ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ

ਅੰਗ 1162
ਕਿਸੇ ਵੀ ਗੁਰਬਾਣੀ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਮਹਾਨ ਕੋਸ਼ ਅਰਥ ਵੇਖੋ
LINE 01
ਭਗਵਤਭੀਰਿਸਕਤਿਸਿਮਰਨਕੀਕਟੀਕਾਲਭੈਫਾਸੀ
ਸਤਸੰਗ ਤੇ ਸਿਮਰਨ ਦੇ ਬਲ ਨਾਲ ਮੈਂ ਕਾਲ ਦੀ ਫਾਹੀ, ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਡਰਾਂ ਦੀ ਫਾਹੀ, ਵੱਢ ਲਈ ਹੈ।
With the army of God's devotees, and Shakti, the power of meditation, I have snapped the noose of the fear of death.
भगवत भीरि सकति सिमरन की कटी काल भै फासी ॥
LINE 02
ਦਾਸੁਕਮੀਰੁਚੜਿੑਓਗੜੑਊਪਰਿਰਾਜੁਲੀਓਅਬਿਨਾਸੀ੬੯੧੭॥॥॥॥
ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਦਾਸ ਕਬੀਰ ਹੁਣ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਉੱਪਰ ਚੜ੍ਹ ਬੈਠਾ ਹੈ (ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਵੱਸ ਕਰ ਚੁਕਿਆ ਹੈ), ਤੇ ਕਦੇ ਨਾਹ ਨਾਸ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਆਤਮਕ ਬਾਦਸ਼ਾਹੀ ਲੈ ਚੁਕਾ ਹੈ ॥੬॥੯॥੧੭॥
Slave Kabeer has climbed to the top of the fortress; I have obtained the eternal, imperishable domain. ||6||9||17||
दासु कमीरु चड़िओ गड़ ऊपरि राजु लीओ अबिनासी ॥६॥९॥१७॥
LINE 03
ਗੰਗਗੁਸਾਇਨਿਗਹਿਰਗੰਭੀਰ
ਡੂੰਘੀ ਗੰਭੀਰ ਗੰਗਾ ਮਾਤਾ ਵਿਚ (ਡੋਬਣ ਲਈ)-
The mother Ganges is deep and profound.
गंग गुसाइनि गहिर गंभीर ॥
LINE 04
ਜੰਜੀਰਬਾਂਧਿਕਰਿਖਰੇਕਬੀਰ॥॥
(ਇਹ ਵਿਰੋਧੀ ਲੋਕ) ਮੈਨੂੰ ਕਬੀਰ ਨੂੰ ਜ਼ੰਜੀਰਾਂ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਡੂੰਘੀ ਗੰਭੀਰ ਗੰਗਾ ਮਾਤਾ ਵਿਚ (ਡੋਬਣ ਲਈ) ਲੈ ਗਏ (ਭਾਵ, ਉਸ ਗੰਗਾ ਵਿਚ ਲੈ ਗਏ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਹ 'ਮਾਤਾ' ਆਖਦੇ ਹਨ ਤੇ ਉਸ ਮਾਤਾ ਕੋਲੋਂ ਜਾਨੋਂ ਮਰਵਾਣ ਦਾ ਅਪਰਾਧ ਕਰਾਣ ਲੱਗੇ) ॥੧॥
Tied up in chains, they took Kabeer there. ||1||
जंजीर बांधि करि खरे कबीर ॥१॥
LINE 05
ਮਨੁਡਿਗੈਤਨੁਕਾਹੇਕਉਡਰਾਇ
ਉਸ ਦਾ ਮਨ (ਕਿਸੇ ਕਸ਼ਟ ਵੇਲੇ) ਡੋਲਦਾ ਨਹੀਂ, ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ (ਕਸ਼ਟ ਦੇ ਦੇ ਕੇ) ਡਰਾਉਣ ਤੋਂ ਕੋਈ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ,
My mind was not shaken; why should my body be afraid?
मनु न डिगै तनु काहे कउ डराइ ॥
LINE 06
ਚਰਨਕਮਲਚਿਤੁਰਹਿਓਸਮਾਇਰਹਾਉ
ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਮਨ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਸੁਹਣੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਲੀਨ ਰਹੇ ॥ ਰਹਾਉ॥
My consciousness remained immersed in the Lotus Feet of the Lord. ||1||Pause||
चरन कमल चितु रहिओ समाइ ॥ रहाउ ॥
LINE 07
ਗੰਗਾਕੀਲਹਰਿਮੇਰੀਟੁਟੀਜੰਜੀਰ
(ਪਰ ਡੁੱਬਣ ਦੇ ਥਾਂ) ਗੰਗਾ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਨਾਲ ਮੇਰੀ ਜ਼ੰਜੀਰ ਟੁੱਟ ਗਈ,
The waves of the Ganges broke the chains,
गंगा की लहरि मेरी टुटी जंजीर ॥
LINE 08
ਮ੍ਰਿਗਛਾਲਾਪਰਬੈਠੇਕਬੀਰ॥॥
ਮੈਂ ਕਬੀਰ (ਉਸ ਜਲ ਉੱਤੇ ਇਉਂ ਤਰਨ ਲੱਗ ਪਿਆ ਜਿਵੇਂ) ਮ੍ਰਿਗਛਾਲਾ ਉੱਤੇ ਬੈਠਾ ਹੋਇਆ ਹਾਂ ॥੨॥
and Kabeer was seated on a deer skin. ||2||
म्रिगछाला पर बैठे कबीर ॥२॥
LINE 09
ਕਹਿਕੰਬੀਰਕੋਊਸੰਗਸਾਥ
ਕਬੀਰ ਆਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਮਿਥੇ ਹੋਏ ਕਰਮ-ਕਾਂਡ ਜਾਂ ਤੀਰਥ-ਇਸ਼ਨਾਨ) ਕੋਈ ਭੀ ਸੰਗੀ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਦੇ, ਕੋਈ ਭੀ ਸਾਥੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ।
Says Kabeer, I have no friend or companion.
कहि कंबीर कोऊ संग न साथ ॥
LINE 10
ਜਲਥਲਰਾਖਨਹੈਰਘੁਨਾਥ੩੧੦੧੮॥॥॥॥
ਪਾਣੀ ਤੇ ਧਰਤੀ ਹਰ ਥਾਂ ਇਕ ਪਰਮਾਤਮਾ ਹੀ ਰੱਖਣ-ਜੋਗ ਹੈ ॥੩॥੧੦॥੧੮॥
On the water, and on the land, the Lord is my Protector. ||3||10||18||
जल थल राखन है रघुनाथ ॥३॥१०॥१८॥
LINE 11
ਭੈਰਉਕਬੀਰਜੀਉਅਸਟਪਦੀਘਰੁ
ਰਾਗ ਭੈਰਉ, ਘਰ ੨ ਵਿੱਚ ਭਗਤ ਕਬੀਰ ਜੀ ਦੀ ਅੱਠ-ਬੰਦਾਂ ਵਾਲੀ ਬਾਣੀ।
Bhairao, Kabeer Jee, Ashtapadees, Second House:
भैरउ कबीर जीउ असटपदी घरु २ ॥
LINE 12
ਸਤਿਗੁਰਪ੍ਰਸਾਦਿ
ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
One Universal Creator God. By The Grace Of The True Guru:
ੴ सतिगुर प्रसादि ॥
LINE 13
ਅਗਮਦ੍ਰੁਗਮਗੜਿਰਚਿਓਬਾਸ
(ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿਚ ਸੁਰਤ ਜੋੜਨ ਵਾਲਾ) ਮਨੁੱਖ ਇਕ ਐਸੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿਚ ਵੱਸੋਂ ਬਣਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ (ਵਿਕਾਰ ਆਦਿਕਾਂ ਦੀ) ਪਹੁੰਚ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ, ਜਿੱਥੇ (ਵਿਕਾਰਾਂ ਲਈ) ਅੱਪੜਨਾ ਬੜਾ ਔਖਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
God constructed a fortress, inaccessible and unreachable, in which He dwells.
अगम द्रुगम गड़ि रचिओ बास ॥
LINE 14
ਜਾਮਹਿਜੋਤਿਕਰੇਪਰਗਾਸ
ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣੀ ਜੋਤ ਦਾ ਚਾਨਣ ਕਰਦਾ ਹੈ,
There, His Divine Light radiates forth.
जा महि जोति करे परगास ॥
LINE 15
ਬਿਜੁਲੀਚਮਕੈਹੋਇਅਨੰਦੁ
ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਮਾਨੋ, ਬਿਜਲੀ ਚਮਕ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਸਦਾ ਖਿੜਾਉ ਹੀ ਖਿੜਾਉ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
Lightning blazes, and bliss prevails there,
बिजुली चमकै होइ अनंदु ॥
LINE 16
ਜਿਹਪਉੜੑੇਪ੍ਰਭਬਾਲਗੋਬਿੰਦ॥॥
(ਨਾਮ ਸਿਮਰਨ ਦੀ ਬਰਕਤਿ ਨਾਲ) ਜਿਸ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਬਾਲ-ਸੁਭਾਉ ਪ੍ਰਭੂ-ਗੋਬਿੰਦ ਆ ਵੱਸਦਾ ਹੈ ॥੧॥
where the Eternally Young Lord God abides. ||1||
जिह पउड़े प्रभ बाल गोबिंद ॥१॥
LINE 17
ਇਹੁਜੀਉਰਾਮਨਾਮਲਿਵਲਾਗੈ
(ਜਦੋਂ) ਇਹ ਜੀਵ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿਚ ਸੁਰਤ ਜੋੜਦਾ ਹੈ,
This soul is lovingly attuned to the Lord's Name.
इहु जीउ राम नाम लिव लागै ॥
LINE 18
ਜਰਾਮਰਨੁਛੂਟੈਭ੍ਰਮੁਭਾਗੈ॥॥ਰਹਾਉ
ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਬੁਢੇਪਾ (ਬੁਢੇਪੇ ਦਾ ਡਰ) ਮੁੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮੌਤ (ਦਾ ਸਹਿਮ) ਮੁੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭਟਕਣਾ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
It is saved from old age and death, and its doubt runs away. ||1||Pause||
जरा मरनु छूटै भ्रमु भागै ॥१॥ रहाउ ॥
LINE 19
ਅਬਰਨਬਰਨਸਿਉਮਨਹੀਪ੍ਰੀਤਿ
ਪਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਇਸੇ ਖ਼ਿਆਲ ਦੀ ਲਗਨ ਹੈ ਕਿ ਫਲਾਣਾ ਨੀਵੀਂ ਜਾਤ ਦਾ ਤੇ ਫਲਾਣਾ ਉੱਚੀ ਜਾਤ ਦਾ ਹੈ,
Those who believe in high and low social classes,
अबरन बरन सिउ मन ही प्रीति ॥
LINE 20
ਹਉਮੈਗਾਵਨਿਗਾਵਹਿਗੀਤ
ਉਹ ਸਦਾ ਅਹੰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
only sing songs and chants of egotism.
हउमै गावनि गावहि गीत ॥
LINE 21
ਅਨਹਦਸਬਦਹੋਤਝੁਨਕਾਰ
(ਪਰ) ਉੱਥੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ-ਸਾਲਾਹ ਦਾ ਇੱਕ-ਰਸ, ਮਾਨੋ, ਰਾਗ ਹੁੰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ,
The Unstruck Sound-current of the Shabad, the Word of God, resounds in that place,
अनहद सबद होत झुनकार ॥
LINE 22
ਜਿਹਪਉੜੑੇਪ੍ਰਭਸ੍ਰੀਗੋਪਾਲ॥॥
ਜਿਸ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਸ੍ਰੀ ਗੋਪਾਲ ਪ੍ਰਭੂ ਜੀ ਵੱਸਦੇ ਹਨ ॥੨॥
where the Supreme Lord God abides. ||2||
जिह पउड़े प्रभ स्री गोपाल ॥२॥
LINE 23
ਖੰਡਲਮੰਡਲਮੰਡਲਮੰਡਾ
ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਸਾਰੇ ਖੰਡਾਂ ਦਾ, ਮੰਡਲਾਂ ਦਾ ਸਾਜਣ ਵਾਲਾ ਹੈ,
He creates planets, solar systems and galaxies;
खंडल मंडल मंडल मंडा ॥
LINE 24
ਤ੍ਰਿਅਅਸਥਾਨਤੀਨਿਤ੍ਰਿਅਖੰਡਾ
ਜੋ (ਫਿਰ) ਤਿੰਨਾਂ ਭਵਨਾਂ ਦਾ, ਤਿੰਨਾਂ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਭੀ ਹੈ,
He destroys the three worlds, the three gods and the three qualities.
त्रिअ असथान तीनि त्रिअ खंडा ॥
LINE 25
ਅਗਮਅਗੋਚਰੁਰਹਿਆਅਭਅੰਤ
ਜਿਸ ਤਕ ਮਨੁੱਖੀ ਇੰਦ੍ਰਿਆਂ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ, ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ (ਜਿਸ ਨੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਲਿਵ ਲਾਈ ਹੋਈ ਹੈ)।
The Inaccessible and Unfathomable Lord God dwells in the heart.
अगम अगोचरु रहिआ अभ अंत ॥
LINE 26
ਪਾਰੁਪਾਵੈਕੋਧਰਨੀਧਰਮੰਤ॥॥
ਪਰ, ਕੋਈ ਜੀਵ ਧਰਤੀ-ਦੇ-ਆਸਰੇ ਉਸ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਭੇਤ ਦਾ ਅੰਤ ਨਹੀ ਪਾ ਸਕਦਾ ॥੩॥
No one can find the limits or the secrets of the Lord of the World. ||3||
पारु न पावै को धरनीधर मंत ॥३॥
LINE 27
ਕਦਲੀਪੁਹਪਧੂਪਪਰਗਾਸ
ਜਿਵੇਂ ਕੇਲੇ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਵਿਚ ਸੁਗੰਧੀ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ,
The Lord shines forth in the plantain flower and the sunshine.
कदली पुहप धूप परगास ॥
LINE 28
ਰਜਪੰਕਜਮਹਿਲੀਓਨਿਵਾਸ
ਜਿਵੇਂ ਕੌਲ ਫੁੱਲ ਵਿਚ ਮਕਰੰਦ ਆ ਨਿਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ
He dwells in the pollen of the lotus flower.
रज पंकज महि लीओ निवास ॥
LINE 29
ਦੁਆਦਸਦਲਅਭਅੰਤਰਿਮੰਤ
ਪੂਰਨ ਤੌਰ ਤੇ ਖਿੜੇ ਹੋਏ ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਮੰਤਰ ਇਉਂ ਵੱਸ ਪੈਂਦਾ ਹੈ,
The Lord's secret is within the twelve petals of the heart-lotus.
दुआदस दल अभ अंतरि मंत ॥
LINE 30
ਜਹਪਉੜੇਸ੍ਰੀਕਮਲਾਕੰਤ॥॥
ਜਿਸ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ (ਸਿਮਰਨ ਦੀ ਬਰਕਤਿ ਨਾਲ) ਮਾਇਆ-ਦਾ-ਪਤੀ ਪ੍ਰਭੂ ਆ ਵੱਸਦਾ ਹੈ ॥੪॥
The Supreme Lord, the Lord of Lakshmi dwells there. ||4||
जह पउड़े स्री कमला कंत ॥४॥
LINE 31
ਅਰਧਉਰਧਮੁਖਿਲਾਗੋਕਾਸੁ
(ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿਚ ਲਿਵ ਲਾਂਦਾ ਹੈ) ਉਸ ਨੂੰ ਅਕਾਸ਼ ਪਤਾਲ ਹਰ ਥਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਹੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ,
He is like the sky, stretching across the lower, upper and middle realms.
अरध उरध मुखि लागो कासु ॥
LINE 32
ਸੁੰਨਮੰਡਲਮਹਿਕਰਿਪਰਗਾਸੁ
ਉਸ ਦੀ ਅਫੁਰ ਸਮਾਧੀ ਵਿਚ (ਭਾਵ, ਉਸ ਦੇ ਟਿਕੇ ਹੋਏ ਮਨ ਵਿਚ) ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣਾ ਚਾਨਣ ਕਰਦਾ ਹੈ,
In the profoundly silent celestial realm, He radiates forth.
सुंन मंडल महि करि परगासु ॥
LINE 33
ਊਹਾਂਸੂਰਜਨਾਹੀਚੰਦ
(ਇਤਨਾ ਚਾਨਣ ਕਿ) ਸੂਰਜ ਤੇ ਚੰਦ ਦਾ ਚਾਨਣ ਉਸ ਦੀ ਬਰਾਬਰੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ (ਉਹ ਚਾਨਣ ਸੂਰਜ ਚੰਦ ਦੇ ਚਾਨਣ ਵਰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੈ)।
Neither the sun nor the moon are there,
ऊहां सूरज नाही चंद ॥
LINE 34
ਆਦਿਨਿਰੰਜਨੁਕਰੈਅਨੰਦ॥॥
ਸਾਰੇ ਜਗਤ ਦਾ ਮੂਲ ਮਾਇਆ-ਰਹਿਤ ਪ੍ਰਭੂ ਉਸ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਉਮਾਹ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ॥੫॥
but the Primal Immaculate Lord celebrates there. ||5||
आदि निरंजनु करै अनंद ॥५॥
LINE 35
ਸੋਬ੍ਰਹਮੰਡਿਪਿੰਡਿਸੋਜਾਨੁ
ਉਹ ਮਨੁੱਖ (ਲਿਵ ਦੀ ਬਰਕਤਿ ਨਾਲ) ਸਾਰੇ ਜਗਤ ਵਿਚ ਉਸੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ (ਵੱਸਦਾ ਵੇਖਦਾ ਹੈ),
Know that He is in the universe, and in the body as well.
सो ब्रहमंडि पिंडि सो जानु ॥
LINE 36
ਮਾਨਸਰੋਵਰਿਕਰਿਇਸਨਾਨੁ
ਉਹ (ਪ੍ਰਭੂ-ਨਾਮ ਰੂਪ) ਮਾਨ-ਸਰੋਵਰ ਵਿਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ
Take your cleansing bath in the Mansarovar Lake.
मान सरोवरि करि इसनानु ॥
LINE 37
ਸੋਹੰਸੋਜਾਕਉਹੈਜਾਪ
ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਸਦਾ ਇਹ ਲਗਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਤੇ ਮੈਂ ਇੱਕ ਹਾਂ (ਭਾਵ, ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਜੋਤ ਵੱਸ ਰਹੀ ਹੈ)।
Chant "Sohang" - "He is me."
सोहं सो जा कउ है जाप ॥
LINE 38
ਜਾਕਉਲਿਪਤਹੋਇਪੁੰਨਅਰੁਪਾਪ॥॥
(ਇਸ ਲਗਨ ਦੀ ਬਰਕਤਿ ਨਾਲ) ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਨਾਹ ਪੁੰਨ ਨਾਹ ਪਾਪ ਕੋਈ ਭੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਹੀਂ ਪਾ ਸਕਦਾ (ਭਾਵ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਨਾ ਕੋਈ ਪਾਪ-ਵਿਕਾਰ ਖਿੱਚ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਨਾਹ ਹੀ ਪੁੰਨ ਕਰਮਾਂ ਦੇ ਫਲ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਲਿਵ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਜਾਣੋ) ॥੬॥
He is not affected by either virtue or vice. ||6||
जा कउ लिपत न होइ पुंन अरु पाप ॥६॥
LINE 39
ਅਬਰਨਬਰਨਘਾਮਨਹੀਛਾਮ
ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕਿਸੇ ਉੱਚੀ ਨੀਵੀਂ ਜਾਤ ਦਾ ਵਿਤਕਰਾ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ, ਕੋਈ ਦੁੱਖ-ਸੁਖ ਉਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵਿਆਪਦੇ।
He is not affected by either high or low social class, sunshine or shade.
अबरन बरन घाम नही छाम ॥
LINE 40
ਅਵਰਪਾਈਐਗੁਰਕੀਸਾਮ
ਪਰ ਇਹ ਆਤਮਕ ਹਾਲਤ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸ਼ਰਨ ਪਿਆਂ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਥਾਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ
He is in the Guru's Sanctuary, and nowhere else.
अवर न पाईऐ गुर की साम ॥
LINE 41
ਟਾਰੀਟਰੈਆਵੈਜਾਇ
ਇਹ ਅਵਸਥਾ ਕਿਸੇ ਦੀ ਹਟਾਈ ਹਟ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ, ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
He is not diverted by diversions, comings or goings.
टारी न टरै आवै न जाइ ॥
LINE 42
ਸੁੰਨਸਹਜਮਹਿਰਹਿਓਸਮਾਇ॥॥
('ਲਿਵ ਦਾ ਸਦਕਾ') ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਸਦਾ ਅਫੁਰ ਅਵਸਥਾ ਵਿਚ ਟਿਕਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਸਹਿਜ ਅਵਸਥਾ ਵਿਚ ਜੁੜਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ॥੭॥
Remain intuitively absorbed in the celestial void. ||7||
सुंन सहज महि रहिओ समाइ ॥७॥
LINE 43
ਮਨਮਧੇਜਾਨੈਜੇਕੋਇ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿਚ ਵੱਸਦਾ ਪਛਾਣ ਲੈਂਦਾ ਹੈ,
One who knows the Lord in the mind
मन मधे जानै जे कोइ ॥
LINE 44
ਜੋਬੋਲੈਸੋਆਪੈਹੋਇ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ-ਸਾਲਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਰੂਪ ਹੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
whatever he says, comes to pass.
जो बोलै सो आपै होइ ॥
LINE 45
ਜੋਤਿਮੰਤ੍ਰਿਮਨਿਅਸਥਿਰੁਕਰੈ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਜੋਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿਚ ਪੱਕਾ ਕਰ ਕੇ ਟਿਕਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ,
One who firmly implants the Lord's Divine Light, and His Mantra within the mind
जोति मंत्रि मनि असथिरु करै ॥
LINE 46
ਕਹਿਕਬੀਰਸੋਪ੍ਰਾਨੀਤਰੈ੮੧॥॥॥
ਕਬੀਰ ਆਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੰਸਾਰ-ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਤਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ॥੮॥੧॥
- says Kabeer, such a mortal crosses over to the other side. ||8||1||
कहि कबीर सो प्रानी तरै ॥८॥१॥
LINE 47
ਕੋਟਿਸੂਰਜਾਕੈਪਰਗਾਸ
(ਮੈਂ ਉਸ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦਰ ਤੋਂ ਮੰਗਦਾ ਹਾਂ) ਜਿਸ ਦੇ ਦਰ ਤੇ ਕ੍ਰੋੜਾਂ ਸੂਰਜ ਚਾਨਣ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ,
Millions of suns shine for Him,
कोटि सूर जा कै परगास ॥
LINE 48
ਕੋਟਿਮਹਾਦੇਵਅਰੁਕਬਿਲਾਸ
ਜਿਸ ਦੇ ਦਰ ਤੇ ਕ੍ਰੋੜਾਂ ਸ਼ਿਵ ਜੀ ਤੇ ਕੈਲਾਸ਼ ਹਨ;
millions of Shivas and Kailash mountains.
कोटि महादेव अरु कबिलास ॥
LINE 49
ਦੁਰਗਾਕੋਟਿਜਾਕੈਮਰਦਨੁਕਰੈ
ਦੁਰਗਾ (ਵਰਗੀਆਂ) ਕ੍ਰੋੜਾਂਹੀ ਦੇਵੀਆਂ ਜਿਸ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਦੀ ਮਾਲਸ਼ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ,
Millions of Durga goddesses massage His Feet.
दुरगा कोटि जा कै मरदनु करै ॥
LINE 50
ਬ੍ਰਹਮਾਕੋਟਿਬੇਦਉਚਰੈ॥॥
ਅਤੇ ਕ੍ਰੋੜਾਂ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮਾ ਜਿਸ ਦੇ ਦਰ ਤੇ ਵੇਦ ਉਚਾਰ ਰਹੇ ਹਨ ॥੧॥
Millions of Brahmas chant the Vedas for Him. ||1||
ब्रहमा कोटि बेद उचरै ॥१॥
LINE 51
ਜਉਜਾਚਉਤਉਕੇਵਲਰਾਮ
ਮੈਂ ਜਦੋਂ ਭੀ ਮੰਗਦਾ ਹਾਂ, ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦਰ ਤੋਂ ਮੰਗਦਾ ਹਾਂ,
When I beg, I beg only from the Lord.
जउ जाचउ तउ केवल राम ॥
LINE 52
ਆਨਦੇਵਸਿਉਨਾਹੀਕਾਮ॥॥ਰਹਾਉ
ਮੈਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਗ਼ਰਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
I have nothing to do with any other deities. ||1||Pause||
आन देव सिउ नाही काम ॥१॥ रहाउ ॥
LINE 53
ਕੋਟਿਚੰਦ੍ਰਮੇਕਰਹਿਚਰਾਕ
(ਮੈਂ ਉਸ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਜਾਚਕ ਹਾਂ) ਜਿਸ ਦੇ ਦਰ ਤੇ ਕ੍ਰੋੜਾਂ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਰੌਸ਼ਨੀ ਕਰਦੇ ਹਨ,
Millions of moons twinkle in the sky.
कोटि चंद्रमे करहि चराक ॥