ਮੰਡਿਯੋਬੀਰਖੇਤਮੋਜੁਧਾ॥
ਯੁੱਧ-ਵੀਰਾਂ ਨੇ ਰਣ-ਭੂਮੀ ਵਿਚ ਯੁੱਧ ਮਚਾ ਦਿੱਤਾ।
मंडियो बीर खेत मो जुधा ॥
ਉਪਜਿਯੋਸਮਰਸੂਰਮਨਕ੍ਰੁਧਾ੪॥॥
ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਸੂਰਮਿਆਂ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਕ੍ਰੋਧ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ॥੪॥
All the warriors were in great rage and the fight began in the battlefield.4.
उपजियो समर सूरमन क्रुधा ॥४॥
ਕੋਪਭਰੇਦੋਊਦਿਸਭਟਭਾਰੇ॥
ਦੋਹਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਦੇ ਮਹਾਨ ਸੂਰਮੇ ਕ੍ਰੋਧਵਾਨ ਹੋ ਗਏ।
कोप भरे दोऊ दिस भट भारे ॥
ਇਤੈਚੰਦੇਲਉਤੈਜਸਵਾਰੇ॥
ਇਧਰ ਚੰਦੇਲ ਅਤੇ ਉਧਰ ਜਸਵਾਲ ਸਨ।
The brave heroes of both the armies were in great anger, warriors of Chandel on this side and warriors of Jaswar on the other.
इतै चंदेल उतै जसवारे ॥
ਢੋਲਨਗਾਰੇਬਜੇਅਪਾਰਾ॥
ਬਹੁਤ ਅਧਿਕ ਢੋਲ ਅਤੇ ਨਗਾਰੇ ਵਜੇ।
ढोल नगारे बजे अपारा ॥
ਭੀਮਰੂਪਭੈਰੋਭਭਕਾਰਾ੫॥॥
ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ ਵਾਲਾ ਭੈਰੋ ਵੀ ਲਲਕਾਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ॥੫॥
Many drums and trumpets resounded, the terrible Bhairo (the god of war) shouted.5.
भीम रूप भैरो भभकारा ॥५॥
ਰਸਾਵਲਛੰਦ॥
ਰਸਾਵਲ ਛੰਦ:
RASAAVAL STANZA
रसावल छंद ॥
ਧੁਣੰਢੋਲਬਜੇ॥
ਢੋਲ ਵਜਣ ਦੀ ਧੁੰਨ ਸੁਣ ਕੇ
धुणं ढोल बजे ॥
ਮਹਾਸੂਰਗਜੇ॥
ਵਡੇ ਸੂਰਮੇ ਗਜਦੇ ਹਨ।
Listening to the resounding voice of the drums, the warriors thunder.
महा सूर गजे ॥
ਕਰੇਸਸਤ੍ਰਘਾਵੰ॥
ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਨਾਲ ਜ਼ਖ਼ਮ ਕਰਨ ਨਾਲ
करे ससत्र घावं ॥
ਚੜੇਚਿਤਚਾਵੰ੬॥॥
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿਤ ਵਿਚ ਚਾਉ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ॥੬॥
They inflict wounds with weapons, their minds filled with great zest.6.
चड़े चित चावं ॥६॥
ਨ੍ਰਿਭੈਬਾਜਡਾਰੈ॥
ਨਿਰਭੈ ਹੋ ਕੇ ਘੋੜੇ ਭਜਾ ਰਹੇ ਹਨ।
न्रिभै बाज डारै ॥
ਪਰਘੈਪ੍ਰਹਾਰੇ॥
ਗੁਰਜਾਂ ਦੇ ਵਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
Fearlessly, they cause their horses to run and strike the blows of axes.
परघै प्रहारे ॥
ਕਰੇਤੇਗਘਾਯੰ॥
ਤਲਵਾਰਾਂ ਨਾਲ ਘਾਉ ਕਰਦੇ ਹਨ
करे तेग घायं ॥
ਚੜੇਚਿਤਚਾਯੰ੭॥॥
ਅਤੇ (ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ) ਚਿਤ ਵਿਚ ਚਾਉ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ॥੭॥
Many inflict wounds with their swords and the minds of all are very enthusiastic.7.
चड़े चित चायं ॥७॥
ਬਕੈਮਾਰਮਾਰੰ॥
(ਮੂੰਹੋਂ) ਮਾਰੋ-ਮਾਰੋ ਪੁਕਾਰਦੇ ਹਨ।
बकै मार मारं ॥
ਨਸੰਕਾਬਿਚਾਰੰ॥
ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦਾ ਕੋਈ ਸੰਗ ਸੰਕੋਚ ਨਹੀਂ ਵਿਚਾਰਦੇ।
From their mouths, they shout “kill, kill”, without any doubts.
न संका बिचारं ॥
ਰੁਲੈਤਛਮੁਛੰ॥
(ਕਈ ਯੋਧੇ) ਕਟੇ ਵਢੇ ਹੋਏ ਰੁਲ ਰਹੇ ਹਨ
रुलै तछ मुछं ॥
ਕਰੈਸੁਰਗਇਛੰ੮॥॥
ਅਤੇ ਸੁਅਰਗ ਜਾਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ॥੮॥
The chopped warriors are rolling in dust and wish to go to heaven.8.
करै सुरग इछं ॥८॥
ਦੋਹਰਾ॥
ਦੋਹਰਾ:
DOHRA
दोहरा ॥
ਨੈਕਨਰਨਤੇਮੁਰਿਚਲੇਕਰੈਨਿਡਰਹ੍ਵੈਘਾਇ॥
(ਸੂਰਮੇ) ਜ਼ਰਾ ਜਿੰਨਾ ਵੀ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਮੁੜਦੇ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਨਿਡਰ ਹੋ ਕੇ ਘਾਉ ਕਰਦੇ ਹਨ।
They do not retrace their steps from the battlefield and inflict wounds fearlessly.
नैक न रन ते मुरि चले करै निडर ह्वै घाइ ॥
ਗਿਰਿਗਿਰਿਪਰੈਪਵੰਗਤੇਬਰੇਬਰੰਗਨਜਾਇ੯॥॥
(ਉਹ) ਘੋੜਿਆਂ ਤੋਂ ਡਿਗ ਡਿਗ ਪੈਂਦੇ ਹਨ (ਅਤੇ ਪਰਲੋਕ ਵਿਚ) ਅਪੱਛਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਾ ਕੇ ਵਰਦੇ ਹਨ ॥੯॥
Those who fall from their horses, the heavenly damsels go to wed them.9.
गिरि गिरि परै पवंग ते बरे बरंगन जाइ ॥९॥
ਚੌਪਈ॥
ਚੌਪਈ:
CHAUPAI
चौपई ॥
ਇਹਬਿਧਿਹੋਤਭਯੋਸੰਗ੍ਰਾਮਾ॥
ਇਸ ਢੰਗ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਾਮ ਹੋਇਆ
इह बिधि होत भयो संग्रामा ॥
ਜੂਝੇਚੰਦਨਰਾਇਨਨਾਮਾ॥
(ਜਿਸ ਵਿਚ) ਨਰਾਇਨ ਚੰਦ ਨਾਂ (ਵਾਲਾ ਸੂਰਮਾ) ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ।
In this way, the battle continued on both sides (with great vigour). Chandan Rai was killed.
जूझे चंद नराइन नामा ॥
ਤਬਜੁਝਾਰਏਕਲਹੀਧਯੋ॥
ਤਦ ਜੁਝਾਰ (ਸਿੰਘ) ਇਕਲਾ ਹੀ ਧਾ ਕੇ ਪਿਆ,
तब जुझार एकल ही धयो ॥
ਬੀਰਨਘੇਰਿਦਸੋਦਿਸਿਲਯੋ੧੦॥॥
(ਉਸ ਨੂੰ) ਦਸਾਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਤੋਂ (ਵੈਰੀ) ਸੂਰਮਿਆਂ ਨੇ ਘੇਰ ਲਿਆ ॥੧੦॥
Then Jajhar Singh continued the fight quite alone. He was surrounded from all the sides.10.
बीरन घेरि दसो दिसि लयो ॥१०॥
ਦੋਹਰਾ॥
ਦੋਹਰਾ:
DOHRA
दोहरा ॥
ਧਸ੍ਯੋਕਟਕਮੈਝਟਕਦੈਕਛੂਨਸੰਕਬਿਚਾਰ॥
(ਜੁਝਾਰ ਸਿੰਘ ਚਿਤ ਵਿਚ) ਬਿਨਾ ਕੋਈ ਸ਼ੰਕਾ ਵਿਚਾਰੇ ਝਟਕ ਕੇ (ਵੈਰੀ ਦੀ) ਫ਼ੌਜ ਵਿਚ ਜਾ ਧਸਿਆ।
He rushed into the army of the enemy without any hesitation.
धस्यो कटक मै झटक दै कछू न संक बिचार ॥
ਗਾਹਤਭਯੋਸੁਭਟਨਬਡਿਬਾਹਤਿਭਯੋਹਥਿਆਰ੧੧॥॥
ਵਡੇ ਵਡੇ ਯੋਧਿਆਂ ਨੂੰ ਗਾਹ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ (ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ) ਹਥਿਆਰ ਵਾਹੇ ॥੧੧॥
And killed many soldiers, wielding his weapons very skillfully.11.
गाहत भयो सुभटन बडि बाहति भयो हथिआर ॥११॥
ਚੌਪਈ॥
ਚੌਪਈ:
CHAUPAI
चौपई ॥
ਇਹਬਿਧਿਘਨੇਘਰਨਕੋਗਾਰਾ॥
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ (ਉਸ ਨੇ) ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕੀਤਾ
इह बिधि घने घरन को गारा ॥
ਭਾਂਤਿਭਾਂਤਿਕੇਕਰੇਹਥਿਯਾਰਾ॥
ਅਤੇ ਭਾਂਤ-ਭਾਂਤ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਵਾਰ ਕੀਤੇ।
In this way, he destroyed many homes, using various kinds of weapons.
भांति भांति के करे हथियारा ॥
ਚੁਨਿਚੁਨਿਬੀਰਪਖਰੀਆਮਾਰੇ॥
ਚੁਣ ਚੁਣ ਕੇ ਘੋੜ-ਚੜ੍ਹੇ ਸੂਰਮੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤੇ
चुनि चुनि बीर पखरीआ मारे ॥
ਅੰਤਿਦੇਵਪੁਰਿਆਪਪਧਾਰੇ੧੨॥॥
ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਆਪ ਸੁਅਰਗ ਨੂੰ ਚਲਾ ਗਿਆ ॥੧੨॥
He aimed and killed the brave horsemen, but at last he left for the heavenly abode himself.12.
अंति देवपुरि आप पधारे ॥१२॥
ਇਤਿਸ੍ਰੀਬਚਿਤ੍ਰਨਾਟਕਗ੍ਰੰਥੇਜੁਝਾਰਸਿੰਘਜੁਧਬਰਨਨੰਨਾਮਦ੍ਵਾਦਸਮੋਧਿਆਇਸਮਾਪਤਮਸਤੁਸੁਭਮਸਤੁ੧੨੪੩੫॥॥॥
ਇਥੇ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ 'ਜੁਝਾਰ ਸਿੰਹ ਜੁਧ ਬਰਨਨੰ' ਨਾਂ ਵਾਲੇ ਬਾਰ੍ਹਵੇਂ ਅਧਿਆਏ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਸਭ ਸ਼ੁਭ ਹੈ ॥੧੨॥੪੩੫॥
End of the Twelfth Chapter of BACHITTAR NATAK entitled Description of the battle with Jujhar Singh.12.435
इति स्री बचित्र नाटक ग्रंथे जुझार सिंघ जुध बरननं नाम द्वादसमो धिआइ समापतम सतु सुभम सतु ॥१२॥४३५॥
ਸਹਜਾਦੇਕੋਆਗਮਨਮਦ੍ਰਦੇਸ॥
ਸ਼ਹਜਾਦੇ ਦਾ ਮਦ੍ਰ (ਪੰਜਾਬ) ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਆਉਣਾ
The arrival of Shahzada (the prince) in Madra Desha (Punjab):
सहजादे को आगमन मद्र देस ॥
ਚੌਪਈ॥
ਚੌਪਈ:
CHAUPAI
चौपई ॥
ਇਹਬਿਧਿਸੋਬਧਭਯੋਜੁਝਾਰਾ॥
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜਦੋਂ ਜੁਝਾਰ ਸਿੰਘ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ
इह बिधि सो बध भयो जुझारा ॥
ਆਨਬਸੇਤਬਧਾਮਿਲੁਝਾਰਾ॥
ਤਾਂ ਲੜਾਕੇ ਯੋਧੇ (ਆਪਣੇ) ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਜਾ ਟਿਕੇ।
In this way, when Jujhar Singh was killed, the soldiers returned their homes.
आन बसे तब धामि लुझारा ॥
ਤਬਅਉਰੰਗਮਨਮਾਹਿਰਿਸਾਵਾ॥
ਤਦ ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਮਨ ਵਿਚ ਕ੍ਰੋਧਵਾਨ ਹੋਇਆ।
तब अउरंग मन माहि रिसावा ॥
ਮਦ੍ਰਦੇਸਕੋਪੂਤਪਠਾਵਾ੧॥॥
(ਉਸ ਨੇ) ਪੰਜਾਬ ਵਲ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ॥੧॥
Then Aurangzeb became very angry and sent his son to Madr Desha (Punjab).1.
मद्र देस को पूत पठावा ॥१॥
ਤਿਹਆਵਤਸਭਲੋਕਡਰਾਨੇ॥
ਉਸ ਦੇ ਆਣ ਨਾਲ ਸਭ ਲੋਕ ਭੈਭੀਤ ਹੋ ਗਏ।
तिह आवत सभ लोक डराने ॥
ਬਡੇਬਡੇਗਿਰਿਹੇਰਿਲੁਕਾਨੇ॥
ਵਡੇ ਵਡੇ (ਰਾਜੇ) ਪਹਾੜ ਲਭ ਕੇ (ਵਿਚ ਜਾ) ਲੁਕੇ।
On his arrival, all were frightened and hid themselves in big hills.
बडे बडे गिरि हेरि लुकाने ॥
ਹਮਹੂੰਲੋਗਨਅਧਿਕਡਰਾਯੋ॥
ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਡਰਾਇਆ,
हम हूं लोगन अधिक डरायो ॥
ਕਾਲਕਰਮਕੋਮਰਮਨਪਾਯੋ੨॥॥
(ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ) ਕਾਲ-ਕਰਮ ਦੇ ਭੇਦ ਨੂੰ ਨਾ ਪਾਇਆ (ਕਿ ਉਸ ਦੀ) ਗਤੀ ਕਿਵੇਂ ਹੈ ॥੨॥
The people tried to frighten me also, because they did not understand the ways of Almighty.2.
काल करम को मरम न पायो ॥२॥
ਕਿਤਕਲੋਕਤਜਿਸੰਗਿਸਿਧਾਰੇ॥
ਕਿਤਨੇ ਲੋਕ (ਸਾਡਾ) ਸਾਥ ਛਡ ਕੇ ਚਲੇ ਗਏ
कितक लोक तजि संगि सिधारे ॥
ਜਾਇਬਸੇਗਿਰਿਵਰਜਹਭਾਰੇ॥
ਅਤੇ (ਉਥੇ) ਜਾ ਵਸੇ ਜਿਥੇ ਵਡੇ ਪਹਾੜ ਸਨ।
Some people left us and took refuge in the big hills.
जाइ बसे गिरिवर जह भारे ॥
ਚਿਤਮੂਜੀਯਨਕੋਅਧਿਕਡਰਾਨਾ॥
(ਉਨ੍ਹਾਂ) ਕਾਇਰਾਂ ਦਾ ਚਿਤ ਬਹੁਤ ਭੈਭੀਤ ਹੋ ਗਿਆ।
चित मूजीयन को अधिक डराना ॥
ਤਿਨੈਉਬਾਰਨਅਪਨਾਜਾਨਾ੩॥॥
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ (ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਟਿਕੇ ਰਹਿਣ ਵਿਚ) ਆਪਣੀ ਸੁਰਖਿਆ ਨਾ ਸਮਝੀ ॥੩॥
The cowards were so much frightened that they did not consider their safety with me.3.
तिनै उबार न अपना जाना ॥३॥
ਤਬਅਉਰੰਗਜੀਅਮਾਝਰਿਸਾਏ॥
ਤਦ ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ (ਆਪਣੇ) ਮਨ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਕ੍ਰੋਧਵਾਨ ਹੋਇਆ
तब अउरंग जीअ माझ रिसाए ॥
ਏਕਅਹਦੀਆਈਹਾਪਠਾਏ॥
ਅਤੇ ਇਕ ਅਹਿਦੀ (ਕਰ ਵਸੂਲਣ ਵਾਲਾ ਅਧਿਕਾਰੀ) ਇਥੇ (ਆਨੰਦਪੁਰ) ਭੇਜਿਆ।
The son of Aurangzeb grew very angry and sent a subordinate in this direction.
एक अहदीआ ईहा पठाए ॥
ਹਮਤੇਭਾਜਿਬਿਮੁਖਜੇਗਏ॥
ਸਾਡੇ ਕੋਲੋਂ ਬੇਮੁਖ ਹੋ ਕੇ ਜੋ ਭਜ ਗਏ ਸਨ,
हम ते भाजि बिमुख जे गए ॥
ਤਿਨਕੇਧਾਮਗਿਰਾਵਤਭਏ੪॥॥
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰ (ਅਹਿਦੀਏ ਨੇ) ਢਵਾ ਦਿੱਤੇ ॥੪॥
Those who had left me in distrust, their homes were demolished by him.4.
तिन के धाम गिरावत भए ॥४॥
ਜੇਆਪਨੇਗੁਰਤੇਮੁਖਫਿਰਹੈ॥
ਜੋ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਤੋਂ ਮੁਖ ਮੋੜ ਲੈਂਦੇ ਹਨ,
जे आपने गुर ते मुख फिर है ॥
ਈਹਾਊਹਾਤਿਨਕੇਗ੍ਰਿਹਿਗਿਰਿਹੈ॥
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰ ਇਥੇ ਅਤੇ ਉਥੇ (ਲੋਕ ਅਤੇ ਪਰਲੋਕ) ਵਿਚ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
Those who turn away their faces from the Guru, their houses are demolished in this and the next world.
ईहा ऊहा तिन के ग्रिहि गिरि है ॥
ਇਹਾਉਪਹਾਸਨਸੁਰਪੁਰਿਬਾਸਾ॥
ਇਥੇ (ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ) ਮਖ਼ੌਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੁਅਰਗ ਵਿਚ ਨਿਵਾਸ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ।
इहा उपहास न सुरपुरि बासा ॥
ਸਭਬਾਤਨਤੇਰਹੇਨਿਰਾਸਾ੫॥॥
ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਤੋਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ॥੫॥
They are ridiculed here and also do not get and abode in heaven. They also remain disappointed in all things.5.
सभ बातन ते रहे निरासा ॥५॥
ਦੂਖਭੂਖਤਿਨਕੋਰਹੈਲਾਗੀ॥
ਦੁਖ ਅਤੇ ਭੁਖ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ (ਸਦਾ) ਲਗੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ
दूख भूख तिन को रहै लागी ॥
ਸੰਤਸੇਵਤੇਜੋਹੈਤਿਆਗੀ॥
ਜਿਹੜੇ ਸੰਤ-ਸੇਵਾ ਤੋਂ ਕਤਰਾਉਂਦੇ ਹਨ।
They are always inflicted by hunger and sorrow, those, who have forsaken the service of the saints.
संत सेव ते जो है तिआगी ॥
ਜਗਤਬਿਖੈਕੋਈਕਾਮਨਸਰਹੀ॥
(ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ) ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਕੋਈ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਸਰਦਾ,
जगत बिखै कोई काम न सरही ॥
ਅੰਤਹਿਕੁੰਡਨਰਕਕੀਪਰਹੀ੬॥॥
ਅੰਤ ਵਿਚ ਉਹ ਨਰਕ-ਕੁੰਡ ਵਿਚ ਜਾ ਡਿਗਦੇ ਹਨ ॥੬॥
None of their wish is fulfilled in the world and in the end, they abide in the fire of the abyss of hell.6.
अंतहि कुंड नरक की परही ॥६॥
ਤਿਨਕੋਸਦਾਜਗਤਿਉਪਹਾਸਾ॥
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਗਤ ਸਦਾ ਹਾਸੀ ਕਰਦਾ ਹੈ
तिन को सदा जगति उपहासा ॥
ਅੰਤਹਿਕੁੰਡਨਰਕਕੀਬਾਸਾ॥
ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿਚ (ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ) ਨਰਕਕੁੰਡ ਵਿਚ ਨਿਵਾਸ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
They are always ridiculed in the world and in the end, they abide in the fire of the abyss of hell.
अंतहि कुंड नरक की बासा ॥
ਗੁਰਪਗਤੇਜੇਬੇਮੁਖਸਿਧਾਰੇ॥
ਗੁਰੂ-ਚਰਨਾਂ ਤੋਂ ਜੋ ਬੇਮੁਖ ਹੁੰਦੇ ਹਨ,
गुर पग ते जे बेमुख सिधारे ॥
ਈਹਾਊਹਾਤਿਨਕੇਮੁਖਕਾਰੇ੭॥॥
ਲੋਕ-ਪਰਲੋਕ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਕਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ॥੭॥
Those, who turn away their face from the feet of the Guru, their faces are blackened in this and the next world.7.
ईहा ऊहा तिन के मुख कारे ॥७॥
ਪੁਤ੍ਰਪਉਤ੍ਰਤਿਨਕੇਨਹੀਫਰੈ॥
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ-ਪੋਤਰੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਫਲਦੇ
पुत्र पउत्र तिन के नही फरै ॥
ਦੁਖਦੈਮਾਤਪਿਤਾਕੋਮਰੈ॥
ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਪਿਤਾ ਨੂੰ (ਜੁਦਾਈ ਦਾ) ਦੁਖ ਦੇ ਕੇ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
Their sons and grandsons do not prosper and they die, creating great agony for their parents.
दुख दै मात पिता को मरै ॥
ਗੁਰਦੋਖੀਸਗਕੀਮ੍ਰਿਤੁਪਾਵੈ॥
ਗੁਰੂ ਦੇ ਦੋਖੀ ਕੁੱਤੇ ਦੀ ਮੌਤੇ ਮਰਨਗੇ।
गुर दोखी सग की म्रितु पावै ॥
ਨਰਕਕੁੰਡਡਾਰੇਪਛੁਤਾਵੈ੮॥॥
ਜਦੋਂ (ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ) ਨਰਕ ਕੁੰਡ ਵਿਚ ਸੁਟਿਆ ਜਾਵੇਗਾ (ਤਾਂ ਉਹ) ਪਛਤਾਉਣਗੇ ॥੮॥
The one, who hath malice of the Guru in his heart, dies the death of ad dog. He repents, when he is thrown in the abyss of hell.8.
नरक कुंड डारे पछुतावै ॥८॥
ਬਾਬੇਕੇਬਾਬਰਕੇਦੋਊ॥
ਬਾਬੇ (ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ) ਦੇ (ਗੱਦੀਦਾਰਾਂ) ਅਤੇ ਬਾਬਰ (ਬਾਦਸ਼ਾਹ) ਦੇ (ਵਾਰਸਾਂ) ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ
बाबे के बाबर के दोऊ ॥
ਆਪਕਰੈਪਰਮੇਸਰਸੋਊ॥
ਆਪ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਨੇ ਸਿਰਜਿਆ ਹੈ।
The successors of both, Baba (Nanak) and Badur were created by God Himself.
आप करै परमेसर सोऊ ॥