ਜੈਸੇਕਾਚੋਪਾਰੋਮਹਾਬਿਖਮਖਾਇਓਨਜਾਇਮਾਰੇਨਿਹਕਲੰਕਹੁਇਕਲੰਕਨਮਿਟਾਵਈ।
ਜਿਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਕੱਚਾ ਪਾਰਾ ਮਹਾਂ ਬਿਖਮ ਭਾਰਾ ਦੁਖਦਾਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਖਾਧਾ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਓਹੋ ਹੀ ਬਿਧੀ ਪੂਰਬਕ ਮਾਰਿਆ ਹੋਇਆ ਨਿਹਕਲੰਕ ਸ਼ੁਧ ਨਿਰਮੈਲ ਬਣ ਕੇ, ਸਾਰੇ ਕਲੰਕਨ ਰੋਗਾਂ ਵਾ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਮਿਟਾਣਸ਼ ਵਾਲਾ ਹੋ ਜਾਇਆ ਕਰਦਾ ਹੈ।
Just as raw mercury is very harmful to eat but when treated and processed, it becomes edible and a medicine to cure many ailments.
जैसे काचो पारो महा बिखम खाइओ न जाइ मारे निहकलंक हुइ कलंकन मिटावई ।
ਤੈਸੇਮਨਸਬਦਬੀਚਾਰਿਮਾਰਿਹਉਮੈਮੋਟਿਪਰਉਪਕਾਰੀਹੁਇਬਿਕਾਰਨਘਟਾਵਈ।
ਤਿਸੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਮਨ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦ ਵਿਖੇ ਬੀਚਾਰਿ ਵਰਤਾ ਕੇ ਪ੍ਰਵਿਰਤ ਕਰ ਕੇ ਮਾਰ ਸਿੱਟੀਏ ਭਾਵ, ਇਸ ਦੀਆਂ ਬਾਸਨਾਂ ਨਿਵਿਰਤ ਕਰ ਦੇਈਏ ਤਾਂ ਹਊਮੇਂ ਦੀ ਮੈਲ ਨੂੰ ਮੇਟ ਕੇ ਇਹ ਭੀ ਸ਼ੁਧ ਸੁਭਾਵ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਬਣ ਜਾਇਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਵਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾ ਦਿੰਦਾ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਥਵਾ ਹੋਰਨਾਂ ਸਮੀਪ ਆਇਆਂ ਨੂੰ ਨਿਰਵਿਕਾਰ ਬਣਾਨ ਲਈ ਸਮਰੱਥ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
So should the mind be treated with the words of wisdom of the Guru. Dispelling ego and pride, then becoming benevolent it reduces other vices. It frees the evil and vice-ridden people from evil deeds.
तैसे मन सबद बीचारि मारि हउमै मोटि परउपकारी हुइ बिकारन घटावई ।
ਸਾਧੁਸੰਗਿਅਧਮੁਅਸਾਧੁਹੁਇਮਿਲਤਚੂਨਾਜਿਉਤੰਬੋਲਰਸੁਰੰਗੁਪ੍ਰਗਟਾਵਈ।
ਹੋਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਦੇ ਕੇ ਅਪਣੇ ਪੱਖ ਨੂੰ ਅਧਿਕ ਪੁਸ਼ਟ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਜੀਕੂੰ ਕੋਈ ਪੁਰਖ ਅਧਮ ਨੀਚ ਪਾਂਬਰ ਅਰੁ ਅਸਾਧ ਨਾ ਸਧ ਸਕਨ ਜੋਗ ਹਠ ਧਰਮੀ ਭੀ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਸਤਿਸੰਗ ਵਿਚ ਮਿਲਦੇ ਸਾਰ ਹੀ ਪਾਨ ਚੂਨੇ ਆਦਿ ਦੇ ਮਿਲ ਪੈਂਦਿਆਂ ਹੀ ਲਾਲ ਗੁਲਾਲ ਰੰਗ ਪ੍ਰਗਟਾਨ ਵਤ ਅੰਤਰੀਵੀ ਰੰਗ ਪ੍ਰੇਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
When a lowly person joins the saintly congregation, he too becomes superior just as lime when joined by a betel leaf and other ingredients yield beautiful red colour.
साधुसंगि अधमु असाधु हुइ मिलत चूना जिउ तंबोल रसु रंगु प्रगटावई ।
ਤੈਸੇਹੀਚੰਚਲਚਿਤਭ੍ਰਮਤਚਤੁਰਕੁੰਟਚਰਨਕਮਲਸੁਖਸੰਪਟਸਮਾਵਈ੨੫੮।।
ਤੀਕੂੰ ਦਾ ਹਾਲ ਹੀ ਚਾਰੋਂ ਕੁੰਟਾਂ ਵਿਖੇ ਭਟਕਦੇ ਹੋਏ ਚੰਚਲ ਚਿੱਤ ਦਾ ਸਮਝੋ ਕਿ ਸਤਿਗੁਰਾਂ ਦੇ ਚਰਣ ਕਮਲਾਂ ਵਿਖੇ ਝੁਕਦੇ ਸਾਰ ਹੀ ਸੁਖ ਸੰਪੁਟ ਵਿਖੇ ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ॥੨੫੮॥
So would a base and frolicsome mind wandering in four directions get absorbed in the blissful spiritual state by coming into the refuge of the holy feet of the True Guru and the blessing of the saintly assembly. (258)
तैसे ही चंचल चित भ्रमत चतुर कुंट चरन कमल सुख संपट समावई ।२५८।