ਬਜੇਲੋਹਕ੍ਰੋਹੰਮਹਾਜੰਗਿਮਚਿਯੰ੪੧॥॥
ਕ੍ਰੋਧ ਨਾਲ ਸ਼ਸਤ੍ਰ (ਇਕ ਦੂਜੇ ਉਤੇ) ਵਜਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵੱਡਾ ਯੁੱਧ ਮਚਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ॥੪੧॥
Hearing the cracking sound bows, the warriors of great endurance are becoming cowards. The steel clatters in rage with steel nad the great war is in progress.41.
बजे लोह क्रोहं महा जंगि मचियं ॥४१॥
ਬਿਰਚੇਮਹਾਜੁਧਜੋਧਾਜੁਆਣੰ॥
ਜਵਾਨ ਸੂਰਮਿਆਂ ਨੇ ਵਡਾ ਯੁੱਧ ਰਚ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
बिरचे महा जुध जोधा जुआणं ॥
ਖੁਲੇਖਗਖਤ੍ਰੀਅਭੂਤੰਭਯਾਣੰ॥
ਮਿਆਨ ਵਿਚੋਂ ਤਲਵਾਰਾਂ ਕਢ ਕੇ ਸੂਰਮੇ ਅਦੁੱਤੀ ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ (ਰੂਪ ਵਾਲੇ) ਹੋ ਗਏ ਹਨ।
The youthful warriors are moving in this great war, with naked swords the fighters look wonderfully terrible.
खुले खग खत्री अभूतं भयाणं ॥
ਬਲੀਜੁਝਰੁਝੈਰਸੰਰੁਦ੍ਰਰਤੇ॥
ਰੌਦਰ ਰਸ ਵਿਚ ਰਤੇ ਹੋਏ ਬਲਵਾਨ ਯੋਧੇ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਰੁਝ ਗਏ ਹਨ
बली जुझ रुझै रसं रुद्र रते ॥
ਮਿਲੇਹਥਬਖੰਮਹਾਤੇਜਤਤੇ੪੨॥॥
ਅਤੇ ਪ੍ਰਚੰਡ ਰੂਪ ਧਾਰ ਕੇ (ਇਕ ਦਲ ਦੇ ਵੈਰੀ ਦੂਜੇ ਦਲ ਨਾਲ) ਗੁਥਮ-ਗੁੱਥਾ ਹੋ ਗਏ ਹਨ ॥੪੨॥
Adsorbed in violent rage, the brave warriors are engaged in war. The heroes with utmost enthusiasm are catching hold the waists of opponents in order to throw them down.42.
मिले हथ बखं महा तेज तते ॥४२॥
ਝਮੀਤੇਜਤੇਗੰਸੁਰੋਸੰਪ੍ਰਹਾਰੰ॥
ਤੇਜ਼ ਤਲਵਾਰਾਂ ਚਮਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਵਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ,
झमी तेज तेगं सु रोसं प्रहारं ॥
ਰੁਲੇਰੁੰਡਮੁੰਡੰਉਠੀਸਸਤ੍ਰਝਾਰੰ॥
ਰੁੰਡ ਮੁੰਡ ਰੁਲ ਰਹੇ ਹਨ, ਸ਼ਸਤ੍ਰਾਂ (ਦੇ ਵਜਣ ਨਾਲ) ਅੱਗ (ਦੀਆਂ ਚਿੰਗਾਰੀਆਂ) ਨਿਕਲਦੀਆਂ ਹਨ।
The sharp swords glisten and are struck with great rage. Somewhere the trunks and heads are rolling in dust and with the collision of weapons, the fire-sparks arise.
रुले रुंड मुंडं उठी ससत्र झारं ॥
ਬਬਕੰਤਬੀਰੰਭਭਕੰਤਘਾਯੰ॥
ਸੂਰਮੇ ਭਭਕਾਂ ਮਾਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਘਾਵਾਂ ਤੋਂ ਲਹੂ ਭਕ ਭਕ (ਕਰ ਕੇ ਨਿਕਲ ਰਿਹਾ ਹੈ);
बबकंत बीरं भभकंत घायं ॥
ਮਨੋਜੁਧਇੰਦ੍ਰੰਜੁਟਿਓਬ੍ਰਿਤਰਾਯੰ੪੩॥॥
ਇੰਜ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੰਦਰ ਅਤੇ ਵ੍ਰਿਤਾਸੁਰ ਦਾ ਯੁੱਧ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ ॥੪੩॥
Somewhere the warriors are shouting and somewhere the blood is emerging out of the wounds. It appears that Indira and Britrasura are engaged in war 43.
मनो जुध इंद्रं जुटिओ ब्रितरायं ॥४३॥
ਮਹਾਜੁਧਮਚਿਯੰਮਹਾਸੂਰਗਾਜੇ॥
ਮਹਾ ਯੁੱਧ ਮਚ ਗਿਆ ਹੈ, ਵਡੇ ਸੂਰਮੇ ਗਜ ਰਹੇ ਹਨ,
महा जुध मचियं महा सूर गाजे ॥
ਆਪੋਆਪਮੈਸਸਤ੍ਰਸੋਂਸਸਤ੍ਰਬਾਜੇ॥
ਸ਼ਸ਼ਤ੍ਰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਉਤੇ ਆਹਮੋ ਸਾਹਮਣੇ ਵਜਦੇ ਹਨ।
The terrible war is in progress in which the great heroes are thundering. The weapons collide with the confronting weapons.
आपो आप मै ससत्र सों ससत्र बाजे ॥
ਉਠੇਝਾਰਸਾਂਗੰਮਚੇਲੋਹਕ੍ਰੋਹੰ॥
ਬਰਛੀਆਂ (ਦੇ ਲਗਣ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ) ਚਿੰਗਾਰੀਆਂ ਨਿਕਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਕ੍ਰੋਧ ਵਿਚ ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਵਜ ਰਹੇ ਹਨ,
उठे झार सांगं मचे लोह क्रोहं ॥
ਮਨੋਖੇਲਬਾਸੰਤਮਾਹੰਤਸੋਹੰ੪੪॥॥
ਮਾਨੋ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਪੁਰਸ਼ ਬਸੰਤ (ਹੋਲੀ) ਦੀ ਖੇਡ ਵਿਚ ਸੋਭ ਰਹੇ ਹੋਣ ॥੪੪॥
The sparks of fire came out of the striking spears and in violent rage, the steel reigns supreme; it seems that good persons, looking impressive, are playing Holi.44.
मनो खेल बासंत माहंत सोहं ॥४४॥
ਰਸਾਵਲਛੰਦ॥
ਰਸਾਵਲ ਛੰਦ:
RASAAVAL STANZA
रसावल छंद ॥
ਜਿਤੇਬੈਰਰੁਝੰ॥
ਜਿਤਨੇ (ਸੂਰਮੇ) ਵੈਰ ਭਾਵ ਨਾਲ (ਯੁੱਧ ਵਿਚ) ਰੁਝੇ ਸਨ,
जिते बैर रुझं ॥
ਤਿਤੇਅੰਤਿਜੁਝੰ॥
ਉਹ ਸਾਰੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਮਾਰੇ ਗਏ ਹਨ।
All the fighters engaged in war against their enemies, ultimately fell as martyrs.
तिते अंति जुझं ॥
ਜਿਤੇਖੇਤਿਭਾਜੇ॥
ਜਿਤਨੇ ਯੁੱਧ-ਭੂਮੀ ਤੋਂ ਭਜੇ ਹਨ,
जिते खेति भाजे ॥
ਤਿਤੇਅੰਤਿਲਾਜੇ੪੫॥॥
ਉਹ ਅੰਤ ਵਿਚ ਸ਼ਰਮਿੰਦੇ ਹੋਏ ਹਨ ॥੪੫॥
All those who have run away from the battlefield, they all feel ashamed at the end. 45.
तिते अंति लाजे ॥४५॥
ਤੁਟੇਦੇਹਬਰਮੰ॥
(ਸੂਰਮਿਆਂ ਦੀਆਂ) ਦੇਹਾਂ ਉਪਰਲੇ ਕਵਚ ਟੁਟ ਗਏ ਹਨ,
तुटे देह बरमं ॥
ਛੁਟੀਹਾਥਚਰਮੰ॥
ਹੱਥੋਂ ਢਾਲਾਂ ਛੁਟ ਗਈਆਂ ਹਨ।
The armours of the bodies are broken and the shields have fallen from the hands.
छुटी हाथ चरमं ॥
ਕਹੂੰਖੇਤਿਖੋਲੰ॥
ਯੁੱਧ-ਭੂਮੀ ਵਿਚ ਕਿਤੇ ਸਿਰ ਦੇ ਟੋਪ ਪਏ ਹਨ
कहूं खेति खोलं ॥
ਗਿਰੇਸੂਰਟੋਲੰ੪੬॥॥
ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਸੂਰਮਿਆਂ ਦੇ ਦਲ ਡਿਗੇ ਪਏ ਹਨ ॥੪੬॥
Somewhere there are helmets scattered in the battlefield and somewhere the groups of warriors have fallen.46.
गिरे सूर टोलं ॥४६॥
ਕਹੂੰਮੁਛਮੁਖੰ॥
ਕਿਤੇ ਮੁੱਛਾਂ ਵਾਲੇ ਮੁਖੜੇ (ਡਿਗੇ ਪਏ ਹਨ)
कहूं मुछ मुखं ॥
ਕਹੂੰਸਸਤ੍ਰਸਖੰ॥
ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਖਾਲੀ ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਹੀ ਪਾਏ ਹਨ।
Somewhere the faces with whiskers have fallen, somewhere only weapons are lying.
कहूं ससत्र सखं ॥
ਕਹੂੰਖੋਲਖਗੰ॥
ਕਿਤੇ ਤਲਵਾਰਾਂ ਦੇ ਮਿਆਨ ਪਏ ਹਨ
कहूं खोल खगं ॥
ਕਹੂੰਪਰਮਪਗੰ੪੭॥॥
ਅਤੇ ਕਿਤੇ (ਸੂਰਮਿਆਂ ਦੀਆਂ) ਵੱਡੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਪੱਗਾਂ ਪਈਆਂ ਹਨ (ਜਾਂ ਵੱਡੇ ਵੱਡੇ ਪੈਰ ਪਏ ਹਨ) ॥੪੭॥
Somewhere there are scabbards and swords and somewhere there are only few lying in the field.47.
कहूं परम पगं ॥४७॥
ਗਹੇਮੁਛਬੰਕੀ॥
(ਕਿਤੇ) ਬਾਂਕੀਆਂ ਮੁੱਛਾਂ ਵਾਲਿਆਂ ਹੰਕਾਰੀ ਯੋਧਿਆਂ ਨੇ (ਹਥਿਆਰ) ਧਾਰਨ ਕਰ ਕੇ
गहे मुछ बंकी ॥
ਮੰਡੇਆਨਹੰਕੀ॥
ਫਿਰ ਯੁੱਧ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
Holding their winsome whiskers, the proud warriors are somewhere engaged in fighting.
मंडे आन हंकी ॥
ਢਕਾਢੁਕਢਾਲੰ॥
ਢਾਲਾਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਉਤੇ ਵਜ ਰਹੀਆਂ ਹਨ
ढका ढुक ढालं ॥
ਉਠੇਹਾਲਚਾਲੰ੪੮॥॥
ਅਤੇ ਹਾਲ-ਦੁਹਾਈ ਮਚ ਗਈ ਹੈ ॥੪੮॥
Somewhere the weapons are being struck with great knocking on the shield, a great commotion has arisen (in the field). 48
उठे हाल चालं ॥४८॥
ਭੁਜੰਗਪ੍ਰਯਾਤਛੰਦ॥
ਭੁਜੰਗ ਪ੍ਰਯਾਤ ਛੰਦ:
BHUJANG PRAYAAT STANZA
भुजंग प्रयात छंद ॥
ਖੁਲੇਖਗਖੂਨੀਮਹਾਬੀਰਖੇਤੰ॥
ਸੂਰਮਿਆਂ ਨੇ ਖ਼ੂਨੀ ਤਲਵਾਰਾਂ ਮਿਆਨ ਵਿਚੋਂ ਕਢ ਲਈਆਂ ਹਨ।
खुले खग खूनी महाबीर खेतं ॥
ਨਚੇਬੀਰਬੈਤਾਲਯੰਭੂਤਪ੍ਰੇਤੰ॥
ਬੀਰ-ਬੈਤਾਲ, ਭੂਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਤ ਆਦਿ (ਯੁੱਧ-ਭੂਮੀ ਵਿਚ) ਨਚ ਰਹੇ ਹਨ।
The brave warriors are moving in the battlefield with naked swords, smeared with blood, evil spirits, ghosts, fiends and goblins are dancing.
नचे बीर बैतालयं भूत प्रेतं ॥
ਬਜੇਡੰਗਡਉਰੂਉਠੇਨਾਦਸੰਖੰ॥
ਡਉਰੂ ਡੰਕ ਡੰਕ ਕਰ ਕੇ ਵਜ ਰਹੇ ਹਨ, ਸੰਖਾਂ ਦੀ ਘੋਰ ਆਵਾਜ਼ ਉਠ ਰਹੀ ਹੈ,
बजे डंग डउरू उठे नाद संखं ॥
ਮਨੋਮਲਜੁਟੇਮਹਾਹਥਬਖੰ੪੯॥॥
ਮਾਨੋ ਪਹਿਲਵਾਨ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਗੁਥਮ-ਗੁਥਾ ਹੋ ਰਹੇ ਹੋਣ ॥੪੯॥
The tabor and small drum resound and the sound of conches arises. It appears that the wrestlers, holding with their hands the waists of their opponents are trying to throw them down.49.
मनो मल जुटे महा हथ बखं ॥४९॥
ਛਪੈਛੰਦ॥
ਛਪੈ ਛੰਦ:
CHHAPAI STANZA
छपै छंद ॥
ਜਿਨਿਸੂਰਨਸੰਗ੍ਰਾਮਸਬਲਸਮੁਹਿਹ੍ਵੈਮੰਡਿਓ॥
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਸੂਰਮਿਆਂ ਨੇ ਸਾਹਮਣੇ ਡਟ ਕੇ ਯੁੱਧ ਮਚਾਇਆ ਸੀ,
Those warriors who had begun the war confronted their opponents with great strength.
जिनि सूरन संग्राम सबल समुहि ह्वै मंडिओ ॥
ਤਿਨਸੁਭਟਨਤੇਏਕਕਾਲਕੋਊਜੀਅਤਨਛਡਿਓ॥
ਉਨ੍ਹਾਂ ਯੋਧਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਕਾਲ ਨੇ ਇਕ ਵੀ ਜੀਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਛਡਿਆ।
Out of those warriors the KAL had not left anyone alive.
तिन सुभटन ते एक काल कोऊ जीअत न छडिओ ॥
ਸਬਖਤ੍ਰੀਖਗਖੰਡਿਖੇਤਿਤੇਭੂਮੰਡਪਅਹੁਟੇ॥
ਸਾਰੇ ਸ਼ੂਰਵੀਰ ਖੜਗਾਂ ਨਾਲ ਖੰਡਿਤ ਹੋ ਕੇ ਭੂ-ਮੰਡਪ ਵਿਚ ਥਕੇ ਪਏ ('ਅਹੁਟੇ') ਹਨ
All the warriors had gathered in the battlefield holding their swords.
सब खत्री खग खंडि खेति ते भू मंडप अहुटे ॥
ਸਾਰਧਾਰਿਧਰਿਧੂਮਮੁਕਤਿਬੰਧਨਤੇਛੁਟੇ॥
ਅਤੇ ਧੂੰਏ ਤੋਂ ਬਿਨਾ (ਅੱਗ) ਵਰਗੇ ਹਥਿਆਰਾਂ (ਲੋਹੇ) ਦੀ ਧਾਰ ਸਹਿ ਕੇ ਸੰਸਾਰਿਕ ਬੰਧਨਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟ ਗਏ ਹਨ।
Enduring the somokeless fire of the steel-edge, they have saved themselves from the bondages.
सार धारि धरि धूम मुकति बंधन ते छुटे ॥
ਹ੍ਵੈਟੂਕਟੂਕਜੁਝੇਸਬੈਪਾਵਨਪਾਛੇਡਾਰੀਯੰ॥
ਟੁਕੜੇ ਟੁਕੜੇ ਹੋ ਕੇ ਸਾਰੇ ਮਾਰੇ ਗਏ ਹਨ ਪਰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਪੈਰ ਪਿਛੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ।
They have all been chopped and fallen as martyrs and none of them hath retraced his steps.
ह्वै टूक टूक जुझे सबै पाव न पाछे डारीयं ॥
ਜੈਕਾਰਅਪਾਰਸੁਧਾਰਹੂੰਅਬਾਸਵਲੋਕਸਿਧਾਰੀਯੰ੫੦॥॥
(ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ) ਜਗਤ ਵਿਚ ਅਪਾਰ ਜੈ-ਜੈ-ਕਾਰ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਇੰਦਰ-ਲੋਕ (ਸੁਅਰਗ) ਨੂੰ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ ॥੫੦॥
Those who have gone like this to the abode of Indra, they are hailed with utmost reverence in the world. 50.
जै कार अपार सुधार हूंअ बासव लोक सिधारीयं ॥५०॥
ਚੌਪਈ॥
ਚੌਪਈ:
CHAUPAI
चौपई ॥
ਇਹਬਿਧਿਮਚਾਘੋਰਸੰਗ੍ਰਾਮਾ॥
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਘੋਰ ਯੁੱਧ ਮਚਿਆ
इह बिधि मचा घोर संग्रामा ॥
ਸਿਧਏਸੂਰਸੂਰਕੇਧਾਮਾ॥
ਅਤੇ ਸ਼ੂਰਵੀਰ ਸੂਰਮਿਆਂ ਦੇ ਘਰ ਚਲੇ ਗਏ (ਅਰਥਾਤ ਮਾਰੇ ਗਏ)।
Suchlike horrible war blazed and the brave warriors left for their (heavenly) abode.
सिधए सूर सूर के धामा ॥
ਕਹਾਲਗੈਵਹਕਥੋਲਰਾਈ॥
ਉਸ ਲੜਾਈ ਦਾ ਕਿਥੋਂ ਤਕ ਕਥਨ ਕਰਾਂ,
कहा लगै वह कथो लराई ॥
ਆਪਨਪ੍ਰਭਾਨਬਰਨੀਜਾਈ੫੧॥॥
ਆਪਣੇ (ਬੰਸ ਦੀ) ਕੀਰਤੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ॥੫੧॥
Upto which limit should I describe that war? I cannot describe it with my own understanding.51.
आपन प्रभा न बरनी जाई ॥५१॥
ਭੁਜੰਗਪ੍ਰਯਾਤਛੰਦ॥
ਭੁਜੰਗ ਪ੍ਰਯਾਤ ਛੰਦ:
BHUJANG PRAYAAT STANZA
भुजंग प्रयात छंद ॥
ਲਵੀਸਰਬਜੀਤੇਕੁਸੀਸਰਬਹਾਰੇ॥
ਲਵ-ਬੰਸ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਜਿਤ ਗਏ ਅਤੇ ਕੁਸ਼-ਬੰਸ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਹਾਰ ਗਏ।
लवी सरब जीते कुसी सरब हारे ॥
ਬਚੇਜੇਬਲੀਪ੍ਰਾਨਲੈਕੇਸਿਧਾਰੇ॥
ਜੋ ਬਲਵਾਨ ਬਚ ਗਏ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਾਣ ਲੈ ਕੇ ਭਜ ਗਏ।
(The descendants of Lava) have all been victorious and the (descendants of Kusha) were all defeated. The descendants of Kusha who remained alive, saved themselves by fleeing away.
बचे जे बली प्रान लै के सिधारे ॥
ਚਤੁਰਬੇਦਪਠਿਯੰਕੀਯੋਕਾਸਿਬਾਸੰ॥
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਾਸ਼ੀ ਵਿਚ ਨਿਵਾਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਚੌਹਾਂ ਵੇਦਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਲਿਆ।
चतुर बेद पठियं कीयो कासि बासं ॥
ਘਨੇਬਰਖਕੀਨੇਤਹਾਹੀਨਿਵਾਸੰ੫੨॥॥
(ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ) ਬਹੁਤ ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਤਕ ਉਥੇ ਹੀ ਨਿਵਾਸ ਕੀਤਾ ॥੫੨॥
They went to Kashi and real all the four Vedas. They lived there for many years.52.
घने बरख कीने तहा ही निवासं ॥५२॥
ਇਤਿਸ੍ਰੀਬਚਿਤ੍ਰਨਾਟਕਗ੍ਰੰਥੇਲਵੀਕੁਸੀਜੁਧਬਰਨਨੰਤ੍ਰਿਤੀਆਧਿਆਉਸਮਾਪਤਮਸਤੁਸੁਭਮਸਤੁ੩੧੮੯॥॥॥
ਇਥੇ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ 'ਲਵੀ ਕੁਸ਼ੀ ਜੁਧ ਬਰਨਨੰ' ਨਾਂ ਵਾਲਾ ਤੀਜਾ ਅਧਿਆਇ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਸਭ ਸੁਭ ਹੈ ॥੩॥੧੮੯॥
End of the Third Chapter of BACHITTAR NATAK entitled The Description of the War of the Descendants of LAVA KUSHA.3.189.
इति स्री बचित्र नाटक ग्रंथे लवी कुसी जुध बरननं त्रितीआ धिआउ समापतम सतु सुभम सतु ॥३॥१८९॥
ਭੁਜੰਗਪ੍ਰਯਾਤਛੰਦ॥
ਭੁਜੰਗ ਪ੍ਰਯਾਤ ਛੰਦ:
BHUJANG PRAYAAT STANZA
भुजंग प्रयात छंद ॥
ਜਿਨੈਬੇਦਪਠਿਯੋਸੁਬੇਦੀਕਹਾਏ॥
ਜਿਨ੍ਹਾਂ (ਕੁਸ਼-ਬੰਸੀਆਂ ਨੇ) ਵੇਦਾਂ ਦਾ ਪਾਠ ਕੀਤਾ ਉਹ ਵੇਦੀ (ਬੇਦੀ) ਅਖਵਾਉਣ ਲਗੇ;
जिनै बेद पठियो सु बेदी कहाए ॥
ਤਿਨੈਧਰਮਕੈਕਰਮਨੀਕੇਚਲਾਏ॥
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਧਰਮ ਦੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਪਿਰਤ ਪਾਈ।
Those who studied the Vedas, called Vedis (Bedis), they absorbed themselves in good acts of righteousness.
तिनै धरम कै करम नीके चलाए ॥
ਪਠੇਕਾਗਦੰਮਦ੍ਰਰਾਜਾਸੁਧਾਰੰ॥
(ਇਧਰ) ਮਦ੍ਰ ਦੇਸ ਦੇ (ਲਵਬੰਸੀ) ਰਾਜੇ ਨੇ ਚਿੱਠੀ ਲਿਖ ਕੇ (ਕਾਸ਼ੀ) ਭੇਜੀ
पठे कागदं मद्र राजा सुधारं ॥
ਆਪੋਆਪਮੋਬੈਰਭਾਵੰਬਿਸਾਰੰ੧॥॥
ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਆਪੋ ਆਪਣਾ ਵੈਰ ਭਾਵ ਭੁਲਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ॥੧॥
The Sodhi king of Madra Desha (Punjab) sent letters to them, entreating them to forget the past enmities.1.
आपो आप मो बैर भावं बिसारं ॥१॥
ਨ੍ਰਿਪੰਮੁਕਲਿਯੰਦੂਤਸੋਕਾਸਿਆਯੰ॥
ਰਾਜੇ ਦਾ ਜੋ ਦੂਤ (ਚਿੱਠੀ ਦੇ ਕੇ) ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਕਾਸ਼ੀ ਪਹੁੰਚਿਆ
न्रिपं मुकलियं दूत सो कासि आयं ॥
ਸਬੈਬੇਦਿਯੰਭੇਦਭਾਖੇਸੁਨਾਯੰ॥
ਅਤੇ ਬੇਦੀਆਂ ਨੂੰ (ਚਿੱਠੀ ਦੇ) ਸਾਰੇ ਭਾਵ ਅਤੇ ਸਮਾਚਾਰ ਕਹਿ ਦਿੱਤੇ।
The messengers sent by the king came to Kashi and gave the message to all the Bedis.
सबै बेदियं भेद भाखे सुनायं ॥
ਸਬੈਬੇਦਪਾਠੀਚਲੇਮਦ੍ਰਦੇਸੰ॥
(ਦੂਤ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣ ਕੇ) ਸਾਰੇ ਵੇਦ-ਪਾਠੀ ਮਦ੍ਰ ਦੇਸ (ਪੰਜਾਬ) ਵਲ ਤੁਰ ਪਏ।
सबै बेद पाठी चले मद्र देसं ॥
ਪ੍ਰਨਾਮਕੀਯੋਆਨਕੈਕੈਨਰੇਸੰ੨॥॥
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆ ਕੇ (ਲਵਬੰਸੀਆਂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ) ਪ੍ਰਨਾਮ ਕੀਤਾ ॥੨॥
All the reciters of the Vedas came to Madra Desha and made obeisance to the king.2.
प्रनाम कीयो आन कै कै नरेसं ॥२॥
ਧੁਨੰਬੇਦਕੀਭੂਪਤਾਤੇਕਰਾਈ॥
ਰਾਜੇ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਵੇਦ-ਧੁਨ ਕਰਵਾਈ (ਵੇਦਾਂ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਵਾਇਆ)
धुनं बेद की भूप ता ते कराई ॥
ਸਬੈਪਾਸਬੈਠੇਸਭਾਬੀਚਭਾਈ॥
ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਭਰਾ ਸਭਾ ਵਿਚ ਇਕੱਠੇ ਬੈਠੇ।
The king caused them to recite the Vedas in the traditional manner and all the brethren (both Sodhis and Pelis) sat tohether.
सबै पास बैठे सभा बीच भाई ॥
ਪੜੇਸਾਮਬੇਦਜੁਜਰਬੇਦਕਥੰ॥
(ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ) ਸਾਮ ਵੇਦ ਪੜ੍ਹਿਆ, ਫਿਰ ਯਜੁਰ ਵੇਦ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ।
पड़े साम बेद जुजर बेद कथं ॥
ਰਿਗੰਬੇਦਪਠਿਯੰਕਰੇਭਾਵਹਥੰ੩॥॥
ਇਸ ਪਿਛੋਂ ਰਿਗ ਵੇਦ ਦਾ ਪਾਠ ਕੀਤਾ ਅਤੇ (ਰਾਜੇ ਅਤੇ ਲਵਬੰਸੀਆਂ ਨੇ ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ) ਭਾਵ ਸਮਝ ਲਏ ॥੩॥
Saam-Veda, Yajur-Veda and Rig-Ved were recited, the essence of the sayings was imbibed (by the king and his clan).3.
रिगं बेद पठियं करे भाव हथं ॥३॥
ਰਸਾਵਲਛੰਦ॥
ਰਸਾਵਲ ਛੰਦ:
RASAAVAL STANZA
रसावल छंद ॥
ਅਥਰ੍ਵਬੇਦਪਠਿਯੰ॥
(ਜਦੋਂ ਕੁਸ਼-ਬੰਸੀਆਂ ਨੇ) ਅਥਰਵ ਵੇਦ ਦਾ ਪਾਠ ਕੀਤਾ
अथर्व बेद पठियं ॥
ਸੁਨੈਪਾਪਨਠਿਯੰ॥
(ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸੁਣ ਕੇ) ਸਭ ਦਾ ਵੈਰ (ਪਾਪ) ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਿਆ।
The sin-remover Atharva-Veda was recited.
सुनै पाप नठियं ॥
ਰਹਾਰੀਝਰਾਜਾ॥
ਰਾਜਾ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਗਿਆ
रहा रीझ राजा ॥
ਦੀਆਸਰਬਸਾਜਾ੪॥॥
ਅਤੇ (ਉਸ ਨੇ) ਸਾਰਾ ਰਾਜ-ਪਾਟ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ॥੪॥
The king was highly pleased and the bequeathed his kingdom to Bedis.4.
दीआ सरब साजा ॥४॥
ਲਯੋਬਨਬਾਸੰ॥
(ਰਾਜੇ ਨੇ) ਬਨਬਾਸ ਲੈ ਲਿਆ,
लयो बन बासं ॥