ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ

ਅੰਗ 430
ਕਿਸੇ ਵੀ ਗੁਰਬਾਣੀ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਮਹਾਨ ਕੋਸ਼ ਅਰਥ ਵੇਖੋ
LINE 01
ਭਗਤਿਨਿਰਾਲੀਅਲਾਹਦੀਜਾਪੈਗੁਰਵੀਚਾਰਿ
ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਬਰਕਤਿ ਨਾਲ ਇਹ ਸਮਝ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਭਗਤੀ ਅਨੋਖੀ ਹੀ ਬਰਕਤਿ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹੈ।
The worship of the Lord is unique - it is known only by reflecting upon the Guru.
भगति निराली अलाह दी जापै गुर वीचारि ॥
LINE 02
ਨਾਨਕਨਾਮੁਹਿਰਦੈਵਸੈਭੈਭਗਤੀਨਾਮਿਸਵਾਰਿ੯੧੪੩੬॥॥॥॥
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਆ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਭਗਤੀ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਡਰ-ਅਦਬ ਵਿਚ ਰੱਖ ਕੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿਚ ਜੋੜੀ ਰੱਖ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸੋਹਣਾ ਬਣਾ ਦੇਂਦੀ ਹੈ ॥੯॥੧੪॥੩੬॥
O Nanak, one whose mind is filled with the Naam, through the Lord's Fear and devotion, is embellished with the Naam. ||9||14||36||
नानक नामु हिरदै वसै भै भगती नामि सवारि ॥९॥१४॥३६॥
LINE 03
ਆਸਾਮਹਲਾ
Aasaa, Third Mahalaa:
आसा महला ३ ॥
LINE 04
ਅਨਰਸਮਹਿਭੋਲਾਇਆਬਿਨੁਨਾਮੈਦੁਖਪਾਇ
ਮਨੁੱਖ ਹੋਰ ਹੋਰ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੇ ਸੁਆਦਾਂ ਵਿਚ ਫਸ ਕੇ ਕੁਰਾਹੇ ਪਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਨਾਮ ਤੋਂ ਖੁੰਝ ਕੇ ਦੁੱਖ ਸਹਿੰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ,
He wanders around, engrossed in other pleasures, but without the Naam, he suffers in pain.
अन रस महि भोलाइआ बिनु नामै दुख पाइ ॥
LINE 05
ਸਤਿਗੁਰੁਪੁਰਖੁਭੇਟਿਓਜਿਸਚੀਬੂਝਬੁਝਾਇ॥॥
ਉਸ ਨੂੰ ਮਹਾ ਪੁਰਖ ਗੁਰੂ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ ਜੇਹੜਾ ਸਦਾ-ਥਿਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ-ਸਾਲਾਹ ਦੀ ਅਕਲ ਦੇਂਦਾ ਹੈ ॥੧॥
He does not meet the True Guru, the Primal Being, who imparts true understanding. ||1||
सतिगुरु पुरखु न भेटिओ जि सची बूझ बुझाइ ॥१॥
LINE 06
ਮਨਮੇਰੇਬਾਵਲੇਹਰਿਰਸੁਚਖਿਸਾਦੁਪਾਇ
ਹੇ ਮੇਰੇ ਝੱਲੇ ਮਨ! ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਰੱਸ ਚੱਖ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਸੁਆਦ ਲੈ।
O my insane mind, drink in the sublime essence of the Lord, and savor its taste.
ए मन मेरे बावले हरि रसु चखि सादु पाइ ॥
LINE 07
ਅਨਰਸਿਲਾਗਾਤੂੰਫਿਰਹਿਬਿਰਥਾਜਨਮੁਗਵਾਇ॥॥ਰਹਾਉ
ਤੂੰ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਵਿਅਰਥ ਗਵਾ ਗਵਾ ਕੇ ਹੋਰ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੇ ਸੁਆਦ ਵਿਚ ਫਸਿਆ ਹੋਇਆ ਭਟਕ ਰਿਹਾ ਹੈਂ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
Attached to other pleasures, you wander around, and your life wastes away uselessly. ||1||Pause||
अन रसि लागा तूं फिरहि बिरथा जनमु गवाइ ॥१॥ रहाउ ॥
LINE 08
ਇਸੁਜੁਗਮਹਿਗੁਰਮੁਖਨਿਰਮਲੇਸਚਿਨਾਮਿਰਹਹਿਲਿਵਲਾਇ
ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਉਹੀ ਮਨੁੱਖ ਪਵਿਤ੍ਰ ਜੀਵਨ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੇਹੜੇ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਪਏ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਸਦਾ-ਥਿਰ ਹਰੀ ਵਿਚ ਸੁਰਤਿ ਜੋੜ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿਚ ਲੀਨ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
In this age, the Gurmukhs are pure; they remain absorbed in the love of the True Name.
इसु जुग महि गुरमुख निरमले सचि नामि रहहि लिव लाइ ॥
LINE 09
ਵਿਣੁਕਰਮਾਕਿਛੁਪਾਈਐਨਹੀਕਿਆਕਰਿਕਹਿਆਜਾਇ॥॥
ਪਰ ਕੀਹ ਆਖਿਆ ਜਾਏ? ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਬਖ਼ਸ਼ਸ਼ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ ॥੨॥
Without the destiny of good karma, nothing can be obtained; what can we say or do? ||2||
विणु करमा किछु पाईऐ नही किआ करि कहिआ जाइ ॥२॥
LINE 10
ਆਪੁਪਛਾਣਹਿਸਬਦਿਮਰਹਿਮਨਹੁਤਜਿਵਿਕਾਰ
(ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉਤੇ ਬਖ਼ਸ਼ਸ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਉਹ) ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਪੜਤਾਲਦੇ ਹਨ, ਗੁਰ-ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਰਾਹੀਂ ਮਨ ਵਿਚੋਂ ਵਿਕਾਰ ਦੂਰ ਕਰ ਕੇ ਅਨ ਰਸਾਂ ਵਲੋਂ ਨਿਰਲੇਪ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
He understands his own self, and dies in the Word of the Shabad; he banishes corruption from his mind.
आपु पछाणहि सबदि मरहि मनहु तजि विकार ॥
LINE 11
ਗੁਰਸਰਣਾਈਭਜਿਪਏਬਖਸੇਬਖਸਣਹਾਰ॥॥
ਉਹ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਹੀ ਪਏ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਬਖ਼ਸ਼ਸ਼ਾਂ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਬਖ਼ਸ਼ਿੰਦ ਹਰੀ ਉਹਨਾਂ ਉਤੇ ਬਖ਼ਸ਼ਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ॥੩॥
He hurries to the Guru's Sanctuary, and is forgiven by the Forgiving Lord. ||3||
गुर सरणाई भजि पए बखसे बखसणहार ॥३॥
LINE 12
ਬਿਨੁਨਾਵੈਸੁਖੁਪਾਈਐਨਾਦੁਖੁਵਿਚਹੁਜਾਇ
ਹਰਿ-ਨਾਮ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਸੁਖ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ, ਅੰਦਰੋਂ ਦੁੱਖ-ਕਲੇਸ਼ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
Without the Name, peace is not obtained, and pain does not depart from within.
बिनु नावै सुखु न पाईऐ ना दुखु विचहु जाइ ॥
LINE 13
ਇਹੁਜਗੁਮਾਇਆਮੋਹਿਵਿਆਪਿਆਦੂਜੈਭਰਮਿਭੁਲਾਇ॥॥
ਪਰ ਇਹ ਜਗਤ ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਵਿਚ ਫਸਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ (ਨਾਮ ਭੁਲ ਕੇ) ਮਾਇਆ ਦੀ ਭਟਕਣਾ ਵਿਚ ਪੈ ਕੇ ਕੁਰਾਹੇ ਪਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ॥੪॥
This world is engrossed in attachment to Maya; it has gone astray in duality and doubt. ||4||
इहु जगु माइआ मोहि विआपिआ दूजै भरमि भुलाइ ॥४॥
LINE 14
ਦੋਹਾਗਣੀਪਿਰਕੀਸਾਰਜਾਣਹੀਕਿਆਕਰਿਕਰਹਿਸੀਗਾਰੁ
ਛੁੱਟੜਾਂ (ਭੈੜੀਆਂ ਜੀਵ-ਇਸਤ੍ਰੀਆਂ) ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਦੀ ਕਦਰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੀਆਂ, ਵਿਅਰਥ ਹੀ ਸਰੀਰਕ ਸਿੰਗਾਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ,
The forsaken soul-brides do not know the value of their Husband Lord; how can they decorate themselves?
दोहागणी पिर की सार न जाणही किआ करि करहि सीगारु ॥
LINE 15
ਅਨਦਿਨੁਸਦਾਜਲਦੀਆਫਿਰਹਿਸੇਜੈਰਵੈਭਤਾਰੁ॥॥
ਹਰ ਵੇਲੇ ਸਦਾ ਹੀ (ਅੰਦਰੇ ਅੰਦਰ) ਸੜਦੀਆਂ ਫਿਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਖਸਮ ਕਦੇ ਸੇਜ ਉਤੇ ਆਉਂਦਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ॥੫॥
Night and day, they continually burn, and they do not enjoy the Bed of their Husband Lord. ||5||
अनदिनु सदा जलदीआ फिरहि सेजै रवै न भतारु ॥५॥
LINE 16
ਸੋਹਾਗਣੀਮਹਲੁਪਾਇਆਵਿਚਹੁਆਪੁਗਵਾਇ
ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਜੀਵ-ਇਸਤ੍ਰੀਆਂ (ਆਪਣੇ) ਅੰਦਰੋਂ ਆਪਾ-ਭਾਵ ਦੂਰ ਕਰ ਕੇ ਪ੍ਰਭੂ-ਪਤੀ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਥਾਂ ਲੱਭ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ,
The happy soul-brides obtain the Mansion of His Presence, eradicating their self-conceit from within.
सोहागणी महलु पाइआ विचहु आपु गवाइ ॥
LINE 17
ਗੁਰਸਬਦੀਸੀਗਾਰੀਆਅਪਣੇਸਹਿਲਈਆਮਿਲਾਇ॥॥
ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਬਰਕਤਿ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਸੋਹਣਾ ਬਣਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਖਸਮ-ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਲਿਆ ਹੈ ॥੬॥
They decorate themselves with the Word of the Guru's Shabad, and their Husband Lord unites them with Himself. ||6||
गुर सबदी सीगारीआ अपणे सहि लईआ मिलाइ ॥६॥
LINE 18
ਮਰਣਾਮਨਹੁਵਿਸਾਰਿਆਮਾਇਆਮੋਹੁਗੁਬਾਰੁ
ਮਾਇਆ ਦਾ ਮੋਹ ਘੁੱਪ ਹਨੇਰਾ ਹੈ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਲੋਕ ਮੌਤ ਨੂੰ ਮਨ ਤੋਂ ਭੁਲਾ ਦੇਂਦੇ ਹਨ।
He has forgotten death, in the darkness of attachment to Maya.
मरणा मनहु विसारिआ माइआ मोहु गुबारु ॥
LINE 19
ਮਨਮੁਖਮਰਿਮਰਿਜੰਮਹਿਭੀਮਰਹਿਜਮਦਰਿਹੋਹਿਖੁਆਰੁ॥॥
ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਤੁਰਨ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖ ਆਤਮਕ ਮੌਤੇ ਮਰ ਕੇ ਜੰਮਣ ਮਰਨ ਦੇ ਗੇੜ ਵਿਚ ਪਏ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਮ ਦੇ ਦਰ ਤੇ ਖ਼ੁਆਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ॥੭॥
The self-willed manmukhs die again and again, and are reborn; they die again, and are miserable at the Gate of Death. ||7||
मनमुख मरि मरि जंमहि भी मरहि जम दरि होहि खुआरु ॥७॥
LINE 20
ਆਪਿਮਿਲਾਇਅਨੁਸੇਮਿਲੇਗੁਰਸਬਦਿਵੀਚਾਰਿ
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਆਪ ਆਪਣੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਜੋੜ ਲਿਆ ਉਹ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਵੀਚਾਰ ਕਰ ਕੇ ਪ੍ਰਭੂ-ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਲੀਨ ਹੋ ਗਏ।
They alone are united, whom the Lord unites with Himself; they contemplate the Word of the Guru's Shabad.
आपि मिलाइअनु से मिले गुर सबदि वीचारि ॥
LINE 21
ਨਾਨਕਨਾਮਿਸਮਾਣੇਮੁਖਉਜਲੇਤਿਤੁਸਚੈਦਰਬਾਰਿ੮੨੨੧੫੩੭॥॥॥॥॥
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਜੇਹੜੇ ਮਨੁੱਖ ਹਰਿ-ਨਾਮ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਸਦਾ-ਥਿਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿਚ ਸੁਰਖ਼-ਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ॥੮॥੨੨॥੧੫॥੩੭॥
O Nanak, they are absorbed in the Naam; their faces are radiant, in that True Court. ||8||22||15||37||
नानक नामि समाणे मुख उजले तितु सचै दरबारि ॥८॥२२॥१५॥३७॥
LINE 22
ਆਸਾਮਹਲਾਅਸਟਪਦੀਆਘਰੁ
ਰਾਗ ਆਸਾ, ਘਰ ੨ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਅੱਠ-ਬੰਦਾਂ ਵਾਲੀ ਬਾਣੀ।
Aasaa, Fifth Mahalaa, Ashtapadees, Second House:
आसा महला ५ असटपदीआ घरु २ ॥
LINE 23
ਸਤਿਗੁਰਪ੍ਰਸਾਦਿ
ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
One Universal Creator God. By The Grace Of The True Guru:
ੴ सतिगुर प्रसादि ॥
LINE 24
ਪੰਚਮਨਾਏਪੰਚਰੁਸਾਏ
(ਆਤਮਕ ਗਿਆਨ ਦੀ ਰਾਹੀਂ) ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ-ਨਗਰ ਵਿਚ ਸਤ ਸੰਤੋਖ ਦਇਆ ਧਰਮ ਧੀਰਜ-ਇਹ) ਪੰਜੇ ਪ੍ਰਫੁਲਤ ਕਰ ਲਏ, ਤੇ ਕਾਮਾਦਿਕ ਪੰਜੇ ਨਾਰਾਜ਼ ਕਰ ਲਏ,
When the five virtues were reconciled, and the five passions were estranged,
पंच मनाए पंच रुसाए ॥
LINE 25
ਪੰਚਵਸਾਏਪੰਚਗਵਾਏ॥॥
(ਸਤ ਸੰਤੋਖ ਆਦਿਕ) ਪੰਜ (ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨਗਰ ਵਿਚ) ਵਸਾ ਲਏ, ਤੇ, ਕਾਮਾਦਿਕ ਪੰਜੇ (ਨਗਰ ਵਿਚੋਂ) ਕੱਢ ਦਿੱਤੇ ॥੧॥
I enshrined the five within myself, and cast out the other five. ||1||
पंच वसाए पंच गवाए ॥१॥
LINE 26
ਇਨੑਬਿਧਿਨਗਰੁਵੁਠਾਮੇਰੇਭਾਈ
ਹੇ ਮੇਰੇ ਵੀਰ! ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਸਰੀਰ-ਨਗਰ ਵੱਸ ਪਿਆ,
In this way, the village of my body became inhabited, O my Siblings of Destiny.
इन बिधि नगरु वुठा मेरे भाई ॥
LINE 27
ਦੁਰਤੁਗਇਆਗੁਰਿਗਿਆਨੁਦ੍ਰਿੜਾਈ॥॥ਰਹਾਉ
ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਵਿਕਾਰ-ਪਾਪ ਦੂਰ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਦੋਂ ਗੁਰੂ ਨੇ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੂਝ ਪੱਕੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
Vice departed, and the Guru's spiritual wisdom was implanted within me. ||1||Pause||
दुरतु गइआ गुरि गिआनु द्रिड़ाई ॥१॥ रहाउ ॥
LINE 28
ਸਾਚਧਰਮਕੀਕਰਿਦੀਨੀਵਾਰਿ
ਗੁਰੂ ਨੇ (ਗਿਆਨ ਰਾਹੀਂ) ਸਦਾ-ਥਿਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਿੱਤ ਦੇ ਸਿਮਰਨ ਦੀ ਵਾੜ ਦੇ ਦਿੱਤੀ,
The fence of true Dharmic religion has been built around it.
साच धरम की करि दीनी वारि ॥
LINE 29
ਫਰਹੇਮੁਹਕਮਗੁਰਗਿਆਨੁਬੀਚਾਰਿ॥॥
ਤੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸੋਚ-ਮੰਡਲ ਵਿਚ ਟਿਕਾ ਕੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਖਿੜਕ (ਗਿਆਨ-ਇੰਦ੍ਰੇ) ਪੱਕੇ ਕਰ ਲਏ ॥੨॥
The spiritual wisdom and reflective meditation of the Guru has become its strong gate. ||2||
फरहे मुहकम गुर गिआनु बीचारि ॥२॥
LINE 30
ਨਾਮੁਖੇਤੀਬੀਜਹੁਭਾਈਮੀਤ
ਹੇ ਮੇਰੇ ਮਿੱਤਰ! ਹੇ ਮੇਰੇ ਭਾਈ! ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਸਦਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਸਰੀਰ-ਪੈਲੀ ਵਿੱਚ ਬੀਜਿਆ ਕਰੋ,
So plant the seed of the Naam, the Name of the Lord, O friends, O Siblings of Destiny.
नामु खेती बीजहु भाई मीत ॥
LINE 31
ਸਉਦਾਕਰਹੁਗੁਰੁਸੇਵਹੁਨੀਤ॥॥
ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਲਵੋ ਤੇ ਸਰੀਰ-ਨਗਰ ਵਿਚ ਨਾਮ ਸਿਮਰਨ ਦਾ ਸੌਦਾ ਕਰਦੇ ਰਹੋ! ॥੩॥
Deal only in the constant service of the Guru. ||3||
सउदा करहु गुरु सेवहु नीत ॥३॥
LINE 32
ਸਾਂਤਿਸਹਜਸੁਖਕੇਸਭਿਹਾਟ
ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਹੱਟ (ਸਾਰੇ ਗਿਆਨ-ਇੰਦ੍ਰੇ) ਸ਼ਾਂਤੀ, ਆਤਮਕ ਅਡੋਲਤਾ, ਤੇ ਆਤਮਕ ਆਨੰਦ ਦੇ ਹੱਟ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ,
With intuitive peace and happiness, all the shops are filled.
सांति सहज सुख के सभि हाट ॥
LINE 33
ਸਾਹਵਾਪਾਰੀਏਕੈਥਾਟ॥॥
ਜੇਹੜੇ (ਸਿੱਖ-) ਵਣਜਾਰੇ (ਗੁਰੂ-) ਸ਼ਾਹ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ-ਰੂਪ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ॥੪॥
The Banker and the dealers dwell in the same place. ||4||
साह वापारी एकै थाट ॥४॥
LINE 34
ਜੇਜੀਆਡੰਨੁਕੋਲਏਜਗਾਤਿ
ਕੋਈ (ਪਾਪ ਵਿਕਾਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹਰਿ-ਨਾਮ ਸੌਦੇ ਉਤੇ) ਜਜ਼ੀਆ ਡੰਨ ਮਸੂਲ ਨਹੀਂ ਲਾ ਸਕਦਾ (ਕੋਈ ਵਿਕਾਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਕੋਈ ਖ਼ਰਾਬੀ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ),
There is no tax on non-believers, nor any fines or taxes at death.
जेजीआ डंनु को लए न जगाति ॥
LINE 35
ਸਤਿਗੁਰਿਕਰਿਦੀਨੀਧੁਰਕੀਛਾਪ॥॥
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਨੇ ਪ੍ਰਭੂ-ਦਰ ਤੋਂ ਪਰਵਾਨ ਹੋਈ ਹੋਈ ਮਾਫ਼ੀ ਦੀ ਮੋਹਰ ਬਖ਼ਸ਼ ਦਿੱਤੀ ॥੫॥
The True Guru has set the Seal of the Primal Lord upon these goods. ||5||
सतिगुरि करि दीनी धुर की छाप ॥५॥
LINE 36
ਵਖਰੁਨਾਮੁਲਦਿਖੇਪਚਲਾਵਹੁ
ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਪੈ ਕੇ ਤੁਸੀ ਭੀ ਹਰਿ-ਨਾਮ ਸਿਮਰਨ ਦਾ ਸੌਦਾ ਲੱਦ ਕੇ (ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦਾ) ਵਪਾਰ ਕਰੋ,
So load the merchandise of the Naam, and set sail with your cargo.
वखरु नामु लदि खेप चलावहु ॥
LINE 37
ਲੈਲਾਹਾਗੁਰਮੁਖਿਘਰਿਆਵਹੁ॥॥
(ਉੱਚੇ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦਾ) ਲਾਭ ਖੱਟੋ ਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਟਿਕਾਣਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ ॥੬॥
Earn your profit, as Gurmukh, and you shall return to your own home. ||6||
लै लाहा गुरमुखि घरि आवहु ॥६॥
LINE 38
ਸਤਿਗੁਰੁਸਾਹੁਸਿਖਵਣਜਾਰੇ
ਗੁਰੂ (ਹੀ ਇਸ ਸਰਮਾਏ ਦਾ) ਸਾਹੂਕਾਰ ਹੈ (ਜਿਸ ਪਾਸੋਂ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦਾ) ਵਣਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਿੱਖ ਹਰਿ-ਨਾਮ ਦਾ ਸਰਮਾਇਆ ਹਾਸਲ ਕਰਦੇ ਹਨ,
The True Guru is the Banker, and His Sikhs are the traders.
सतिगुरु साहु सिख वणजारे ॥
LINE 39
ਪੂੰਜੀਨਾਮੁਲੇਖਾਸਾਚੁਸਮ੍ਹਾਰੇ॥॥
ਐਸੇ ਸਿਖ ਸਦਾ-ਥਿਰ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਸਾਂਭ ਕੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਤੇ ਇਹੀ ਹੈ ਲੇਖਾ-ਹਿਸਾਬ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ॥੭॥
Their merchandise is the Naam, and meditation on the True Lord is their account. ||7||
पूंजी नामु लेखा साचु सम्हारे ॥७॥
LINE 40
ਸੋਵਸੈਇਤੁਘਰਿਜਿਸੁਗੁਰੁਪੂਰਾਸੇਵ
ਉਹ ਇਸ (ਐਸੇ ਹਿਰਦੇ-) ਘਰ ਵਿਚ ਵੱਸਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਗੁਰੂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸੇਵਾ-ਭਗਤੀ ਦੀ ਦਾਤ ਬਖ਼ਸ਼ਦਾ ਹੈ,
One who serves the True Guru dwells in this house.
सो वसै इतु घरि जिसु गुरु पूरा सेव ॥
LINE 41
ਅਬਿਚਲਨਗਰੀਨਾਨਕਦੇਵ੮੧॥॥॥
ਤੇ ਜੋ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਰਹਿਣ ਵਾਸਤੇ (ਵਿਕਾਰਾਂ ਵਿਚ) ਕਦੇ ਨਾਹ ਡੋਲਣ ਵਾਲੀ ਨਗਰੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹੇ ਨਾਨਕ! ॥੮॥੧॥
O Nanak, the Divine City is eternal. ||8||1||
अबिचल नगरी नानक देव ॥८॥१॥