ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ

ਅੰਗ 416
ਕਿਸੇ ਵੀ ਗੁਰਬਾਣੀ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਮਹਾਨ ਕੋਸ਼ ਅਰਥ ਵੇਖੋ
LINE 01
ਆਸਾਮਹਲਾ
ਰਾਗ ਆਸਾ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਬਾਣੀ।
Aasaa, First Mahalaa:
आसा महला १ ॥
LINE 02
ਤਨੁਬਿਨਸੈਧਨੁਕਾਕੋਕਹੀਐ
ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਸਰੀਰ ਬਿਨਸ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਦੋਂ (ਉਸ ਦਾ ਕਮਾਇਆ ਹੋਇਆ) ਧਨ ਉਸ ਦਾ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ (ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਹੀ ਅਸਲ ਧਨ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾ ਸਰੀਰ ਦੇ ਨਾਸ ਹੋਣ ਪਿਛੋਂ ਭੀ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ),
When the body perishes, whose wealth is it?
तनु बिनसै धनु का को कहीऐ ॥
LINE 03
ਬਿਨੁਗੁਰਰਾਮਨਾਮੁਕਤਲਹੀਐ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ-ਧਨ ਗੁਰੂ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਪਾਸੋਂ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕਦਾ।
Without the Guru, how can the Lord's Name be obtained?
बिनु गुर राम नामु कत लहीऐ ॥
LINE 04
ਰਾਮਨਾਮਧਨੁਸੰਗਿਸਖਾਈ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ-ਧਨ ਹੀ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਨਾਲ ਅਸਲ ਸਾਥੀ ਹੈ।
The wealth of the Lord's Name is my Companion and Helper.
राम नाम धनु संगि सखाई ॥
LINE 05
ਅਹਿਨਿਸਿਨਿਰਮਲੁਹਰਿਲਿਵਲਾਈ॥॥
ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਦਿਨ ਰਾਤ ਆਪਣੀ ਸੁਰਤਿ ਪ੍ਰਭੂ (-ਚਰਨਾਂ) ਵਿਚ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਉਸ ਦਾ ਜੀਵਨ ਪਵਿਤ੍ਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ॥੧॥
Night and day, center your loving attention on the Immaculate Lord. ||1||
अहिनिसि निरमलु हरि लिव लाई ॥१॥
LINE 06
ਰਾਮਨਾਮਬਿਨੁਕਵਨੁਹਮਾਰਾ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਸਾਡਾ (ਜੀਵਾਂ ਦਾ) ਹੋਰ ਕੇਹੜਾ (ਸਦੀਵੀ ਮਿੱਤਰ) ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ?
Without the Lord's Name, who is ours?
राम नाम बिनु कवनु हमारा ॥
LINE 07
ਸੁਖਦੁਖਸਮਕਰਿਨਾਮੁਛੋਡਉਆਪੇਬਖਸਿਮਿਲਾਵਣਹਾਰਾ॥॥ਰਹਾਉ
(ਸੁਖ ਤੇ ਦੁਖ ਉਸੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਵਾਸਤੇ) ਸੁਖ ਤੇ ਦੁਖ ਨੂੰ ਇਕੋ ਜਿਹਾ (ਉਸ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਸਮਝ ਕੇ) ਮੈਂ (ਕਦੇ) ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਛੱਡਾਂਗਾ। (ਮੈਨੂੰ ਨਿਸਚਾ ਹੈ ਕਿ) ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪ ਹੀ ਮੇਹਰ ਕਰ ਕੇ (ਆਪਣੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ) ਜੋੜਨ ਵਾਲਾ ਹੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
I look upon pleasure and pain alike; I shall not forsake the Naam, the Name of the Lord. The Lord Himself forgives me, and blends me with Himself. ||1||Pause||
सुख दुख सम करि नामु न छोडउ आपे बखसि मिलावणहारा ॥१॥ रहाउ ॥
LINE 08
ਕਨਿਕਕਾਮਨੀਹੇਤੁਗਵਾਰਾ
ਉਹ ਮੂਰਖ ਹਨ ਜੋ ਸੋਨੇ ਤੇ ਇਸਤ੍ਰੀ ਨਾਲ ਹੀ ਮੋਹ ਵਧਾ ਰਹੇ ਹਨ,
The fool loves gold and women.
कनिक कामनी हेतु गवारा ॥
LINE 09
ਦੁਬਿਧਾਲਾਗੇਨਾਮੁਵਿਸਾਰਾ
ਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਭੁਲਾ ਕੇ ਭਟਕਣਾ ਵਿਚ ਪਏ ਹੋਏ ਹਨ।
Attached to duality, he has forgotten the Naam.
दुबिधा लागे नामु विसारा ॥
LINE 10
ਜਿਸੁਤੂੰਬਖਸਹਿਨਾਮੁਜਪਾਇ
ਜਿਸ ਜੀਵ ਨੂੰ ਤੂੰ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਜਪਾ ਕੇ (ਨਾਮ ਦੀ ਦਾਤਿ) ਬਖ਼ਸ਼ਦਾ ਹੈਂ, ਉਹ ਤੇਰੇ ਗੁਣ ਗਾਂਦਾ ਹੈ,
O Lord, he alone chants the Naam, whom You have forgiven.
जिसु तूं बखसहि नामु जपाइ ॥
LINE 11
ਦੂਤੁਲਾਗਿਸਕੈਗੁਨਗਾਇ॥॥
ਤੇ ਜਮਦੂਤ ਉਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਨਹੀਂ ਢੁਕ ਸਕਦਾ ਆਤਮਕ ਮੌਤ ਉਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਨਹੀਂ ਢੁਕਦੀ ('ਕਨਿਕ ਕਾਮਨੀ ਹੇਤੁ' ਉਸ ਦੇ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਮਾਰ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ) ॥੨॥
Death cannot touch one who sings the Glorious Praises of the Lord. ||2||
दूतु न लागि सकै गुन गाइ ॥२॥
LINE 12
ਹਰਿਗੁਰੁਦਾਤਾਰਾਮਗੁਪਾਲਾ
ਹੇ ਰਾਮ! ਹੇ ਹਰੀ! ਹੇ ਗੁਪਾਲ! ਤੂੰ ਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਦਾਤਾ ਹੈਂ।
The Lord, the Guru, is the Giver; the Lord, the Sustainer of the World.
हरि गुरु दाता राम गुपाला ॥
LINE 13
ਜਿਉਭਾਵੈਤਿਉਰਾਖੁਦਇਆਲਾ
ਜਿਵੇਂ ਤੈਨੂੰ ਚੰਗਾ ਲਗੇ ਤਿਵੇਂ, ਹੇ ਦਇਆਲ! ਮੈਨੂੰ ('ਕਨਿਕ ਕਾਮਨੀ ਹੇਤ' ਤੋਂ) ਬਚਾ ਲੈ।
If it is pleasing to Your Will, please preserve me, O Merciful Lord.
जिउ भावै तिउ राखु दइआला ॥
LINE 14
ਗੁਰਮੁਖਿਰਾਮੁਮੇਰੈਮਨਿਭਾਇਆ
ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਪੈ ਕੇ ਪਰਮਾਤਮਾ (ਦਾ ਨਾਮ) ਮੇਰੇ ਮਨ ਵਿਚ ਪਿਆਰਾ ਲੱਗਾ ਹੈ,
As Gurmukh, my mind is pleased with the Lord.
गुरमुखि रामु मेरै मनि भाइआ ॥
LINE 15
ਰੋਗਮਿਟੇਦੁਖੁਠਾਕਿਰਹਾਇਆ॥॥
ਮੇਰੇ (ਆਤਮਕ) ਰੋਗ ਮਿਟ ਗਏ ਹਨ (ਆਤਮਕ ਮੌਤ ਵਾਲਾ) ਦੁੱਖ ਮੈਂ ਰੋਕ ਲਿਆ ਹੈ ॥੩॥
My diseases are cured, and my pains are taken away. ||3||
रोग मिटे दुखु ठाकि रहाइआ ॥३॥
LINE 16
ਅਵਰੁਅਉਖਧੁਤੰਤਮੰਤਾ
('ਕਨਿਕ ਕਾਮਨੀ ਹੇਤ' ਦੇ ਰੋਗ ਤੋਂ ਬਚਾਣ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਭੂ-ਨਾਮ ਤੋਂ ਬਿਨਾ) ਹੋਰ ਕੋਈ ਦਾਰੂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕੋਈ ਮੰਤ੍ਰ ਨਹੀਂ ਹੈ।
There is no other medicine, Tantric charm or mantra.
अवरु न अउखधु तंत न मंता ॥
LINE 17
ਹਰਿਹਰਿਸਿਮਰਣੁਕਿਲਵਿਖਹੰਤਾ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਹੀ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ।
Meditative remembrance upon the Lord, Har, Har, destroys sins.
हरि हरि सिमरणु किलविख हंता ॥
LINE 18
ਤੂੰਆਪਿਭੁਲਾਵਹਿਨਾਮੁਵਿਸਾਰਿ
ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! (ਅਸੀਂ ਜੀਵ ਕੀਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?) ਤੂੰ ਆਪ ਸਾਡੇ ਮਨਾਂ ਤੋਂ (ਆਪਣਾ) ਨਾਮ ਭੁਲਾ ਕੇ ਸਾਨੂੰ ਕੁਰਾਹੇ ਪਾਂਦਾ ਹੈਂ,
You Yourself cause us to stray from the path, and forget the Naam.
तूं आपि भुलावहि नामु विसारि ॥
LINE 19
ਤੂੰਆਪੇਰਾਖਹਿਕਿਰਪਾਧਾਰਿ॥॥
ਤੇ ਤੂੰ ਆਪ ਹੀ ਮੇਹਰ ਕਰ ਕੇ ਸਾਨੂੰ ਵਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਂਦਾ ਹੈਂ ॥੪॥
Showering Your Mercy, You Yourself save us. ||4||
तूं आपे राखहि किरपा धारि ॥४॥
LINE 20
ਰੋਗੁਭਰਮੁਭੇਦੁਮਨਿਦੂਜਾ
ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਰੋਗ ਹੈ, ਭਟਕਣਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਲੋਂ ਵਿੱਥ ਹੈ, ਮੇਰ-ਤੇਰ ਹੈ,
The mind is diseased with doubt, superstition and duality.
रोगु भरमु भेदु मनि दूजा ॥
LINE 21
ਗੁਰਬਿਨੁਭਰਮਿਜਪਹਿਜਪੁਦੂਜਾ
ਜੋ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਜੇਹੜੇ ਮਨੁੱਖ ਕੁਰਾਹੇ ਪੈ ਕੇ ਦੂਜਾ ਜਪ ਜਪਦੇ ਹਨ।
Without the Guru, it dwells in doubt, and contemplates duality.
गुर बिनु भरमि जपहि जपु दूजा ॥
LINE 22
ਆਦਿਪੁਰਖਗੁਰਦਰਸਦੇਖਹਿ
ਜੇਹੜੇ ਮਨੁੱਖ ਕਦੇ ਗੁਰੂ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਭ ਦੇ ਮੁੱਢ ਸਰਬ-ਵਿਆਪਕ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ,
The Guru reveals the Darshan, the Blessed Vision of the Primal Lord.
आदि पुरख गुर दरस न देखहि ॥
LINE 23
ਵਿਣੁਗੁਰਸਬਦੈਜਨਮੁਕਿਲੇਖਹਿ॥॥
ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਜੁੜਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਕਿਸੇ ਭੀ ਲੇਖੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ ॥੫॥
Without the Word of the Guru's Shabad, what use is human life? ||5||
विणु गुर सबदै जनमु कि लेखहि ॥५॥
LINE 24
ਦੇਖਿਅਚਰਜੁਰਹੇਬਿਸਮਾਦਿ
(ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ!) ਤੈਨੂੰ ਅਚਰਜ-ਰੂਪ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਅਸੀਂ ਜੀਵ ਹੈਰਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ।
Beholding the Marvellous Lord, I am wonder-struck and astonished.
देखि अचरजु रहे बिसमादि ॥
LINE 25
ਘਟਿਘਟਿਸੁਰਨਰਸਹਜਸਮਾਧਿ
ਤੂੰ ਹਰੇਕ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈਂ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿਚ ਹਰੇਕ ਵਿਚ ਸੁਤੇ ਹੀ ਅਡੋਲ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈਂ।
In each and every heart, of the angels and holy men, He dwells in celestial Samaadhi.
घटि घटि सुर नर सहज समाधि ॥
LINE 26
ਭਰਿਪੁਰਿਧਾਰਿਰਹੇਮਨਮਾਹੀ
ਤੂੰ ਹਰੇਕ ਜੀਵ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਭਰਪੂਰ ਹੈਂ, ਤੇ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈਂ।
I have enshrined the All-pervading Lord within my mind.
भरिपुरि धारि रहे मन माही ॥
LINE 27
ਤੁਮਸਮਸਰਿਅਵਰੁਕੋਨਾਹੀ॥॥
ਤੇਰੇ ਬਰਾਬਰ ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ ॥੬॥
There is no one else equal to You. ||6||
तुम समसरि अवरु को नाही ॥६॥
LINE 28
ਜਾਕੀਭਗਤਿਹੇਤੁਮੁਖਿਨਾਮੁ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਉਹਨਾਂ ਸੰਤਾਂ ਭਗਤਾਂ ਦੀ ਸੰਗਤਿ ਵਿਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿਚ (ਸਦਾ ਉਸ ਦਾ) ਨਾਮ ਟਿਕਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
For the sake of devotional worship, we chant Your Name.
जा की भगति हेतु मुखि नामु ॥
LINE 29
ਸੰਤਭਗਤਕੀਸੰਗਤਿਰਾਮੁ
ਉਹਨਾਂ ਸੰਤ ਜਨਾਂ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਉਸ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਭਗਤੀ ਵਾਸਤੇ ਪ੍ਰੇਮ ਹੈ ਖਿੱਚ ਹੈ।
The Lord's devotees dwell in the Society of the Saints.
संत भगत की संगति रामु ॥
LINE 30
ਬੰਧਨਤੋਰੇਸਹਜਿਧਿਆਨੁ
ਅਡੋਲ ਅਵਸਥਾ ਵਿਚ (ਟਿਕ ਕੇ, ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ) ਧਿਆਨ (ਧਰ ਕੇ ਸੰਤ ਜਨ 'ਕਨਿਕ ਕਾਮਨੀ' ਵਾਲੇ) ਬੰਧਨ ਤੋੜ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
Breaking his bonds, one comes to meditate on the Lord.
बंधन तोरे सहजि धिआनु ॥
LINE 31
ਛੂਟੈਗੁਰਮੁਖਿਹਰਿਗੁਰਗਿਆਨੁ॥॥
ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਗੁਰੂ ਦਾ ਦਿੱਤਾ ਰੱਬੀ ਗਿਆਨ ਪਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਭੀ ਇਹਨਾਂ ਬੰਧਨਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ॥੭॥
The Gurmukhs are emancipated, by the Guru-given knowledge of the Lord. ||7||
छूटै गुरमुखि हरि गुर गिआनु ॥७॥
LINE 32
ਨਾਜਮਦੂਤਦੂਖੁਤਿਸੁਲਾਗੈ
ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਜਮਦੂਤਾਂ ਦਾ ਦੁੱਖ ਪੋਹ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ (ਮੌਤ ਦਾ ਡਰ, ਆਤਮਕ ਮੌਤ ਉਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਨਹੀਂ ਢੁੱਕਦੀ),
The Messenger of Death cannot touch him with pain;
ना जमदूत दूखु तिसु लागै ॥
LINE 33
ਜੋਜਨੁਰਾਮਨਾਮਿਲਿਵਜਾਗੈ
ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿਚ ਲਿਵ ਲਾ ਲਵੇ।
the Lord's humble servant remains awake to the Love of the Naam.
जो जनु राम नामि लिव जागै ॥
LINE 34
ਭਗਤਿਵਛਲੁਭਗਤਾਹਰਿਸੰਗਿ
ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣੇ ਭਗਤਾਂ ਦੇ ਅੰਗ-ਸੰਗ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
The Lord is the Lover of His devotees; He dwells with His devotees.
भगति वछलु भगता हरि संगि ॥
LINE 35
ਨਾਨਕਮੁਕਤਿਭਏਹਰਿਰੰਗਿ੮੯॥॥॥
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਭਗਤ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਪਿਆਰ-ਰੰਗ ਵਿਚ (ਰੰਗੀਜ ਕੇ, ਬੰਧਨਾਂ ਤੋਂ) ਆਜ਼ਾਦ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ॥੮॥੯॥
O Nanak, they are liberated, through the Love of the Lord. ||8||9||
नानक मुकति भए हरि रंगि ॥८॥९॥
LINE 36
ਆਸਾਮਹਲਾਇਕਤੁਕੀ
Aasaa, First Mahalaa, Ik-Tukee:
आसा महला १ इकतुकी ॥
LINE 37
ਗੁਰੁਸੇਵੇਸੋਠਾਕੁਰਜਾਨੈ
ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਗੁਰੂ ਦੇ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ (ਹਰ ਥਾਂ ਵਿਆਪਕ) ਜਾਣ ਲੈਂਦਾ ਹੈ,
One who serves the Guru, knows his Lord and Master.
गुरु सेवे सो ठाकुर जानै ॥
LINE 38
ਦੂਖੁਮਿਟੈਸਚੁਸਬਦਿਪਛਾਨੈ॥॥
ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਸਦਾ-ਥਿਰ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਰਾਹੀਂ (ਹਰ ਥਾਂ) ਪਛਾਣ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ (ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਦਾ ਮੋਹ ਦਾ) ਦੁੱਖ ਮਿਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ॥੧॥
His pains are erased, and he realizes the True Word of the Shabad. ||1||
दूखु मिटै सचु सबदि पछानै ॥१॥
LINE 39
ਰਾਮੁਜਪਹੁਮੇਰੀਸਖੀਸਖੈਨੀ
ਹੇ ਮੇਰੀ ਸਹੇਲੀਹੋ! (ਹੇ ਮੇਰੇ ਸਤਸੰਗੀਓ!) ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਜਪੋ,
Meditate on the Lord, O my friends and companions.
रामु जपहु मेरी सखी सखैनी ॥
LINE 40
ਸਤਿਗੁਰੁਸੇਵਿਦੇਖਹੁਪ੍ਰਭੁਨੈਨੀ॥॥ਰਹਾਉ
ਗੁਰੂ ਦੀ ਦੱਸੀ ਹੋਈ (ਇਹ) ਸੇਵਾ ਕਰ ਕੇ (ਭਾਵ, ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਨੁਸਾਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਭਜਨ ਕਰ ਕੇ) ਤੁਸੀ (ਹਰ ਥਾਂ) ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰੋਗੇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
Serving the True Guru, you shall behold God with your eyes. ||1||Pause||
सतिगुरु सेवि देखहु प्रभु नैनी ॥१॥ रहाउ ॥
LINE 41
ਬੰਧਨਮਾਤਪਿਤਾਸੰਸਾਰਿ
(ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾ) ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਮਾਂ, ਪਿਉ, ਬੰਧਨਾਂ ਦਾ ਕਾਰਣ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ,
People are entangled with mother, father and the world.
बंधन मात पिता संसारि ॥
LINE 42
ਬੰਧਨਸੁਤਕੰਨਿਆਅਰੁਨਾਰਿ॥॥
ਤੇ ਪੁੱਤਰ, ਧੀ ਅਤੇ ਵਹੁਟੀ (ਮੋਹ ਦੇ) ਵੀ ਬੰਧਨਾਂ ਦਾ ਕਾਰਣ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ॥੨॥
They are entangled with sons, daughters and spouses. ||2||
बंधन सुत कंनिआ अरु नारि ॥२॥
LINE 43
ਬੰਧਨਕਰਮਧਰਮਹਉਕੀਆ
(ਸਿਮਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾ) ਧਾਰਮਿਕ ਰਸਮਾਂ ਬੰਧਨ ਬਣ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, (ਮਨੁੱਖ ਮਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ) 'ਮੈਂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਕੀਤਾ ਹੈ'।
They are entangled with religious rituals, and religious faith, acting in ego.
बंधन करम धरम हउ कीआ ॥
LINE 44
ਬੰਧਨਪੁਤੁਕਲਤੁਮਨਿਬੀਆ॥॥
ਜੇ ਮਨ ਵਿਚ (ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਕੋਈ ਹੋਰ) ਦੂਜਾ ਪ੍ਰੇਮ ਹੈ, ਤਾਂ ਪੁੱਤਰ ਵਹੁਟੀ (ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਭੀ) ਬੰਧਨਾਂ (ਦਾ ਮੂਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ) ਹੈ ॥੩॥
They are entangled with sons, wives and others in their minds. ||3||
बंधन पुतु कलतु मनि बीआ ॥३॥
LINE 45
ਬੰਧਨਕਿਰਖੀਕਰਹਿਕਿਰਸਾਨ
ਕਿਸਾਨ (ਆਜੀਵਕਾ ਵਾਸਤੇ) ਖੇਤੀ-ਵਾਹੀ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਕਰਨੀ ਭੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਮਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਇਹ ਖੇਤੀ-ਵਾਹੀ) ਬੰਧਨ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
The farmers are entangled by farming.
बंधन किरखी करहि किरसान ॥
LINE 46
ਹਉਮੈਡੰਨੁਸਹੈਰਾਜਾਮੰਗੈਦਾਨ॥॥
ਰਾਜਾ (ਕਿਸਾਨਾਂ ਪਾਸੋਂ) ਮਾਮਲਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, (ਪਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸਿਮਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਰਾਜਾ) ਹਉਮੈ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਭੁਗਤਦਾ ਹੈ ॥੪॥
People suffer punishment in ego, and the Lord King exacts the penalty from them. ||4||
हउमै डंनु सहै राजा मंगै दान ॥४॥
LINE 47
ਬੰਧਨਸਉਦਾਅਣਵੀਚਾਰੀ
ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਸਿਮਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਵਪਾਰੀ ਦਾ ਵਪਾਰ ਬੰਧਨਾਂ ਦਾ ਮੂਲ ਹੈ,
They are entangled in trade without contemplation.
बंधन सउदा अणवीचारी ॥
LINE 48
ਤਿਪਤਿਨਾਹੀਮਾਇਆਮੋਹਪਸਾਰੀ॥॥
(ਕਿਉਂਕਿ ਸਿਮਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਮਨੁੱਖ) ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਦੇ ਖਿਲਾਰੇ ਵਿਚ (ਇਤਨਾ ਫਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਇਆ ਵਲੋਂ) ਰੱਜਦਾ ਨਹੀਂ ॥੫॥
They are not satisfied by attachment to the expanse of Maya. ||5||
तिपति नाही माइआ मोह पसारी ॥५॥
LINE 49
ਬੰਧਨਸਾਹਸੰਚਹਿਧਨੁਜਾਇ
ਸ਼ਾਹ-ਸੌਦਾਗਰ (ਸੌਦਾਗਰੀ ਕਰ ਕੇ) ਧਨ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਧਨ (ਆਖ਼ਰ) ਸਾਥ ਛੱਡ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਪਰ ਨਾਮ ਸਿਮਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਧਨ) ਬੰਧਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
They are entangled with that wealth, amassed by bankers.
बंधन साह संचहि धनु जाइ ॥
LINE 50
ਬਿਨੁਹਰਿਭਗਤਿਪਵਈਥਾਇ॥॥
ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਭਗਤੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾ (ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਉੱਦਮ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿਚ) ਪਰਵਾਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ॥੬॥
Without devotion to the Lord, they do not become acceptable. ||6||
बिनु हरि भगति न पवई थाइ ॥६॥
LINE 51
ਬੰਧਨਬੇਦੁਬਾਦੁਅਹੰਕਾਰ
(ਸਿਮਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾ) ਵੇਦ-ਪਾਠ ਤੇ ਵੇਦ-ਰਚਨਾ ਭੀ ਅਹੰਕਾਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹਨ ਤੇ ਬੰਧਨਾਂ ਦਾ ਮੂਲ ਹਨ।
They are entangled with the Vedas, religious discussions and egotism.
बंधन बेदु बादु अहंकार ॥
LINE 52
ਬੰਧਨਿਬਿਨਸੈਮੋਹਵਿਕਾਰ॥॥
ਮੋਹ ਦੇ ਬੰਧਨ ਵਿਚ ਵਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਬੰਧਨ ਵਿਚ (ਫਸ ਕੇ) ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਆਤਮਕ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ॥੭॥
They are entangled, and perish in attachment and corruption. ||7||
बंधनि बिनसै मोह विकार ॥७॥
LINE 53
ਨਾਨਕਰਾਮਨਾਮਸਰਣਾਈ
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਜੇਹੜੇ ਮਨੁੱਖ (ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਹਰੇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕਿਰਤ-ਕਾਰ ਵਿਚ) ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਆਸਰਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ,
Nanak seeks the Sanctuary of the Lord's Name.
नानक राम नाम सरणाई ॥
LINE 54
ਸਤਿਗੁਰਿਰਾਖੇਬੰਧੁਪਾਈ੮੧੦॥॥॥
ਸਤਿਗੁਰੂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੋਹ ਦੇ ਬੰਧਨਾਂ ਤੋਂ ਰੱਖ ਲਿਆ (ਸਮਝੋ) ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਬੰਧਨ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ॥੮॥੧੦॥
One who is saved by the True Guru, does not suffer entanglement. ||8||10||
सतिगुरि राखे बंधु न पाई ॥८॥१०॥