ਰਾਮੁਰਾਜਾਨਉਨਿਧਿਮੇਰੈ॥
ਮੇਰੇ ਲਈ ਤਾਂ ਜਗਤ ਦੇ ਮਾਲਕ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਹੀ ਜਗਤ ਦਾ ਸਾਰਾ ਧਨ-ਮਾਲ ਹੈ (ਭਾਵ, ਪ੍ਰਭੂ ਮੇਰੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਇਹੀ ਮੇਰੇ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ)।
The Sovereign Lord is the nine treasures for me.
रामु राजा नउ निधि मेरै ॥
ਸੰਪੈਹੇਤੁਕਲਤੁਧਨੁਤੇਰੈ੧॥॥ਰਹਾਉ॥
ਪਰ ਤੇਰੇ ਭਾਣੇ ਐਸ਼੍ਵਰਜ ਦਾ ਮੋਹ, ਇਸਤ੍ਰੀ ਧਨ-(ਇਹੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਹਨ) ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
The possessions and the spouse to which the mortal is lovingly attached, are Your wealth, O Lord. ||1||Pause||
संपै हेतु कलतु धनु तेरै ॥१॥ रहाउ ॥
ਆਵਤਸੰਗਨਜਾਤਸੰਗਾਤੀ॥
(ਇਹ ਅਪਣਾ ਸਰੀਰ ਭੀ) ਜੋ ਜਨਮ ਵੇਲੇ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ (ਤੁਰਨ ਵੇਲੇ) ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ।
They do not come with the mortal, and they do not go with him.
आवत संग न जात संगाती ॥
ਕਹਾਭਇਓਦਰਿਬਾਂਧੇਹਾਥੀ੨॥॥
(ਫਿਰ) ਜੇ ਬੂਹੇ ਉੱਤੇ ਹਾਥੀ ਬੱਝੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਤਾਂ ਭੀ ਕੀਹ ਹੋਇਆ ॥੨॥
What good does it do him, if he has elephants tied up at his doorway? ||2||
कहा भइओ दरि बांधे हाथी ॥२॥
ਲੰਕਾਗਢੁਸੋਨੇਕਾਭਇਆ॥
(ਲੋਕ ਆਖਦੇ ਹਨ ਕਿ) ਲੰਕਾ ਦਾ ਕਿਲ੍ਹਾ ਸੋਨੇ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ,
The fortress of Sri Lanka was made out of gold,
लंका गढु सोने का भइआ ॥
ਮੂਰਖੁਰਾਵਨੁਕਿਆਲੇਗਇਆ੩॥॥
(ਪਰ ਇਸੇ ਦੇ ਮਾਣ ਉੱਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ) ਮੂਰਖ ਰਾਵਣ (ਮਰਨ ਵੇਲੇ) ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਭੀ ਨਾਹ ਲੈ ਤੁਰਿਆ ॥੩॥
but what could the foolish Raawan take with him when he left? ||3||
मूरखु रावनु किआ ले गइआ ॥३॥
ਕਹਿਕਬੀਰਕਿਛੁਗੁਨੁਬੀਚਾਰਿ॥
ਕਬੀਰ ਆਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਭਲਿਆਈ ਦੀ ਗੱਲ ਭੀ ਵਿਚਾਰ,
Says Kabeer, think of doing some good deeds.
कहि कबीर किछु गुनु बीचारि ॥
ਚਲੇਜੁਆਰੀਦੁਇਹਥਝਾਰਿ੪੨॥॥॥
(ਧਨ ਉੱਤੇ ਮਾਣ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਬੰਦਾ) ਜੁਆਰੀਏ ਵਾਂਗ (ਜਗਤ ਤੋਂ) ਖ਼ਾਲੀ-ਹੱਥ ਤੁਰ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ॥੪॥੨॥
In the end, the gambler shall depart empty-handed. ||4||2||
चले जुआरी दुइ हथ झारि ॥४॥२॥
ਮੈਲਾਬ੍ਰਹਮਾਮੈਲਾਇੰਦੁ॥
ਬ੍ਰਹਮਾ (ਭਾਵੇਂ ਜਗਤ ਦਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਮਿਥਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ) ਬ੍ਰਹਮਾ ਭੀ ਮੈਲਾ, ਇੰਦਰ ਭੀ ਮੈਲਾ (ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਮਿਥਿਆ ਗਿਆ ਹੈ)।
Brahma is polluted, and Indra is polluted.
मैला ब्रहमा मैला इंदु ॥
ਰਵਿਮੈਲਾਮੈਲਾਹੈਚੰਦੁ੧॥॥
(ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਚਾਨਣ ਦੇਣ ਵਾਲੇ) ਸੂਰਜ ਤੇ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਭੀ ਮੈਲੇ ਹਨ ॥੧॥
The sun is polluted, and the moon is polluted. ||1||
रवि मैला मैला है चंदु ॥१॥
ਮੈਲਾਮਲਤਾਇਹੁਸੰਸਾਰੁ॥
ਇਹ (ਸਾਰਾ) ਸੰਸਾਰ ਮੈਲਾ ਹੈ, ਮਲੀਨ ਹੈ,
This world is polluted with pollution.
मैला मलता इहु संसारु ॥
ਇਕੁਹਰਿਨਿਰਮਲੁਜਾਕਾਅੰਤੁਨਪਾਰੁ੧॥॥ਰਹਾਉ॥
ਕੇਵਲ ਪਰਮਾਤਮਾ ਹੀ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, (ਇਤਨਾ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਪਵਿੱਤ੍ਰਤਾ ਦਾ) ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਪਾਰਲਾ ਬੰਨਾ ਨਹੀਂ ਲੱਭ ਸਕਦਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
Only the One Lord is Immaculate; He has no end or limitation. ||1||Pause||
इकु हरि निरमलु जा का अंतु न पारु ॥१॥ रहाउ ॥
ਮੈਲੇਬ੍ਰਹਮੰਡਾਇਕੈਈਸ॥
ਬ੍ਰਹਿਮੰਡਾਂ ਦੇ ਰਾਜੇ (ਭੀ ਹੋ ਜਾਣ ਤਾਂ ਭੀ) ਮੈਲੇ ਹਨ;
The rulers of kingdoms are polluted.
मैले ब्रहमंडा इकै ईस ॥
ਮੈਲੇਨਿਸਿਬਾਸੁਰਦਿਨਤੀਸ੨॥॥
ਰਾਤ ਦਿਨ, ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਤ੍ਰੀਹੇ ਦਿਨ ਸਭ ਮੈਲੇ ਹਨ (ਬੇਅੰਤ ਜੀਅ-ਜੰਤ ਵਿਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੈਲਾ ਕਰੀ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ) ॥੨॥
Nights and days, and the days of the month are polluted. ||2||
मैले निसि बासुर दिन तीस ॥२॥
ਮੈਲਾਮੋਤੀਮੈਲਾਹੀਰੁ॥
(ਇਤਨੇ ਕੀਮਤੀ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਭੀ) ਮੋਤੀ ਤੇ ਹੀਰੇ ਭੀ ਮੈਲੇ ਹਨ,
The pearl is polluted, the diamond is polluted.
मैला मोती मैला हीरु ॥
ਮੈਲਾਪਉਨੁਪਾਵਕੁਅਰੁਨੀਰੁ੩॥॥
ਹਵਾ, ਅੱਗ ਤੇ ਪਾਣੀ ਭੀ ਮੈਲੇ ਹਨ ॥੩॥
Wind, fire and water are polluted. ||3||
मैला पउनु पावकु अरु नीरु ॥३॥
ਮੈਲੇਸਿਵਸੰਕਰਾਮਹੇਸ॥
ਸ਼ਿਵ-ਸ਼ੰਕਰ-ਮਹੇਸ਼ ਭੀ ਮੈਲੇ ਹਨ (ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਵੱਡੇ ਦੇਵਤੇ ਮਿਥੇ ਗਏ ਹਨ)।
Shiva, Shankara and Mahaysh are polluted.
मैले सिव संकरा महेस ॥
ਮੈਲੇਸਿਧਸਾਧਿਕਅਰੁਭੇਖ੪॥॥
ਸਿੱਧ, ਸਾਧਕ ਤੇ ਭੇਖਧਾਰੀ ਸਾਧੂ ਸਭ ਮੈਲੇ ਹਨ ॥੪॥
The Siddhas, seekers and strivers, and those who wear religious robes, are polluted. ||4||
मैले सिध साधिक अरु भेख ॥४॥
ਮੈਲੇਜੋਗੀਜੰਗਮਜਟਾਸਹੇਤਿ॥
ਜੋਗੀ, ਜੰਗਮ, ਜਟਾਧਾਰੀ ਸਭ ਅਪਵਿੱਤਰ ਹਨ;
The Yogis and wandering hermits with their matted hair are polluted.
मैले जोगी जंगम जटा सहेति ॥
ਮੈਲੀਕਾਇਆਹੰਸਸਮੇਤਿ੫॥॥
ਇਹ ਸਰੀਰ ਭੀ ਮੈਲਾ ਤੇ ਜੀਵਾਤਮਾ ਭੀ ਮੈਲਾ ਹੋਇਆ ਪਿਆ ਹੈ ॥੫॥
The body, along with the swan-soul, is polluted. ||5||
मैली काइआ हंस समेति ॥५॥
ਕਹਿਕਬੀਰਤੇਜਨਪਰਵਾਨ॥
ਕਬੀਰ ਆਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਉਹ ਮਨੁੱਖ (ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦਰ ਤੇ) ਕਬੂਲ ਹਨ,
Says Kabeer, those humble beings are approved and pure,
कहि कबीर ते जन परवान ॥
ਨਿਰਮਲਤੇਜੋਰਾਮਹਿਜਾਨ੬੩॥॥॥
ਸਿਰਫ਼ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਪਵਿੱਤਰ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਸਾਂਝ ਪਾਈ ਹੈ ॥੬॥੩॥
who know the Lord. ||6||3||
निरमल ते जो रामहि जान ॥६॥३॥
ਮਨੁਕਰਿਮਕਾਕਿਬਲਾਕਰਿਦੇਹੀ॥
ਹੇ ਮੁੱਲਾਂ! ਮਨ ਨੂੰ ਮੱਕਾ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਕਿਬਲਾ ਬਣਾ। (ਅੰਤਹਕਰਨ ਮੱਕਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਸਰੀਰਾਂ ਦਾ ਸੁਆਮੀ ਕਰਤਾਰ ਉਸ ਵਿਚ ਪੂਜ੍ਯ ਹੈ)।
Let your mind be Mecca, and your body the temple of worship.
मनु करि मका किबला करि देही ॥
ਬੋਲਨਹਾਰੁਪਰਮਗੁਰੁਏਹੀ੧॥॥
ਬੋਲਣਹਾਰ ਜੀਵਾਤਮਾ ਬਾਂਗ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਆਗੂ ਹੋ ਕੇ ਨਿਮਾਜ਼ ਪੜ੍ਹਣ ਵਾਲਾ ਪਰਮ ਗੁਰ (ਇਮਾਮ) ਹੈ ॥੧॥
Let the Supreme Guru be the One who speaks. ||1||
बोलनहारु परम गुरु एही ॥१॥
ਕਹੁਰੇਮੁਲਾਂਬਾਂਗਨਿਵਾਜ॥
ਹੇ ਮੁੱਲਾਂ! ਇਹ ਦਸ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ (ਇੰਦ੍ਰਿਆਂ) ਵਾਲਾ ਸਰੀਰ ਹੀ ਅਸਲ ਮਸੀਤ ਹੈ,
O Mullah, utter the call to prayer.
कहु रे मुलां बांग निवाज ॥
ਏਕਮਸੀਤਿਦਸੈਦਰਵਾਜ੧॥॥ਰਹਾਉ॥
ਇਸ ਵਿਚ ਟਿਕ ਕੇ ਬਾਂਗ ਦੇਹ ਤੇ ਨਿਮਾਜ਼ ਪੜ੍ਹ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
The one mosque has ten doors. ||1||Pause||
एक मसीति दसै दरवाज ॥१॥ रहाउ ॥
ਮਿਸਿਮਿਲਿਤਾਮਸੁਭਰਮੁਕਦੂਰੀ॥
(ਹੇ ਮੁੱਲਾਂ! ਪਸ਼ੂ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੇਣ ਦੇ ਥਾਂ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੋਂ) ਕ੍ਰੋਧੀ ਸੁਭਾਉ, ਭਟਕਣਾ ਤੇ ਕਦੂਰਤ ਦੂਰ ਕਰ,
So slaughter your evil nature, doubt and cruelty;
मिसिमिलि तामसु भरमु कदूरी ॥
ਭਾਖਿਲੇਪੰਚੈਹੋਇਸਬੂਰੀ੨॥॥
ਕਾਮਾਦਿਕ ਪੰਜਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਾ ਦੇਹ, ਤੇਰੇ ਅੰਦਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੈਦਾ ਹੋਵੇਗੀ ॥੨॥
consume the five demons and you shall be blessed with contentment. ||2||
भाखि ले पंचै होइ सबूरी ॥२॥
ਹਿੰਦੂਤੁਰਕਕਾਸਾਹਿਬੁਏਕ॥
ਹਿੰਦੂ ਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੋਹਾਂ ਦਾ ਮਾਲਕ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਹੀ ਹੈ।
Hindus and Muslims have the same One Lord and Master.
हिंदू तुरक का साहिबु एक ॥
ਕਹਕਰੈਮੁਲਾਂਕਹਕਰੈਸੇਖ੩॥॥
ਮੁੱਲਾਂ ਜਾਂ ਸ਼ੇਖ਼ (ਬਣਿਆਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿਚ) ਕੋਈ ਖ਼ਾਸ ਵੱਡਾ ਮਰਾਤਬਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ॥੩॥
What can the Mullah do, and what can the Shaykh do? ||3||
कह करै मुलां कह करै सेख ॥३॥
ਕਹਿਕਬੀਰਹਉਭਇਆਦਿਵਾਨਾ॥
ਕਬੀਰ ਆਖਦਾ ਹੈ ਕਿ (ਮੇਰੀਆਂ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਤੰਗ-ਦਿਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਾਗਲਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਜਾਪਦੀਆਂ ਹਨ; ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਭਾਣੇ) ਮੈਂ ਪਾਗਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹਾਂ,
Says Kabeer, I have gone insane.
कहि कबीर हउ भइआ दिवाना ॥
ਮੁਸਿਮੁਸਿਮਨੂਆਸਹਜਿਸਮਾਨਾ੪੪॥॥॥
ਪਰ ਮੇਰਾ ਮਨ ਹੌਲੇ ਹੌਲੇ (ਅੰਦਰਲਾ ਹੱਜ ਕਰ ਕੇ ਹੀ) ਅਡੋਲ ਅਵਸਥਾ ਵਿਚ ਟਿਕ ਗਿਆ ਹੈ ॥੪॥੪॥
Slaughtering, slaughtering my mind, I have merged into the Celestial Lord. ||4||4||
मुसि मुसि मनूआ सहजि समाना ॥४॥४॥
ਗੰਗਾਕੈਸੰਗਿਸਲਿਤਾਬਿਗਰੀ॥
(ਹੇ ਜਿੰਦ ਦੇ ਮਾਲਕ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਚਰਨੀਂ ਲੱਗਣਾ ਵਿਗੜਨਾ ਹੀ ਹੈ ਤਾਂ) ਨਦੀ ਭੀ ਗੰਗਾ ਨਾਲ ਰਲ ਕੇ ਵਿਗੜ ਜਾਂਦੀ ਹੈ,
When the stream flows into the Ganges,
गंगा कै संगि सलिता बिगरी ॥
ਸੋਸਲਿਤਾਗੰਗਾਹੋਇਨਿਬਰੀ੧॥॥
ਪਰ ਉਹ ਨਦੀ ਤਾਂ ਗੰਗਾ ਦਾ ਰੂਪ ਹੋ ਕੇ ਆਪਣਾ ਆਪ ਮੁਕਾ ਦੇਂਦੀ ਹੈ ॥੧॥
then it becomes the Ganges. ||1||
सो सलिता गंगा होइ निबरी ॥१॥
ਬਿਗਰਿਓਕਬੀਰਾਰਾਮਦੁਹਾਈ॥
ਕਬੀਰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਹਰ ਵੇਲੇ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ (ਪਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਭਾਣੇ) ਕਬੀਰ ਵਿਗੜ ਗਿਆ ਹੈ।
Just so, Kabeer has changed.
बिगरिओ कबीरा राम दुहाई ॥
ਸਾਚੁਭਇਓਅਨਕਤਹਿਨਜਾਈ੧॥॥ਰਹਾਉ॥
(ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਰਾਮ ਦੀ ਦੁਹਾਈ ਦੇ ਦੇ ਕੇ) ਕਬੀਰ ਰਾਮ ਦਾ ਰੂਪ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਹੁਣ (ਰਾਮ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ) ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਪਾਸੇ ਨਹੀਂ ਭਟਕਦਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
He has become the Embodiment of Truth, and he does not go anywhere else. ||1||Pause||
साचु भइओ अन कतहि न जाई ॥१॥ रहाउ ॥
ਚੰਦਨਕੈਸੰਗਿਤਰਵਰੁਬਿਗਰਿਓ॥
(ਸਧਾਰਨ) ਰੁੱਖ ਭੀ ਚੰਦਨ ਦੇ ਨਾਲ (ਲੱਗ ਕੇ) ਵਿਗੜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
Associating with the sandalwood tree, the tree nearby is changed;
चंदन कै संगि तरवरु बिगरिओ ॥
ਸੋਤਰਵਰੁਚੰਦਨੁਹੋਇਨਿਬਰਿਓ੨॥॥
ਪਰ ਉਹ ਰੁੱਖ ਚੰਦਨ ਦਾ ਰੂਪ ਹੋ ਕੇ ਆਪਣਾ ਆਪ ਮੁਕਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ॥੨॥
that tree begins to smell just like the sandalwood tree. ||2||
सो तरवरु चंदनु होइ निबरिओ ॥२॥
ਪਾਰਸਕੈਸੰਗਿਤਾਂਬਾਬਿਗਰਿਓ॥
ਤਾਂਬਾ ਭੀ ਪਾਰਸ ਨਾਲ ਛੋਹ ਕੇ ਰੂਪ ਵਟਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ,
Coming into contact with the philosophers' stone, copper is transformed;
पारस कै संगि तांबा बिगरिओ ॥
ਸੋਤਾਂਬਾਕੰਚਨੁਹੋਇਨਿਬਰਿਓ੩॥॥
ਪਰ ਉਹ ਤਾਂਬਾ ਸੋਨਾ ਹੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਆਪਣਾ ਆਪ ਮੁਕਾ ਦੇਂਦਾ ਹੈ ॥੩॥
that copper is transformed into gold. ||3||
सो तांबा कंचनु होइ निबरिओ ॥३॥
ਸੰਤਨਸੰਗਿਕਬੀਰਾਬਿਗਰਿਓ॥
(ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ) ਕਬੀਰ ਭੀ ਸੰਤਾਂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਵਿਚ ਰਹਿ ਕੇ ਵਿਗੜ ਗਿਆ ਹੈ।
In the Society of the Saints, Kabeer is transformed;
संतन संगि कबीरा बिगरिओ ॥
ਸੋਕਬੀਰੁਰਾਮੈਹੋਇਨਿਬਰਿਓ੪੫॥॥॥
ਪਰ ਇਹ ਕਬੀਰ ਹੁਣ ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਲ ਇੱਕ-ਮਿੱਕ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਤੇ ਆਪਾ-ਭਾਵ ਮੁਕਾ ਚੁਕਿਆ ਹੈ ॥੪॥੫॥
that Kabeer is transformed into the Lord. ||4||5||
सो कबीरु रामै होइ निबरिओ ॥४॥५॥
ਮਾਥੇਤਿਲਕੁਹਥਿਮਾਲਾਬਾਨਾਂ॥
(ਲੋਕ) ਮੱਥੇ ਉੱਤੇ ਤਿਲਕ ਲਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਹੱਥ ਵਿਚ ਮਾਲਾ ਫੜ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਧਾਰਮਿਕ ਪਹਿਰਾਵਾ ਬਣਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, (ਤੇ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਭਗਤ ਬਣ ਗਏ ਹਾਂ),
Some apply ceremonial marks to their foreheads, hold malas in their hands, and wear religious robes.
माथे तिलकु हथि माला बानां ॥
ਲੋਗਨਰਾਮੁਖਿਲਉਨਾਜਾਨਾਂ੧॥॥
ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਖਿਡੌਣਾ (ਭਾਵ, ਅੰਞਾਣਾ ਬਾਲ) ਸਮਝ ਲਿਆ ਹੈ (ਕਿ ਇਹਨੀਂ ਗਲੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪਰਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ) ॥੧॥
Some people think that the Lord is a play-thing. ||1||
लोगन रामु खिलउना जानां ॥१॥
ਜਉਹਉਬਉਰਾਤਉਰਾਮਤੋਰਾ॥
(ਮੈਂ ਕੋਈ ਧਾਰਮਿਕ ਭੇਖ ਨਹੀਂ ਬਣਾਂਦਾ, ਮੈਂ ਮੰਦਰ ਆਦਿਕ ਵਿਚ ਜਾ ਕੇ ਕਿਸੇ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਲੋਕ ਮੈਨੂੰ ਪਾਗਲ ਆਖਦੇ ਹਨ; ਪਰ ਹੇ ਮੇਰੇ ਰਾਮ! ਜੇ ਮੈਂ (ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਭਾਣੇ) ਪਾਗਲ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਭੀ (ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਠੰਢ ਹੈ ਕਿ) ਮੈਂ ਤੇਰਾ (ਸੇਵਕ) ਹਾਂ।
If I am insane, then I am Yours, O Lord.
जउ हउ बउरा तउ राम तोरा ॥
ਲੋਗੁਮਰਮੁਕਹਜਾਨੈਮੋਰਾ੧॥॥ਰਹਾਉ॥
ਦੁਨੀਆ ਭਲਾ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਦਾ ਭੇਤ ਕੀਹ ਜਾਣ ਸਕਦੀ ਹੈ? ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
How can people know my secret? ||1||Pause||
लोगु मरमु कह जानै मोरा ॥१॥ रहाउ ॥
ਤੋਰਉਨਪਾਤੀਪੂਜਉਨਦੇਵਾ॥
(ਦੇਵਤਿਆਂ ਅੱਗੇ ਭੇਟ ਧਰਨ ਲਈ) ਨਾਹ ਹੀ ਮੈਂ (ਫੁੱਲ) ਪੱਤਰ ਤੋੜਦਾ ਹਾਂ, ਨਾਹ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਦੇਵੀ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ,
I do not pick leaves as offerings, and I do not worship idols.
तोरउ न पाती पूजउ न देवा ॥
ਰਾਮਭਗਤਿਬਿਨੁਨਿਹਫਲਸੇਵਾ੨॥॥
(ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ) ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਬੰਦਗੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿਅਰਥ ਹੈ ॥੨॥
Without devotional worship of the Lord, service is useless. ||2||
राम भगति बिनु निहफल सेवा ॥२॥
ਸਤਿਗੁਰੁਪੂਜਉਸਦਾਸਦਾਮਨਾਵਉ॥
ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸਤਿਗੁਰੂ ਅੱਗੇ ਸਿਰ ਨਿਵਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਉਸੇ ਨੂੰ ਸਦਾ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ,
I worship the True Guru; forever and ever, I surrender to Him.
सतिगुरु पूजउ सदा सदा मनावउ ॥
ਐਸੀਸੇਵਦਰਗਹਸੁਖੁਪਾਵਉ੩॥॥
ਤੇ ਇਸ ਸੇਵਾ ਦੀ ਬਰਕਤਿ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿਚ ਜੁੜ ਕੇ ਸੁਖ ਮਾਣਦਾ ਹਾਂ ॥੩॥
By such service, I find peace in the Court of the Lord. ||3||
ऐसी सेव दरगह सुखु पावउ ॥३॥
ਲੋਗੁਕਹੈਕਬੀਰੁਬਉਰਾਨਾ॥
(ਹਿੰਦੂ-) ਜਗਤ ਆਖਦਾ ਹੈ, ਕਬੀਰ ਪਾਗਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ (ਕਿਉਂਕਿ ਨਾਹ ਇਹ ਤਿਲਕ ਆਦਿਕ ਚਿਹਨ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਤੇ ਨਾਹ ਹੀ ਫੁੱਲ ਪੱਤਰ ਲੈ ਕੇ ਕਿਸੇ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਭੇਟ ਕਰਨ ਜਾਂਦਾ ਹੈ),
People say that Kabeer has gone insane.
लोगु कहै कबीरु बउराना ॥
ਕਬੀਰਕਾਮਰਮੁਰਾਮਪਹਿਚਾਨਾਂ੪੬॥॥॥
ਪਰ ਕਬੀਰ ਦੇ ਦਿਲ ਦਾ ਭੇਤ ਕਬੀਰ ਦਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ॥੪॥੬॥
Only the Lord realizes the secret of Kabeer. ||4||6||
कबीर का मरमु राम पहिचानां ॥४॥६॥
ਉਲਟਿਜਾਤਿਕੁਲਦੋਊਬਿਸਾਰੀ॥
(ਨਾਮ ਦੀ ਬਰਕਤਿ ਨਾਲ ਮਨ ਨੂੰ ਮਾਇਆ ਵਲੋਂ) ਉਲਟਾ ਕੇ ਮੈਂ ਜਾਤ ਤੇ ਕੁਲ ਦੋਵੇਂ ਵਿਸਾਰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ (ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝ ਆ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ-ਮਿਲਾਪ ਦਾ ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਜਾਤ ਜਾਂ ਕੁਲ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਹੈ)।
Turning away from the world, I have forgotten both my social class and ancestry.
उलटि जाति कुल दोऊ बिसारी ॥
ਸੁੰਨਸਹਜਮਹਿਬੁਨਤਹਮਾਰੀ੧॥॥
ਮੇਰੀ ਲਿਵ ਹੁਣ ਉਸ ਅਵਸਥਾ ਵਿਚ ਟਿਕੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਮਾਇਆ ਦੇ ਫੁਰਨੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਅਡੋਲਤਾ ਹੀ ਅਡੋਲਤਾ ਹੈ ॥੧॥
My weaving now is in the most profound celestial stillness. ||1||
सुंन सहज महि बुनत हमारी ॥१॥
ਹਮਰਾਝਗਰਾਰਹਾਨਕੋਊ॥
ਦੋਹਾਂ (ਦੇ ਦੱਸੇ ਕਰਮ-ਕਾਂਡ ਤੇ ਸ਼ਰਹ ਦੇ ਰਸਤੇ) ਨਾਲ ਮੇਰਾ ਕੋਈ ਵਾਸਤਾ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ (ਭਾਵ, ਕਰਮ-ਕਾਂਡ ਅਤੇ ਸ਼ਰਹ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਨਾਮ-ਸਿਮਰਨ ਦੇ ਟਾਕਰੇ ਤੇ ਤੁੱਛ ਹਨ)।
I have no quarrel with anyone.
हमरा झगरा रहा न कोऊ ॥