ਸ਼੍ਰੀ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ

ਅੰਗ 59
ਕਿਸੇ ਵੀ ਗੁਰਬਾਣੀ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਮਹਾਨ ਕੋਸ਼ ਅਰਥ ਵੇਖੋ
LINE 01
ਅੰਤਿਕਾਲਿਜੋਹੋਇਸਹਾਈ
ਜੋ ਅੰਤ-ਕਾਲ ਸਹਾਇਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
O Brother! Why do you not meditate on Him, who will help you at the time of death?
अंति कालि जो होइ सहाई ॥
LINE 02
ਫੋਕਟਧਰਮਲਖੋਕਰਭਰਮਾ
ਫੋਕਟ ਧਰਮਾਂ ਨੂੰ ਭਰਮ ਸਮਝੋ
फोकट धरम लखो कर भरमा ॥
LINE 03
ਇਨਤੇਸਰਤਕੋਈਕਰਮਾ੪੯॥॥
(ਕਿਉਂਕਿ) ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਕੰਮ ਰਾਸ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦਾ ॥੪੯॥
Consider the vain religions as illusory, because they do not serve our purpose (of life).49.
इन ते सरत न कोई करमा ॥४९॥
LINE 04
ਇਹਕਾਰਨਿਪ੍ਰਭਹਮੈਬਨਾਯੋ
ਇਸ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਸਾਡੀ ਸਿਰਜਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ
इह कारनि प्रभ हमै बनायो ॥
LINE 05
ਭੇਦੁਭਾਖਿਇਹਲੋਕਪਠਾਯੋ
ਅਤੇ (ਇਹ ਸਾਰਾ) ਭੇਦ ਦਸ ਕੇ ਇਸ ਲੋਕ ਵਿਚ ਭੇਜਿਆ ਹੈ।
For this reason the Lord created me and sent me in this world, telling me the secret.
भेदु भाखि इह लोक पठायो ॥
LINE 06
ਜੋਤਿਨਕਹਾਸੁਸਭਨਉਚਰੋ
ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, (ਕੇਵਲ) ਉਹੀ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਦਸਾਂਗਾ
जो तिन कहा सु सभन उचरो ॥
LINE 07
ਡਿੰਭਵਿੰਭਕਛੁਨੈਕਕਰੋ੫੦॥॥
ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਪਾਖੰਡ ਆਦਿ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ ॥੫੦॥
Whatever He told me, I say unto you, there is not even a little heresay in it.50.
डिंभ विंभ कछु नैक न करो ॥५०॥
LINE 08
ਰਸਾਵਲਛੰਦ
ਰਸਾਵਲ ਛੰਦ:
RASAAVAL STANZA
रसावल छंद ॥
LINE 09
ਜਟਾਮੁੰਡਿਧਾਰੌ
(ਮੈਂ) ਨਾ ਸਿਰ ਉਤੇ ਜਟਾਵਾਂ ਧਾਰਨ ਕਰਾਂਗਾ,
न जटा मुंडि धारौ ॥
LINE 10
ਮੁੰਦ੍ਰਕਾਸਵਾਰੌ
ਨਾ (ਕੰਨਾਂ ਵਿਚ) ਮੁੰਦਰਾਂ ਪਾਵਾਂਗਾ,
I neither wear matted hair on the head nor bedeck myself with ear-rings.
न मुंद्रका सवारौ ॥
LINE 11
ਜਪੋਤਾਸਨਾਮੰ
(ਕੇਵਲ) ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਜਪਾਂਗਾ,
जपो तास नामं ॥
LINE 12
ਸਰੈਸਰਬਕਾਮੰ੫੧॥॥
(ਜਿਸ ਕਰਕੇ) ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਸਿਰੇ ਚੜ੍ਹਦੇ ਹਨ ॥੫੧॥
I meditate on the Name of the Lord, which helps me in all my errands.51.
सरै सरब कामं ॥५१॥
LINE 13
ਨੈਨੰਮਿਚਾਉ
ਨ ਅੱਖਾਂ ਮੀਟ ਕੇ (ਬੈਠਾਂਗਾ)
न नैनं मिचाउ ॥
LINE 14
ਡਿੰਭੰਦਿਖਾਉ
ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਪਾਖੰਡ ਜਾਂ ਆਡੰਬਰ ਦਿਖਾਵਾਂਗਾ।
Neither I close my eyes, nor exhibit heresy.
न डिंभं दिखाउ ॥
LINE 15
ਕੁਕਰਮੰਕਮਾਉ
ਨਾ ਕੋਈ ਮਾੜਾ ਕਰਮ ਕਰਾਂਗਾ
न कुकरमं कमाउ ॥
LINE 16
ਭੇਖੀਕਹਾਉ੫੨॥॥
ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ (ਕੋਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼) ਭੇਖਧਾਰੀ ਅਖਵਾਵਾਂਗਾ ॥੫੨॥
Nor perform evil actions, nor cause others to call me a person in disguise. 52.
न भेखी कहाउ ॥५२॥
LINE 17
ਚੌਪਈ
ਚੌਪਈ:
CHAUPAI
चौपई ॥
LINE 18
ਜੇਜੇਭੇਖਸੁਤਨਮੈਧਾਰੈ
ਜੋ ਜੋ (ਸਾਧਕ) ਸ਼ਰੀਰ ਉਤੇ (ਕੋਈ ਨਾ ਕੋਈ) ਭੇਖ ਧਾਰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ,
जे जे भेख सु तन मै धारै ॥
LINE 19
ਤੇਪ੍ਰਭਜਨਕਛੁਕੈਬਿਚਾਰੈ
ਉਨ੍ਹਾਂ (ਭੇਖਧਾਰੀਆਂ ਨੂੰ) ਸੱਚੇ ਸਾਧਕ (ਪ੍ਰਭੂ-ਜਨ) ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ।
Those persons who adopt different guises are never liked by the men of God.
ते प्रभ जन कछु कै न बिचारै ॥
LINE 20
ਸਮਝਲੇਹੁਸਭਜਨਮਨਮਾਹੀ
ਸਭ ਲੋਕ (ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ) ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿਚ ਸਮਝ ਲੈਣ
समझ लेहु सभ जन मन माही ॥
LINE 21
ਡਿੰਭਨਮੈਪਰਮੇਸੁਰਨਾਹੀ੫੩॥॥
ਕਿ ਪਾਖੰਡਾਂ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਅਰਥਾਤ ਪਾਖੰਡੀਆਂ ਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ) ॥੫੩॥
All of you may understanding this that God is absent form all these guises.53.
डिंभन मै परमेसुर नाही ॥५३॥
LINE 22
ਜੇਜੇਕਰਮਕਰਿਡਿੰਭਦਿਖਾਹੀ
ਜਿਹੜੇ ਜਿਹੜੇ (ਲੋਕ) ਕਰਮ ਕਰ ਕੇ ਪਾਖੰਡ ਵਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ,
जे जे करम करि डिंभ दिखाही ॥
LINE 23
ਤਿਨਪਰਲੋਕਨਮੋਗਤਿਨਾਹੀ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪਰਲੋਕ ਵਿਚ ਗਤੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।
Those who exhibit various garbs through various actions, they never get release in the next world.
तिन परलोकन मो गति नाही ॥
LINE 24
ਜੀਵਤਚਲਤਜਗਤਕੇਕਾਜਾ
(ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ) ਜੀਉਂਦਿਆਂ ਸੰਸਾਰਿਕ ਕੰਮ ਚਲਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ (ਅਰਥਾਤ ਮਾਨ ਮਰਯਾਦਾ ਬਣੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ)
जीवत चलत जगत के काजा ॥
LINE 25
ਸ੍ਵਾਂਗਦੇਖਿਕਰਿਪੂਜਤਰਾਜਾ੫੪॥॥
ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ (ਬਾਹਰਲੇ) ਸਾਂਗ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ (ਕਈ) ਰਾਜੇ ਵੀ (ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ) ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਗ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ॥੫੪॥
While alive, their worldly desires may be fulfilled and the king may be pleased on seeing their mimicry.54.
स्वांग देखि करि पूजत राजा ॥५४॥
LINE 26
ਸੁਆਂਗਨਮੈਪਰਮੇਸੁਰਨਾਹੀ
(ਪਰ ਸੱਚੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ) ਸਾਂਗਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ
सुआंगन मै परमेसुर नाही ॥
LINE 27
ਖੋਜਿਫਿਰੈਸਭਹੀਕੋਕਾਹੀ
(ਭਾਵੇਂ) ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਕਿਤੇ ਵੀ (ਕਿਉਂ ਨ) ਖੋਜਦੇ ਫਿਰਨ।
The Lord-God is not present in such mimics, even all the places be serched by all.
खोजि फिरै सभ ही को काही ॥
LINE 28
ਅਪਨੋਮਨੁਕਰਮੋਜਿਹਆਨਾ
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਹੱਥ (ਕਾਬੂ) ਵਿਚ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ,
अपनो मनु कर मो जिह आना ॥
LINE 29
ਪਾਰਬ੍ਰਹਮਕੋਤਿਨੀਪਛਾਨਾ੫੫॥॥
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮ ਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ ਹੈ ॥੫੫॥
Only those who controlled their minds, recognized the Supreme Brahman.55.
पारब्रहम को तिनी पछाना ॥५५॥
LINE 30
ਦੋਹਰਾ
ਦੋਹਰਾ:
DOHRA
दोहरा ॥
LINE 31
ਭੇਖਦਿਖਾਏਜਗਤਕੋਲੋਗਨਕੋਬਸਿਕੀਨ
(ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ) ਜਗਤ ਨੂੰ ਭੇਖ ਵਿਖਾ ਕੇ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਸ ਵਿਚ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ,
Those who exhibit various guises in the world and win people on their side.
भेख दिखाए जगत को लोगन को बसि कीन ॥
LINE 32
ਅੰਤਿਕਾਲਿਕਾਤੀਕਟਿਯੋਬਾਸੁਨਰਕਮੋਲੀਨ੫੬॥॥
(ਉਹ) ਅੰਤ ਸਮੇਂ ਕਾਲ ਦੀ ਛੁਰੀ ਨਾਲ ਕਟੇ ਹੋਏ ਨਰਕਾਂ ਵਿਚ ਜਾਣਗੇ ॥੫੬॥
They will reside in hell, when the sword of death chops them. 56.
अंति कालि काती कटियो बासु नरक मो लीन ॥५६॥
LINE 33
ਚੌਪਈ
ਚੌਪਈ:
CHUPAI
चौपई ॥
LINE 34
ਜੇਜੇਜਗਕੋਡਿੰਭਦਿਖਾਵੈ
ਜੋ ਜੋ ਜਗਤ ਨੂੰ ਪਾਖੰਡ ਵਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ
जे जे जग को डिंभ दिखावै ॥
LINE 35
ਲੋਗਨਮੂੰਡਿਅਧਿਕਸੁਖਪਾਵੈ
ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਿਰ ਮੁਨ ਕੇ ਬਹੁਤ ਸੁਖ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
Those who exhibit different guises, find disciples and enjoy great comforts.
लोगन मूंडि अधिक सुख पावै ॥
LINE 36
ਨਾਸਾਮੂੰਦਕਰੈਪਰਣਾਮੰ
ਜੋ ਨਾਸਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਨਾਮ ਕਰਦੇ ਹਨ,
नासा मूंद करै परणामं ॥
LINE 37
ਫੋਕਟਧਰਮਕਉਡੀਕਾਮੰ੫੭॥॥
(ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ) ਇਹ ਧਰਮ-ਕਰਮ ਕੌਡੀ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਨਹੀਂ ॥੫੭॥
Those who their nostrils and perform prostrations, their religious discipline is vain and useless.57.
फोकट धरम न कउडी कामं ॥५७॥
LINE 38
ਫੋਕਟਧਰਮਜਿਤੇਜਗਕਰਹੀ
ਜਗਤ ਵਿਚ (ਜਿਤਨੇ ਵੀ) ਫੋਕਟ ਧਰਮ ਆਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ,
फोकट धरम जिते जग करही ॥
LINE 39
ਨਰਕਿਕੁੰਡਭੀਤਰਤੇਪਰਹੀ
ਉਹ (ਸਭ) ਨਰਕ-ਕੁੰਡ ਵਿਚ ਪੈਂਦੇ ਹਨ।
All the followers of the futile path, fall into hell from within.
नरकि कुंड भीतर ते परही ॥
LINE 40
ਹਾਥਹਲਾਏਸੁਰਗਿਜਾਹੂ
(ਕੇਵਲ) ਹੱਥ ਹਿਲਾਉਣ ਨਾਲ ਸੁਅਰਗ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕੀਦਾ,
हाथ हलाए सुरगि न जाहू ॥
LINE 41
ਜੋਮਨੁਜੀਤਸਕਾਨਹਿਕਾਹੂ੫੮॥॥
ਜਦ ਤਕ ਕੋਈ ਮਨ ਉਤੇ ਜਿਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ॥੫੮॥
They cannot go to heavens with the movement of the hands, because they could not control their minds in any way. 58.
जो मनु जीत सका नहि काहू ॥५८॥
LINE 42
ਕਬਿਬਾਚਦੋਹਰਾ
ਕਵੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਦੋਹਰਾ:
The Words of the Poet: DOHRA
कबिबाच दोहरा ॥
LINE 43
ਜੋਨਿਜਪ੍ਰਭਮੋਸੋਕਹਾਸੋਕਹਿਹੋਜਗਮਾਹਿ
ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ, ਉਹੀ ਮੈਂ ਜਗਤ ਵਿਚ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
Whatever my Lord said to me, I say the same in the world.
जो निज प्रभ मो सो कहा सो कहिहो जग माहि ॥
LINE 44
ਜੋਤਿਹਪ੍ਰਭਕੋਧਿਆਇਹੈਅੰਤਿਸੁਰਗਕੋਜਾਹਿ੫੯॥॥
ਜੋ ਉਸ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰਨਗੇ, ਉਹੀ ਅੰਤ ਵਿਚ ਸੁਅਰਗ ਨੂੰ ਜਾਣਗੇ ॥੫੯॥
Those who have meditated on the Lord, ultimately go to heaven.59.
जो तिह प्रभ को धिआइ है अंति सुरग को जाहि ॥५९॥
LINE 45
ਦੋਹਰਾ
ਦੋਹਰਾ:
DOHRA
दोहरा ॥
LINE 46
ਹਰਿਹਰਿਜਨਦੁਈਏਕਹੈਬਿਬਬਿਚਾਰਕਛੁਨਾਹਿ
ਹਰਿ ਅਤੇ ਹਰਿ-ਜਨ (ਸਾਧਕ) ਦੋਵੇਂ ਇਕ ਹਨ, (ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ) ਕੋਈ ਹੋਰ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ।
The Lord and His devotees are one, there is no difference between them.
हरि हरि जन दुई एक है बिब बिचार कछु नाहि ॥
LINE 47
ਜਲਤੇਉਪਜਿਤਰੰਗਜਿਉਜਲਹੀਬਿਖੈਸਮਾਹਿ੬੦॥॥
ਜਿਵੇਂ ਜਲ ਤੋਂ ਤਰੰਗ ਪੈਦਾ ਹੋ ਕੇ ਫਿਰ ਜਲ ਵਿਚ ਹੀ ਸਮਾ ਜਾਂਦੀ ਹੈ (ਅਰਥਾਤ ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋ ਕੇ ਫਿਰ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿਚ ਹੀ ਸਮਾ ਜਾਂਦੇ ਹਨ) ॥੬੦॥
Just as the wave of water, arising in water, merges in water.60.
जल ते उपजि तरंग जिउ जल ही बिखै समाहि ॥६०॥
LINE 48
ਚੌਪਈ
ਚੌਪਈ:
CHAUPAI
चौपई ॥