ਤਨਿਮਨਿਸੂਚੈਸਾਚੁਸੁਚੀਤਿ॥
ਪਵਿਤ੍ਰ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਪਵਿਤ੍ਰ ਮਨ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਵਿਚ ਜੁੜ ਕੇ ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤਿ ਕਰਦੇ ਹਨ।
Their bodies and minds are purified, as they enshrine the True Lord in their consciousness.
तनि मनि सूचै साचु सु चीति ॥
ਨਾਨਕਹਰਿਭਜੁਨੀਤਾਨੀਤਿ੮੨॥॥॥
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਤੂੰ ਭੀ (ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ) ਸਦਾ ਸਦਾ ਉਸ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਭਜਨ ਕਰ ॥੮॥੨॥
O Nanak, meditate on the Lord, each and every day. ||8||2||
नानक हरि भजु नीता नीति ॥८॥२॥
ਗਉੜੀਗੁਆਰੇਰੀਮਹਲਾ੧॥
Gauree Gwaarayree, First Mahalaa:
गउड़ी गुआरेरी महला १ ॥
ਨਾਮਨੁਮਰੈਨਕਾਰਜੁਹੋਇ॥
ਉਤਨਾ ਚਿਰ ਮਨ (ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਵਲੋਂ) ਮਰਦਾ ਨਹੀਂ ਤੇ ਉਤਨਾ ਚਿਰ (ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਇੱਕ-ਰੂਪ ਹੋਣ ਦਾ) ਜਨਮ-ਮਨੋਰਥ ਭੀ ਸਿਰੇ ਨਹੀਂ ਚੜ੍ਹਦਾ,
The mind does not die, so the job is not accomplished.
ना मनु मरै न कारजु होइ ॥
ਮਨੁਵਸਿਦੂਤਾਦੁਰਮਤਿਦੋਇ॥
ਜਿਤਨਾ ਚਿਰ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਮਨ ਕਾਮਾਦਿਕ ਵਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਵੱਸ ਵਿਚ ਹੈ, ਕੋਝੀ ਮਤਿ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਰ-ਤੇਰ ਦੇ ਕਾਬੂ ਵਿਚ ਹੈ।
The mind is under the power of the demons of evil intellect and duality.
मनु वसि दूता दुरमति दोइ ॥
ਮਨੁਮਾਨੈਗੁਰਤੇਇਕੁਹੋਇ੧॥॥
ਜਦੋਂ ਗੁਰੂ ਤੋਂ (ਸਿੱਖਿਆ ਲੈ ਕੇ ਮਨੁੱਖ ਦਾ) ਮਨ (ਸਿਫ਼ਤ-ਸਾਲਾਹ ਵਿਚ) ਗਿੱਝ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਦੋਂ ਇਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਇੱਕ-ਰੂਪ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ॥੧॥
But when the mind surrenders, through the Guru, it becomes one. ||1||
मनु मानै गुर ते इकु होइ ॥१॥
ਨਿਰਗੁਣਰਾਮੁਗੁਣਹਵਸਿਹੋਇ॥
ਪਰਮਾਤਮਾ ਮਾਇਆ ਦੇ ਤਿੰਨ ਗੁਣਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ, ਤੇ, ਉੱਚੇ ਆਤਮਕ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਵੱਸ ਵਿਚ ਹੈ (ਭਾਵ, ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਉੱਚੇ ਆਤਮਕ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਵਸਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਉਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ)।
The Lord is without attributes; the attributes of virtue are under His control.
निरगुण रामु गुणह वसि होइ ॥
ਆਪੁਨਿਵਾਰਿਬੀਚਾਰੇਸੋਇ੧॥॥ਰਹਾਉ॥
ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਆਪਾ-ਭਾਵ ਦੂਰ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸ਼ੁਭ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿਚ ਵਸਾਂਦਾ ਹੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
One who eliminates selfishness contemplates Him. ||1||Pause||
आपु निवारि बीचारे सोइ ॥१॥ रहाउ ॥
ਮਨੁਭੂਲੋਬਹੁਚਿਤੈਵਿਕਾਰੁ॥
(ਮਾਇਆ-ਵੱਸ ਹੋ ਕੇ ਜਿਤਨਾ ਚਿਰ) ਮਨ ਕੁਰਾਹੇ ਪਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਤਨਾ ਚਿਰ ਇਹ ਵਿਕਾਰ ਹੀ ਵਿਕਾਰ ਚਿਤਵਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
The deluded mind thinks of all sorts of corruption.
मनु भूलो बहु चितै विकारु ॥
ਮਨੁਭੂਲੋਸਿਰਿਆਵੈਭਾਰੁ॥
(ਜਿਤਨਾ ਚਿਰ) ਮਨ ਕੁਰਾਹੇ ਪਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, (ਮਨੁੱਖ ਦੇ) ਸਿਰ ਉਤੇ ਵਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਬੋਝ ਇਕੱਠਾ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
When the mind is deluded, the load of wickedness falls on the head.
मनु भूलो सिरि आवै भारु ॥
ਮਨੁਮਾਨੈਹਰਿਏਕੰਕਾਰੁ੨॥॥
ਪਰ ਜਦੋਂ (ਗੁਰੂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਲੈ ਕੇ) ਮਨ (ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ-ਸਾਲਾਹ ਵਿਚ) ਪਰਚਦਾ ਹੈ, ਤਦੋਂ ਇਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਇਕ-ਸੁਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ॥੨॥
But when the mind surrenders to the Lord, it realizes the One and Only Lord. ||2||
मनु मानै हरि एकंकारु ॥२॥
ਮਨੁਭੂਲੋਮਾਇਆਘਰਿਜਾਇ॥
(ਮਾਇਆ ਦੇ ਅਸਰ ਹੇਠ ਆ ਕੇ) ਕੁਰਾਹੇ ਪਿਆ ਮਨ ਮਾਇਆ ਦੇ ਘਰ ਵਿਚ (ਮੁੜ ਮੁੜ) ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
The deluded mind enters the house of Maya.
मनु भूलो माइआ घरि जाइ ॥
ਕਾਮਿਬਿਰੂਧਉਰਹੈਨਠਾਇ॥
ਕਾਮ-ਵਾਸਨਾ ਵਿਚ ਫਸਿਆ ਹੋਇਆ ਮਨ ਟਿਕਾਣੇ-ਸਿਰ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ।
Engrossed in sexual desire, it does not remain steady.
कामि बिरूधउ रहै न ठाइ ॥
ਹਰਿਭਜੁਪ੍ਰਾਣੀਰਸਨਰਸਾਇ੩॥॥
(ਇਸ ਮਾਇਆ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ) ਹੇ ਪ੍ਰਾਣੀ! ਆਪਣੀ ਜੀਭ ਨੂੰ (ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਰਸ ਵਿਚ) ਰਸਾ ਕੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਭਜਨ ਕਰ ॥੩॥
O mortal, lovingly vibrate the Lord's Name with your tongue. ||3||
हरि भजु प्राणी रसन रसाइ ॥३॥
ਗੈਵਰਹੈਵਰਕੰਚਨਸੁਤਨਾਰੀ॥
ਵਧੀਆ ਹਾਥੀ, ਵਧੀਆ ਘੋੜੇ, ਸੋਨਾ, ਪੁੱਤਰ, ਇਸਤ੍ਰੀ-(ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਮੋਹ ਜੂਏ ਦੀ ਖੇਡ ਹੈ।)
Elephants, horses, gold, children and spouses
गैवर हैवर कंचन सुत नारी ॥
ਬਹੁਚਿੰਤਾਪਿੜਚਾਲੈਹਾਰੀ॥
(ਪੁੱਤਰ ਇਸਤ੍ਰੀ ਆਦਿਕ ਦੇ ਮੋਹ ਦੇ ਕਾਰਨ) ਮਨ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਚਿੰਤਾ ਵਿਆਪਦੀ ਹੈ, ਤੇ, ਆਖ਼ਿਰ ਇਸ ਜਗਤ-ਅਖਾੜੇ ਤੋਂ ਮਨੁੱਖ ਬਾਜ਼ੀ ਹਾਰ ਕੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
in the anxious affairs of all these, people lose the game and depart.
बहु चिंता पिड़ चालै हारी ॥
ਜੂਐਖੇਲਣੁਕਾਚੀਸਾਰੀ੪॥॥
(ਜਿਵੇਂ) ਜੂਏ ਦੀ ਖੇਡ (ਚਉਪੜ ਦੀਆਂ) ਕੱਚੀਆਂ ਨਰਦਾਂ (ਮੁੜ ਮੁੜ ਮਾਰ ਖਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਿਵੇਂ ਇਸ ਜੂਏ ਦੀ ਖੇਡ ਖੇਡਣ ਵਾਲੇ ਦਾ ਮਨ ਕਮਜ਼ੋਰ ਰਹਿ ਕੇ ਵਿਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਚੋਟਾਂ ਖਾਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ) ॥੪॥
In the game of chess, their pieces do not reach their destination. ||4||
जूऐ खेलणु काची सारी ॥४॥
ਸੰਪਉਸੰਚੀਭਏਵਿਕਾਰ॥
ਜਿਉਂ ਜਿਉਂ ਮਨੁੱਖ ਧਨ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਮਨ ਵਿਚ ਵਿਕਾਰ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ,
They gather wealth, but only evil comes from it.
संपउ संची भए विकार ॥
ਹਰਖਸੋਕਉਭੇਦਰਵਾਰਿ॥
(ਕਦੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਕਦੇ ਚਿੰਤਾ) ਇਹ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਤੇ ਸਹਮ ਸਦਾ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਬੂਹੇ ਉਤੇ ਖਲੋਤੇ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
Pleasure and pain stand in the doorway.
हरख सोक उभे दरवारि ॥
ਸੁਖੁਸਹਜੇਜਪਿਰਿਦੈਮੁਰਾਰਿ੫॥॥
ਪਰ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕੀਤਿਆਂ ਮਨ ਅਡੋਲ ਅਵਸਥਾ ਵਿਚ ਟਿਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਆਤਮਕ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦਾ ਹੈ ॥੫॥
Intuitive peace comes by meditating on the Lord, within the heart. ||5||
सुखु सहजे जपि रिदै मुरारि ॥५॥
ਨਦਰਿਕਰੇਤਾਮੇਲਿਮਿਲਾਏ॥
(ਪਰ ਜੀਵ ਦੇ ਕੀਹ ਵੱਸ?) ਜਦੋਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਮਿਹਰ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਦੋਂ ਗੁਰੂ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਜੋੜ ਕੇ ਪ੍ਰਭੂ-ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਮਿਲਾ ਦੇਂਦਾ ਹੈ।
When the Lord bestows His Glance of Grace, then He unites us in His Union.
नदरि करे ता मेलि मिलाए ॥
ਗੁਣਸੰਗ੍ਰਹਿਅਉਗਣਸਬਦਿਜਲਾਏ॥
(ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਹੋ ਕੇ) ਜੀਵ ਆਤਮਕ ਗੁਣ (ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ) ਇਕੱਠੇ ਕਰ ਕੇ ਗੁਰ-ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਰਾਹੀਂ (ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੋਂ) ਔਗੁਣ ਸਾੜ ਦੇਂਦਾ ਹੈ।
Through the Word of the Shabad, merits are gathered in, and demerits are burned away.
गुण संग्रहि अउगण सबदि जलाए ॥
ਗੁਰਮੁਖਿਨਾਮੁਪਦਾਰਥੁਪਾਏ੬॥॥
ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਹੋ ਕੇ ਮਨੁੱਖ ਨਾਮ-ਧਨ ਲੱਭ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ॥੬॥
The Gurmukh obtains the treasure of the Naam, the Name of the Lord. ||6||
गुरमुखि नामु पदारथु पाए ॥६॥
ਬਿਨੁਨਾਵੈਸਭਦੂਖਨਿਵਾਸੁ॥
ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿਚ ਜੁੜਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖ-ਕਲੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਡੇਰਾ ਆ ਲੱਗਦਾ ਹੈ,
Without the Name, all live in pain.
बिनु नावै सभ दूख निवासु ॥
ਮਨਮੁਖਮੂੜਮਾਇਆਚਿਤਵਾਸੁ॥
ਮੂਰਖ ਮਨਮੁਖ ਦੇ ਚਿੱਤ ਦਾ ਵਾਸਾ ਮਾਇਆ (ਦੇ ਮੋਹ) ਵਿਚ ਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
The consciousness of the foolish, self-willed manmukh is the dwelling place of Maya.
मनमुख मूड़ माइआ चित वासु ॥
ਗੁਰਮੁਖਿਗਿਆਨੁਧੁਰਿਕਰਮਿਲਿਖਿਆਸੁ੭॥॥
ਧੁਰੋਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਮਿਹਰ ਨਾਲ (ਜਿਸ ਦੇ ਮੱਥੇ ਉਤੇ ਕੀਤੇ ਕਰਮਾਂ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਦਾ) ਲੇਖ ਉੱਘੜਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਹੋ ਕੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਡੂੰਘੀ ਸਾਂਝ ਪਾਂਦਾ ਹੈ ॥੭॥
The Gurmukh obtains spiritual wisdom, according to pre-ordained destiny. ||7||
गुरमुखि गिआनु धुरि करमि लिखिआसु ॥७॥
ਮਨੁਚੰਚਲੁਧਾਵਤੁਫੁਨਿਧਾਵੈ॥
(ਆਤਮਕ ਗੁਣਾਂ ਤੋਂ ਸੱਖਣਾ) ਮਨ ਚੰਚਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ (ਮਾਇਆ ਦੇ ਪਿੱਛੇ) ਦੌੜਦਾ ਹੈ ਮੁੜ ਮੁੜ ਦੌੜਦਾ ਹੈ।
The fickle mind continuously runs after fleeting things.
मनु चंचलु धावतु फुनि धावै ॥
ਸਾਚੇਸੂਚੇਮੈਲੁਨਭਾਵੈ॥
ਸਦਾ-ਥਿਰ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਤੇ (ਵਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਭਿੱਟ ਤੋਂ) ਸੁੱਚੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ (ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਮਨ ਦੀ ਇਹ) ਮੈਲ ਚੰਗੀ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦੀ (ਇਸ ਵਾਸਤੇ ਇਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਵਿਛੁੜਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ)।
The Pure True Lord is not pleased by filth.
साचे सूचे मैलु न भावै ॥
ਨਾਨਕਗੁਰਮੁਖਿਹਰਿਗੁਣਗਾਵੈ੮੩॥॥॥
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਗੁਣ ਗਾਂਦਾ ਹੈ (ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਜਨਮ-ਮਨੋਰਥ ਸਿਰੇ ਚੜ੍ਹ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ॥੮॥੩॥
O Nanak, the Gurmukh sings the Glorious Praises of the Lord. ||8||3||
नानक गुरमुखि हरि गुण गावै ॥८॥३॥
ਗਉੜੀਗੁਆਰੇਰੀਮਹਲਾ੧॥
Gauree Gwaarayree, First Mahalaa:
गउड़ी गुआरेरी महला १ ॥
ਹਉਮੈਕਰਤਿਆਨਹਸੁਖੁਹੋਇ॥
(ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ ਰਹਿ ਕੇ) ਹਰ ਵੇਲੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਵਡੱਪਣ ਤੇ ਸੁਖ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦਿਆਂ ਸੁਖ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕਦਾ।
Acting in egotism, peace is not obtained.
हउमै करतिआ नह सुखु होइ ॥
ਮਨਮਤਿਝੂਠੀਸਚਾਸੋਇ॥
ਮਨ ਦੀ ਸਿਆਣਪ ਨਾਸਵੰਤ ਪਦਾਰਥਾਂ ਵਿਚ (ਜੋੜਦੀ ਹੈ), ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਦਾ-ਥਿਰ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੈ (ਤੇ ਸੁਖ ਦਾ ਸੋਮਾ ਹੈ। 'ਮਨ ਮਤਿ' ਤੇ 'ਪਰਮਾਤਮਾ' ਦਾ ਸੁਭਾਉ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੈ, ਦੋਹਾਂ ਦਾ ਮੇਲ ਨਹੀਂ।
The intellect of the mind is false; only the Lord is True.
मनमति झूठी सचा सोइ ॥
ਸਗਲਬਿਗੂਤੇਭਾਵੈਦੋਇ॥
ਸੁਖ ਕਿਥੋਂ ਆਵੇ?) ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ (ਨਾਮ ਵਿਸਾਰ ਕੇ) ਮੇਰ-ਤੇਰ ਚੰਗੀ ਲੱਗਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਖ਼ੁਆਰ ਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
All who love duality are ruined.
सगल बिगूते भावै दोइ ॥
ਸੋਕਮਾਵੈਧੁਰਿਲਿਖਿਆਹੋਇ੧॥॥
(ਪਰ ਜੀਵ ਦੇ ਕੀਹ ਵੱਸ?) (ਕੀਤੇ ਕਰਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਵ ਦੇ ਮੱਥੇ ਉਤੇ) ਜੋ ਧੁਰੋਂ ਲੇਖ ਲਿਖਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਥੇ ਕਮਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਨਾਮ-ਸਿਮਰਨ ਛੱਡ ਕੇ ਨਾਸਵੰਤ ਪਦਾਰਥਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸੁਖ ਭਾਲਣ ਦੇ ਵਿਅਰਥ ਜਤਨ ਕਰਦਾ ਹੈ) ॥੧॥
People act as they are pre-ordained. ||1||
सो कमावै धुरि लिखिआ होइ ॥१॥
ਐਸਾਜਗੁਦੇਖਿਆਜੂਆਰੀ॥
ਮੈਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜਗਤ ਜੂਏ ਦੀ ਖੇਡ ਖੇਡਦਾ ਹੈ,
I have seen the world to be such a gambler;
ऐसा जगु देखिआ जूआरी ॥
ਸਭਿਸੁਖਮਾਗੈਨਾਮੁਬਿਸਾਰੀ੧॥॥ਰਹਾਉ॥
ਅਜੇਹੀ (ਖੇਡ ਖੇਡਦਾ ਹੈ ਕਿ) ਸੁਖ ਤਾਂ ਸਾਰੇ ਹੀ ਮੰਗਦਾ ਹੈ, ਪਰ (ਜਿਸ ਨਾਮ ਤੋਂ ਸੁਖ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਉਸ) ਨਾਮ ਨੂੰ ਵਿਸਾਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
all beg for peace, but they forget the Naam, the Name of the Lord. ||1||Pause||
सभि सुख मागै नामु बिसारी ॥१॥ रहाउ ॥
ਅਦਿਸਟੁਦਿਸੈਤਾਕਹਿਆਜਾਇ॥
ਪਰਮਾਤਮਾ (ਇਹਨਾਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ) ਦਿੱਸਦਾ ਨਹੀਂ; ਜੇ ਅੱਖੀਂ ਦਿੱਸੇ, ਤਾਂ ਹੀ (ਉਸ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦੀ ਖਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਵੇ, ਤੇ) ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਲੈਣ ਨੂੰ ਚਿੱਤ ਕਰੇ।
If the Unseen Lord could be seen, then He could be described.
अदिसटु दिसै ता कहिआ जाइ ॥
ਬਿਨੁਦੇਖੇਕਹਣਾਬਿਰਥਾਜਾਇ॥
ਅੱਖੀਂ ਦਿੱਸਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾ (ਉਸ ਦੇ ਦੀਦਾਰ ਦੀ ਖਿੱਚ ਨਹੀਂ ਬਣਦੀ ਤੇ ਤਾਂਘ ਨਾਲ) ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਲਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ (ਖਿੱਚ ਬਣੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਦਿੱਸਦੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨਾਲ)।
Without seeing Him, all descriptions are useless.
बिनु देखे कहणा बिरथा जाइ ॥
ਗੁਰਮੁਖਿਦੀਸੈਸਹਜਿਸੁਭਾਇ॥
ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਰਿਹਾਂ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਮਨ (ਦਿੱਸਦੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਵਲੋਂ ਹਟ ਕੇ) ਅਡੋਲਤਾ ਵਿਚ ਟਿਕਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਭੂ-ਪ੍ਰੇਮ ਵਿਚ ਲੀਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੰਤਰ-ਆਤਮੇ ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਦਿੱਸ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
The Gurmukh sees Him with intuitive ease.
गुरमुखि दीसै सहजि सुभाइ ॥
ਸੇਵਾਸੁਰਤਿਏਕਲਿਵਲਾਇ੨॥॥
ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਸੁਰਤ ਗੁਰੂ ਦੀ ਦੱਸੀ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਜੁੜਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਲਿਵ ਇਕ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿਚ ਲੱਗਦੀ ਹੈ ॥੨॥
So serve the One Lord, with loving awareness. ||2||
सेवा सुरति एक लिव लाइ ॥२॥
ਸੁਖੁਮਾਂਗਤਦੁਖੁਆਗਲਹੋਇ॥
(ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਵਿਸਾਰ ਕੇ) ਸੁਖ ਮੰਗਿਆਂ (ਸਗੋਂ) ਬਹੁਤਾ ਦੁੱਖ ਵਧਦਾ ਹੈ,
People beg for peace, but they receive severe pain.
सुखु मांगत दुखु आगल होइ ॥
ਸਗਲਵਿਕਾਰੀਹਾਰੁਪਰੋਇ॥
(ਕਿਉਂਕਿ) ਮਨੁੱਖ ਸਾਰੇ ਵਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਹਾਰ ਪ੍ਰੋ ਕੇ (ਆਪਣੇ ਗਲ ਵਿਚ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ)।
They are all weaving a wreath of corruption.
सगल विकारी हारु परोइ ॥
ਏਕਬਿਨਾਝੂਠੇਮੁਕਤਿਨਹੋਇ॥
ਨਾਸਵੰਤ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੇ ਮੋਹ ਵਿਚ ਫਸੇ ਹੋਏ ਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਬਿਨਾ (ਦੁੱਖਾਂ ਤੇ ਵਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ) ਖ਼ਲਾਸੀ ਹਾਸਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।
You are false - without the One, there is no liberation.
एक बिना झूठे मुकति न होइ ॥
ਕਰਿਕਰਿਕਰਤਾਦੇਖੈਸੋਇ੩॥॥
(ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਇਉਂ ਹੀ ਰਜ਼ਾ ਹੈ) ਉਹ ਕਰਤਾਰ ਆਪ ਹੀ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰ ਕੇ ਆਪ ਹੀ ਇਸ ਖੇਡ ਨੂੰ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ ॥੩॥
The Creator created the creation, and He watches over it. ||3||
करि करि करता देखै सोइ ॥३॥
ਤ੍ਰਿਸਨਾਅਗਨਿਸਬਦਿਬੁਝਾਏ॥
ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਜੁੜ ਕੇ (ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੋਂ) ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੀ ਅੱਗ ਬੁਝਾਂਦਾ ਹੈ;
The fire of desire is quenched by the Word of the Shabad.
त्रिसना अगनि सबदि बुझाए ॥
ਦੂਜਾਭਰਮੁਸਹਜਿਸੁਭਾਏ॥
ਅਡੋਲ ਅਵਸਥਾ ਵਿਚ ਟਿਕ ਕੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਵਿਚ ਜੁੜ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਮਾਇਕ ਪਦਾਰਥਾਂ ਵਲ ਦੀ ਭਟਕਣਾ ਮੁੱਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
Duality and doubt are automatically eliminated.
दूजा भरमु सहजि सुभाए ॥
ਗੁਰਮਤੀਨਾਮੁਰਿਦੈਵਸਾਏ॥
ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਉਤੇ ਤੁਰ ਕੇ ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਆਪਣੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਵਸਾਂਦਾ ਹੈ।
Following the Guru's Teachings, the Naam abides in the heart.
गुरमती नामु रिदै वसाए ॥
ਸਾਚੀਬਾਣੀਹਰਿਗੁਣਗਾਏ੪॥॥
ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ-ਸਾਲਾਹ ਦੀ ਬਾਣੀ ਦੀ ਰਾਹੀਂ ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਗੁਣ ਗਾਂਦਾ ਹੈ (ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆਤਮਕ ਆਨੰਦ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ) ॥੪॥
Through the True Word of His Bani, sing the Glorious Praises of the Lord. ||4||
साची बाणी हरि गुण गाए ॥४॥
ਤਨਮਹਿਸਾਚੋਗੁਰਮੁਖਿਭਾਉ॥
(ਉਂਞ ਤਾਂ) ਹਰੇਕ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਸਦਾ-ਥਿਰ ਪ੍ਰਭੂ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਪਿਆਂ ਹੀ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਮ ਜਾਗਦਾ ਹੈ (ਤੇ ਮਨੁੱਖ ਨਾਮ ਸਿਮਰਦਾ ਹੈ।)
The True Lord abides within the body of that Gurmukh who enshrines love for Him.
तन महि साचो गुरमुखि भाउ ॥
ਨਾਮਬਿਨਾਨਾਹੀਨਿਜਠਾਉ॥
ਨਾਮ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਮਨ ਇੱਕ ਟਿਕਾਣੇ ਉਤੇ ਆ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ।
Without the Naam, none obtain their own place.
नाम बिना नाही निज ठाउ ॥
ਪ੍ਰੇਮਪਰਾਇਣਪ੍ਰੀਤਮਰਾਉ॥
ਪ੍ਰੀਤਮ ਪ੍ਰਭੂ ਭੀ ਪ੍ਰੇਮ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ (ਜੇਹੜਾ ਉਸ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਮ ਕਰਦਾ ਹੈ),
The Beloved Lord King is dedicated to love.
प्रेम पराइण प्रीतम राउ ॥
ਨਦਰਿਕਰੇਤਾਬੂਝੈਨਾਉ੫॥॥
ਪ੍ਰਭੂ ਉਸ ਉਤੇ ਮਿਹਰ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਕਦਰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ॥੫॥
If He bestows His Glance of Grace, then we realize His Name. ||5||
नदरि करे ता बूझै नाउ ॥५॥
ਮਾਇਆਮੋਹੁਸਰਬਜੰਜਾਲਾ॥
ਮਾਇਆ ਦਾ ਮੋਹ ਸਾਰੇ (ਮਾਇਕ) ਬੰਧਨ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
Emotional attachment to Maya is total entanglement.
माइआ मोहु सरब जंजाला ॥
ਮਨਮੁਖਕੁਚੀਲਕੁਛਿਤਬਿਕਰਾਲਾ॥
(ਇਸੇ ਕਰਕੇ) ਮਨ ਦੇ ਮੁਰੀਦ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਜੀਵਨ ਗੰਦਾ ਭੈੜਾ ਤੇ ਡਰਾਉਣਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
The self-willed manmukh is filthy, cursed and dreadful.
मनमुख कुचील कुछित बिकराला ॥
ਸਤਿਗੁਰੁਸੇਵੇਚੂਕੈਜੰਜਾਲਾ॥
ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਗੁਰੂ ਦਾ ਦੱਸਿਆ ਰਸਤਾ ਫੜਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਮਾਇਆ ਵਾਲੇ ਬੰਧਨ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
Serving the True Guru, these entanglements are ended.
सतिगुरु सेवे चूकै जंजाला ॥
ਅੰਮ੍ਰਿਤਨਾਮੁਸਦਾਸੁਖੁਨਾਲਾ੬॥॥
ਉਹ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਨਾਮ ਜਪਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਸਦਾ ਹੀ ਆਤਮਕ ਆਨੰਦ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਮਾਣਦਾ ਹੈ ॥੬॥
In the Ambrosial Nectar of the Naam, you shall abide in lasting peace. ||6||
अंम्रित नामु सदा सुखु नाला ॥६॥
ਗੁਰਮੁਖਿਬੂਝੈਏਕਲਿਵਲਾਏ॥
ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ (ਨਾਮ ਦੀ ਕਦਰ) ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿਚ ਸੁਰਤ ਜੋੜਦਾ ਹੈ,
The Gurmukhs understand the One Lord, and enshrine love for Him.
गुरमुखि बूझै एक लिव लाए ॥
ਨਿਜਘਰਿਵਾਸੈਸਾਚਿਸਮਾਏ॥
ਆਪਣੇ ਸ੍ਵੈ ਸਰੂਪ ਵਿਚ ਟਿਕਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਸਦਾ-ਥਿਰ ਪ੍ਰਭੂ (ਦੇ ਚਰਨਾਂ) ਵਿਚ ਲੀਨ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
They dwell in the home of their own inner beings, and merge in the True Lord.
निज घरि वासै साचि समाए ॥
ਜੰਮਣੁਮਰਣਾਠਾਕਿਰਹਾਏ॥
ਉਹ ਆਪਣਾ ਜਨਮ ਮਰਨ ਦਾ ਗੇੜ ਰੋਕ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
The cycle of birth and death is ended.
जंमणु मरणा ठाकि रहाए ॥
ਪੂਰੇਗੁਰਤੇਇਹਮਤਿਪਾਏ੭॥॥
ਪਰ ਇਹ ਅਕਲ ਉਹ ਪੂਰੇ ਗੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ॥੭॥
This understanding is obtained from the Perfect Guru. ||7||
पूरे गुर ते इह मति पाए ॥७॥
ਕਥਨੀਕਥਉਨਆਵੈਓਰੁ॥
ਜਿਸ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਪੈ ਸਕਦਾ, ਮੈਂ ਉਸ ਦੇ ਗੁਣ ਗਾਂਦਾ ਹਾਂ।
Speaking the speech, there is no end to it.
कथनी कथउ न आवै ओरु ॥