LINE 01
ਬਿਲਾਵਲੁਮਹਲਾ੩॥
Bilaaval, Third Mehl:
बिलावलु महला ३ ॥
LINE 02
ਅਤੁਲੁਕਿਉਤੋਲਿਆਜਾਇ॥
(ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਭਟਕਣਾ ਮੇਰ-ਤੇਰ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ) ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਹਸਤੀ ਨੂੰ ਮਿਣਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ,
How can the unweighable be weighed?
अतुलु किउ तोलिआ जाइ ॥
LINE 03
ਦੂਜਾਹੋਇਤਸੋਝੀਪਾਇ॥
ਉਸ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦਾ ਕੋਈ ਦੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ।
If there is anyone else as great, then he alone could understand the Lord.
दूजा होइ त सोझी पाइ ॥
LINE 04
ਤਿਸਤੇਦੂਜਾਨਾਹੀਕੋਇ॥
(ਉਸ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ) ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ,
There is no other than Him.
तिस ते दूजा नाही कोइ ॥
LINE 05
ਤਿਸਦੀਕੀਮਤਿਕਿਕੂਹੋਇ੧॥॥
(ਇਸ ਵਾਸਤੇ) ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦੀ ਹੋਰ ਕੋਈ ਹਸਤੀ ਦੱਸੀ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੀ ॥੧॥
How can His value be estimated? ||1||
तिस दी कीमति किकू होइ ॥१॥
LINE 06
ਗੁਰਪਰਸਾਦਿਵਸੈਮਨਿਆਇ॥
(ਜਦੋਂ) ਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ (ਕਿਸੇ ਵਡਭਾਗੀ ਮਨੁੱਖ ਦੇ) ਮਨ ਵਿਚ (ਪਰਮਾਤਮਾ) ਆ ਵੱਸਦਾ ਹੈ,
By Guru's Grace, He comes to dwell in the mind.
गुर परसादि वसै मनि आइ ॥
LINE 07
ਤਾਕੋਜਾਣੈਦੁਬਿਧਾਜਾਇ੧॥॥ਰਹਾਉ॥
ਤਦੋਂ ਉਹ ਮਨੁੱਖ (ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ) ਡੂੰਘੀ ਸਾਂਝ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ, (ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ) ਭਟਕਣਾ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
One comes to know Him, when duality departs. ||1||Pause||
ता को जाणै दुबिधा जाइ ॥१॥ रहाउ ॥
LINE 08
ਆਪਿਸਰਾਫੁਕਸਵਟੀਲਾਏ॥
(ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਭੂ ਪਰਗਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ) ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪ ਹੀ (ਉੱਚੇ ਜੀਵਨ-ਮਿਆਰ ਦੀ) ਕਸਵੱਟੀ ਵਰਤ ਕੇ (ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ) ਪਰਖਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।
He Himself is the Assayer, applying the touch-stone to test it.
आपि सराफु कसवटी लाए ॥
LINE 09
ਆਪੇਪਰਖੇਆਪਿਚਲਾਏ॥
ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਹੀ ਪਰਖ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤੇ (ਪਰਵਾਨ ਕਰ ਕੇ ਉਸ ਉੱਚੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ) ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ (ਜਿਵੇਂ ਖਰਾ ਸਿੱਕਾ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਪਰਚਲਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ)।
He Himself analyzes the coin, and He Himself approves it as currency.
आपे परखे आपि चलाए ॥
LINE 10
ਆਪੇਤੋਲੇਪੂਰਾਹੋਇ॥
ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਹੀ (ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ) ਜਾਂਚਦਾ-ਪਰਖਦਾ ਹੈ, (ਉਸ ਦੀ ਮੇਹਰ ਨਾਲ ਹੀ ਕੋਈ ਜੀਵਨ ਉਸ ਪਰਖ ਵਿਚ) ਪੂਰਾ ਉਤਰਦਾ ਹੈ।
He Himself weights it perfectly.
आपे तोले पूरा होइ ॥
LINE 11
ਆਪੇਜਾਣੈਏਕੋਸੋਇ੨॥॥
ਸਿਰਫ਼ ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪ ਹੀ (ਇਸ ਖੇਡ ਨੂੰ) ਜਾਣਦਾ ਹੈ ॥੨॥
He alone knows; He is the One and Only Lord. ||2||
आपे जाणै एको सोइ ॥२॥
LINE 12
ਮਾਇਆਕਾਰੂਪੁਸਭੁਤਿਸਤੇਹੋਇ॥
ਮਾਇਆ ਦੀ ਸਾਰੀ ਹੋਂਦ ਉਸ ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਹੀ ਬਣੀ ਹੈ।
All the forms of Maya emanate from Him.
माइआ का रूपु सभु तिस ते होइ ॥
LINE 13
ਜਿਸਨੋਮੇਲੇਸੁਨਿਰਮਲੁਹੋਇ॥
ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ (ਆਪਣੇ ਨਾਲ) ਮਿਲਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ (ਇਸ ਮਾਇਆ ਤੋਂ ਨਿਰਲੇਪ ਰਹਿ ਕੇ) ਪਵਿੱਤ੍ਰ ਜੀਵਨ ਵਾਲਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
He alone becomes pure and immaculate, who is united with the Lord.
जिस नो मेले सु निरमलु होइ ॥
LINE 14
ਜਿਸਨੋਲਾਏਲਗੈਤਿਸੁਆਇ॥
ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ (ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਆਪਣੀ ਮਾਇਆ) ਚੰਬੋੜ ਦੇਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਆ ਚੰਬੜਦੀ ਹੈ।
He alone is attached, whom the Lord attaches.
जिस नो लाए लगै तिसु आइ ॥
LINE 15
ਸਭੁਸਚੁਦਿਖਾਲੇਤਾਸਚਿਸਮਾਇ੩॥॥
(ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਦੀ ਰਾਹੀਂ) ਹਰ ਥਾਂ ਆਪਣਾ ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਸਰੂਪ ਵਿਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਦੋਂ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਉਸ ਸਦਾ-ਥਿਰ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿਚ ਲੀਨ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ॥੩॥
All Truth is revealed to him, and then, he merges in the True Lord. ||3||
सभु सचु दिखाले ता सचि समाइ ॥३॥
LINE 16
ਆਪੇਲਿਵਧਾਤੁਹੈਆਪੇ॥
(ਹੇ ਭਾਈ! ਪ੍ਰਭੂ) ਆਪ ਹੀ (ਆਪਣੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ) ਮਗਨਤਾ (ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ), ਆਪ ਹੀ ਮਾਇਆ (ਚੰਬੋੜਨ ਵਾਲਾ) ਹੈ।
He Himself leads the mortals to focus on Him, and He Himself causes them to chase after Maya.
आपे लिव धातु है आपे ॥
LINE 17
ਆਪਿਬੁਝਾਏਆਪੇਜਾਪੇ॥
ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਹੀ (ਸਹੀ ਜੀਵਨ ਦੀ) ਸੂਝ ਬਖ਼ਸ਼ਦਾ ਹੈ, ਆਪ ਹੀ (ਜੀਵਾਂ ਵਿਚ ਵਿਆਪਕ ਹੋ ਕੇ ਆਪਣਾ ਨਾਮ) ਜਪਦਾ ਹੈ।
He Himself imparts understanding, and He reveals Himself.
आपि बुझाए आपे जापे ॥
LINE 18
ਆਪੇਸਤਿਗੁਰੁਸਬਦੁਹੈਆਪੇ॥
ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਹੀ ਗੁਰੂ ਹੈ, ਆਪ ਹੀ (ਗੁਰੂ ਦਾ) ਸ਼ਬਦ ਹੈ।
He Himself is the True Guru, and He Himself is the Word of the Shabad.
आपे सतिगुरु सबदु है आपे ॥
LINE 19
ਨਾਨਕਆਖਿਸੁਣਾਏਆਪੇ੪੨॥॥॥
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਹੀ (ਗੁਰੂ ਦਾ ਸ਼ਬਦ) ਉਚਾਰ ਕੇ (ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ) ਸੁਣਾਂਦਾ ਹੈ (ਇਹ ਹੈ ਸਰਧਾ ਉਸ ਵਡਭਾਗੀ ਦੀ ਜਿਸ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਆ ਵੱਸਦਾ ਹੈ) ॥੪॥੨॥
O Nanak, He Himself speaks and teaches. ||4||2||
नानक आखि सुणाए आपे ॥४॥२॥