ਕਬਿਤ ਸਵਯੇ ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ

ਅੰਗ 187
ਕਿਸੇ ਵੀ ਗੁਰਬਾਣੀ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਮਹਾਨ ਕੋਸ਼ ਅਰਥ ਵੇਖੋ
LINE 01
ਦੀਪਕਪਤੰਗਸੰਗਪ੍ਰੀਤਿਇਕਅੰਗੀਹੋਇਚੰਦ੍ਰਮਾਚਕੋਰਘਨਚਾਤ੍ਰਿਕਨਹੋਤਹੈ।
ਦੀਵੇ ਅਰ ਪਤੰਗੇ ਫੰਬਟ ਦੇ ਸੰਗ ਮੇਲ ਵਿਚ ਪ੍ਰੀਤੀ ਇਕ ਪਾਸੀ ਇਕ ਪਾਸੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਫੰਬਟ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਪ੍ਰੰਤੂ ਦੀਵੇ ਦੀ ਨਹੀਂ ਐਸਾ ਹੀ ਚਕੋਰ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਦੀ ਨਹੀਂ ਤਥਾ ਪਪੀਹੇ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਪ੍ਰੰਤੂ ਬੱਦਲ ਦੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।
Love of a lamp and a moth (winged insect) is one-sided. Similarly is the love of Chakor with the moon and of rain bird (Papiha) with clouds;
दीपक पतंग संग प्रीति इक अंगी होइ चंद्रमा चकोर घन चात्रिक न होत है ।
LINE 02
ਚਕਈਅਉਸੂਰਜਲਿਮੀਨਜਿਉਕਮਲਅਲਿਕਾਸਟਅਗਨਮ੍ਰਿਗਨਾਦਕੋਉਦੋਤਹੈ।
ਇਞੇਂ ਹੀ ਚਕਵੀ ਦੀ ਹੈ ਪਰ ਸੂਰਜ ਦੀ ਨਹੀਂ, ਮਛਲੀ ਦੀ ਹੈ ਪਰ ਜਲ ਦੀ ਨਹੀਂ, ਭੋਰੇ ਦੀ ਹੈ ਪਰ ਕੌਲ ਦੀ ਨਹੀਂ, ਕਾਠ ਦੀ ਹੈ ਪਰ ਅੱਗ ਦੀ ਨਹੀਂ, ਮ੍ਰਿਗ ਦੀ ਹੈ ਪਰ ਨਾਦ ਦੀ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਗੱਲ ਉਦੋਤ ਹੈ ਪ੍ਰਗਟ ਹੈ ਭਾਵ ਸਭ ਜਾਣਦੇ ਹਨ।
Just as love of Casarca ferruginea (Chakv) with Sun, fish with water, a bumble bee with lotus flower, wood and fire, a deer and musical sound is one-sided,
चकई अउ सूर जलि मीन जिउ कमल अलि कासट अगन म्रिग नाद को उदोत है ।
LINE 03
ਪਿਤਸੁਤਹਿਤਅਰੁਭਾਮਨੀਭਤਾਰਗਤਿਮਾਇਆਅਉਸੰਸਾਰਦੁਆਰਮਿਟਤਨਛੋਤਿਹੈ।
ਪਿਤਾ ਦਾ ਹਿਤ ਪਿਆਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਪੁਤ ਦਾ ਨਹੀਂ, ਅਰੁ ਇਸਤ੍ਰੀ ਦਾ ਹੈ ਪਰ ਪਤੀ ਦੀ ਗਤਿ ਚਾਲ ਦਸ਼ਾ ਐਸੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਅਰੁ ਇਸੀ ਭਾਂਤ ਸੰਸਾਰ ਸੰਸਾਰੀ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਹੈ ਪਰ ਮਾਯਾ ਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਆਪੋ ਵਿਚ ਦਾ ਦੁਆਰ ਦੁਵੱਲ ਪਨਾ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਭਾਵ ਪਿਆਰ ਮਿਟਿਆ ਪਿਆ ਹੈ ਮਾਨੋ ਕਿਤੇ ਛੋਹਿਆ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਰਥਾਤ ਦੁਪਾਸੜਪਣਾ ਮਾਨੋ ਲਭਦਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਥਵਾ ਦੁਆਰ ਦ੍ਵੈਤ ਭਾਵ ਦੀ ਕੰਧ ਜਿਹੜੀ ਇਹ ਆਪੋ ਵਿਚ ਪੈ ਚੁਕੀ ਹੈ ਮਿਟਦੀ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਮਾਨੋ ਇਹ ਛੋਤ ਛੋਹ ਲਗੀ ਪਈ ਹੈ ਧੁਰ ਦੀ।
So is the love of father with son, wife and husband, attachment with worldly attractions is one-sided and like chronic contagious disease cannot be eradicated.
पित सुत हित अरु भामनी भतार गति माइआ अउ संसार दुआर मिटत न छोति है ।
LINE 04
ਗੁਰਸਿਖਸੰਗਤਿਮਿਲਾਪਕੋਪ੍ਰਤਾਪਸਾਚੋਲੋਕਪਰਲੋਕਸੁਖਦਾਈਓਤਿਪੋਤਿਹੈ੧੮੭।।
ਹਾਂ! ਜੇ ਹੈ ਦੁਵੱਲਾ ਪਿਆਰ ਤਾਂ ਇੱਕ ਗੁਰੂ ਕੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਸੰਗਤਿ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਵਿਚ। ਇਸੇ ਦਾ ਹੀ ਪ੍ਰਤਾਪ ਸੱਚਾ ਹੈ ਤੇ ਲੋਕ ਪ੍ਰਲੋਕ ਵਿਖੇ ਏਹੀ ਇਕ ਮਾਤ੍ਰ ਸੁਖਦਾਈ ਹੈ, ਤਥਾ ਤਾਣੇ ਪੇਟੇ ਦੀਆਂ ਤਾਰਾਂ ਨ੍ਯਾਈਂ ਦੁਵੱਲੀ ਰਮ੍ਯਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ॥੧੮੭॥ ਇਸੇ ਆਸ਼੍ਯ ਪਰ ੩੨੧ ਕਬਿੱਤ ਦੀ ਵੀਚਾਰ ਪੜ੍ਹੋ।
Contrary to the above union and grandeur of the True Guru with his Sikhs is True. It is uniform like warp and woof of a cloth. It is comforting in the world beyond. (187)
गुरसिख संगति मिलाप को प्रताप साचो लोक परलोक सुखदाई ओति पोति है ।१८७।