ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ

ਅੰਗ 1188
ਅੰਗ 1188Preparing audio…
0:00 0:00
LINE 01
ਮਨੁਭੂਲਉਭਰਮਸਿਭਵਰਤਾਰ
(ਮਾਇਆ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਕਾਰਨ) ਕੁਰਾਹੇ ਪਿਆ ਹੋਇਆ ਮਨ ਭੌਰੇ ਵਾਂਗ ਭਟਕਦਾ ਹੈ,
The mind, deluded by doubt, buzzes around like a bumble bee.
मनु भूलउ भरमसि भवर तार ॥
LINE 02
ਬਿਲਬਿਰਥੇਚਾਹੈਬਹੁਬਿਕਾਰ
ਮਨ ਇੰਦ੍ਰਿਆਂ ਦੀ ਰਾਹੀਂ ਬਹੁਤੇ ਵਿਅਰਥ ਵਿਕਾਰ ਕਰਨੇ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ,
The holes of the body are worthless, if the mind is filled with such great desire for corrupt passions.
बिल बिरथे चाहै बहु बिकार ॥
LINE 03
ਮੈਗਲਜਿਉਫਾਸਸਿਕਾਮਹਾਰ
ਇਹ ਮਨ ਕਾਮਾਤੁਰ ਹਾਥੀ ਵਾਂਗ ਫਸਦਾ ਹੈ,
It is like the elephant, trapped by its own sexual desire.
मैगल जिउ फाससि कामहार ॥
LINE 04
ਕੜਿਬੰਧਨਿਬਾਧਿਓਸੀਸਮਾਰ॥੨॥
ਜੋ ਸੰਗਲ ਨਾਲ ਕੜ ਕੇ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਸਿਰ ਉਤੇ ਚੋਟਾਂ ਸਹਾਰਦਾ ਹੈ ॥੨॥
It is caught and held tight by the chains, and beaten on its head. ||2||
कड़ि बंधनि बाधिओ सीस मार ॥२॥
LINE 05
ਮਨੁਮੁਗਧੌਦਾਦਰੁਭਗਤਿਹੀਨੁ
ਮੂਰਖ ਮਨ ਭਗਤੀ ਤੋਂ ਵਾਂਜਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, (ਇਹ ਮੂਰਖ ਮਨ, ਮਾਨੋ) ਡੱਡੂ ਹੈ (ਜੋ ਨੇੜੇ ਹੀ ਉੱਗੇ ਹੋਏ ਕੌਲ ਫੁੱਲ ਦੀ ਕਦਰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ)।
The mind is like a foolish frog, without devotional worship.
मनु मुगधौ दादरु भगतिहीनु ॥
LINE 06
ਦਰਿਭ੍ਰਸਟਸਰਾਪੀਨਾਮਬੀਨੁ
(ਕੁਰਾਹੇ ਪਿਆ ਹੋਇਆ ਮਨ) ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦਰ ਤੋਂ ਡਿੱਗਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, (ਮਾਨੋ) ਸਰਾਪਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਸੱਖਣਾ ਹੈ।
It is cursed and condemned in the Court of the Lord, without the Naam, the Name of the Lord.
दरि भ्रसट सरापी नाम बीनु ॥
LINE 07
ਤਾਕੈਜਾਤਿਪਾਤੀਨਾਮਲੀਨ
ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਨਾਮ ਤੋਂ ਖ਼ਾਲੀ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਨਾਹ ਕੋਈ ਚੰਗੀ ਜਾਤਿ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਨਾਹ ਚੰਗੀ ਕੁਲ, ਕੋਈ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਤਕ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ,
He has no class or honor, and no one even mentions his name.
ता कै जाति न पाती नाम लीन ॥
LINE 08
ਸਭਿਦੂਖਸਖਾਈਗੁਣਹਬੀਨ॥੩॥
ਉਹ ਆਤਮਕ ਗੁਣਾਂ ਤੋਂ ਵਾਂਜਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਦੁਖ ਹੀ ਦੁਖ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ਬਣੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ॥੩॥
That person who lacks virtue - all of his pains and sorrows are his only companions. ||3||
सभि दूख सखाई गुणह बीन ॥३॥
LINE 09
ਮਨੁਚਲੈਜਾਈਠਾਕਿਰਾਖੁ
ਇਹ ਮਨ ਚੰਚਲ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਕ ਕੇ ਰੱਖ ਤਾਕਿ ਇਹ (ਵਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ) ਭਟਕਦਾ ਨਾਹ ਫਿਰੇ।
His mind wanders out, and cannot be brought back or restrained.
मनु चलै न जाई ठाकि राखु ॥
LINE 10
ਬਿਨੁਹਰਿਰਸਰਾਤੇਪਤਿਸਾਖੁ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ-ਰਸ ਵਿਚ ਰੰਗੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਨਾਹ ਕਿਤੇ ਇੱਜ਼ਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਨਾਹ ਕੋਈ ਇਤਬਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
Without being imbued with the sublime essence of the Lord, it has no honor or credit.
बिनु हरि रस राते पति न साखु ॥
LINE 11
ਤੂਆਪੇਸੁਰਤਾਆਪਿਰਾਖੁ
(ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦਰ ਤੇ ਅਰਦਾਸ ਕਰ ਤੇ ਆਖ-ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ!) ਤੂੰ ਆਪ ਹੀ (ਸਾਡੀਆਂ ਜੀਵਾਂ ਦੀਆਂ ਅਰਦਾਸਾਂ) ਸੁਣਨ ਵਾਲਾ ਹੈਂ, ਤੇ ਆਪ ਹੀ ਸਾਡਾ ਰਾਖਾ ਹੈਂ।
You Yourself are the Listener, Lord, and You Yourself are our Protector.
तू आपे सुरता आपि राखु ॥
LINE 12
ਧਰਿਧਾਰਣਦੇਖੈਜਾਣੈਆਪਿ॥੪॥
ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਰਚ ਕੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪ ਹੀ (ਇਸ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਭੀ) ਜਾਣਦਾ ਹੈ ॥੪॥
You are the Support of the earth; You Yourself behold and understand it. ||4||
धरि धारण देखै जाणै आपि ॥४॥
LINE 13
ਆਪਿਭੁਲਾਏਕਿਸੁਕਹਉਜਾਇ
(ਹੇ ਮਾਂ!) ਮੈਂ ਪ੍ਰਭੂ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਹੋਰ ਕਿਸ ਨੂੰ ਜਾ ਕੇ ਆਖਾਂ? ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਹੀ (ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ) ਕੁਰਾਹੇ ਪਾਂਦਾ ਹੈ,
When You Yourself make me wander, unto whom can I complain?
आपि भुलाए किसु कहउ जाइ ॥
LINE 14
ਗੁਰੁਮੇਲੇਬਿਰਥਾਕਹਉਮਾਇ
ਹੇ ਮਾਂ! ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਹੀ ਗੁਰੂ ਮਿਲਾਂਦਾ ਹੈ, ਸੋ, ਮੈਂ ਗੁਰੂ ਦੇ ਦਰ ਤੇ ਹੀ ਦਿਲ ਦਾ ਦੁੱਖ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹਾਂ।
Meeting the Guru, I will tell Him of my pain, O my mother.
गुरु मेले बिरथा कहउ माइ ॥
LINE 15
ਅਵਗਣਛੋਡਉਗੁਣਕਮਾਇ
ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਹੈਤਾ ਨਾਲ ਹੀ ਗੁਣ ਵਿਹਾਝ ਕੇ ਔਗੁਣ ਛੱਡ ਸਕਦਾ ਹਾਂ।
Abandoning my worthless demerits, now I practice virtue.
अवगण छोडउ गुण कमाइ ॥
LINE 16
ਗੁਰਸਬਦੀਰਾਤਾਸਚਿਸਮਾਇ॥੫॥
ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਮਸਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਸਦਾ-ਥਿਰ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਪਰਮਾਤਮਾ (ਦੀ ਯਾਦ) ਵਿਚ ਲੀਨ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ॥੫॥
Imbued with the Word of the Guru's Shabad, I am absorbed in the True Lord. ||5||
गुर सबदी राता सचि समाइ ॥५॥
LINE 17
ਸਤਿਗੁਰਮਿਲਿਐਮਤਿਊਤਮਹੋਇ
ਜੇ ਗੁਰੂ ਮਿਲ ਪਏ ਤਾਂ (ਮਨੁੱਖ ਦੀ) ਮੱਤ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ,
Meeting with the True Guru, the intellect is elevated and exalted.
सतिगुर मिलिऐ मति ऊतम होइ ॥
LINE 18
ਮਨੁਨਿਰਮਲੁਹਉਮੈਕਢੈਧੋਇ
ਮਨ ਪਵਿਤ੍ਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿਚੋਂ ਹਉਮੈ ਦੀ ਮੈਲ ਧੋ ਕੇ ਕੱਢ ਦੇਂਦਾ ਹੈ,
The mind becomes immaculate, and egotism is washed away.
मनु निरमलु हउमै कढै धोइ ॥
LINE 19
ਸਦਾਮੁਕਤੁਬੰਧਿਸਕੈਕੋਇ
ਉਹ ਵਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਸਦਾ ਬਚਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਕੋਈ (ਵਿਕਾਰ) ਉਸ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ,
He is liberated forever, and no one can put him in bondage.
सदा मुकतु बंधि न सकै कोइ ॥
LINE 20
ਸਦਾਨਾਮੁਵਖਾਣੈਅਉਰੁਕੋਇ॥੬॥
ਉਹ ਸਦਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਸਿਮਰਦਾ ਹੈ, ਕੋਈ ਹੋਰ (ਸ਼ੁਗ਼ਲ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਲ ਖਿੱਚ) ਨਹੀਂ ਪਾ ਸਕਦਾ ॥੬॥
He chants the Naam forever, and nothing else. ||6||
सदा नामु वखाणै अउरु न कोइ ॥६॥
LINE 21
ਮਨੁਹਰਿਕੈਭਾਣੈਆਵੈਜਾਇ
(ਪਰ ਜੀਵ ਦੇ ਕੀਹ ਵੱਸ? ਇਸ ਮਨ ਦੀ ਕੋਈ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੀ) ਇਹ ਮਨ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਭਾਣੇ ਅਨੁਸਾਰ (ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਵਿਚ) ਭਟਕਦਾ ਫਿਰਦਾ ਹੈ,
The mind comes and goes according to the Will of the Lord.
मनु हरि कै भाणै आवै जाइ ॥
LINE 22
ਸਭਮਹਿਏਕੋਕਿਛੁਕਹਣੁਜਾਇ
ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਹੀ ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਵਿਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ (ਉਸ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਦੇ ਉਲਟ) ਕੋਈ ਹੀਲ-ਹੁੱਜਤ ਕੀਤੀ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੀ।
The One Lord is contained amongst all; nothing else can be said.
सभ महि एको किछु कहणु न जाइ ॥
LINE 23
ਸਭੁਹੁਕਮੋਵਰਤੈਹੁਕਮਿਸਮਾਇ
ਹਰ ਥਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਹੁਕਮ ਹੀ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਹੁਕਮ ਵਿਚ ਹੀ ਬੱਝੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
The Hukam of His Command pervades everywhere, and all merge in His Command.
सभु हुकमो वरतै हुकमि समाइ ॥
LINE 24
ਦੂਖਸੂਖਸਭਤਿਸੁਰਜਾਇ॥੭॥
(ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਰਦੇ) ਸਾਰੇ ਦੁਖ ਤੇ ਸੁਖ ਉਸ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਅਨੁਸਾਰ ਹੀ ਹਨ ॥੭॥
Pain and pleasure all come by His Will. ||7||
दूख सूख सभ तिसु रजाइ ॥७॥
LINE 25
ਤੂਅਭੁਲੁਭੂਲੌਕਦੇਨਾਹਿ
ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਤੂੰ ਅਭੁੱਲ ਹੈਂ, ਗ਼ਲਤੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਤੂੰ ਕਦੇ ਭੀ ਉਕਾਈ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ।
You are infallible; You never make mistakes.
तू अभुलु न भूलौ कदे नाहि ॥
LINE 26
ਗੁਰਸਬਦੁਸੁਣਾਏਮਤਿਅਗਾਹਿ
(ਤੇਰੀ ਰਜ਼ਾ ਅਨੁਸਾਰ) ਗੁਰੂ ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸ਼ਬਦ ਸੁਣਾਂਦਾ ਹੈ ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਮੱਤ ਭੀ ਅਗਾਧ (ਡੂੰਘੀ) ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ (ਭਾਵ, ਉਹ ਭੀ ਡੂੰਘੀ ਸਮਝ ਵਾਲਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਕੋਈ ਉਕਾਈ ਉਸ ਉਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਹੀਂ ਪਾ ਸਕਦੀ)।
Those who listen to the Word of the Guru's Shabad - their intellects become deep and profound.
गुर सबदु सुणाए मति अगाहि ॥
LINE 27
ਤੂਮੋਟਉਠਾਕੁਰੁਸਬਦਮਾਹਿ
ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਤੂੰ ਵੱਡਾ (ਪਾਲਣਹਾਰ) ਮਾਲਕ ਹੈਂ ਤੇ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈਂ (ਭਾਵ, ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਜੁੜਦਾ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਤੇਰਾ ਦਰਸਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ)।
You, O my Great Lord and Master, are contained in the Shabad.
तू मोटउ ठाकुरु सबद माहि ॥
LINE 28
ਮਨੁਨਾਨਕਮਾਨਿਆਸਚੁਸਲਾਹਿ॥੮॥੨॥
ਉਸ ਸਦਾ-ਥਿਰ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ-ਸਾਲਾਹ ਕਰ ਕੇ ਨਾਨਕ ਦਾ ਮਨ (ਉਸ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ) ਗਿੱਝ ਗਿਆ ਹੈ ॥੮॥੨॥
O Nanak, my mind is pleased, praising the True Lord. ||8||2||
मनु नानक मानिआ सचु सलाहि ॥८॥२॥
LINE 29
ਬਸੰਤੁਮਹਲਾ
Basant, First Mahalaa:
बसंतु महला १ ॥
LINE 30
ਦਰਸਨਕੀਪਿਆਸਜਿਸੁਨਰਹੋਇ
ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਦਰਸਨ ਦੀ ਤਾਂਘ ਹੁੰਦੀ ਹੈ,
That person, who thirsts for the Blessed Vision of the Lord's Darshan,
दरसन की पिआस जिसु नर होइ ॥
LINE 31
ਏਕਤੁਰਾਚੈਪਰਹਰਿਦੋਇ
ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਹੋਰ ਆਸਰੇ ਦੀ ਝਾਕ ਛੱਡ ਕੇ ਇਕ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿਚ ਹੀ ਮਸਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
is absorbed in the One Lord, leaving duality behind.
एकतु राचै परहरि दोइ ॥
LINE 32
ਦੂਰਿਦਰਦੁਮਥਿਅੰਮ੍ਰਿਤੁਖਾਇ
(ਜਿਵੇਂ ਦੁੱਧ ਰਿੜਕ ਕੇ, ਮੁੜ ਮੁੜ ਮਧਾਣੀ ਹਿਲਾ ਕੇ, ਮੱਖਣ ਕੱਢੀਦਾ ਹੈ, ਤਿਵੇਂ) ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਮੁੜ ਮੁੜ ਸਿਮਰ ਕੇ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਨਾਮ-ਰਸ ਚੱਖਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਦੁੱਖ-ਕਲੇਸ਼ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
His pains are taken away, as he churns and drinks in the Ambrosial Nectar.
दूरि दरदु मथि अंम्रितु खाइ ॥
LINE 33
ਗੁਰਮੁਖਿਬੂਝੈਏਕਸਮਾਇ॥੧॥
ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਪੈ ਕੇ ਉਹ (ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸਹੀ ਸਰੂਪ ਨੂੰ) ਸਮਝ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਉਸ ਇਕ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿਚ ਲੀਨ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ॥੧॥
The Gurmukh understands, and merges in the One Lord. ||1||
गुरमुखि बूझै एक समाइ ॥१॥
LINE 34
ਤੇਰੇਦਰਸਨਕਉਕੇਤੀਬਿਲਲਾਇ
ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਬੇਅੰਤ ਲੁਕਾਈ ਤੇਰੇ ਦਰਸਨ ਵਾਸਤੇ ਤਰਲੇ ਲੈਂਦੀ ਹੈ,
So many cry out for Your Darshan, Lord.
तेरे दरसन कउ केती बिललाइ ॥
LINE 35
ਵਿਰਲਾਕੋਚੀਨਸਿਗੁਰਸਬਦਿਮਿਲਾਇ॥੧॥ਰਹਾਉ
ਪਰ ਕੋਈ ਵਿਰਲਾ ਮਨੁੱਖ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਜੁੜ ਕੇ (ਤੇਰੇ ਸਰੂਪ ਨੂੰ) ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
How rare are those who realize the Word of the Guru's Shabad and merge with Him. ||1||Pause||
विरला को चीनसि गुर सबदि मिलाइ ॥१॥ रहाउ ॥
LINE 36
ਬੇਦਵਖਾਣਿਕਹਹਿਇਕੁਕਹੀਐ
ਵੇਦ ਆਦਿਕ ਧਰਮ-ਪੁਸਤਕ ਭੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰ ਕੇ ਇਹੀ ਆਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਕ ਉਸ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਸਿਮਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ,
The Vedas say that we should chant the Name of the One Lord.
बेद वखाणि कहहि इकु कहीऐ ॥
LINE 37
ਓਹੁਬੇਅੰਤੁਅੰਤੁਕਿਨਿਲਹੀਐ
ਜੋ ਬੇਅੰਤ ਹੈ ਤੇ ਜਿਸ ਦਾ ਅੰਤ ਕਿਸੇ ਜੀਵ ਨੇ ਨਹੀਂ ਲੱਭਾ।
He is endless; who can find His limits?
ओहु बेअंतु अंतु किनि लहीऐ ॥
LINE 38
ਏਕੋਕਰਤਾਜਿਨਿਜਗੁਕੀਆ
ਉਹ ਇਕ ਆਪ ਹੀ ਆਪ ਕਰਤਾਰ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਜਗਤ ਰਚਿਆ ਹੈ,
There is only One Creator, who created the world.
एको करता जिनि जगु कीआ ॥
LINE 39
ਬਾਝੁਕਲਾਧਰਿਗਗਨੁਧਰੀਆ॥੨॥
ਜਿਸ ਨੇ ਕਿਸੇ ਦਿੱਸਦੇ ਸਹਾਰੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਹੀ ਧਰਤੀ ਤੇ ਆਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਠਹਰਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ॥੨॥
Without any pillars, He supports the earth and the sky. ||2||
बाझु कला धरि गगनु धरीआ ॥२॥
LINE 40
ਏਕੋਗਿਆਨੁਧਿਆਨੁਧੁਨਿਬਾਣੀ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ-ਸਾਲਾਹ ਦੀ ਲਗਨ ਹੀ ਅਸਲ ਗਿਆਨ ਹੈ ਤੇ ਅਸਲ ਧਿਆਨ (ਜੋੜਨਾ) ਹੈ।
Spiritual wisdom and meditation are contained in the melody of the Bani, the Word of the One Lord.
एको गिआनु धिआनु धुनि बाणी ॥
LINE 41
ਏਕੁਨਿਰਾਲਮੁਅਕਥਕਹਾਣੀ
ਇਕ ਪਰਮਾਤਮਾ ਹੀ ਐਸਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਸਹਾਰੇ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ, ਉਸ ਅਕੱਥ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ-ਸਾਲਾਹ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ[
The One Lord is Untouched and Unstained; His story is unspoken.
एकु निरालमु अकथ कहाणी ॥
LINE 42
ਏਕੋਸਬਦੁਸਚਾਨੀਸਾਣੁ
ਉਸ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ-ਸਾਲਾਹ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਹੀ (ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪਾਸ ਇਸ ਜੀਵਨ-ਪੰਧ ਵਿਚ) ਸੱਚਾ ਪਰਵਾਨਾ ਹੈ।
The Shabad, the Word, is the Insignia of the One True Lord.
एको सबदु सचा नीसाणु ॥
LINE 43
ਪੂਰੇਗੁਰਤੇਜਾਣੈਜਾਣੁ॥੩॥
ਸਿਆਣਾ ਮਨੁੱਖ ਪੂਰੇ ਗੁਰੂ ਪਾਸੋਂ (ਇਹ) ਸਮਝ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ॥੩॥
Through the Perfect Guru, the Knowing Lord is known. ||3||
पूरे गुर ते जाणै जाणु ॥३॥
LINE 44
ਏਕੋਧਰਮੁਦ੍ਰਿੜੈਸਚੁਕੋਈ
ਜੇਹੜਾ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਾ ਬਿਠਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਦਾ-ਥਿਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਸਿਮਰਨਾ ਹੀ ਇਕੋ ਇਕ ਠੀਕ ਧਰਮ ਹੈ,
There is only one religion of Dharma; let everyone grasp this truth.
एको धरमु द्रिड़ै सचु कोई ॥
LINE 45
ਗੁਰਮਤਿਪੂਰਾਜੁਗਿਜੁਗਿਸੋਈ
ਉਹੀ ਗੁਰੂ ਦੀ ਮੱਤ ਦਾ ਆਸਰਾ ਲੈ ਕੇ ਸਦਾ ਲਈ (ਵਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਟਾਕਰੇ ਤੇ) ਅਡੋਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ;
Through the Guru's Teachings, one becomes perfect, all the ages through.
गुरमति पूरा जुगि जुगि सोई ॥
LINE 46
ਅਨਹਦਿਰਾਤਾਏਕਲਿਵਤਾਰ
ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਇਕ-ਤਾਰ ਸੁਰਤ ਜੋੜ ਕੇ ਅਬਿਨਾਸੀ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿਚ ਮਸਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ,
Imbued with the Unmanifest Celestial Lord, and lovingly absorbed in the One,
अनहदि राता एक लिव तार ॥
LINE 47
ਓਹੁਗੁਰਮੁਖਿਪਾਵੈਅਲਖਅਪਾਰ॥੪॥
ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਪੈ ਕੇ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਅਦ੍ਰਿਸ਼ਟ ਤੇ ਬੇਅੰਤ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਦਰਸਨ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ॥੪॥
the Gurmukh attains the invisible and infinite. ||4||
ओहु गुरमुखि पावै अलख अपार ॥४॥
LINE 48
ਏਕੋਤਖਤੁਏਕੋਪਾਤਿਸਾਹੁ
(ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਜੁੜਦਾ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਜਗਤ ਦਾ ਮਾਲਕ ਪਰਮਾਤਮਾ ਹੀ ਸਦਾ-ਥਿਰ) ਇਕੋ ਇਕ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ ਹੈ (ਤੇ ਉਸੇ ਦਾ ਹੀ ਸਦਾ-ਥਿਰ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ) ਇਕੋ ਇਕ ਤਖ਼ਤ ਹੈ।
There is one celestial throne, and One Supreme King.
एको तखतु एको पातिसाहु ॥
LINE 49
ਸਰਬੀਥਾਈਵੇਪਰਵਾਹੁ
ਉਹ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ ਸਭ ਥਾਵਾਂ ਵਿਚ ਵਿਆਪਕ ਹੈ (ਸਾਰੇ ਜਗਤ ਦੀ ਕਾਰ ਚਲਾਂਦਾ ਹੋਇਆ ਭੀ ਉਹ ਸਦਾ) ਬੇ-ਫ਼ਿਕਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
The Independent Lord God is pervading all places.
सरबी थाई वेपरवाहु ॥
LINE 50
ਤਿਸਕਾਕੀਆਤ੍ਰਿਭਵਣਸਾਰੁ
ਸਾਰਾ ਜਗਤ ਉਸੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਬਣਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਹੀ ਤਿੰਨਾਂ ਭਵਨਾਂ ਦਾ ਮੂਲ ਹੈ,
The three worlds are the creation of that Sublime Lord.
तिस का कीआ त्रिभवण सारु ॥
LINE 51
ਓਹੁਅਗਮੁਅਗੋਚਰੁਏਕੰਕਾਰੁ॥੫॥
ਪਰ ਉਹ ਅਪਹੁੰਚ ਹੈ, ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਗਿਆਨ-ਇੰਦ੍ਰਿਆਂ ਦੀ ਉਸ ਤਕ ਪਹੁੰਚ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ, (ਹਰ ਥਾਂ) ਉਹ ਆਪ ਹੀ ਆਪ ਹੈ ॥੫॥
The One Creator of the Creation is Unfathomable and Incomprehensible. ||5||
ओहु अगमु अगोचरु एकंकारु ॥५॥
LINE 52
ਏਕਾਮੂਰਤਿਸਾਚਾਨਾਉ
(ਇਹ ਸਾਰਾ ਸੰਸਾਰ ਉਸੇ) ਇਕ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸਰੂਪ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਸਦਾ-ਥਿਰ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੈ,
His Form is One, and True is His Name.
एका मूरति साचा नाउ ॥
LINE 53
ਤਿਥੈਨਿਬੜੈਸਾਚੁਨਿਆਉ
ਉਸ ਦੀ ਦਰਗਾਹ ਵਿਚ ਸਦਾ ਸਦਾ-ਥਿਰ ਨਿਆਂ ਹੀ ਚੱਲਦਾ ਹੈ।
True justice is administered there.
तिथै निबड़ै साचु निआउ ॥
LINE 54
ਸਾਚੀਕਰਣੀਪਤਿਪਰਵਾਣੁ
ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਸਦਾ-ਥਿਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ-ਸਾਲਾਹ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਕਰਤੱਵ ਬਣਾਇਆ ਹੈ,
Those who practice Truth are honored and accepted.
साची करणी पति परवाणु ॥
LINE 55
ਸਾਚੀਦਰਗਹਪਾਵੈਮਾਣੁ॥੬॥
ਉਸ ਨੂੰ ਸੱਚੀ ਦਰਗਾਹ ਵਿਚ ਇੱਜ਼ਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਮਾਣ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਦਰਗਾਹ ਵਿਚ ਉਹ ਕਬੂਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ॥੬॥
They are honored in the Court of the True Lord. ||6||
साची दरगह पावै माणु ॥६॥
LINE 56
ਏਕਾਭਗਤਿਏਕੋਹੈਭਾਉ
(ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਜੁੜਦਾ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਾ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ) ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਭਗਤੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਹੀ ਇਕੋ ਇਕ ਸਹੀ ਜੀਵਨ-ਰਾਹ ਹੈ।
Devotional worship of the One Lord is the expression of love for the One Lord.
एका भगति एको है भाउ ॥
LINE 57
ਬਿਨੁਭੈਭਗਤੀਆਵਉਜਾਉ
ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਭਗਤੀ ਤੋਂ ਸੱਖਣਾ ਹੈ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਡਰ-ਅਦਬ ਤੋਂ ਖ਼ਾਲੀ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਜੰਮਣ ਮਰਨ ਦਾ ਗੇੜ ਮਿਲਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
Without the Fear of God and devotional worship of Him, the mortal comes and goes in reincarnation.
बिनु भै भगती आवउ जाउ ॥
LINE 58
ਗੁਰਤੇਸਮਝਿਰਹੈਮਿਹਮਾਣੁ
ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਗੁਰੂ ਪਾਸੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਲੈ ਕੇ (ਜਗਤ ਵਿਚ) ਪ੍ਰਾਹੁਣਾ (ਬਣ ਕੇ) ਜੀਊਂਦਾ ਹੈ,
One who obtains this understanding from the Guru dwells like an honored guest in this world.
गुर ते समझि रहै मिहमाणु ॥
ਅੰਗ 1188 Santhya practice
0:00 / 0:00