ੴਸਤਿਗੁਰਪ੍ਰਸਾਦਿ॥
One Oankar, the primal energy, realized through the grace of divine preceptor
ੴ सतिगुर प्रसादि ॥
ਵਾਰ੫।
Vaar Five
वार ५ ।
ਗੁਰਮੁਖਿਹੋਵੈਸਾਧਸੰਗੁਹੋਰਤੁਸੰਗਿਕੁਸੰਗਿਨਰਚੈ।
(ਜੋ) ਸਾਧ ਸੰਗਤ ਵਿਖੇ ਗੁਰਮੁਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਉਹ) ਹੋਰ ਕੁਸੰਗੀਆਂ ਦੇ ਸੰਗ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ।
The person having attained the status of Gurmukh in the holy congregation does not mix up with any bad company.
गुरमुखि होवै साधसंगु होरतु संगि कुसंगि न रचै ।
ਗੁਰਮੁਖਿਪੰਥੁਸੁਹੇਲੜਾਬਾਰਹਪੰਥਨਖੇਚਲਖਚੈ।
ਗੁਰਮੁਖਾਂ ਦਾ ਪੰਥ ਸ਼ੋਭਨੀਕ ਹੈ (ਜੋਗੀਆਂ ਦੇ) ਬਾਰਾਂ ਪੰਥਾਂ ਦੀਆਂ ਖੇਚਲਾਂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਖਚਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
The way (life) of Gurmukh is simple and enjoyable; he does not enrapt himself with the concerns of the twelve sects (of yogis).
गुरमुखि पंथु सुहेलड़ा बारह पंथ न खेचल खचै ।
ਗੁਰਮੁਖਿਵਰਨਅਵਰਨਹੋਇਰੰਗਸੁਰੰਗੁਤੰਬੋਲਪਰਚੈ।
ਗੁਰਮੁਖ ਵਰਣ (ਖੱਤ੍ਰੀ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ) ਹੋਵੇ ਭਾਵੇਂ (ਅਵਰਣ=) ਨੀਚ ਜਾਤ ਹੋਵੇ (ਉਹ ਤੰਬੋਲ=) ਪਾਨ ਦੇ ਬੀੜੇ ਦੇ ਲਾਲ ਰੰਗ ਵਿਚ (ਸਤਿਸੰਗ ਵਿਚ=) ਪਰੁੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਭਾਵ ਅਭੇਦ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ)।
Gurmukhs go beyond the castes, colours and go about in equanimity like the red colour of betel leaf.
गुरमुखि वरन अवरन होइ रंग सुरंगु तंबोल परचै ।
ਗੁਰਮੁਖਿਦਰਸਨੁਦੇਖਣਾਛਿਅਦਰਸਨਪਰਸਣਨਸਰਚੈ।
ਗੁਰਮੁਖਾਂ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ (ਜਿਨ੍ਹਾਂ) ਦੇਖਣਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਹ ਛੀ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਪਰਸਣ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਫਸਦੇ।
Gurmukhs behold the Guru's school and put no faith in six Schools (of Indian tradition).
गुरमुखि दरसनु देखणा छिअ दरसन परसण न सरचै ।
ਗੁਰਮੁਖਿਨਿਹਚਲਮਤਿਹੈਦੂਜੈਭਾਇਲੁਭਾਇਨਪਚੈ।
ਗੁਰਮੁਖਾਂ ਦੀ ਅਟੱਲ ਬੁੱਧੀ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਭਾਵ ਦੇ ਲੋਭ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਸੜਦੇ।
Gurmukhs have steadfast wisdom and do not waste themselves in the fire of duality.
गुरमुखि निहचल मति है दूजै भाइ लुभाइ न पचै ।
ਗੁਰਮੁਖਿਸਬਦੁਕਮਾਵਣਾਪੈਰੀਪੈਰਹਰਾਸਿਨਹਚੈ।
ਗੁਰਮੁਖਾਂ ਦਾ ਸ਼ਬਦ (ਜਿਨ੍ਹਾਂ) ਕਮਾਇਆ ਹੈ (ਓਹ) ਪੈਰੀਂ ਪੈਣਾ ਅਰ ਗੁਰਮੁਖਾਂ ਦੀਆਂ ਰਾਹ ਰਸਮਾਂ ਥੋਂ ਨਹੀਂ ਹਿਚਕਦੇ (ਤਿਲਕਦੇ)।
Gurmukhs practise the (Guru) shabad and never forsake the exercise of touching the feet, i.e.they never abandon humility.
गुरमुखि सबदु कमावणा पैरी पै रहरासि न हचै ।
ਗੁਰਮੁਖਿਭਾਇਭਗਤਿਚਹਮਚੈ੧।।
ਪ੍ਰੇਮਾਂ ਭਗਤੀ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿਖੇ ਮਸਤ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
Gurmukhs abound in loving devotion.
गुरमुखि भाइ भगति चहमचै ।१।
ਗੁਰਮੁਖਿਇਕੁਅਰਾਧਣਾਇਕੁਮਨਹੋਇਨਹੋਇਦੁਚਿਤਾ।
ਗੁਰਮੁਖ ਇਕ ਮਨ ਹੋਕੇ ਇਕ ਈਸ਼੍ਵਰ ਅਰਾਧਦੇ ਹਨ, ਦੋ ਦਿਲੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ।
The Gurmukhs single-mindedly adore the Lord and do not remain in dubiety.
गुरमुखि इकु अराधणा इकु मन होइ न होइ दुचिता ।
ਗੁਰਮੁਖਿਆਪੁਗਵਾਇਆਜੀਵਨੁਮੁਕਤਿਨਤਾਮਸਪਿਤਾ।
ਆਪਾ ਭਾਵ ਗੁਵਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੀਵਨ ਮੁਕਤ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ, ਗੁਰਮੁਖਾਂ ਦਾ ਪਿੱਤਾ (ਦਿਲ) ਤਮੋਂ ਗੁਣੀ ਨਹੀਂ।
By leaving away ego they become liberated and do not allow the darkness (ignorance) to reside in their heart.
गुरमुखि आपु गवाइआ जीवनु मुकति न तामस पिता ।
ਗੁਰਉਪਦੇਸੁਅਵੇਸੁਕਰਿਸਣੁਦੂਤਾਵਿਖੜਾਗੜੁਜਿਤਾ।
ਗੁਰੂ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਵਿਖੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਕੇ ਸਣੇ (ਪੰਜ) ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਕਠਨ ਗੜ੍ਹ (ਦੇਹਾਭਿਮਾਨ) ਜਿੱਤ ਲੀਤਾ ਹੈ।
Wrapt in the teachings of the Guru, they conquer the fort (of body) including the five evils.
गुर उपदेसु अवेसु करि सणु दूता विखड़ा गड़ु जिता ।
ਪੈਰੀਪੈਪਾਖਾਕੁਹੋਇਪਾਹੁਨੜਾਜਗਿਹੋਇਅਥਿਤਾ।
ਪੈਰੀ ਪੈਕੇ ਚਰਨਾਂ ਦੀ ਖ਼ਾਕ ਹੋਕੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਹੁਣਾ ਮੰਨਦੇ ਹਨ (ਇਸੇ ਕਾਰਣ) ਜਗ ਦੇ (ਅਥਿੱਤਾ=) ਪੂਜਨਕੀ ਹਨ।
They fall at the feet, become like dust (i.e.lowly), consider themselves as guests in the world and are respected by the world.
पैरी पै पा खाकु होइ पाहुनड़ा जगि होइ अथिता ।
ਗੁਰਮੁਖਿਸੇਵਾਗੁਰਸਿਖਾਗੁਰਸਿਖਮਾਪਿਉਭਾਈਮਿਤਾ।
ਗੁਰਮੁਖ (ਲੋਕ) ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ, ਅਰ ਗੁਰਮੁਖਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਮਾਤਾ ਪਿਤਾ ਭਾਈ ਤੇ ਮਿਤ੍ਰ (ਮੰਨਦੇ) ਹਨ।
Gurmukhs serve the Sikhs considering them their parents, brothers and friends.
गुरमुखि सेवा गुरसिखा गुरसिख मा पिउ भाई मिता ।
ਦੁਰਮਤਿਦੁਬਿਧਾਦੂਰਿਕਰਿਗੁਰਮਤਿਸਬਦਸੁਰਤਿਮਨੁਸਿਤਾ।
ਦੁਰਮਤ ਤੇ ਦੁਬਿਧਾ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿਤੀ ਹੈ; ਗੁਰ ਸਿਖਿਆ ਲੈ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਗਯਾਤ ਵਿਖੇ ਮਨ ਸੀਉਂ ਛਡਿਆ ਹੈ।
Having given up illwill and dubiousness, they merge their consciousness in the Word and teachings of Guru.
दुरमति दुबिधा दूरि करि गुरमति सबद सुरति मनु सिता ।
ਛਡਿਕੁਫਕੜੁਕੂੜੁਕੁਧਿਤਾ੨।।
ਖੋਟਾ ਕੰਮ ਅਰ ਕੂੜੀਆਂ ਹੁੱਜਤਾਂ ਜਾਂ ਕੁਬੁਧੀਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ।
They set aside frivolous argument, falsehood and bad deeds.
छडि कुफकड़ु कूड़ु कुधिता ।२।
ਅਪਣੇਅਪਣੇਵਰਨਵਿਚਿਚਾਰਿਵਰਨਕੁਲਧਰਮਧਰੰਦੇ।
ਚਾਰ ਵਰਣ ਦੇ ਲੋਕ ਅਪਣੇ ਅਪਣੇ ਵਰਨ (ਖਤ੍ਰੀ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਸੂਦ੍ਰ, ਵੈਸ ਵਿਚ ਕੁਲਾਚਾਰੀ ਧਰਮ ਨੂੰ ਧਾਰਦੇ ਹਨ।
In their own varnas all the people (of the four varnas) observe the tradition of their caste and tribe.
अपणे अपणे वरन विचि चारि वरन कुल धरम धरंदे ।
ਛਿਅਦਰਸਨਛਿਅਸਾਸਤ੍ਰਾਗੁਰਗੁਰਮਤਿਖਟੁਕਰਮਕਰੰਦੇ।
ਛੀ ਦਰਸ਼ਣਾਂ; ਛੀ ਸ਼ਾਸਤ੍ਰਾਂ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖ ਗੁਰੂਆਂ ਦੀ ਮਤ ਲੈਕੇ ਖਟ ਕਰਮ (ਜਪ ੧, ਹੋਮ ੨, ਸੰਧ੍ਯਾ੩, ਸ਼ਨਾਨ, ੪ ਅਤਿ ਪੂਜਾ ੫, ਦੇਵ ਅਰਚਾ ੬ ਨੂੰ) ਕਰਦੇ ਹਨ।
The believers in the books of the six schools perform six duties according to the wisdom of their respective spiritual mentors.
छिअ दरसन छिअ सासत्रा गुर गुरमति खटु करम करंदे ।
ਅਪਣੇਅਪਣੇਸਾਹਿਬੈਚਾਕਰਜਾਇਜੁਹਾਰਜੁੜੰਦੇ।
ਆਪਣੇ ਆਪਣੇ ਮਾਲਿਕ ਅੱਗੇ ਚਾਕਰ ਜਾਕੇ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਜੁੜਦੇ ਹਨ।
Servants go and salute their masters.
अपणे अपणे साहिबै चाकर जाइ जुहार जुड़ंदे ।
ਅਪਣੇਅਪਣੇਵਣਜਵਿਚਿਵਾਪਾਰੀਵਾਪਾਰਮਚੰਦੇ।
ਵਪਾਰੀ ਆਪਣੇ ਆਪਣੇ ਵਪਾਰ ਵਿੱਚ ਰਚ ਰਹੇ ਹਨ।
Merchants deal profusely in their own special merchandise.
अपणे अपणे वणज विचि वापारी वापार मचंदे ।
ਅਪਣੇਅਪਣੇਖੇਤਵਿਚਿਬੀਉਸਭੈਕਿਰਸਾਣਿਬੀਜੰਦੇ।
ਆਪਣੇ ਆਪਣੇ ਖੇਤ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਕਿਸਾਣ ਬੀ ਬੀਜਦੇ ਹਨ।
All the farmers sow different seeds in their different fields.
अपणे अपणे खेत विचि बीउ सभै किरसाणि बीजंदे ।
ਕਾਰੀਗਰਿਕਾਰੀਗਰਾਕਾਰਿਖਾਨੇਵਿਚਿਜਾਇਮਿਲੰਦੇ।
ਕਾਰੀਗਰ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਕਾਰਖਾਨਿਆਂ ਵਿਚ ਜਾ ਮਿਲਦੇ ਹਨ।
Mechanics meet their fellow mechanics in the workshop.
कारीगरि कारीगरा कारिखाने विचि जाइ मिलंदे ।
ਸਾਧਸੰਗਤਿਗੁਰਸਿਖਪੁਜੰਦੇ੩।।
ਤਿਵੇਂ ਗੁਰੂ ਕੇ ਸਿੱਖ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ।
Similarly, the Sikhs of Guru, associate themselves with the company of the holy persons.
साधसंगति गुरसिख पुजंदे ।३।
ਅਮਲੀਰਚਨਿਅਮਲੀਆਸੋਫੀਸੋਫੀਮੇਲੁਕਰੰਦੇ।
ਨਸ਼ਈ ਨਸ਼ਈਆਂ ਨਾਲ ਰਚਦੇ ਹਨ, ਸੂਫੀ ਸੂਫੀਆਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਕਰਦੇ ਹਨ।
The addicts mix-up with addicts and abstainers with the abstainers.
अमली रचनि अमलीआ सोफी सोफी मेलु करंदे ।
ਜੂਆਰੀਜੂਆਰੀਆਵੇਕਰਮੀਵੇਕਰਮਰਚੰਦੇ।
ਜੁਆਰੀਏ ਜੁਆਰੀਆਂ ਨਾਲ (ਹੋਰ) ਖੋਟੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਖੋਟੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
The gamblers mix up with gamblers and scounderls with scounderls.
जूआरी जूआरीआ वेकरमी वेकरम रचंदे ।
ਚੋਰਾਚੋਰਾਪਿਰਹੜੀਠਗਠਗਮਿਲਿਦੇਸਠਗੰਦੇ।
ਚੋਰਾਂ ਦੀ ਚੋਰਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰੀਤ ਹੈ, ਠੱਗ ਠੱਗਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਕੇ ਦੇਸ਼ ਠਗਦੇ ਹਨ।
The love abounds among the theives and the cheats who getting together, dupe the country.
चोरा चोरा पिरहड़ी ठग ठग मिलि देस ठगंदे ।
ਮਸਕਰਿਆਮਿਲਿਮਸਕਰੇਚੁਗਲਾਚੁਗਲਉਮਾਹਿਮਿਲੰਦੇ।
ਮਸਖਰਿਆਂ ਨੂੰ ਮਸਖ਼ਰੇ ਮਿਲਦੇ (ਤੇ) ਚੁਗਲਾਂ ਨੂੰ ਚੁਗਲ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ ਹਨ।
Jesters meet jesters enthusiastically and so do the backbiters.
मसकरिआ मिलि मसकरे चुगला चुगल उमाहि मिलंदे ।
ਮਨਤਾਰੂਮਨਤਾਰੂਆਂਤਾਰੂਤਾਰੂਤਾਰਤਰੰਦੇ।
ਅਨਤਾਰੂ ਅਨਤਾਰੂਆਂ ਨੂੰ ਤੇ ਤਾਰੂ ਤਾਰੂ (ਨਾਲ ਮਿਲਕੇ) ਤਰਦੇ ਤਾਰਦੇ ਹਨ।
Unknown to swimming meet similar persons and swimmers by meeting swimmers go and get across.
मनतारू मनतारूआं तारू तारू तार तरंदे ।
ਦੁਖਿਆਰੇਦੁਖਿਆਰਿਆਂਮਿਲਿਮਿਲਿਅਪਣੇਦੁਖਰੁਵੰਦੇ।
ਦੁਖੀਏ ਦੁਖੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਕੇ ਆਪੋ ਆਪਣੇ ਦੁਖ ਰੋਂਵਦੇ ਹਨ।
The afflicted meet the afflicted ones and share their sufferings.
दुखिआरे दुखिआरिआं मिलि मिलि अपणे दुख रुवंदे ।
ਸਾਧਸੰਗਤਿਗੁਰਸਿਖੁਵਸੰਦੇ੪।।
(ਤਿਵੇਂ) ਸਾਧ ਸੰਗਤ ਵਿਚ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਿਖ ਵਸਦੇ ਹਨ।
Likewise, the Sikhs of the Guru feel pleasure in the holy congregation.
साधसंगति गुरसिखु वसंदे ।४।
ਕੋਈਪੰਡਿਤੁਜੋਤਿਕੀਕੋਪਾਧਾਕੋਵੈਦੁਸਦਾਏ।
ਕੋਈ ਪੰਡਤ ਹੈ, ਕੋਈ ਜੋਤਸ਼ੀ ਹੈ, ਕੋਈ ਪਾਂਧਾ ਹੈ, ਕੋਈ ਵੈਦ ਸਦਾਉਂਦਾ ਹੈ।
Someone is called pandit, someone astrologer, someone priest and some physician.
कोई पंडितु जोतिकी को पाधा को वैदु सदाए ।
ਕੋਈਰਾਜਾਰਾਉਕੋਕੋਮਹਤਾਚਉਧਰੀਅਖਾਏ।
ਕੋਈ ਰਾਜਾ ਹੈ, ਕੋਈ ਰਾਉ (ਛੋਟਾ ਰਾਜਾ) ਹੈ, ਕੋਈ ਮਹਿਤਾ ਤੇ ਕੋਈ ਚੌਧਰੀ ਅਖਾਂਵਦਾ ਹੈ।
Someone is called the king, satrap, headman and chaudhary.
कोई राजा राउ को को महता चउधरी अखाए ।
ਕੋਈਬਜਾਜੁਸਰਾਫੁਕੋਕੋਜਉਹਰੀਜੜਾਉਜੜਾਏ।
ਕੋਈ ਬਜਾਜ, ਕੋਈ ਸਰਾਫ, ਕੋਈ ਜੌਹਰੀ ਕੋਈ ਜੜਤ ਜੜਨ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।
Someone is draper, someone is called goldsmith and someone a jeweller.
कोई बजाजु सराफु को को जउहरी जड़ाउ जड़ाए ।
ਪਾਸਾਰੀਪਰਚੂਨੀਆਕੋਈਦਲਾਲੀਕਿਰਸਿਕਮਾਏ।
ਕੋਈ ਪਸਾਰੀ, ਕੋਈ ਪਰਚੂਨੀਏਂ, ਕੋਈ ਦਲਾਲ ਆਪਣੀ ਕਿਰਸ ਦੀ ਕਮਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ।
Someone is earning through being druggist, retailer and an agent.
पासारी परचूनीआ कोई दलाली किरसि कमाए ।
ਜਾਤਿਸਨਾਤਸਹੰਸਲਖਕਿਰਤਿਵਿਰਤਿਕਰਿਨਾਉਗਣਾਏ।
ਜਾਤ ਤੋਂ ਕੁਜਾਤ, ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੱਖਾਂ ਕਿਰਤਾਂ ਤੇ ਕੰਮ (ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕਰਕੈ ਅੱਡੋ ਅਡ) ਨਾਮ ਗਿਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।
(So called) Low born are millions whose names explain their professions.
जाति सनात सहंस लख किरति विरति करि नाउ गणाए ।
ਸਾਧਸੰਗਤਿਗੁਰਸਿਖਿਮਿਲਿਆਸਾਵਿਚਿਨਿਰਾਸੁਵਲਾਏ।
ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਿਖ ਸਾਧ ਸੰਗਤ ਵਿਖੇ ਮਿਲਕੇ ਆਸਾ ਵਿਖੇ ਨਿਰਾਸ ਰਹਿਕੇ (ਆਪਣੀ ਅਵਸਥਾ ਦੇ) ਦਿਨ ਪੂਰੇ ਕਰਦੇ ਹਨ।
The Sikh of the Guru, being in the holy congregation, while living in joys remains indifferent to desires.
साधसंगति गुरसिखि मिलि आसा विचि निरासु वलाए ।
ਸਬਦੁਸੁਰਤਿਲਿਵਅਲਖੁਲਖਾਏ੫।।
ਅਰ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਸੁਰਤ ਵਿਖੇ ਲਿਵ ਲਾਕੇ ਅਲਖ (ਪਰਮਾਤਮਾਂ ਨੂੰ) ਲਖਦੇ ਹਨ।
He by merging his consciousness in the Word (sabad) beholds the Supreme Lord.
सबदु सुरति लिव अलखु लखाए ।५।
ਜਤੀਸਤੀਚਿਰੁਜੀਵਣੇਸਾਧਿਕਸਿਧਨਾਥਗੁਰਚੇਲੇ।
ਜਤੀ, ਸਤੀ, ਚਿਰਜੀਵਣੇ, ਸਾਧਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਸਿੱਧ ਨਾਥ, ਗੁਰੂ ਤੇ ਚੇਲੇ।
Many are the celebates, the abiders of truth, the immortal ones, the siddhs, nathas, and the teachers and the taughts.
जती सती चिरु जीवणे साधिक सिध नाथ गुर चेले ।
ਦੇਵੀਦੇਵਰਿਖੀਸੁਰਾਭੈਰਉਖੇਤ੍ਰਪਾਲਬਹੁਮੇਲੇ।
ਦੇਵੀ, ਦੇਵ, ਰਿਖੀ, ਭੈਰਉਂ, ਖੇਤ੍ਰਪਾਲ ਬਹੁਤ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੇਲੇ (ਸਮੂਹ)।
Many are the goodesses, gods, rsis, bhairavs and the protectors of the regions.
देवी देव रिखीसुरा भैरउ खेत्रपाल बहु मेले ।
ਗਣਗੰਧਰਬਅਪਛਰਾਕਿੰਨਰਜਛਚਲਿਤਬਹੁਖੇਲੇ।
ਗੰਧਰਬ (ਸਵਰਗੀ ਰਾਗੀਆਂ) ਦੇ ਸਮੂਹ, ਅਪੱਛਰਾਂ, ਕਿੰਨਰ, ਜੱਛ (ਦੇਵਤੇ) ਬਹੁਤ ਚਲਿੱਤ੍ਰ ਨੂੰ ਖੇਲਣ ਵਾਲੇ।
Many are the gans (ghosts), gandharvs (celestial singers), nymphs, and kinnars who perform differently.
गण गंधरब अपछरा किंनर जछ चलित बहु खेले ।
ਰਾਖਸਦਾਨੋਂਦੈਤਲਖਅੰਦਰਿਦੂਜਾਭਾਉਦੁਹੇਲੇ।
ਰਾਖਸ਼, ਦਾਨਵ, ਲੱਖਾਂ ਦੈਂਤ, ਦੂਜੇ ਭਾਵ ਵਿਖੇ (ਸਭ) ਦੁਖੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅੰਦਰੋਂ।
Imbued with duality, many are the raksasas, the demons and the giants.
राखस दानों दैत लख अंदरि दूजा भाउ दुहेले ।
ਹਉਮੈਅੰਦਰਿਸਭਕੋਗੁਰਮੁਖਿਸਾਧਸੰਗਤਿਰਸਕੇਲੇ।
ਸਭ ਕੋਈ ਹਉਮੈ ਵਿਚ ਹੈ, ਗੁਰਮੁਖ ਸਾਧ ਸੰਗਤ ਦੇ ਰਸ ਵਿਚ ਖੇਡਦੇ ਹਨ।
All are controlled by the ego and the Gurmukhs take pleasure in the holy congregation.
हउमै अंदरि सभ को गुरमुखि साधसंगति रस केले ।
ਇਕਮਨਇਕੁਅਰਾਧਣਾਗੁਰਮਤਿਆਪੁਗਵਾਇਸੁਹੇਲੇ।
(ਕਿਉਂ ਜੋ) ਇਕ ਮਨ ਹੋਕੇ ਇਕ (ਈਸ਼੍ਵਰ) ਦੀ ਅਰਾਧਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਗੁਰਮਤ ਨਾਲ ਆਪਾ ਭਾਵ ਗੁਵਾਕੇ ਸੁਖੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
There they, accepting the Guru's wisdom, shed away their selfhood.
इक मन इकु अराधणा गुरमति आपु गवाइ सुहेले ।
ਚਲਣੁਜਾਣਿਪਏਸਿਰਿਤੇਲੇ੬।।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ (ਚਲਣਾ=) ਮਰਨਾ ਜਾਣ ਛਡਿਆ ਹੈ, ਇਹੋ ਤੇਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਤੇ ਪਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ (ਜਿੱਕੁਰ ਮਾਈਂਏਂ ਪਈ ਤੇਲ ਚੜ੍ਹੀ ਹੋਈ ਕੁੜੀ ਇਹੋ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣੇ ਘਰੋਂ ਚਲਿਆ ਜਾਣਾ ਹੈ)।
(In India while going to get married the girl applies oil to her hair and understands well that now she is going to leave her parental home) Similarly Gurmukhs always having oil applied to their heads are ever ready to depart from this world.
चलणु जाणि पए सिरि तेले ।६।
ਜਤਸਤਸੰਜਮਹੋਮਜਗਜਪੁਤਪੁਦਾਨਪੁੰਨਬਹੁਤੇਰੇ।
ਜਤ, ਸਤ, ਸੰਜਮ, ਹੋਮ, ਜੱਗ, ਜਪ, ਤਪ, ਪੁੰਨ, ਦਾਨ (ਆਦਿ ਸਾਧਨ) ਬਹੁਤੇ ਲੋਕ ਕਰਦੇ ਹਨ।
Hypocrisy by and large enters into the praxis of continence, burnt offerings, feasts, penances and gifts.
जत सत संजम होम जग जपु तपु दान पुंन बहुतेरे ।
ਰਿਧਿਸਿਧਿਨਿਧਿਪਾਖੰਡਬਹੁਤੰਤ੍ਰਮੰਤ੍ਰਨਾਟਕਅਗਲੇਰੇ।
ਕਈ ਰਿਧੀਆਂ, ਸਿਧੀਆਂ, ਨੌਂ ਨਿਧਾਂ ਦੇ ਪਖੰਡ (ਤੰਤ੍ਰ=) ਤੀਵਤ ਮੰਤ੍ਰ ਆਦਿ (ਮਦਾਰੀਆਂ ਦੇ) ਤਮਾਸ਼ੇ ਬਾਹਲੇ (ਦੱਸਦੇ ਹਨ)।
Incantations and spells ultimately turn out to be hypocritical plays.
रिधि सिधि निधि पाखंड बहु तंत्र मंत्र नाटक अगलेरे ।
ਵੀਰਾਰਾਧਣਜੋਗਣੀਮੜ੍ਹੀਮਸਾਣਵਿਡਾਣਘਨੇਰੇ।
ਕਈ (ਬਵੰਜਾ) ਬੀਰਾਂ ਨੂੰ ਅਰਾਧਦੇ, ਕਈ ਜੋਗਣੀਆਂ ਨੂੰ ਵੱਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਮੜ੍ਹੀ ਪੂਜਾ, ਮਸਾਣ ਜਗਾਉਣ ਦੇ ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਬਹੁਤੇ (ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ)।
The worship of the fifty-two heroes, of the eight yoginis of cemeteries and of places of cremation leads to whopping dissimulation.
वीराराधण जोगणी मढ़ी मसाण विडाण घनेरे ।
ਪੂਰਕਕੁੰਭਕਰੇਚਕਾਨਿਵਲੀਕਰਮਭੁਇਅੰਗਮਘੇਰੇ।
(ਜੋਗੀ) ਪੂਰਕ, ਕੁੰਭਕ, ਰੇਚਕ (ਸ੍ਵਾਸ ਚਾੜ੍ਹਨਾ) ਰੋਕਣਾ, ਉਤਾਰਨਾ ਦੱਸਦੇ ਹਨ), ਨਿਉਲੀ ਕਰਮ (ਨਾਤੀ ਧੋਤੀ ਆਦ ਕਰਮ ਤੇ) (ਭੁਯੰਗਮ) 'ਘੁੰਮਣ ਘੇਰ' ਵਿਚ ਘੇਰੇ ਹੋਏ ਹਨ (ਯਾ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਮਿੱਟੀ ਲਾਉਣ ਦੇ ਕੁਫੇਰ ਵਿਚ ਹਨ)।
People are obsessed with the pranayam exercises of the inhalation, suspension of breath, the exhalation, the niolr feat and straightening of kundalini the serpent power.
पूरक कुंभक रेचका निवली करम भुइअंगम घेरे ।
ਸਿਧਾਸਣਪਰਚੇਘਣੇਹਠਨਿਗ੍ਰਹਕਉਤਕਲਖਹੇਰੇ।
ਸਿਧ (ਲੋਕ ਚੁਰਾਸੀ) ਆਸਣਾਂ ਵਿਚ ਬਾਹਲੇ ਪਰਚੇ ਹੋਏ ਹਨ; ਹਠ ਨਿਗ੍ਰਹ (ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਦਾ ਰੋਕਣ ਆਦਿ) ਕੌਤਕ ਲਖਾਂ ਦੇਖੀਦੇ ਹਨ।
Many employ themselves in sitting in the siddhasanas and thus we have seen them seeking myriad miracles.
सिधासण परचे घणे हठ निग्रह कउतक लख हेरे ।
ਪਾਰਸਮਣੀਰਸਾਇਣਾਕਰਾਮਾਤਕਾਲਖਆਨ੍ਹੇਰੇ।
(ਕੋਈ) ਪਾਰਸ ਮਣੀ (ਕੋਈ) ਰਸਾਇਣਾਂ ਦੀ ਕਰਾਮਾਤ ਦੀ ਸ਼ਾਹੀ ਨਾਲ ਅੰਨ੍ਹੇ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ।
The belief in the philospher's stone, the jewel in the serpent's head and the miracle of life immortalising elixir are nothing but the darkness of ignorance.
पारस मणी रसाइणा करामात कालख आन्हेरे ।
ਪੂਜਾਵਰਤਉਪਾਰਣੇਵਰਸਰਾਪਸਿਵਸਕਤਿਲਵੇਰੇ।
ਕੋਈ (ਠਾਕਰ) ਪੂਜਾ ਕੋਈ (ਇਕਾਦਸੀ ਆਦਿ) ਵਰਤ ਉਪਾਰਣ ਵਿਖੇ, (ਕੋਈ) ਵਰ ਸਰਾਪ ਦੇ ਸਤੋ ਤਮੋ ਗੁਣਾਂ ਵਿਖੇ ਲਗੇ ਹੋਏ ਹਨ।
People are engaged in the worship of idols of gods and goddesses, in fasting, uttering and giving blessings and curses.
पूजा वरत उपारणे वर सराप सिव सकति लवेरे ।
ਸਾਧਸੰਗਤਿਗੁਰਸਬਦਵਿਣੁਥਾਉਨਪਾਇਨਿਭਲੇਭਲੇਰੇ।
(ਪਰੰਤੂ ਕਲਿਜੁਗ ਵਿਖੇ) ਸਾਧ ਸੰਗਤ ਤੇ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਬਾਝ ਕੋਈ ਥਾਉਂ ਨਹੀਂ ਪਾਉਣਗੇ (ਭਾਵੇਂ ਕਿੱਡੇ) ਭਲਿਆਂ ਥੋਂ ਭਲੇ (ਦਿਖਾਈ ਪਏ ਦੇਣ)।
But without the holy congregation of the saints and the recitation of the Guru- sabad even the very good person cannot find acceptance.
साधसंगति गुर सबद विणु थाउ न पाइनि भले भलेरे ।
ਕੂੜਇਕਗੰਢੀਸਉਫੇਰੇ੭।।
(੯) ਇਕ ਝੂਠ ਨੂੰ (ਸਿਰੇ ਚਾੜ੍ਹਨ ਲਈ) ਸੌ ਗੰਢ ਦਾ ਫੇਰ ਦੇਈਦਾ ਹੈ (ਭਾਵ ਝੂਠ ਕਾਇਮ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ ਨਿਤਰ ਪੈਂਦਾ ਹੈ)।
The superstitions bind themselves with a hundred knots of falsehood.
कूड़ इक गंढी सउ फेरे ।७।
ਸਉਣਸਗੁਨਵੀਚਾਰਣੇਨਉਗ੍ਰਿਹਬਾਰਹਰਾਸਿਵੀਚਾਰਾ।
(ਕੋਈ ਸਉਣ) ਜੋਤਿਸ਼ ਸ਼ਾਸਤ੍ਰ ਥੋਂ ਸ਼ਗਨ, ਨੌਂ ਗ੍ਰਿਹ, (ਚੰਦ, ਸੂਰਜ ਛਨਿਛਰ, ਸ਼ੁਕਰ, ਬ੍ਰਹਸਪਤ, ਮੰਗਲ, ਬੁਧ, ਰਾਹੂ, ਕੇਤੂ) ਅਰ ਬਾਰਾਂ ਰਾਸਾਂ ੧) ਮੇਖ, ੨) ਬ੍ਰਿਖ, ੩) ਮਿਥਨ, ੪) ਕਰਕ, ੫) ਸਿੰਘ, ੬) ਕੰਨਿਆਂ, ੭) ਤੁਲਾ, ੮) ਬ੍ਰਿਸਚਕ, ੯) ਧਨ, ੧੦) ਮਕਰ, ੧੧) ਕੁੰਭ, ੧੨) ਮੀਨ ਦ੍ਵਾਰਾ ਵੀਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।
The life led in the light of omens, the nine planets, the twelve signs of the zodiac;
सउण सगुन वीचारणे नउ ग्रिह बारह रासि वीचारा ।
ਕਾਮਣਟੂਣੇਅਉਸੀਆਕਣਸੋਈਪਾਸਾਰਪਸਾਰਾ।
(ਕਾਮਣਾ=) ਤ੍ਰੀਮਤਾਂ ਟੂਣੇ ਔਂਸੀਆਂ (ਬਾਹਲੀਆਂ ਲੀਕਾਂ ਖਿੱਚਕੇ ਗਿਣਨ ਥੋਂ ਪਿੱਛੇ ਜੇ ਟਾਂਕ ਵਧੇ ਤਾਂ ਚੰਗੀ ਔਂਸੀ ਜੇ ਜਿਸਤ ਵਧੇ ਤਾਂ ਮੰਦੀ) ਕਣਸੋਈ (=ਸੁੰਧਕਾਂ ਰਖਦੀਆਂ ਹਨ; ਅਜਿਹੇ ਕਈ) ਪਸਾਰੇ ਪਸਾਰਦੀਆਂ ਹਨ;
Incantations, magic divination by lines and by the voice is all futile.
कामण टूणे अउसीआ कणसोई पासार पसारा ।
ਗਦਹੁਕੁਤੇਬਿਲੀਆਇਲਮਲਾਲੀਗਿਦੜਛਾਰਾ।
ਕੋਈ ਖੋਤਿਆਂ, ਕੁੱਤੇ, ਬਿੱਲੀਆਂ, ਇੱਲ, (ਮਲਾਲੀ=) ਮੈਨਾਂ, ਗਿੱਦੜਾਂ, (ਛਾਰਾ=) ਵਾ ਵਰੋਲਿਆਂ (ਦੇ ਸ਼ਗਨ ਮਨਾਉਂਦੇ ਅਰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਰਨ ਵੇਲੇ ਖਬੇ ਖੋਤਾ ਬੋਲੇ ਤਾਂ ਚੰਗਾ ਅਰ ਗਿਦੜ ਦਿਨੇ ਬੋਲੇ ਤਾਂ ਭੈੜਾ ਸ਼ਗਨ ਹੈ ਆਦਿ)।
Cries of donkeys, dogs, cats, kites, blackbirds and jackals cannot control our lives.
गदहु कुते बिलीआ इल मलाली गिदड़ छारा ।
ਨਾਰਿਪੁਰਖੁਪਾਣੀਅਗਨਿਛਿਕਪਦਹਿਡਕੀਵਰਤਾਰਾ।
ਨਾਰਿ, ਪੁਰਖ, ਪਾਣੀ, ਅਗਨਿ (ਅਰਥਾਤ ਤੁਰਨ ਵੇਲੇ ਜੇ ਤ੍ਰੀਮਤ ਪਾਣੀ ਦਾ ਘੜਾ ਲੈ ਕੇ ਅੱਗੋਂ ਮਿਲੇ ਤਾਂ ਕੰਮ ਫਤੇ, ਜੇ ਪੁਰਖ ਅਗੋਂ ਲੈਕੇ ਮਿਲੇ ਤਾਂ ਅਮੰਗਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅੱਗ ਮਿਲੇ ਤਾਂ ਮਾੜੀ), ਕੋਈ ਨਿੱਛ, ਵਾਯੂ ਜਾਂ ਹਿਡਕੀ ਦਾ ਵਰਤਾਉ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਅਰਥਾਤ ਇਕ ਨਿੱਛ ਪਵੇ ਤਾਂ ਬੁਰੀ ਦੋ ਆਉਣ ਤਾਂ ਸ਼ਗਨ ਸਮਝਦੇ ਹਨ)।
It is superstitious to draw good or bad omens from meeting a widow, a bare headed man, water, fire, sneezing, breaking wind, hiccups;.
नारि पुरखु पाणी अगनि छिक पद हिडकी वरतारा ।
ਥਿਤਿਵਾਰਭਦ੍ਰਾਭਰਮਦਿਸਾਸੂਲਸਹਸਾਸੈਸਾਰਾ।
ਥਿਤ ਤੇ ਵਾਰ, ਭੱਦ੍ਰਾਂ ਦਾ ਭਰਮ, (ਕਿ ਸਾਹਮਣੇ ਭੱਦ੍ਰਾਂ ਹੋਣ ਤਾਂ ਮੌਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ) ਅਤੇ ਦਿਸ਼ਾ ਸ਼ੂਲ ਦਾ ਸੰਸਾ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
Lunar and week days, lucky-unlucky moments and going or not going in a particular direction
थिति वार भद्रा भरम दिसासूल सहसा सैसारा ।
ਵਲਛਲਕਰਿਵਿਸਵਾਸਲਖਬਹੁਚੁਖੀਕਿਉਰਵੈਭਤਾਰਾ।
ਵਲ ਛਲ ਕਰ ਕੇ ਲੱਖਾਂ ਪੁਰ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣ ਨਾਲ (ਬਹੁਚੁਖੀ) ਵਡੇ ਸਵਾਦਾਂ-ਵਾਲੀ (ਵੇਸਵਾ) ਕਿਕੁਰ ਭਰਤਾ ਨੂੰ ਰਵੇਗੀ।
If a women behaves like a prostitute and does every thing to please everybody, how can she be loved by her husband.
वलछल करि विसवास लख बहु चुखी किउ रवै भतारा ।
ਗੁਰਮੁਖਿਸੁਖਫਲੁਪਾਰਉਤਾਰਾ੮।।
ਗੁਰਮੁਖ ਨੂੰ ਸੁਖ ਫਲ (ਪਾ੍ਰਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ) ਇਸ ਕਰ ਕੇ ਪਾਰ ਉਤਾਰਾ (ਪਾਉਂਦੇ ਯਾ ਕਰਦੇ ਹਨ)।
The gurmukhs who reject all superstitions enjoy happiness with their Lord and get across the world-ocean.
गुरमुखि सुख फलु पार उतारा ।८।
ਨਦੀਆਨਾਲੇਵਾਹੜੇਗੰਗਿਸੰਗਿਗੰਗੋਦਕਹੋਈ।
ਨਦੀਆਂ, ਨਾਲੇ ਤੇ ਵਾਹੜੇ ਗੰਗਾ ਨਾਲ ਮਿਲਕੇ ਗੰਗੋਦਕ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
Rivers and small streams joining Ganges become the sacred river (Ganges).
नदीआ नाले वाहड़े गंगि संगि गंगोदक होई ।
ਅਸਟਧਾਤੁਇਕਧਾਤੁਹੋਇਪਾਰਸਪਰਸੈਕੰਚਨੁਸੋਈ।
ਪਾਰਸ ਦੇ ਪਰਸਿਆਂ ਅੱਠੇ ਧਾਤਾਂ (ਉਹੋ ਸੋਨਾ-) ਇਕ ਧਾਤ ਬਣ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
With the touch of the philosopher's stone (paras) all the mixed light metals are transformed into gold.
असट धातु इक धातु होइ पारस परसै कंचनु सोई ।
ਚੰਦਨਵਾਸੁਵਣਾਸਪਤਿਅਫਲਸਫਲਕਰਚੰਦਨੁਗੋਈ।
ਚੰਦਨਦੀ ਖੁਸ਼ਬੋਈ ਬਨਸਪਤੀ ਨੂੰ (ਭਾਵੇਂ) ਅਫਲ ਹੋਵੇ ਭਾਵੇਂ ਫਲਦਾਰ ਹੋਵੇ, ਚੰਦਨ ਬਣਾ ਦੇਂਦੀ ਹੈ।
The vegetation whether fruit producing or fruitless becomes sandal by assimilating into it the fragrance of sandal.
चंदन वासु वणासपति अफल सफल कर चंदनु गोई ।
ਛਿਅਰੁਤਿਬਾਰਹਮਾਹਕਰਿਸੁਝੈਸੁਝਨਦੂਜਾਕੋਈ।
ਛੀ ਰੁਤਾਂ ਬਾਰਾਂ ਮਹੀਨਿਅਆਂ ਵਿਖੇ (ਸੁੱਝ=) ਸੂਰਜ ਇਕੋ ਹੈ ਦੂਜਾ ਸੂਰਜ ਕੋਈ ਨਹੀਂ।
In the six seasons and twelve months nothing except sun is there.
छिअ रुति बारह माह करि सुझै सुझ न दूजा कोई ।
ਚਾਰਿਵਰਨਿਛਿਅਦਰਸਨਾਬਾਰਹਵਾਟਭਵੈਸਭੁਲੋਈ।
ਚਾਰ ਵਰਨ ਤੇ ਛੀ ਦਰਸ਼ਨ, ਬਾਰਾਂ ਰਸਤਿਆਂ ਵਿਚ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਭੌਂਦੀ ਹੈ।
Four varnas, six Schools of philosophy and twelve sects of the yogis are there in this world.
चारि वरनि छिअ दरसना बारह वाट भवै सभु लोई ।
ਗੁਰਮੁਖਿਦਰਸਨੁਸਾਧਸੰਗੁਗੁਰਮੁਖਿਮਾਰਗਿਦੁਬਿਧਾਖੋਈ।
ਗੁਰਮੁਖਾਂ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ (ਮਾਰਗ) ਸਾਧ ਸੰਗ ਹੈ, (ਇਸ) ਗੁਰਮੁਖ ਮਾਰਗ (ਨੇ) ਦੁਬਿਧਾ ਗੁਆ ਦਿਤੀ ਹੈ।
But by treading the path of Gurmukhs all the dubieties of the above sects vanish.
गुरमुखि दरसनु साधसंगु गुरमुखि मारगि दुबिधा खोई ।
ਇਕਮਨਿਇਕੁਅਰਾਧਨਿਓਈ੯।।
ਇਕ (ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਹੀ) ਇਕ ਮਨ ਹੋਕੇ ਓਹ ਅਰਾਧਨ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਹੋਰ ਸ਼ਗਨਾਂ ਆਦਿ ਝੂਠੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿਖੇ ਨਹੀਂ ਫਸਦੇ)।
They (Gurmukhs) now with stable mind adore the One (Lord).
इक मनि इकु अराधनि ओई ।९।
ਨਾਨਕਦਾਦਕਸਾਹੁਰੈਵਿਰਤੀਸੁਰਲਗਾਇਤਹੋਏ।
ਨਾਨਕੇ, ਦਾਦਕੇ ਸਾਹੁਰੇ (ਘਰਾਂ ਵਿਖੇ) ਪ੍ਰੋਹਤ (ਤੇ) ਲਾਗੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
In the house of maternal grandfather, the father-in-law and the grandfather, many a priest and servant exist.
नानक दादक साहुरै विरतीसुर लगाइत होए ।
ਜੰਮਣਿਭਦਣਿਮੰਗਣੈਮਰਣੈਪਰਣੇਕਰਦੇਢੋਏ।
ਜੰਮਣ, ਸਿਰ ਮੁੰਡਨ, ਸਗਾਈ, ਮਰਣੇ, ਪਰਣਿਆਂ ਵਿਖੇ (ਸਮੱਗਰੀਆਂ) ਕਠੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹਨ।
They carry the messages on births, the mundan (shaving of head) ceremonies, betrothals, marriages and deaths
जंमणि भदणि मंगणै मरणै परणे करदे ढोए ।
ਰੀਤੀਰੂੜੀਕੁਲਧਰਮਚਜੁਅਚਾਰਵੀਚਾਰਵਿਖੋਏ।
ਰੀਤਾਂ ਦੀਆਂ ਚੰਗਿਆਈਆਂ ਤੇ ਕੁਲ ਧਰਮ ਦੇ ਚੱਜ ਅਚਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿਖੇ ਹੀ ਭੁਲੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
They are seen working for the family duties and customs.
रीती रूड़ी कुल धरम चजु अचार वीचार विखोए ।
ਕਰਿਕਰਤੂਤਿਕੁਸੂਤਵਿਚਿਪਾਇਦੁਲੀਚੇਗੈਣਚੰਦੋਏ।
(ਕੁਸੂਤ) ਜਨੇਊ ਪਾਵਣ ਵਿਚ ਭੈੜੇ ਉਪਾਉ ਕਰਦੇ ਦੁਲੀਚੇ (ਹੇਠ) ਪਾਕੇ ਅਕਾਸ਼ੀ ਚੰਦੋਏ (ਉਪਰ ਤਾਣਦੇ ਹਨ)
On occasions such as the sacred thread ceremonies, they through many tricks make the master spend lavishly and tell him about his fame reaching the skies.
करि करतूति कुसूत विचि पाइ दुलीचे गैण चंदोए ।
ਜੋਧਜਠੇਰੇਮੰਨੀਅਨਿਸਤੀਆਂਸਉਤਟੋਭੜੀਟੋਏ।
ਜੋਧਿਆਂ' ਤੇ ਕੁਲ ਦੇ 'ਜਠੇਰਿਆਂ' (ਵਡਕਿਆਂ) ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਾਉਂਦੇ ਸਤੀਆਂ ਤੇ ਸਉਕਣਾ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ (ਸਉਕਣ ਦੀ ਮੂਰਤ ਨਵੀਂ ਵਹੁਟੀ ਦੇ ਗਲ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਰ ਪਹਿਲਾ ਫਲ ਸੌਂਕਣਾਂ ਦੇ ਨਾਉਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬੁਰਾ ਨਾ ਕਰੇ), ਕਈ ਟੋਭੜੀਆਂ ਤੇ ਟੋਇਆਂ (ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਤਾਤਪਰਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਖੇ ਬਾਲਾਂ ਨੂੰ ਨਹਾਉਂ
Deluded by them people worship departed heroes, ancestors, satis, deceased co-wives, tanks and pits, but all this is of no avail.
जोध जठेरे मंनीअनि सतीआं सउत टोभड़ी टोए ।
ਸਾਧਸੰਗਤਿਗੁਰਸਬਦਵਿਣੁਮਰਿਮਰਿਜੰਮਨਿਦਈਵਿਗੋਏ।
ਗੁਰ ਸਬਦ ਤੇ ਸਾਧ ਸੰਗਤ ਤੋਂ ਬਾਝ ਮਰ ਮਰ ਕੇ ਜੰਮਦੇ ਹਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ (ਵਿਗੋਏ) ਭੁੱਲੇ ਹੋਏ (ਐਸੇ ਲੋਕ)।
They who enjoy not the holy congregation and the word of Guru, die and are born again and are rejected of God.
साधसंगति गुर सबद विणु मरि मरि जंमनि दई विगोए ।
ਗੁਰਮੁਖਿਹੀਰੇਹਾਰਿਪਰੋਏ੧੦।।
ਪਰ ਗੁਰਮੁਖ ਹੀਰੇ ਹਾਰ ਵਿਖੇ ਪੁਰੋਏ ਹਨ।
It is the follower of the Guru, i.e. Gurmukh who wears (God's name as his) diamond necklace.
गुरमुखि हीरे हारि परोए ।१०।
ਲਸਕਰਅੰਦਰਿਲਾਡੁਲੇਪਾਤਿਸਾਹਾਜਾਏਸਾਹਜਾਦੇ।
ਫੌਜ ਵਿਖੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹਾਂ ਦੇ ਜਾਏ ਲਾਡਲੇ ਸ਼ਾਹਜ਼ਾਦੇ (ਬੀ) ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
In the armies of emperors the dear princes also move.
लसकर अंदरि लाडुले पातिसाहा जाए साहजादे ।
ਪਾਤਿਸਾਹਅਗੈਚੜਨਿਪਿਛੈਸਭਉਮਰਾਉਪਿਆਦੇ।
ਪਾਤਸ਼ਾਹੁ ਅੱਗੇ ਤੇ ਸਾਰੇ ਉਮਰਾਉ ਅਤੇ ਪਿਆਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲੱਗਕੇ ਚੜ੍ਹਦੇ ਹਨ।
The emperor leads and the satraps and infantry follow.
पातिसाह अगै चड़नि पिछै सभ उमराउ पिआदे ।
ਬਣਿਬਣਿਆਵਣਿਤਾਇਫੇਓਇਸਹਜਾਦੇਸਾਦਮੁਰਾਦੇ।
ਵੇਸ਼ਵਾ ਦੇ ਟੋਲੇ ਕਈ ਬਣ ਫਬ ਕੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, (ਪਰ) ਉਹ ਰਾਜ ਕੰਵਰ ਸਾਦ ਮੁਰਾਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
The courtesans well-dressed come before all but the princes remain simple and straight.
बणि बणि आवणि ताइफे ओइ सहजादे साद मुरादे ।
ਖਿਜਮਤਿਗਾਰਵਡੀਰੀਅਨਿਦਰਗਹਹੋਨਿਖੁਆਰਕੁਵਾਦੇ।
ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਦੇ ਖਿਦਮਤਗਾਰ ਵਡਿਆਈਦੇ ਹਨ (ਤੇ ਸਾਹਮਣੇ ਉੱਤਰ ਦੇਣਹਾਰੇ) ਕਚਹਿਰੀ ਵਿਖੇ ਖੁਆਰ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ (ਯਾ-ਏਥੇ ਵਡਿਆਈ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਪਰਲੋਕ ਵਿਚ ਖੁਆਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ)।
The (true) servants of the kings earn applause but the defiants get humiliated in the court.
खिजमतिगार वडीरीअनि दरगह होनि खुआर कुवादे ।
ਅੱਗੈਢੋਈਸੇਲਹਨਿਸੇਵਾਅੰਦਰਿਕਾਰਕੁਸਾਦੇ।
ਅਗੇ ਆਸ਼੍ਰਯ ਉਹ ਲੈਣਗੇ, ਜੋ ਨੌਕਰੀ ਵਿਚ (ਕੁਸ਼ਾਦੀ=) ਖੁੱਲ੍ਹੀ (ਚੰਗੀ) ਕਾਰ ਕਰਨਗੇ।
In the court (of the Lord) only they get shelter who remain rapt (in the service).
अगै ढोई से लहनि सेवा अंदरि कार कुसादे ।
ਪਾਤਿਸਾਹਾਂਪਤਿਸਾਹੁਸੋਗੁਰਮੁਖਿਵਰਤੈਗੁਰਪਰਸਾਦੇ।
ਜੋ ਗੁਰਮੁਖ ਲੋਕ ਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਵਿਖੇ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ਓਹ ਪਾਤਸ਼ਾਹਾਂ ਦੇ ਬੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਹਨ।
With grace of the Lord, such gurmukhs become king of kings.
पातिसाहां पतिसाहु सो गुरमुखि वरतै गुर परसादे ।
ਸਾਹਸੁਹੇਲੇਆਦਿਜੁਗਾਦੇ੧੧।।
(ਓਹ) 'ਸ਼ਾਹ' ਸਦਾ ਸਦਾ ਸੁਖੀ ਰਹਿਣਗੇ।
Only such people ever remain happy and contented.
साह सुहेले आदि जुगादे ।११।
ਤਾਰੇਲਖਅਨ੍ਹੇਰਵਿਚਿਚੜ੍ਹਿਐਸੁਝਿਨਸੁਝੈਕੋਈ।
ਲਖਾਂ ਤਾਰੇ ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ (ਚਮਕਦੇ ਹਨ) ਸੂਰਜ ਦੇ ਚੜ੍ਹਿਆਂ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਦਿਸਦਾ।
Myraid stars exist in the darkness but with the rise of the sun no one remains visible.
तारे लख अन्हेर विचि चढ़िऐ सुझि न सुझै कोई ।
ਸੀਹਿਬੁਕੇਮਿਰਗਾਵਲੀਭੰਨੀਜਾਇਨਆਇਖੜੋਈ।
ਸ਼ੇਰ ਦੇ ਗਰਜਣ ਨਾਲ ਮਿਰਗਾਂ ਦੀ ਕਤਾਰ ਭੱਜ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਨਹੀਂ ਖੜੋਂਦੀ।
Before the roar of the lion, flocks of deers take to their heels.
सीहि बुके मिरगावली भंनी जाइ न आइ खड़ोई ।
ਬਿਸੀਅਰਗਰੜੈਡਿਠਿਆਖੁਡੀਵੜਿਦੇਲਖਪਲੋਈ।
ਗਰੜ ਨੂੰ ਦੇਖਕੇ ਲੱਖਾਂ ਸੱਪ ਖੁਡਾਂ ਵਿਖੇ ਨੱਸਕੇ ਵੜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
Seeing the large vulture (garur) the snakes crawl into their holes.
बिसीअर गरड़ै डिठिआ खुडी वड़िदे लख पलोई ।
ਪੰਖੇਰੂਸਾਹਬਾਜਦੇਖਿਢੁਕਿਨਹੰਘਨਿਮਿਲੈਨਢੋਈ।
ਪੰਛੀ ਬਾਜ ਨੂੰ ਵੇਖਕੇ ਨੇੜੇ ਨਹੀਂ ਢੁੱਕਦੇ (ਐਨਾਂ ਨੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਲੁਕਣ ਨੂੰ ਕਿਧਰੇ) ਢੋਈ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ।
Seeing a hawk, the birds fly helter skelter and do not find place to hide.
पंखेरू साहबाज देखि ढुकि न हंघनि मिलै न ढोई ।
ਚਾਰਵੀਚਾਰਸੰਸਾਰਵਿਚਿਸਾਧਸੰਗਤਿਮਿਲਿਦੁਰਮਤਿਖੋਈ।
ਸੰਸਾਰ ਵਿਖੇ ਉੱਤਮ ਵੀਚਾਰ (ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ) ਸਾਧ ਸੰਗ ਨੂੰ ਮਿਲੇ (ਉਥੇ) ਦੁਰਮਤ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
In this world of conduct and thought, in the holy congregation one gives up evil-mindedness.
चार वीचार संसार विचि साधसंगति मिलि दुरमति खोई ।
ਸਤਿਗੁਰਸਚਾਪਾਤਿਸਾਹੁਦੁਬਿਧਾਮਾਰਿਮਵਾਸਾਗੋਈ।
ਸਤਿਗੁਰੂ ਜੀ ਸੱਚੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਹਨ, ਦੁਬਿਧਾ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ (ਤਦ) ਆਕੀ (ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਆਦਿ ਆਪੇ) ਨੱਸ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
The true Guru is the true king who obliterates dilemma, and, evil propensities hide or vanish.
सतिगुर सचा पातिसाहु दुबिधा मारि मवासा गोई ।
ਗੁਰਮੁਖਿਜਾਤਾਜਾਣੁਜਣੋਈ੧੨।।
ਜੋ ਗੁਰਮੁਖ ਜਾਣਦੇ ਹਨ (ਓਹ ਆਪ) ਜਾਣਕੇ (ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ) ਜਣਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
The Gurmukhs diffuse their knowledge among others (and they are not selfish people).
गुरमुखि जाता जाणु जणोई ।१२।
ਸਤਿਗੁਰਸਚਾਪਾਤਿਸਾਹੁਗੁਰਮੁਖਿਗਾਡੀਰਾਹੁਚਲਾਇਆ।
ਸਤਿਗੁਰੂ ਸਚੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੇ ਗੁਰਮੁਖਾਂ ਦਾ ਸੌਖਾ ਰਸਤਾ ਚਲਾਇਆ ਹੈ।
The true Guru, the real emperor has put the Guru-oriented (gurmukh) on the high road ( of liberation).
सतिगुर सचा पातिसाहु गुरमुखि गाडी राहु चलाइआ ।
ਪੰਜਿਦੂਤਿਕਰਿਭੂਤਵਸਿਦੁਰਮਤਿਦੂਜਾਭਾਉਮਿਟਾਇਆ।
(ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ) ਪੰਜ ਦੂਤ (ਕਾਮਾਦਿਕ) ਭੂਤ ਵਾਂਙੂ ਕਾਬੂ ਕਰ ਕੇ ਖੋਟੀ ਬੁੱਧੀ ਵਾਲਾ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਮਿਟਾ ਦਿਤਾ ਹੈ।
He restrains the deadly sins, the five evil inclinations and the sense of duality.
पंजि दूति करि भूत वसि दुरमति दूजा भाउ मिटाइआ ।
ਸਬਦਸੁਰਤਿਲਿਵਿਚਲਣਾਜਮੁਜਾਗਾਤੀਨੇੜਿਨਆਇਆ।
(ਅਰ ਗੁਰੂ ਦੇ) ਸਬਦ ਦੀ ਸੁਰਤ ਵਿਖੇ ਪ੍ਰੀਤਿ ਨਾਲ ਚੱਲਦੇ ਹਨ, ਜਮ ਮਹਸੂਲੀਆ (ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ) ਨੇੜੇ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ।
Gurmukhs spend their lives while keeping their heart and mind attuned with the sabda (word) and therefore death, the tax-gatherer does not approach them.
सबद सुरति लिवि चलणा जमु जागाती नेड़ि न आइआ ।
ਬੇਮੁਖਿਬਾਰਹਵਾਟਕਰਿਸਾਧਸੰਗਤਿਸਚੁਖੰਡੁਵਸਾਇਆ।
ਬੇਮੁਖ ਲੋਕ ਜੋਗੀਆਂ ਦੇ ਬਾਰਾਂ ਪੰਥਾਂ ਵਿਖੇ (ਕੰਨ ਪੜਾਈ ਫਿਰਦੇ ਤੇ ਦੁਖ ਸਹਾਰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਜੋ) ਸਾਧ ਸੰਗ ਵਿਚ ਆਇਆ ਹੈ, (ਉਹ ਪਰਮੇਸਰ ਨੇ) ਸਚਖੰਡ ਵਿਚ ਵਸਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
The Guru had dispersed the apostates into the twelve sects (of the yogis), and seated the holy congregation of the saints in the domain of Truth (the sachkhand).
बेमुखि बारह वाट करि साधसंगति सचु खंडु वसाइआ ।
ਭਾਉਭਗਤਿਭਉਮੰਤ੍ਰੁਦੇਨਾਮੁਦਾਨੁਇਸਨਾਨੁਦ੍ਰਿੜਾਇਆ।
(ਪਰਮੇਸੁਰ ਦਾ) ਭਉ, ਪ੍ਰੇਮ ਤੇ ਭਗਤੀ ਦਾ ਮੰਤਰ ਦੇਕੇ (ਉਸਨੂੰ ਗੁਰਮੁਖਾਂ ਨੇ) ਨਾਮ ਦਾਨ ਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਕਰਾਇਆ ਹੈ।
By the spell of the Nam, the gurumukhs have inculcated love, devotion, fear, charity and ablutions.
भाउ भगति भउ मंत्रु दे नामु दानु इसनानु द्रिड़ाइआ ।
ਜਿਉਜਲਅੰਦਰਿਕਮਲਹੈਮਾਇਆਵਿਚਿਉਦਾਸੁਰਹਾਇਆ।
(ਓਹ) ਮਾਇਆ ਵਿਖੇ ਐਉਂ ਅਲਿਪਤ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਕੂੰ ਜਲ ਵਿਚ ਕਵਲ ਹੈ।
The gurmukhs keep themselves unaffected by the evils of the world as the lotus remains unwet in water.
जिउ जल अंदरि कमल है माइआ विचि उदासु रहाइआ ।
ਆਪੁਗਵਾਇਨਆਪੁਗਣਾਇਆ੧੩।।
(ਅਤੇ) ਨਿਰਹੰਕਾਰ ਹੋਕੇ (ਗੁਰਮੁਖਾਂ ਨੇ) ਆਪਾ ਭਾਵ ਨਹੀਂ ਗਿਣਾਇਆ (ਤਿਲਾਂਜਲੀ ਦੇ ਛੱਡੀ ਹੈ)।
Gurmukhs efface their individuality and do not pose to assert themselves.
आपु गवाइ न आपु गणाइआ ।१३।
ਰਾਜਾਪਰਜਾਹੋਇਕੈਚਾਕਰਕੂਕਰਦੇਸਿਦੁਹਾਈ।
(ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ) ਰਾਜਾ ਪਰਜਾ ਹੋਕੇ (ਵਰਤਦੀ ਹੈ; ਰਾਜਾ ਦੇ) ਨੌਕਰ ਕੁਟਵਾਲ (ਉਸਦੇ ਹੁਕਮ ਦੀ) ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਦੁਹਾਈ ਫੇਰਦੇ ਹਨ।
By becoming subject of a king, people as servants go around the countries to abide orders.
राजा परजा होइ कै चाकर कूकर देसि दुहाई ।
ਜੰਮਦਿਆਰੁਣਿਝੁੰਝਣਾਨਾਨਕਦਾਦਕਹੋਇਵਧਾਈ।
(ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ) ਜੰਮਣੇ ਪੁਰ ਅਨੰਦ ਤੇ ਨਾਨਕੇ ਦਾਦਕੇ ਵਧਾਈ ਹੁੰਈ ਹੈ।
On the birth of a child felicitatory songs are sung in the houses of the maternal and paternal grandfathers.
जंमदिआ रुणिझुंझणा नानक दादक होइ वधाई ।
ਵੀਵਾਹਾਨੋਸਿਠਣੀਆਦੁਹੀਵਲੀਦੁਇਤੂਰਵਜਾਈ।
ਵਿਵਾਹਾਂ ਪਰ ਸਿੱਠਣੀਆਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਤੇ ਦੁਵੱਲੀ ਵਾਜੇ ਵੱਜਦੇ ਹਨ।
On marriage occasions the songs are sung by woman in scurrilous language and trumpets are played on the part of the bride and bridegroom (but not so among the gurmukhs).
वीवाहा नो सिठणीआ दुही वली दुइ तूर वजाई ।
ਰੋਵਣੁਪਿਟਣੁਮੁਇਆਨੋਵੈਣੁਅਲਾਹਣਿਧੁਮਧੁਮਾਈ।
ਮੋਇਆਂ ਨੂੰ ਰੋਣਾ ਪਿੱਟਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਵੈਣਾਂ ਤੇ ਅਲਾਹਣੀਆਂ ਦੀ ਧੁੰਮ ਪੈਂਦੀ ਹੈ।
Weepings and wailings are there for the dead;
रोवणु पिटणु मुइआ नो वैणु अलाहणि धुम धुमाई ।
ਸਾਧਸੰਗਤਿਸਚੁਸੋਹਿਲਾਗੁਰਮੁਖਿਸਾਧਸੰਗਤਿਲਿਵਲਾਈ।
(ਪਰ) ਸਾਧ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ (ਸਦਾ ਹੀ) ਸੱਚ ਅਨੰਦ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਗੁਰਮੁਖ ਇਸ ਕਰ ਕੇ ਸਾਧ ਸੰਗ ਵਿਚ ਲਿਵ ਲਾਈ ਰਖਦੇ ਹਨ।
But the gurmukhs (the Guru-oriented) recite the Sohila in the company of the saints on such occasions.
साधसंगति सचु सोहिला गुरमुखि साधसंगति लिव लाई ।
ਬੇਦਕਤੇਬਹੁਬਾਹਰਾਜੰਮਣਿਮਰਣਿਅਲਿਪਤੁਰਹਾਈ।
ਕਿਉਂਕਿ ਆਤਮਾ ਬੇਦ ਕਤੇਬ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ, ਅਰ ਜਨਮ ਮਰਨ ਤੋਂ ਅਲੇਪ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। (ਅ) (ਗੁਰਮੁਖ ਮਾਰਗ) ਵੇਦ ਕਤੇਬ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਜੰਮਣ ਮਰਨ ਵੇਲੇ (ਹਰਖ ਸੋਗ ਤੋਂ) ਅਲੇਪ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
The Sikh (gurmukh) goes beyond the holy books of the Hindus and Muslims i.e. the Vedas and the Katebas, and neither rejoices at a birth nor mourns at a death.
बेद कतेबहु बाहरा जंमणि मरणि अलिपतु रहाई ।
ਆਸਾਵਿਚਿਨਿਰਾਸੁਵਲਾਈ੧੪।।
(ਗੁਰਮੁਖ ਮਾਰਗ) ਆਸਾ ਵਿਚ ਨਿਰਾਸ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
In the midst of desires he remains free from them.
आसा विचि निरासु वलाई ।१४।
ਗੁਰਮੁਖਿਪੰਥੁਸੁਹੇਲੜਾਮਨਮੁਖਬਾਰਹਵਾਟਫਿਰੰਦੇ।
ਗੁਰਮੁਖਾਂ (ਦਾ ਵਾਸ ਅਪਣੇ) ਸੁਹੇਲੜੇ ਪੰਥ ਵਿਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਪਰ ਕਿਹਾ ਹੈ ਪਰ ਮਨਮੁਖ ਬਹੁਤ ਰਸਤਿਆਂ ਵਿਚ ਭਟਕਦੇ ਹਨ।
The Guru-oriented move upon the simple and straight way and the mind- oriented (manmukh) go astray on twelve ways (the twelve sects of the Yogis).
गुरमुखि पंथु सुहेलड़ा मनमुख बारह वाट फिरंदे ।
ਗੁਰਮੁਖਿਪਾਰਿਲੰਘਾਇਦਾਮਨਮੁਖਭਵਜਲਵਿਚਿਡੁਬੰਦੇ।
ਗੁਰਮੁਖ ਜੱਗ੍ਯਾਸੂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਲੰਘਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਮਨਮੁਖ ਭਉਜਲ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਡੁਬ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
The gurmukhs get across whereas the manmukhs get drowned in the world-ocean.
गुरमुखि पारि लंघाइदा मनमुख भवजल विचि डुबंदे ।
ਗੁਰਮੁਖਿਜੀਵਨਮੁਕਤਿਕਰਿਮਨਮੁਖਫਿਰਿਫਿਰਿਜਨਮਿਮਰੰਦੇ।
ਗੁਰਮੁਖ ਜੀਵਨ ਮੁਕਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਨਮੁਖ ਫੇਰ ਫੇਰ ਜੰਮਦੇ ਮਰਦੇ ਹਨ।
The life of gurmukh is the sacred tank of liberation and the manmukhs go on transmigrating and suffering the pangs of life and death.
गुरमुखि जीवन मुकति करि मनमुख फिरि फिरि जनमि मरंदे ।
ਗੁਰਮੁਖਿਸੁਖਫਲੁਪਾਇਦੇਮਨਮੁਖਿਦੁਖਫਲੁਦੁਖਲਹੰਦੇ।
ਗੁਰਮੁਖ ਸੁਖ (ਰੂਪ) ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਮਨਮੁਖ (ਅਪਣੀ) ਦੁਖ (ਰੂਪ ਕਰਨੀ) ਦਾ ਫਲ ਦੁਖ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ।
The gurmukh is at ease in the court of the Lord but the manmukh has to bear (pain of) the rod of yama, the god of death.
गुरमुखि सुख फलु पाइदे मनमुखि दुख फलु दुख लहंदे ।
ਗੁਰਮੁਖਿਦਰਗਹਸੁਰਖਰੂਮਨਮੁਖਿਜਮਪੁਰਿਡੰਡੁਸਹੰਦੇ।
ਗੁਰਮੁਖ ਦਰਗਾਹ ਵਿਚ ਸੁਰਖਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਮਨਮੁਖ ਜਮਪੁਰ ਵਿਚ ਸਜ਼ਾ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ।
The gurmukh is at ease in the court of the Lord but the manmukh has to bear (pain of) the rod of yama, the god of death.
गुरमुखि दरगह सुरख रू मनमुखि जम पुरि डंडु सहंदे ।
ਗੁਰਮੁਖਿਆਪੁਗਵਾਇਆਮਨਮੁਖਿਹਉਮੈਅਗਨਿਜਲੰਦੇ।
(ਕ੍ਯੋਂਕਿ) ਗੁਰਮੁਖ ਨੇ ਆਪਾ ਗੁਆ ਲਿਆ ਹੈ (ਇਸ ਕਰ ਕੇ ਸੁਖੀ ਹੈ), ਮਨਮੁਖ ਹਊੂਮੈ ਦੀ ਅੱਗ ਵਿਚ ਸੜਦੇ ਹਨ (ਕਿਉਂਕਿ ਆਪਾ ਨਹੀਂ ਗੁਆਇਆ)।
The gurmukh forsakes ego whereas manmukh burns himself continuously in the fire of egotism.
गुरमुखि आपु गवाइआ मनमुखि हउमै अगनि जलंदे ।
ਬੰਦੀਅੰਦਰਿਵਿਰਲੇਬੰਦੇ੧੫।।
ਬੰਦੀ (ਮਾਯਾ) ਵਿਚ ਵਿਰਲੇ ਹੀ ਭਗਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
Rare are the people who though being in the limits (of maya) yet remain immersed in His meditation.
बंदी अंदरि विरले बंदे ।१५।
ਪੇਵਕੜੈਘਰਿਲਾਡੁਲੀਮਾਊਪੀਊਖਰੀਪਿਆਰੀ।
ਪੇਕੇ ਘਰ ਵਿਖੇ ਮਾਂ ਦੀ (ਲਾਡਲੀ=) ਪਿਆਰੀ (ਅਰ) ਪਿਤਾ ਦੀ ਬੀ ਖਰੀ ਪਿਆਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ (ਭਾਵ ਗੁਰਮੁਖ ਰੂਪ ਸੁਹਾਗਣ ਇਸਤ੍ਰ੍ਰੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿਖੇ ਭੀ ਸੁਖ ਪਾਉੁਂਦੀ ਹੈ)।
In her mother's home the girl is fondled and dearly loved by parents.
पेवकड़ै घरि लाडुली माऊ पीऊ खरी पिआरी ।
ਵਿਚਿਭਿਰਾਵਾਂਭੈਨੜੀਨਾਨਕਦਾਦਕਸਪਰਵਾਰੀ।
(ਗਯਾਨ ਵੈਰਾਗ ਰੂਪੁ) ਭਰਾਵਾਂ ਵਿਖੇ ਭੈਣ, ਨਾਨਕੇ (ਸ਼ਰਧਾ) ਦਾਦਕੇ (ਅੱਭ੍ਯਾਸ) ਪਰਵਾਰ ਦੇ ਸਾਥ।
Among the brothers she is a sister and lives joyfully in the full fledged families of the maternal and the paternal grand fathers.
विचि भिरावां भैनड़ी नानक दादक सपरवारी ।
ਲਖਾਂਖਰਚਵਿਆਹੀਐਗਹਣੇਦਾਜੁਸਾਜੁਅਤਿਭਾਰੀ।
ਲੱਖਾਂ ਰੁਪਏ ਖਰਚਕੇ ਗਹਿਣੇ ਅਰ ਦਾਜ ਦੇ ਭਾਰੀ ਸਾਮਾਨ ਨਾਲ ਵਿਆਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੇ।
Then offering ornaments and dowry etc. and by spending lacs of rupees she is married.
लखां खरच विआहीऐ गहणे दाजु साजु अति भारी ।
ਸਾਹੁਰੜੈਘਰਿਮੰਨੀਐਸਣਖਤੀਪਰਵਾਰਸਧਾਰੀ।
ਸਾਹੁਰੜੇ ਘਰ (ਸਤਿਸੰਗ ਤੇ ਪ੍ਰਲੋਕ) ਵਿਖੇ ਮੰਨੀਦੀ ਹੈ (ਭਾਵ ਸੱਸ ਸੌਹਰਾ ਵੱਡਾ ਆਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਾਰੇ) ਪਰਵਾਰ ਨੁੰ ਸੁਧਾਰਦੀ ਹੈ (ਭਾਵ ਪੇਕਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ੋਭਾ ਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਕਿ ਵਡੇ ਕੁਲ ਘਰ ਦੀ ਵਹੁਟੀ ਹੈ)।
In her father-in-law's house she is accepted as title married wife.
साहुरड़ै घरि मंनीऐ सणखती परवार सधारी ।
ਸੁਖਮਾਣੈਪਿਰੁਸੇਜੜੀਛਤੀਹਭੋਜਨਸਦਾਸੀਗਾਰੀ।
(ਪਿਰ=) ਭਰਤਾ ਦੀ ਸੇਜਾ ਦਾ ਸੁਖ ਮਾਣਦੀ ਹੈ, ਛੱਤੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਭੋਜਨ (ਅਰ ਗਹਿਣੇ ਕਪੜਿਆਂ ਨਾਲ) ਸਦਾ ਸੋਭਾਇਮਾਨ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
She enjoys with her husband, eats variety of foods and always remains bedecked.
सुख माणै पिरु सेजड़ी छतीह भोजन सदा सीगारी ।
ਲੋਕਵੇਦਗੁਣੁਗਿਆਨਵਿਚਿਅਰਧਸਰੀਰੀਮੋਖਦੁਆਰੀ।
ਲੋਕਾਂ ਦੇ (ਗੁਣ) ਵੀਚਾਰ ਵਿਚ ਅਰ ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਿਚ, ਅਰਧ ਸਰੀਰੀ (=ਇਸਤ੍ਰ੍ਰੀ) ਮੁਕਤ ਦਾ ਦੁਆਰਾ ਹੈ। (ਅ) ਲੋਕ, ਵੇਦ ਤੇ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿਚ (ਇਸਤ੍ਰ੍ਰੀ) ਅਰਧ ਸਰੀਰੀ ਹੈ, ਅਰ ਮੁਕਤ ਦਾ ਰਸਤਾ ਹੈ।
From a temporal and spiritual point of view, women is half man's body and assists to the door of deliverance.
लोक वेद गुणु गिआन विचि अरध सरीरी मोख दुआरी ।
ਗੁਰਮੁਖਿਸੁਖਫਲਨਿਹਚਉਨਾਰੀ੧੬।।
ਗੁਰਮੁਖ (ਹੀ) ਨਿਹਚਉ ਨਾਰੀ (ਅਰਥਾਤ ਪਤਿਬ੍ਰਤਾ ਇਸਤ੍ਰ੍ਰੀ) ਹੈ, (ਓਹੀ) (ਸੁਖ ਫਲ) ਆਤਮ ਫਲ (ਦਾ ਅਨੰਦ ਅੰਤਹਕਰਣ ਦੀ ਸੇਜਾ ਪੁਰ ਮਾਣਦੀ ਹੈ)।
She assuredly brings happiness to the virtuous.
गुरमुखि सुख फल निहचउ नारी ।१६।
ਜਿਉਬਹੁਮਿਤੀਵੇਸੁਆਸਭਿਕੁਲਖਣਪਾਪਕਮਾਵੈ।
ਜਿਕੂੰ ਬਾਹਲੇ ਯਾਰਾਂ ਵਾਲੀ ਵੇਸ਼ਵਾ ਸਾਰੇ ਖੋਟੇ ਲੱਛਣਾਂ ਵਾਲੀ ਹੈ ਤੇ ਪਾਪ ਕਮਾਉਂਦੀ ਹੈ।
A prostitute having many lovers commits every species of sin.
जिउ बहु मिती वेसुआ सभि कुलखण पाप कमावै ।
ਲੋਕਹੁਦੇਸਹੁਬਾਹਰੀਤਿਹੁਪਖਾਂਨੋਅਉਲੰਗੁਲਾਵੈ।
ਲੋਕ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਰੀਤੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ, ਤਿੰਨਾਂ ਪੱਖਾਂ (ਨਾਨਕੇ, ਦਾਦਕੇ ਅਤੇ ਸਹੁਰਿਆਂ) ਨੂੰ ਕਲੰਕ ਲਾਉਂਦੀ ਹੈ।
An outcast from her people and her country, she brings disgrace on all the three sides, i.e. her father's mother's and the family of father-in-law.
लोकहु देसहु बाहरी तिहु पखां नो अउलंगु लावै ।
ਡੁਬੀਡੋਬੈਹੋਰਨਾਮਹੁਰਾਮਿਠਾਹੋਇਪਚਾਵੈ।
(ਆਪ ਤਾਂ) ਡੁੱਬੀ ਹੈ (ਪਰੰਤੂ) ਹੋਰਨਾਂ ਦਾ ਵੀ ਨਾਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਮਹੁਰੇ (ਭਾਵ, ਵਿਸ਼ੇ ਰੂਪ ਵਿਹੁ) ਨੂੰ ਮਿੱਠਾ ਕਰ ਕੇ ਪਚਾਉਂਦੀ ਹੈ।
Ruined herself, she ruines others and still goes on gulping and digesting poison.
डुबी डोबै होरना महुरा मिठा होइ पचावै ।
ਘੰਡਾਹੇੜਾਮਿਰਗਜਿਉਦੀਪਕਹੋਇਪਤੰਗਜਲਾਵੈ।
ਘੰਡੇ ਹੇੜੇ ਦੇ ਮ੍ਰਿਗ ਵਾਂਙ (ਅਰ) ਦੀਵੇ ਦੇ ਭੰਭਟ ਵਾਂਙੂੰ (ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣੇ ਰੂਪ ਤੇ ਫਾਹੁੰਦੀ ਤੇ) ਸਾੜਦੀ ਹੈ।
She is like the musical pipe which lures the deer, or lamp which burns the moth.
घंडा हेड़ा मिरग जिउ दीपक होइ पतंग जलावै ।
ਦੁਹੀਸਰਾਈਜਰਦਰੂਪਥਰਬੇੜੀਪੂਰਡੁਬਾਵੈ।
(ਫਲ) ਦੁਹਾਂ ਸਰਾਵਾਂ (=ਲੋਕ ਪ੍ਰਲੋਕ) ਵਿਖੇ ਮੂੰਹ ਕਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਅਰ ਆਪ) ਪੱਥਰ ਦੀ ਬੇੜੀ (ਬਣਕੇ) ਸਾਰੇ ਸਾਥ ਨੂੰ ਡੋਬਦੀ ਹੈ।
Due to the sinful activities her face in both the worlds remains pale because she behaves like a boat of stone which drowns its passengers.
दुही सराई जरद रू पथर बेड़ी पूर डुबावै ।
ਮਨਮੁਖਮਨੁਅਠਖੰਡਹੋਇਦੁਸਟਾਸੰਗਤਿਭਰਮਿਭੁਲਾਵੈ।
ਮਨਮੁਖਾਂ ਦਾ ਮਨ ਅੱਠ ਟੁਕੜੇ ਹੋਕੇ ਦੁਸ਼ਟਾਂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਵਿਖੇ ਭਰਮ ਵਿਚ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਅਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੋਤੇ ਵਾਂਙੂੰ ਨੱਕ, ਅੱਖਾਂ ਕਮਲ ਵਾਂਙੂੰ, ਗੁਤ ਸ਼ੇਸ਼ਨਾਗ ਵਾਂਙੂੰ, ਭੌਹਾਂ ਭੌਰੇ ਵਾਂਙੂੰ ਹਨ। ਅੱਠ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਅੰਗਾਂ ਵਿਖੇ ਮਨ ਅੱਠ ਉਪਮਾਂ ਵਿਚਾਰਦਾ ਅੱਠ ਟੋਟੇ ਹੋ ਗਿਆ; ਫਲ ਅੱਗੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ)।
Similar is the mind of apostate (manmukh), scattered and led astray by superstitions in the company of evil doers.
मनमुख मनु अठ खंड होइ दुसटा संगति भरमि भुलावै ।
ਵੇਸੁਆਪੁਤੁਨਿਨਾਉਸਦਾਵੈ੧੭।।
ਵੇਸ਼ਵਾ ਦਾ ਪੁੱਤ੍ਰ ਨਿਨਾਵਾਂ ਸਦਾਉਂਦਾ ਹੈ।
And similar to courtesan's son bearing no name of his father, the apostate is also not owned by anyone.
वेसुआ पुतु निनाउ सदावै ।१७।
ਸੁਧਿਨਹੋਵੈਬਾਲਬੁਧਿਬਾਲਕਲੀਲਾਵਿਚਿਵਿਹਾਵੈ।
ਬਾਲਕ ਬੁੱਧੀ (ਬਾਲਪਨੇ ਦੇ ਦਿਨਾਂ) ਵਿਚ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਬਾਲਕਾਂ ਦੀ ਖੇਡ ਵਿਚ (ਉਮਰ) ਬੀਤਦੀ ਹੈ।
Child's wisdom cares not for anything and he passes his time in joyful activities.
सुधि न होवै बाल बुधि बालक लीला विचि विहावै ।
ਭਰਜੋਬਨਿਭਰਮਾਈਐਪਰਤਨਧਨਪਰਨਿੰਦਲੁਭਾਵੈ।
ਜਦ ਜੋਬਨ ਭਰਦਾ ਹੈ ਤਦ ਭਰਮ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਪਰਾਏ ਸਰੀਰ, ਪਰਾਏ ਧਨ ਤੇ ਪਰਾਈ ਨਿੰਦਾ ਵਿਚ ਲੋਭ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
In youthful days, he is attracted by other's body, wealth and backbiting.
भर जोबनि भरमाईऐ पर तन धन पर निंद लुभावै ।
ਬਿਰਧਿਹੋਆਜੰਜਾਲਵਿਚਿਮਹਾਜਾਲੁਪਰਵਾਰੁਫਹਾਵੈ।
ਬਿਰਧ ਹੋਕੇ ਜੰਜਾਲਾਂ ਵਿਚ ਪੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰਵਾਰ ਦੇ ਮਹਾਂ ਜਾਲ ਵਿਚ ਫਸ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
In old age he is caught in the large web of family affairs.
बिरधि होआ जंजाल विचि महा जालु परवारु फहावै ।
ਬਲਹੀਣਾਮਤਿਹੀਣੁਹੋਇਨਾਉਬਹਤਰਿਆਬਰੜਾਵੈ।
ਬਲ ਤੋਂ ਹੀਣਾ ਬੁੱਧ ਤੋਂ ਹੀਣਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਰੜਾ ਬਰੜਾ (ਉਠਦਾ ਹੈ, ਲੋਕ ਸੱਤਰਿਆ) ਬਹੱਤਰਿਆ ਨਾਉਂ (ਧਰ ਦੇਂਦੇ ਹਨ)।
Known to be seventy-two he becomes frail and wisdomless and mumbles in sleep.
बल हीणा मति हीणु होइ नाउ बहतरिआ बरड़ावै ।
ਅੰਨ੍ਹਾਬੋਲਾਪਿੰਗਲਾਤਨੁਥਕਾਮਨੁਦਹਦਿਸੁਧਾਵੈ।
(ਅੱਖੋਂ) ਅੰਨ੍ਹਾਂ, (ਕੰਨੋਂ ਬੋਲਾ, (ਪੈਰੋਂ) ਪਿੰਗਲਾ, ਸਰੀਰ ਚੱਲ ਨਹੀਂ ਸਦਾ (ਪਰੰਤੂ) ਮਨ ਦਸੋ ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਦੌੜਦਾ ਹੈ।
Ultimately he turns blind, deaf and lame and though the body gets tired yet his mind runs in ten directions.
अंन्हा बोला पिंगला तनु थका मनु दह दिसु धावै ।
ਸਾਧਸੰਗਤਿਗੁਰਸਬਦਵਿਣੁਲਖਚਉਰਾਸੀਹਜੂਨਿਭਵਾਵੈ।
ਸਾਧ ਸੰਗਤ ਤੇ ਗੁਰ ਸ਼ਬਦ ਬਾਝ ਚੌਰਾਸੀ ਲੱਖ ਜੂਨਾਂ ਵਿਚ ਪਿਆ ਭਟਕਦਾ ਹੈ।
Without holy congregation and bereft of Guru-word he transmigrates into infinite species of life.
साधसंगति गुर सबद विणु लख चउरासीह जूनि भवावै ।
ਅਉਸਰੁਚੁਕਾਹਥਿਨਆਵੈ੧੮।।
(ਮਾਨੁਖ ਦੇਹ ਦਾ) ਸਮਾਂ ਚੁਕ ਗਿਆ ਫੇਰ ਹੱਥ ਨਹੀਂ ਆਊੂ।
The time lost cannot be regained.
अउसरु चुका हथि न आवै ।१८।
ਹੰਸੁਨਛੱਡੈਮਾਨਸਰਬਗੁਲਾਬਹੁਛਪੜਫਿਰਿਆਵੈ।
ਹੰਸ ਮਾਨਸਰੋਵਰ ਨੂੰ ਛੱਡਦਾ ਨਹੀਂ, ਬਗਲਾ ਬਾਹਲੇ ਛੱਪੜਾਂ ਵਿਚ ਫਿਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ (ਭਾਵ ਗੁਰਮੁਖ ਸਤਿਸੰਗ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦੇ, ਦੰਭੀ ਲੋਕ ਕਈ ਕੁਸੰਗਤਾਂ ਵਿਚ ਭਟਕਦੇ ਹਨ)
The swan never leaves Manasarovar, the sacred tank, but the crane always comes to the 4irty pond.
हंसु न छडै मानसर बगुला बहु छपड़ फिरि आवै ।
ਕੋਇਲਬੋਲੈਅੰਬਵਣਿਵਣਿਵਣਿਕਾਉਕੁਥਾਉਸੁਖਾਵੈ।
ਕੋਇਲ (ਨਿਰੇ) ਅੰਬਾਂ (ਦੇ ਬ੍ਰਿੱਛਾਂ) ਵਿਖੇ ਬੋਲਦੀ ਹੈ, ਕਾਂ ਨੂੰ ਵਣ ਵਣ ਦੀਆਂ ਭੈੜੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਭਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
The nightingale sings in the mango groves but the crow feels comfort at an abominable place in the forest.
कोइल बोलै अंब वणि वणि वणि काउ कुथाउ सुखावै ।
ਵਗਨਹੋਵਨਿਕੁਤੀਆਂਗਾਈਂਗੋਰਸੁਵੰਸੁਵਧਾਵੈ।
ਕੁੱਤੀਆਂ ਦੇ ਵੱਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਗਊੂਆਂ ਹੀ ਘਿਓ ਅਤੇ ਵੰਸ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। (ਭਾਵ ਉਪਕਾਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਤੇ ਆਪਣਾ ਵਾਧਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ)।
The bitches have no groups. (like cows) and the cows only give milk and increase the lineage.
वग न होवनि कुतीआं गाईं गोरसु वंसु वधावै ।
ਸਫਲਬਿਰਖਨਿਹਚਲਮਤੀਨਿਹਫਲਮਾਣਸਦਹਦਿਸਿਧਾਵੈ।
(ਉਨ੍ਹਾਂ) ਬ੍ਰਿਛਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਫਲ ਲਗਦੇ ਹਨ ਜੋ (ਇਧਰ ਉਧਰ) ਭਟਕਦੇ ਨਹੀਂ, ਜੋ ਮਨੁਖ ਦਸੋਂ ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਧਾਂਵਦਾ ਹੈ ਉਹ ਨਿਹਫਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
The tree full of fruits is stable at one place whereas a vain person always runs hither and thither.
सफल बिरख निहचल मती निहफल माणस दह दिसि धावै ।
ਅਗਿਤਤੀਜਲੁਸੀਅਲਾਸਿਰੁਉਚਾਨੀਵਾਂਦਿਖਲਾਵੈ।
ਅਗਨੀ ਗਰਮ ਹੈ ਤੇ ਪਾਣੀ ਠੰਢਾ ਹੈ, (ਕਾਰਣ) ਅੱਗ ਦੀ ਲਾਟ ਉੱਚੀ ਤੇ (ਪਾਣੀ ਦਾ ਪਰਵਾਹ) ਨਿਵਾਣ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
The fire is full of heat (of ego) and keeps its head high but the water being cold always goes downward.
अगि तती जलु सीअला सिरु उचा नीवां दिखलावै ।
ਗੁਰਮੁਖਿਆਪੁਗਵਾਇਆਮਨਮੁਖੁਮੂਰਖਿਆਪੁਗਣਾਵੈ।
ਗੁਰਮੁਖ (ਸ਼ੁਭ ਇਸ ਕਰ ਕੇ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ) ਆਪਾ ਭਾਵ ਗੁਆ ਦਿਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨਮੁਖ ਮੂਰਖ (ਇਸ ਕਰ ਕੇ ਹੈ ਕਿ) ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗਣਾਉਂਦਾ (ਜਤਾਉਂਦਾ) ਹੈ।
Gurmukh divests his soul of the egocenteredness but manmukh, the fool always counts himself (above all).
गुरमुखि आपु गवाइआ मनमुखु मूरखि आपु गणावै ।
ਦੂਜਾਭਾਉਕੁਦਾਉਹਰਾਵੈ੧੯।।
ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਖੋਟਾ ਭਾਉ ਹੈ (ਇਸ ਨਾਲ) ਹਾਰ ਹੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
Having sense of duality is not a good conduct, and one always is defeated.
दूजा भाउ कुदाउ हरावै ।१९।
ਗਜਮ੍ਰਿਗਮੀਨਪਤੰਗਅਲਿਇਕਤੁਇਕਤੁਰੋਗਿਪਚੰਦੇ।
ਹਾਥੀ, ਮ੍ਰਿਗ, ਮੱਛੀ, ਭੰਭਟ, ਭੌਰਾ ਇਕ ਇਕ ਰੋਗ ਨਾਲ ਮਰਦੇ ਹਨ। (ਹਾਥੀ ਨੂੰ ਸਪਰਸ਼ ਦਾ, ਮ੍ਰਿਗ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦ ਦਾ, ਮੱਛੀ ਨੂੰ ਰਸ ਦਾ, ਭੰਭਟ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦਾ, ਭੌਰੇ ਨੂੰ ਗੰਧ ਦਾ ਰੋਗ ਚੰਬੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ)।
Elephant, deer, fish, moth and black bee have one disease each, namely, attraction for lust, sound, enjoyment, beautiful appearance and fragrance respectively, and they are consumed by them.
गज म्रिग मीन पतंग अलि इकतु इकतु रोगि पचंदे ।
ਮਾਣਸਦੇਹੀਪੰਜਿਰੋਗਪੰਜੇਦੂਤਕੁਸੂਤਕਰੰਦੇ।
ਮਨੁੱਖ ਦੇਹੀ ਵਿਚ ਪੰਜੇ ਰੋਗ ਹਨ, ਪੰਜੇ ਦੂਤ ਉਪੱਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।
But the man has all the five ailments and these five always create turbulences in his life.
माणस देही पंजि रोग पंजे दूत कुसूत करंदे ।
ਆਸਾਮਨਸਾਡਾਇਣੀਹਰਖਸੋਗਬਹੁਰੋਗਵਧੰਦੇ।
(ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਵਧੀਕ) ਆਸਾ, ਮਨਸਾ, ਡੈਣਾਂ, ਹਰਖ ਤੇ ਸੋਗ (ਕੁਪੱਥ) ਰੋਗ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਵਧਾਉਣ ਵਾਲੇ ਹਨ।
The witches in the form of hope and desires and the happiness and sorrows further aggravate the diseases.
आसा मनसा डाइणी हरख सोग बहु रोग वधंदे ।
ਮਨਮੁਖਦੂਜੈਭਾਇਲਗਿਭੰਭਲਭੂਸੇਖਾਇਭਵੰਦੇ।
ਮਨਮੁਖ ਦੂਜੇ ਭਾਵ ਨੂੰ ਲੱਗਕੇ ਭਟਕਾਂ ਖਾਂਦੇ ਭੌਂਦੇ ਹਨ।
Controlled by dualism, the deluded manmukh runs here and there.
मनमुख दूजै भाइ लगि भंभलभूसे खाइ भवंदे ।
ਸਤਿਗੁਰਸਚਾਪਾਤਸਾਹਗੁਰਮੁਖਿਗਾਡੀਰਾਹੁਚਲੰਦੇ।
ਸਤਿਗੁਰ ਸੱਚਾ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਹੈ, ਗੁਰਮੁਖ (ਜਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ) ਗਾਡੀ ਰਾਹ ਪਰ ਤੁਰਦੇ ਹਨ।
The true Guru is the true king and the gurmukhs move on the highway pointed out by Him.
सतिगुर सचा पातसाह गुरमुखि गाडी राहु चलंदे ।
ਸਾਧਸੰਗਤਿਮਿਲਿਚਲਣਾਭਜਿਗਏਠਗਚੋਰਡਰੰਦੇ।
(ਓਹ) ਸਾਣ ਸੰਗਤ ਵਿਖੇ ਮਿਲਕੇ ਚਲਦੇ ਹਨ (ਇਸੇ ਕਾਰਣ ਪੰਜ ਵਿਸ਼ੇ ਅਤੇ ਹਰਖ ਸੋਗ ਆਦਿ) ਚੋਰ ਠੱਗਣ ਹਾਰੇ ਡਰਕੇ ਭੱਜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
Moving along with and in the holy congregation,
साधसंगति मिलि चलणा भजि गए ठग चोर डरंदे ।
ਲੈਲਾਹਾਨਿਜਿਘਰਿਨਿਬਹੰਦੇ੨੦।।
(ਗੁਰਮੁਖ ਜਨਮ ਦਾ) ਲਾਭ ਲੈਕੇ ਸ੍ਵੈਸਰੂਪ ਵਿਖੇ ਨਿਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ।
the theives and cheats in the form of lust for materials run away.
लै लाहा निजि घरि निबहंदे ।२०।
ਬੇੜੀਚਾੜਿਲੰਘਾਇਦਾਬਾਹਲੇਪੂਰਮਾਣਸਮੋਹਾਣਾ।
ਬੇੜੀ ਪੁਰ ਚੜ੍ਹਾਕੇ ਇਕ (ਮੁਹਾਣਾ) ਮਲਾਹ ਬਾਹਲੇ ਮਨੁਖਾਂ ਦੇ ਪੂਰ ਨੂੰ (ਨਦੀ ਥੋਂ) ਪਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਭਾਵ ਸਤਿਗੁਰੂ ਇਕ ਹੀ ਲੱਖਾਂ) ਸੰਗਤਾਂ ਨੂੰ ਭਗਤੀ ਦੀ ਬੇੜੀ ਪੁਰ ਚੜ੍ਹਾਕੇ ਸੰਸਾਰ ਨਦੀ ਥੋਂ ਪਾਰ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ)।
Only one person ferries across many a man.
बेड़ी चाड़ि लंघाइदा बाहले पूर माणस मोहाणा ।
ਆਗੂਇਕੁਨਿਬਾਹਿਦਾਲਸਕਰਸੰਗਸਾਹਸੁਲਤਾਣਾ।
ਇਕੋ ਆਗੂ ਸੁਲਤਾਨਾਂ ਤੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹਾਂ ਦੇ ਲਸ਼ਕਰਾਂ ਦੇ ਸੰਗ ਨੂੰ ਨਿਬਾਹ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
The one commander of the imperial army gets the whole task executed.
आगू इकु निबाहिदा लसकर संग साह सुलताणा ।
ਫਿਰੈਮਹਲੈਪਾਹਰੂਹੋਇਨਿਚਿੰਦਸਵਨਿਪਰਧਾਣਾ।
ਇਕ ਪਹਿਰਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ (ਸਾਰੇ) ਮਹੱਲੇ ਵਿਚ (ਰਾਤ) ਚੌਂਕੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਮੀਰ ਲੋਕ (ਚੋਰਾਂ ਥੋਂ) ਨਿਚਿੰਤ ਹੋਕੇ ਸੌ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
Because of only one watchman in the locality, all the rich persons sleep free from any anxiety.
फिरै महलै पाहरू होइ निचिंद सवनि परधाणा ।
ਲਾੜਾਇਕੁਵੀਵਾਹੀਐਬਾਹਲੇਜਾਞੀਂਕਰਿਮਿਹਮਾਣਾ।
ਲਾੜਾ ਇਕ ਵਿਆਹੀਦਾ ਹੈ (ਪਰ ਉਸ ਇਕ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ) ਬਹੁਤੇ ਜਾੀਂ ਪਰਾਹੁਣੇ ਕਹੀਦੇ ਹਨ (ਭਾਵ ਆਦਰ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ)।
Guests in the marriage party remain many but the marriage is solemnised of one person.
लाड़ा इकु वीवाहीऐ बाहले जाञीं करि मिहमाणा ।
ਪਾਤਿਸਾਹੁਇਕੁਮੁਲਕਵਿਚਿਹੋਰੁਪ੍ਰਜਾਹਿੰਦੂਮੁਸਲਮਾਣਾ।
ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਤਾਂ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਇਕੋ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਉਸਦੀ) ਪਰਜਾ ਹਿੰਦੂ ਮੁਸਲਮਾਨ (ਅਨੇਕ) ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
The emperor in the country happens to be one and the rest are the public in the forms of Hindus and Muslims.
पातिसाहु इकु मुलक विचि होरु प्रजा हिंदू मुसलमाणा ।
ਸਤਿਗੁਰੁਸਚਾਪਾਤਿਸਾਹੁਸਾਧਸੰਗਤਿਗੁਰੁਸਬਦੁਨੀਸਾਣਾ।
ਸਤਿਗੁਰ ਸੱਚਾ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਹੈ, ਸਾਧ ਸੰਗਤ (ਸਭਾ ਹੈ) ਗੁਰੂ ਗੁਰ ਸਬਦ (ਦਾ) ਪਰਵਾਨਾ (ਦੇਕੇ ਸੰਸਾਰ ਥੋਂ ਪਾਰ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ)।
Similarly the true Guru Emperor is one and the holy congregation and the Guru word-sabad are His identification marks.
सतिगुरु सचा पातिसाहु साधसंगति गुरु सबदु नीसाणा ।
ਸਤਿਗੁਰਪਰਣੈਤਿਨਕੁਰਬਾਣਾ੨੧੫।।।
(ਜੋ) ਸਤਿਗੁਰੂ ਦਾ ਆਸਰਾ (ਲੈਂਦੇ ਹਨ) ਉਨ੍ਹਾਂ ਥੋਂ ਕੁਰਬਾਣ ਹਾਂ।
I sacrifice myself unto them who seek the shelter of the true Guru.
सतिगुर परणै तिन कुरबाणा ।२१।५।