ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ

ਅੰਗ 1016
ਕਿਸੇ ਵੀ ਗੁਰਬਾਣੀ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਮਹਾਨ ਕੋਸ਼ ਅਰਥ ਵੇਖੋ
LINE 01
ਕਲਰਖੇਤੀਤਰਵਰਕੰਠੇਬਾਗਾਪਹਿਰਹਿਕਜਲੁਝਰੈ
ਕੱਲਰ ਵਿਚ ਖੇਤੀ ਬੀਜ ਕੇ ਫ਼ਸਲ ਦੀ ਆਸ ਵਿਅਰਥ ਹੈ, ਦਰਿਆ ਕੰਢੇ ਉੱਗੇ ਹੋਏ ਰੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਆਸਰਾ ਬਨਾਣਾ ਭੁੱਲ ਹੈ, ਜਿਥੇ ਕਾਲਖ ਉਡ ਉਡ ਕੇ ਪੈਂਦੀ ਹੋਵੇ ਉਥੇ ਜੇਹੜੇ ਬੰਦੇ ਚਿੱਟੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ (ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਉਤੇ ਕਾਲਖ ਨਾਹ ਲੱਗਣ ਦੀ ਆਸ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਉਹ ਭੁੱਲੇ ਹੋਏ ਹਨ)।
He is like the crop planted in the salty soil, or the tree growing on the river bank, or the white clothes sprinkled with dirt.
कलर खेती तरवर कंठे बागा पहिरहि कजलु झरै ॥
LINE 02
ਏਹੁਸੰਸਾਰੁਤਿਸੈਕੀਕੋਠੀਜੋਪੈਸੈਸੋਗਰਬਿਜਰੈ॥॥
(ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ) ਇਹ ਜਗਤ ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੀ ਕੋਠੀ ਹੈ ਇਸ ਵਿਚ ਜੇਹੜਾ ਫਸ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਉਹ ਨਿਕਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ) ਉਹ ਅਹੰਕਾਰ ਵਿਚ (ਗ਼ਰਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ-ਅੱਗ ਵਿਚ) ਸੜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ॥੬॥
This world is the house of desire; whoever enters it, is burnt down by egotistical pride. ||6||
एहु संसारु तिसै की कोठी जो पैसै सो गरबि जरै ॥६॥
LINE 03
ਰਯਤਿਰਾਜੇਕਹਾਸਬਾਏਦੁਹੁਅੰਤਰਿਸੋਜਾਸੀ
ਰਾਜੇ ਤੇ (ਰਾਜਿਆਂ ਦੀ) ਪਰਜਾ-ਇਹ ਸਭ ਕਿੱਥੇ ਹਨ? (ਸਭ ਆਪੋ ਆਪਣੀ ਵਾਰੀ ਕੂਚ ਕਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ)। ਇਸ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਜੋ ਜੰਮਦਾ ਹੈ ਉਹ ਅੰਤ ਇਥੋਂ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਪਰ ਮਾਇਆ ਦੀ ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਵਿਚ ਫਸ ਕੇ ਜਨਮ ਮਰਨ ਦਾ ਗੇੜ ਭੀ ਸਹੇੜ ਲੈਂਦਾ ਹੈ)।
Where are all the kings and their subjects? Those who are immersed in duality are destroyed.
रयति राजे कहा सबाए दुहु अंतरि सो जासी ॥
LINE 04
ਕਹਤਨਾਨਕੁਗੁਰਸਚੇਕੀਪਉੜੀਰਹਸੀਅਲਖੁਨਿਵਾਸੀ੭੩੧੧॥॥॥॥
ਨਾਨਕ ਆਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਅਭੁੱਲ ਗੁਰੂ ਦੀ ਪਉੜੀ ਦਾ ਆਸਰਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ (ਭਾਵ, ਜੋ ਨਾਮ ਸਿਮਰਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਸਿਮਰਨ ਦੀ ਪਉੜੀ ਦੀ ਰਾਹੀਂ) ਅਲੱਖ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਸੁਰਤ ਜੋੜੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਉਹ ਅਟੱਲ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਵਾਲਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ॥੭॥੩॥੧੧॥
Says Nanak, these are the steps of the ladder, of the Teachings of the True Guru; only the Unseen Lord shall remain. ||7||3||11||
कहत नानकु गुर सचे की पउड़ी रहसी अलखु निवासी ॥७॥३॥११॥
LINE 05
ਮਾਰੂਮਹਲਾਘਰੁਅਸਟਪਦੀ
ਰਾਗ ਮਾਰੂ, ਘਰ ੫ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਦੀ ਅੱਠ-ਬੰਦਾਂ ਵਾਲੀ ਬਾਣੀ।
Maaroo, Third Mahalaa, Fifth House, Ashtapadees:
मारू महला ३ घरु ५ असटपदी ॥
LINE 06
ਸਤਿਗੁਰਪ੍ਰਸਾਦਿ
ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
One Universal Creator God. By The Grace Of The True Guru:
ੴ सतिगुर प्रसादि ॥
LINE 07
ਜਿਸਨੋਪ੍ਰੇਮੁਮੰਨਿਵਸਾਏ
(ਪਰਮਾਤਮਾ) ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ (ਆਪਣਾ) ਪਿਆਰ ਵਸਾਂਦਾ ਹੈ,
One whose mind is filled with the Lord's Love,
जिस नो प्रेमु मंनि वसाए ॥
LINE 08
ਸਾਚੈਸਬਦਿਸਹਜਿਸੁਭਾਏ
ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸਦਾ-ਥਿਰ ਸਿਫ਼ਤ-ਸਾਲਾਹ ਦੀ ਬਾਣੀ ਵਿਚ (ਜੁੜਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ), ਆਤਮਕ ਅਡੋਲਤਾ ਵਿਚ (ਟਿਕਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ) ਪ੍ਰਭੂ-ਪਿਆਰ ਵਿਚ (ਲੀਨ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ) (ਪ੍ਰੇਮ ਦੀ ਚੋਭ ਦਾ ਇਹੀ ਇਲਾਜ ਹੈ)।
is intuitively exalted by the True Word of the Shabad.
साचै सबदि सहजि सुभाए ॥
LINE 09
ਏਹਾਵੇਦਨਸੋਈਜਾਣੈਅਵਰੁਕਿਜਾਣੈਕਾਰੀਜੀਉ॥॥
ਉਹੀ ਮਨੁੱਖ ਇਸ ਚੋਭ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਕੋਈ ਹੋਰ ਮਨੁੱਖ (ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਹ ਚੋਭ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਚੋਭ ਦਾ) ਇਲਾਜ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ॥੧॥
He alone knows the pain of this love; what does anyone else know about its cure? ||1||
एहा वेदन सोई जाणै अवरु कि जाणै कारी जीउ ॥१॥
LINE 10
ਆਪੇਮੇਲੇਆਪਿਮਿਲਾਏ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪ (ਜੀਵ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚਰਨਾਂ ਨਾਲ) ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਆਪ ਹੀ ਮਿਲਾਂਦਾ ਹੈ।
He Himself unites in His Union.
आपे मेले आपि मिलाए ॥
LINE 11
ਆਪਣਾਪਿਆਰੁਆਪੇਲਾਏ
(ਜੀਵ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ) ਆਪਣਾ ਪਿਆਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪ ਹੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
He Himself inspires us with His Love.
आपणा पिआरु आपे लाए ॥
LINE 12
ਪ੍ਰੇਮਕੀਸਾਰਸੋਈਜਾਣੈਜਿਸਨੋਨਦਰਿਤੁਮਾਰੀਜੀਉ॥॥ਰਹਾਉ
ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! (ਤੇਰੇ) ਪਿਆਰ ਦੀ ਕਦਰ (ਭੀ) ਉਹੀ ਜੀਵ ਜਾਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਉਤੇ ਤੇਰੀ ਮਿਹਰ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
He alone appreciates the value of Your Love, upon whom You shower Your Grace, O Lord. ||1||Pause||
प्रेम की सार सोई जाणै जिस नो नदरि तुमारी जीउ ॥१॥ रहाउ ॥
LINE 13
ਦਿਬਦ੍ਰਿਸਟਿਜਾਗੈਭਰਮੁਚੁਕਾਏ
(ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣਾ ਪਿਆਰ ਵਸਾਂਦਾ ਹੈ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ) ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦਾ ਚਾਨਣ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਨਿਗਾਹ ਜਾਗ ਪੈਂਦੀ ਹੈ (ਅਤੇ ਉਹ ਨਿਗਾਹ ਉਸ ਦੀ) ਭਟਕਣਾ ਦੂਰ ਕਰ ਦੇਂਦੀ ਹੈ।
One whose spiritual vision is awakened - his doubt is driven out.
दिब द्रिसटि जागै भरमु चुकाए ॥
LINE 14
ਗੁਰਪਰਸਾਦਿਪਰਮਪਦੁਪਾਏ
ਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ (ਉਹ ਮਨੁੱਖ) ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦਾ ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
By Guru's Grace, he obtains the supreme status.
गुर परसादि परम पदु पाए ॥
LINE 15
ਸੋਜੋਗੀਇਹਜੁਗਤਿਪਛਾਣੈਗੁਰਕੈਸਬਦਿਬੀਚਾਰੀਜੀਉ॥॥
(ਜਿਹੜਾ ਮਨੁੱਖ) ਇਸ ਜੁਗਤਿ ਨੂੰ ਸਮਝ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਉਹ (ਸਹੀ ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ) ਜੋਗੀ ਹੈ; ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਬਰਕਤਿ ਨਾਲ ਉਹ ਉੱਚੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੂਝ ਵਾਲਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ॥੨॥
He alone is a Yogi, who understands this way, and contemplates the Word of the Guru's Shabad. ||2||
सो जोगी इह जुगति पछाणै गुर कै सबदि बीचारी जीउ ॥२॥
LINE 16
ਸੰਜੋਗੀਧਨਪਿਰਮੇਲਾਹੋਵੈ
ਚੰਗੇ ਭਾਗਾਂ ਨਾਲ ਜਿਸ ਜੀਵ-ਇਸਤ੍ਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ-ਪਤੀ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
By good destiny, the soul-bride is united with her Husband Lord.
संजोगी धन पिर मेला होवै ॥
LINE 17
ਗੁਰਮਤਿਵਿਚਹੁਦੁਰਮਤਿਖੋਵੈ
ਉਹ ਗੁਰੂ ਦੀ ਮੱਤ ਉੱਤੇ ਤੁਰ ਕੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੋਂ ਖੋਟੀ ਮੱਤ ਨਾਸ ਕਰ ਦੇਂਦੀ ਹੈ,
Following the Guru's Teachings, she eradicates her evil-mindedness from within.
गुरमति विचहु दुरमति खोवै ॥
LINE 18
ਰੰਗਸਿਉਨਿਤਰਲੀਆਮਾਣੈਅਪਣੇਕੰਤਪਿਆਰੀਜੀਉ॥॥
ਉਹ ਪ੍ਰੇਮ ਦਾ ਸਦਕਾ ਪ੍ਰਭੂ ਪਤੀ ਨਾਲ ਆਤਮਕ ਮਿਲਾਪ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ-ਪਤੀ ਦੀ ਲਾਡਲੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ॥੩॥
With love, she continually enjoys pleasure with Him; she becomes the beloved of her Husband Lord. ||3||
रंग सिउ नित रलीआ माणै अपणे कंत पिआरी जीउ ॥३॥
LINE 19
ਸਤਿਗੁਰਬਾਝਹੁਵੈਦੁਕੋਈ
(ਪ੍ਰੇਮ ਦੀ ਚੋਭ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲਾ) ਹਕੀਮ ਗੁਰੂ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ।
Other than the True Guru, there is no physician.
सतिगुर बाझहु वैदु न कोई ॥
LINE 20
ਆਪੇਆਪਿਨਿਰੰਜਨੁਸੋਈ
(ਜਿਸ ਦਾ ਇਲਾਜ ਗੁਰੂ ਕਰ ਦੇਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਦਿੱਸ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ) ਉਹ ਨਿਰਲੇਪ ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪ ਹੀ ਆਪ (ਹਰ ਥਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹੈ)।
He Himself is the Immaculate Lord.
आपे आपि निरंजनु सोई ॥
LINE 21
ਸਤਿਗੁਰਮਿਲਿਐਮਰੈਮੰਦਾਹੋਵੈਗਿਆਨਬੀਚਾਰੀਜੀਉ॥॥
ਜੇ ਗੁਰੂ ਮਿਲ ਪਏ ਤਾਂ (ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ) ਭੈੜ ਮਿਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮਨੁੱਖ ਉੱਚੇ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਜੋਗਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ॥੪॥
Meeting with the True Guru, evil is conquered, and spiritual wisdom is contemplated. ||4||
सतिगुर मिलिऐ मरै मंदा होवै गिआन बीचारी जीउ ॥४॥
LINE 22
ਏਹੁਸਬਦੁਸਾਰੁਜਿਸਨੋਲਾਏ
ਹੇ ਭਾਈ ! ਗੁਰੂ ਦਾ ਇਹ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਸ਼ਬਦ ਜਿਸ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਸਾ ਦੇਂਦਾ ਹੈ,
One who is committed to this most sublime Shabad
एहु सबदु सारु जिस नो लाए ॥
LINE 23
ਗੁਰਮੁਖਿਤ੍ਰਿਸਨਾਭੁਖਗਵਾਏ
(ਉਸ ਨੂੰ) ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਪਾ ਕੇ (ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ) ਮਾਇਆ ਦੀ ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਮਾਇਆ ਦੀ ਭੁੱਖ ਦੂਰ ਕਰ ਦੇਂਦਾ ਹੈ।
becomes Gurmukh, and is rid of thirst and hunger.
गुरमुखि त्रिसना भुख गवाए ॥
LINE 24
ਆਪਣਲੀਆਕਿਛੂਪਾਈਐਕਰਿਕਿਰਪਾਕਲਧਾਰੀਜੀਉ॥॥
ਆਪਣੀ ਅਕਲ ਦੇ ਜ਼ੋਰ (ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦਾ) ਕੁਝ ਭੀ ਹਾਸਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੀਦਾ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪ ਹੀ ਮਿਹਰ ਕਰ ਕੇ ਇਹ ਸੱਤਾ (ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅੰਦਰ) ਪਾਂਦਾ ਹੈ ॥੫॥
By one's own efforts, nothing can be accomplished; the Lord, in His Mercy, bestows power. ||5||
आपण लीआ किछू न पाईऐ करि किरपा कल धारी जीउ ॥५॥
LINE 25
ਅਗਮਨਿਗਮੁਸਤਿਗੁਰੂਦਿਖਾਇਆ
(ਹੇ ਜੋਗੀ! ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਾ ਕਿ (ਆਪਣ... ਧਾਰੀ ਜੀਉ)-ਇਹੀ ਹੈ ਸਾਡੇ ਵਾਸਤੇ 'ਅਗਮ ਨਿਗਮੁ',
The True Guru has revealed the essence of the Shaastras and the Vedas.
अगम निगमु सतिगुरू दिखाइआ ॥
LINE 26
ਕਰਿਕਿਰਪਾਅਪਨੈਘਰਿਆਇਆ
ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਕਿਰਪਾ ਕਰ ਕੇ ਗੁਰੂ ਦੀ ਰਾਹੀਂ (ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਇਹ) 'ਅਗਮ ਨਿਗਮੁ' ਵਿਖਾ ਦਿੱਤਾ, ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਅਸਲ ਘਰ ਵਿਚ ਆ ਟਿਕਦਾ ਹੈ।
In His Mercy, He has come into the home of my self.
करि किरपा अपनै घरि आइआ ॥
LINE 27
ਅੰਜਨਮਾਹਿਨਿਰੰਜਨੁਜਾਤਾਜਿਨਕਉਨਦਰਿਤੁਮਾਰੀਜੀਉ॥॥
ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਤੇਰੀ ਮਿਹਰ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਇਸ ਮਾਇਆ ਦੇ ਪਸਾਰੇ ਵਿਚ ਤੈਨੂੰ ਨਿਰਲੇਪ ਨੂੰ ਵੱਸਦਾ ਪਛਾਣ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ॥੬॥
In the midst of Maya, the Immaculate Lord is known, by those upon whom You bestow Your Grace. ||6||
अंजन माहि निरंजनु जाता जिन कउ नदरि तुमारी जीउ ॥६॥
LINE 28
ਗੁਰਮੁਖਿਹੋਵੈਸੋਤਤੁਪਾਏ
ਜਿਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ (ਇਹ) ਅਸਲੀਅਤ ਲੱਭ ਲੈਂਦਾ ਹੈ,
One who becomes Gurmukh, obtains the essence of reality;
गुरमुखि होवै सो ततु पाए ॥
LINE 29
ਆਪਣਾਆਪੁਵਿਚਹੁਗਵਾਏ
ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੋਂ ਆਪਾ-ਭਾਵ ਦੂਰ ਕਰ ਦੇਂਦਾ ਹੈ।
he eradicates his self-conceit from within.
आपणा आपु विचहु गवाए ॥
LINE 30
ਸਤਿਗੁਰਬਾਝਹੁਸਭੁਧੰਧੁਕਮਾਵੈਵੇਖਹੁਮਨਿਵੀਚਾਰੀਜੀਉ॥॥
ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿਚ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਕੇ ਵੇਖ ਲੈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਪੈਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਹਰੇਕ ਜੀਵ ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਵਿਚ ਫਸਾਣ ਵਾਲੀ ਦੌੜ-ਭੱਜ ਹੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ॥੭॥
Without the True Guru, all are entangled in worldly affairs; consider this in your mind, and see. ||7||
सतिगुर बाझहु सभु धंधु कमावै वेखहु मनि वीचारी जीउ ॥७॥
LINE 31
ਇਕਿਭ੍ਰਮਿਭੂਲੇਫਿਰਹਿਅਹੰਕਾਰੀ
ਕਈ ਐਸੇ ਹਨ ਜੋ ਭੁਲੇਖੇ ਵਿਚ ਪੈ ਕੇ ਕੁਰਾਹੇ ਪਏ ਹੋਏ (ਆਪਣੇ ਇਸ ਗ਼ਲਤ ਤਿਆਗ ਤੇ ਹੀ) ਮਾਣ ਕਰਦੇ ਫਿਰਦੇ ਹਨ।
Some are deluded by doubt; they strut around egotistically.
इकि भ्रमि भूले फिरहि अहंकारी ॥
LINE 32
ਇਕਨਾਗੁਰਮੁਖਿਹਉਮੈਮਾਰੀ
ਕਈ ਐਸੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਪੈ ਕੇ (ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੋਂ) ਹਉਮੈ ਦੂਰ ਕਰ ਲਈ ਹੈ।
Some, as Gurmukh, subdue their egotism.
इकना गुरमुखि हउमै मारी ॥
LINE 33
ਸਚੈਸਬਦਿਰਤੇਬੈਰਾਗੀਹੋਰਿਭਰਮਿਭੁਲੇਗਾਵਾਰੀਜੀਉ॥॥
ਅਸਲ ਬੈਰਾਗੀ ਉਹ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਸਦਾ-ਥਿਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ-ਸਾਲਾਹ ਦੀ ਬਾਣੀ ਵਿਚ ਰੰਗੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਬਾਕੀ ਦੇ ਮੂਰਖ (ਆਪਣੇ ਤਿਆਗ ਦੇ) ਭੁਲੇਖੇ ਵਿਚ ਕੁਰਾਹੇ ਪਏ ਹੋਏ ਹਨ ॥੮॥
Attuned to the True Word of the Shabad, they remain detached from the world. The other ignorant fools wander, confused and deluded by doubt. ||8||
सचै सबदि रते बैरागी होरि भरमि भुले गावारी जीउ ॥८॥
LINE 34
ਗੁਰਮੁਖਿਜਿਨੀਨਾਮੁਪਾਇਆ
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੇ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਪੈ ਕੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ,
Those who have not become Gurmukh, and who have not found the Naam, the Name of the Lord
गुरमुखि जिनी नामु न पाइआ ॥
LINE 35
ਮਨਮੁਖਿਬਿਰਥਾਜਨਮੁਗਵਾਇਆ
ਉਹਨਾਂ ਮਨ ਦੇ ਮੁਰੀਦਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਅਰਥ ਗਵਾ ਲਈ ਹੈ।
those self-willed manmukhs waste their lives uselessly.
मनमुखि बिरथा जनमु गवाइआ ॥
LINE 36
ਅਗੈਵਿਣੁਨਾਵੈਕੋਬੇਲੀਨਾਹੀਬੂਝੈਗੁਰਬੀਚਾਰੀਜੀਉ॥॥
ਪਰਲੋਕ ਵਿਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਸਹਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਰ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਰਾਹੀਂ ਹੀ (ਕੋਈ ਵਿਰਲਾ ਮਨੁੱਖ) ਸਮਝਦਾ ਹੈ ॥੯॥
In the world hereafter, nothing except the Name will be of any assistance; this is understood by contemplating the Guru. ||9||
अगै विणु नावै को बेली नाही बूझै गुर बीचारी जीउ ॥९॥
LINE 37
ਅੰਮ੍ਰਿਤਨਾਮੁਸਦਾਸੁਖਦਾਤਾ
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਤੇਰਾ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਨਾਮ ਸਦਾ ਅਨੰਦ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।
The Ambrosial Naam is the Giver of peace forever.
अंम्रित नामु सदा सुखदाता ॥
LINE 38
ਗੁਰਿਪੂਰੈਜੁਗਚਾਰੇਜਾਤਾ
ਸਦਾ ਤੋਂ ਪੂਰੇ ਗੁਰੂ ਦੀ ਰਾਹੀਂ ਹੀ (ਤੇਰੇ ਇਸ ਨਾਮ ਨਾਲ) ਸਾਂਝ ਪੈਂਦੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ।
Throughout the four ages, it is known through the Perfect Guru.
गुरि पूरै जुग चारे जाता ॥
LINE 39
ਜਿਸੁਤੂਦੇਵਹਿਸੋਈਪਾਏਨਾਨਕਤਤੁਬੀਚਾਰੀਜੀਉ੧੦੧॥॥॥
ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਉਹੀ ਮਨੁੱਖ ਤੇਰਾ ਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੂੰ ਆਪ (ਇਹ ਦਾਤਿ) ਦੇਂਦਾ ਹੈਂ। ਉਹੀ ਮਨੁੱਖ ਅਸਲ ਜੀਵਨ-ਭੇਦ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਜੋਗਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ॥੧੦॥੧॥
He alone receives it, unto whom You bestow it; this is the essence of reality which Nanak has realized. ||10||1||
जिसु तू देवहि सोई पाए नानक ततु बीचारी जीउ ॥१०॥१॥