਭਰਪੂਰ ਹੈਂ।
You are totally pervading and permeating in all.
तू पूरि रहिओ है सभ समान ॥
LINE 32
ਬੇਦਪੁਰਾਨਸਭਦੇਖੇਜੋਇ
ਵੇਦ ਪੁਰਾਨ ਆਦਿਕ ਧਰਮ-ਪੁਸਤਕਾਂ ਭੀ ਖੋਜ ਕੇ ਵੇਖ ਲਈਆਂ ਹਨ।
I have searched through all the Vedas and the Puraanas.
बेद पुरान सभ देखे जोइ ॥
LINE 33
ਊਹਾਂਤਉਜਾਈਐਜਉਈਹਾਂਹੋਇ॥੨॥
ਸੋ ਤਰੀਥਾਂ ਤੇ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿਚ ਤਦੋਂ ਹੀ ਜਾਣ ਦੀ ਲੋੜ ਪਏ ਜੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਇਥੇ ਮੇਰੇ ਮਨ ਵਿਚ ਨਾਹ ਵੱਸਦਾ ਹੋਵੇ ॥੨॥
I would go there, only if the Lord were not here. ||2||
ऊहां तउ जाईऐ जउ ईहां न होइ ॥२॥
LINE 34
ਸਤਿਗੁਰਮੈਬਲਿਹਾਰੀਤੋਰ
ਹੇ ਸਤਿਗੁਰੂ! ਮੈਂ ਤੈਥੋਂ ਸਦਕੇ ਹਾਂ,
I am a sacrifice to You, O my True Guru.
सतिगुर मै बलिहारी तोर ॥
LINE 35
ਜਿਨਿਸਕਲਬਿਕਲਭ੍ਰਮਕਾਟੇਮੋਰ
ਜਿਸ ਨੇ ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਔਖੇ ਭੁਲੇਖੇ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਹਨ।
You have cut through all my confusion and doubt.
जिनि सकल बिकल भ्रम काटे मोर ॥
LINE 36
ਰਾਮਾਨੰਦਸੁਆਮੀਰਮਤਬ੍ਰਹਮ
ਰਾਮਾਨੰਦ ਦਾ ਮਾਲਕ ਪ੍ਰਭੂ ਹਰ ਥਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹੈ,
Raamaanand's Lord and Master is the All-pervading Lord God.
रामानंद सुआमी रमत ब्रहम ॥
LINE 37
ਗੁਰਕਾਸਬਦੁਕਾਟੈਕੋਟਿਕਰਮ॥੩॥੧॥
(ਤੇ, ਗੁਰੂ ਦੀ ਰਾਹੀਂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ) ਗੁਰੂ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਕ੍ਰੋੜਾਂ (ਕੀਤੇ ਮੰਦੇ) ਕਰਮਾਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰ ਦੇਂਦਾ ਹੈ ॥੩॥੧॥
The Word of the Guru's Shabad eradicates the karma of millions of past actions. ||3||1||
गुर का सबदु काटै कोटि करम ॥३॥१॥
LINE 38
ਬਸੰਤੁਬਾਣੀਨਾਮਦੇਉਜੀਕੀ
ਰਾਗ ਬਸੰਤੁ ਵਿੱਚ ਭਗਤ ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਬਾਣੀ।
Basant, The Word Of Naam Dayv Jee:
बसंतु बाणी नामदेउ जी की ॥
LINE 39
ਸਤਿਗੁਰਪ੍ਰਸਾਦਿ
ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
One Universal Creator God. By The Grace Of The True Guru:
ੴ सतिगुर प्रसादि ॥
LINE 40
ਸਾਹਿਬੁਸੰਕਟਵੈਸੇਵਕੁਭਜੈ
ਜੇ ਮਾਲਕ ਆਪਣੇ ਨੌਕਰ ਨੂੰ ਕੋਈ ਕਸ਼ਟ ਦੇਵੇ, ਤੇ ਨੌਕਰ (ਉਸ ਕਸ਼ਟ ਤੋਂ ਡਰਦਾ) ਨੱਠ ਜਾਏ,
If the servant runs away when his master is in trouble,
साहिबु संकटवै सेवकु भजै ॥
LINE 41
ਚਿਰੰਕਾਲਜੀਵੈਦੋਊਕੁਲਲਜੈ॥੧॥
(ਜਿੰਦ ਨੂੰ ਕਸ਼ਟਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਨੱਠਿਆ ਹੋਇਆ) ਨੌਕਰ ਸਦਾ ਤਾਂ ਜੀਊਂਦਾ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ, ਪਰ (ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਪਿੱਠ ਦੇ ਕੇ) ਆਪਣੀਆਂ ਦੋਵੇਂ ਕੁਲਾਂ ਬਦਨਾਮ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। (ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇਸ ਠੱਠੇ ਤੋਂ ਡਰ ਕੇ ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਦਰ ਤੋਂ ਨੱਠ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ) ॥੧॥
he will not have a long life, and he brings shame to all his family. ||1||
चिरंकाल न जीवै दोऊ कुल लजै ॥१॥
LINE 42
ਤੇਰੀਭਗਤਿਛੋਡਉਭਾਵੈਲੋਗੁਹਸੈ
(ਹੁਣ) ਜਗਤ ਭਾਵੇਂ ਪਿਆ ਠੱਠਾ ਕਰੇ, ਮੈਂ ਤੇਰੀ ਭਗਤੀ ਨਹੀਂ ਛੱਡਾਂਗਾ।
I shall not abandon devotional worship of You, O Lord, even if the people laugh at me.
तेरी भगति न छोडउ भावै लोगु हसै ॥
LINE 43
ਚਰਨਕਮਲਮੇਰੇਹੀਅਰੇਬਸੈਂ॥੧॥ਰਹਾਉ
ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਕੰਵਲ ਫੁੱਲਾਂ ਵਰਗੇ ਕੋਮਲ ਤੇਰੇ ਚਰਨ ਮੇਰੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਵੱਸਦੇ ਹਨ, (ਤੇ ਮੈਨੂੰ ਬੜੇ ਪਿਆਰੇ ਲੱਗਦੇ ਹਨ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
The Lord's Lotus Feet abide within my heart. ||1||Pause||
चरन कमल मेरे हीअरे बसैं ॥१॥ रहाउ ॥
LINE 44
ਜੈਸੇਅਪਨੇਧਨਹਿਪ੍ਰਾਨੀਮਰਨੁਮਾਂਡੈ
ਜਿਵੇਂ ਆਪਣਾ ਧਨ ਬਚਾਣ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਮਨੁੱਖ ਮਰਨ ਤੇ ਭੀ ਤੁਲ ਪੈਂਦਾ ਹੈ,
The mortal will even die for the sake of his wealth;
जैसे अपने धनहि प्रानी मरनु मांडै ॥
LINE 45
ਤੈਸੇਸੰਤਜਨਾਂਰਾਮਨਾਮੁਛਾਡੈਂ॥੨॥
ਤਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਭਗਤ ਭੀ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ (ਧਨ) ਨਹੀਂ ਛੱਡਦੇ (ਉਹਨਾਂ ਪਾਸ ਭੀ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਹੀ ਧਨ ਹੈ) ॥੨॥
in the same way, the Saints do not forsake the Lord's Name. ||2||
तैसे संत जनां राम नामु न छाडैं ॥२॥
LINE 46
ਗੰਗਾਗਇਆਗੋਦਾਵਰੀਸੰਸਾਰਕੇਕਾਮਾ
ਗੰਗਾ, ਗਇਆ, ਗੋਦਾਵਰੀ (ਆਦਿਕ ਤੀਰਥਾਂ ਤੇ ਜਾਣਾ-ਇਹ) ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਹੀ ਪਤਿਆਉਣ ਵਾਲੇ ਕੰਮ ਹਨ;
Pilgrimages to the Ganges, the Gaya and the Godawari are merely worldly affairs.
गंगा गइआ गोदावरी संसार के कामा ॥
ਅੰਗ 1195 Santhya practice
0:00 / 0:00