GURBANI.WORLD

ਸਰਬ ਰੋਗ ਕਾ ਅਉਖਦੁ ਨਾਮੁ

ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ
ਅੰਗ 967
Display Settings
Translations
ਲੰਗਰੁ​ਚਲੈ​ਗੁਰ​ਸਬਦਿ​ਹਰਿ​ਤੋਟਿ​ਨ​ਆਵੀ​ਖਟੀਐ​॥​
(ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੀ ਹੱਟੀ ਵਿਚ) ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਰਾਹੀਂ (ਨਾਮ ਦਾ) ਲੰਗਰ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, (ਪਰ ਬਾਬਾ ਲਹਣਾ ਜੀ ਦੀ) ਨਾਮ-ਕਮਾਈ ਵਿਚ ਕੋਈ ਘਾਟਾ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ।
The Langar - the Kitchen of the Guru's Shabad has been opened, and its supplies never run short.
लंगरु चलै गुर सबदि हरि तोटि न आवी खटीऐ ॥
ਖਰਚੇ​ਦਿਤਿ​ਖਸੰਮ​ਦੀ​ਆਪ​ਖਹਦੀ​ਖੈਰਿ​ਦਬਟੀਐ​॥​
(ਬਾਬਾ ਲਹਣਾ ਜੀ) ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦੀ ਦਿੱਤੀ ਹੋਈ ਨਾਮ- ਦਾਤ ਵੰਡ ਰਹੇ ਹਨ, ਆਪ (ਭੀ) ਵਰਤਦੇ ਹਨ ਤੇ (ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਭੀ) ਦਬਾ-ਦਬ ਦਾਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
Whatever His Master gave, He spent; He distributed it all to be eaten.
खरचे दिति खसंम दी आप खहदी खैरि दबटीऐ ॥
ਹੋਵੈ​ਸਿਫਤਿ​ਖਸੰਮ​ਦੀ​ਨੂਰੁ​ਅਰਸਹੁ​ਕੁਰਸਹੁ​ਝਟੀਐ​॥​
(ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿਚ) ਮਾਲਕ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ-ਸਾਲਾਹ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਰੂਹਾਨੀ ਦੇਸਾਂ ਤੋਂ (ਉਸ ਦੇ ਦਰ ਤੇ) ਨੂਰ ਝੜ ਰਿਹਾ ਹੈ।
The Praises of the Master were sung, and the Divine Light descended from the heavens to the earth.
होवै सिफति खसंम दी नूरु अरसहु कुरसहु झटीऐ ॥
ਤੁਧੁ​ਡਿਠੇ​ਸਚੇ​ਪਾਤਿਸਾਹ​ਮਲੁ​ਜਨਮ​ਜਨਮ​ਦੀ​ਕਟੀਐ​॥​
ਹੇ ਸੱਚੇ ਸਤਿਗੁਰੂ (ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ)! ਤੇਰਾ ਦੀਦਾਰ ਕੀਤਿਆਂ ਕਈ ਜਨਮਾਂ ਦੀ (ਵਿਕਾਰਾਂ ਦੀ) ਮੈਲ ਕੱਟੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।
Gazing upon You, O True King, the filth of countless past lives is washed away.
तुधु डिठे सचे पातिसाह मलु जनम जनम दी कटीऐ ॥
ਸਚੁ​ਜਿ​ਗੁਰਿ​ਫੁਰਮਾਇਆ​ਕਿਉ​ਏਦੂ​ਬੋਲਹੁ​ਹਟੀਐ​॥​
(ਹੇ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਸਾਹਿਬ ਜੀ!) ਗੁਰੂ (ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ) ਨੇ ਜੋ ਭੀ ਹੁਕਮ ਕੀਤਾ, ਆਪ ਨੇ ਸੱਚ (ਕਰਕੇ ਮੰਨਿਆ, ਅਤੇ ਆਪ ਨੇ) ਉਸ ਦੇ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਨਾਂਹ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ;
The Guru gave the True Command; why should we hesitate to proclaim this?
सचु जि गुरि फुरमाइआ किउ एदू बोलहु हटीऐ ॥
ਪੁਤ੍ਰੀ​ਕਉਲੁ​ਨ​ਪਾਲਿਓ​ਕਰਿ​ਪੀਰਹੁ​ਕੰਨੑ​ਮੁਰਟੀਐ​॥​
(ਸਤਿਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ) ਪੁਤ੍ਰਾਂ ਨੇ ਬਚਨ ਨ ਮੰਨਿਆ, ਉਹ ਗੁਰੂ ਵਲ ਪਿੱਠ ਦੇ ਕੇ ਹੀ (ਹੁਕਮ) ਮੋੜਦੇ ਰਹੇ।
His sons did not obey His Word; they turned their backs on Him as Guru.
पुत्री कउलु न पालिओ करि पीरहु कंन मुरटीऐ ॥
ਦਿਲਿ​ਖੋਟੈ​ਆਕੀ​ਫਿਰਨਿੑ​ਬੰਨਿੑ​ਭਾਰੁ​ਉਚਾਇਨਿੑ​ਛਟੀਐ​॥​
ਜੋ ਲੋਕ ਖੋਟਾ ਦਿਲ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ (ਗੁਰੂ ਵੱਲੋਂ) ਆਕੀ ਹੋਏ ਫਿਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਲੋਕ (ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਧੰਧਿਆਂ ਦੀ) ਛੱਟ ਦਾ ਭਾਰ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਚੁੱਕੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।
These evil-hearted ones became rebellious; they carry loads of sin on their backs.
दिलि खोटै आकी फिरनि बंनि भारु उचाइनि छटीऐ ॥
ਜਿਨਿ​ਆਖੀ​ਸੋਈ​ਕਰੇ​ਜਿਨਿ​ਕੀਤੀ​ਤਿਨੈ​ਥਟੀਐ​॥​
ਜਿਸ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਨੇ ਇਹ ਰਜ਼ਾ-ਮੰਨਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਫੁਰਮਾਇਆ, ਉਹ ਆਪ ਹੀ ਕਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਹ (ਹੁਕਮ-ਖੇਡ) ਰਚੀ, ਉਸ ਨੇ ਆਪ ਹੀ ਬਾਬਾ ਲਹਣਾ ਜੀ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਮੰਨਣ ਦੇ) ਸਮਰੱਥ ਬਣਾਇਆ।
Whatever the Guru said, Lehna did, and so he was installed on the throne.
जिनि आखी सोई करे जिनि कीती तिनै थटीऐ ॥
ਕਉਣੁ​ਹਾਰੇ​ਕਿਨਿ​ਉਵਟੀਐ​॥੨॥​
(ਪਰ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਕੀਹ ਵੱਸ ਹੈ? ਆਪਣੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦੇ ਆਸਰੇ, ਇਸ ਹੁਕਮ-ਖੇਡ ਵਿਚ) ਨ ਕੋਈ ਹਾਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ ਤੇ ਨ ਕੋਈ ਜਿੱਤਣ-ਜੋਗਾ ਹੈ ॥੨॥
Who has lost, and who has won? ||2||
कउणु हारे किनि उवटीऐ ॥२॥
ਜਿਨਿ​ਕੀਤੀ​ਸੋ​ਮੰਨਣਾ​ਕੋ​ਸਾਲੁ​ਜਿਵਾਹੇ​ਸਾਲੀ​॥​
ਜਿਸ (ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ) ਨੇ (ਨਿਮ੍ਰਤਾ ਵਿਚ ਰਹਿ ਕੇ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦਾ ਹੁਕਮ ਮੰਨਣ ਦੀ ਘਾਲ-ਕਮਾਈ) ਕੀਤੀ, ਉਹ ਮੰਨਣ-ਜੋਗ ਹੋ ਗਿਆ। (ਦੋਹਾਂ ਵਿਚੋਂ) ਕੌਣ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਹੈ? ਜਿਵਾਂਹ ਕਿ ਮੁੰਜੀ? (ਮੁੰਜੀ ਹੀ ਚੰਗੀ ਹੈ, ਜੋ ਨੀਵੇਂ ਥਾਂ ਪਲਦੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੋ ਨੀਵਾਂ ਰਹਿ ਕੇ ਹੁਕਮ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਉਹ ਆਦਰ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ)।
He who did the work, is accepted as Guru; so which is better - the thistle or the rice?
जिनि कीती सो मंनणा को सालु जिवाहे साली ॥
ਧਰਮ​ਰਾਇ​ਹੈ​ਦੇਵਤਾ​ਲੈ​ਗਲਾ​ਕਰੇ​ਦਲਾਲੀ​॥​
ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਸਾਹਿਬ ਧਰਮ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਧਰਮ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੀਵਾਂ ਦੀਆਂ ਅਰਜ਼ੋਈਆਂ ਸੁਣ ਕੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਦਾ ਵਿਚੋਲਾ-ਪਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
The Righteous Judge of Dharma considered the arguments and made the decision.
धरम राइ है देवता लै गला करे दलाली ॥
ਸਤਿਗੁਰੁ​ਆਖੈ​ਸਚਾ​ਕਰੇ​ਸਾ​ਬਾਤ​ਹੋਵੈ​ਦਰਹਾਲੀ​॥​
(ਹੁਣ) ਸਤਿਗੁਰੂ (ਅੰਗਦ ਦੇਵ) ਜੋ ਬਚਨ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਉਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਗੱਲ ਤੁਰਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
Whatever the True Guru says, the True Lord does; it comes to pass instantaneously.
सतिगुरु आखै सचा करे सा बात होवै दरहाली ॥
ਗੁਰ​ਅੰਗਦ​ਦੀ​ਦੋਹੀ​ਫਿਰੀ​ਸਚੁ​ਕਰਤੈ​ਬੰਧਿ​ਬਹਾਲੀ​॥​
ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ (ਜੀ) ਵਡਿਆਈ ਦੀ ਧੁੰਮ ਪੈ ਗਈ ਹੈ, ਸੱਚੇ ਕਰਤਾਰ ਨੇ ਪੱਕੀ ਕਰ ਕੇ ਕਾਇਮ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।
Guru Angad was proclaimed, and the True Creator confirmed it.
गुर अंगद दी दोही फिरी सचु करतै बंधि बहाली ॥
ਨਾਨਕੁ​ਕਾਇਆ​ਪਲਟੁ​ਕਰਿ​ਮਲਿ​ਤਖਤੁ​ਬੈਠਾ​ਸੈ​ਡਾਲੀ​॥​
ਸੈਂਕੜੇ ਸੇਵਕਾਂ ਵਾਲਾ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਰੀਰ ਵਟਾ ਕੇ (ਭਾਵ, ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਸਰੂਪ ਵਿਚ) ਗੱਦੀ ਸੰਭਾਲ ਕੇ ਬੈਠਾ ਹੋਇਆ ਹੈ (ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਵਾਲੀ ਹੀ ਜੋਤਿ ਹੈ, ਕੇਵਲ ਸਰੀਰ ਪਲਟਿਆ ਹੈ)।
Nanak merely changed his body; He still sits on the throne, with hundreds of branches reaching out.
नानकु काइआ पलटु करि मलि तखतु बैठा सै डाली ॥
ਦਰੁ​ਸੇਵੇ​ਉਮਤਿ​ਖੜੀ​ਮਸਕਲੈ​ਹੋਇ​ਜੰਗਾਲੀ​॥​
ਸੰਗਤ (ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਦਾ) ਦਰ (ਮੱਲ ਕੇ) ਪ੍ਰੇਮ ਨਾਲ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ (ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਪਵਿਤ੍ਰ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ) ਜੰਗਾਲੀ ਹੋਈ ਧਾਤ ਮਸਕਲੇ ਨਾਲ (ਸਾਫ਼) ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
Standing at His door, His followers serve Him; by this service, their rust is scraped off.
दरु सेवे उमति खड़ी मसकलै होइ जंगाली ॥
ਦਰਿ​ਦਰਵੇਸੁ​ਖਸੰਮ​ਦੈ​ਨਾਇ​ਸਚੈ​ਬਾਣੀ​ਲਾਲੀ​॥​
(ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇ) ਦਰ ਤੇ (ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ) ਨਾਮ ਦੀ ਦਾਤ ਦਾ ਸੁਆਲੀ ਹੈ। ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦਾ ਸੱਚਾ ਨਾਮ ਸਿਮਰਨ ਦੀ ਬਰਕਤਿ ਨਾਲ (ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਮੂੰਹ ਉਤੇ) ਲਾਲੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ।
He is the Dervish - the Saint, at the door of His Lord and Master; He loves the True Name, and the Bani of the Guru's Word.
दरि दरवेसु खसंम दै नाइ सचै बाणी लाली ॥
ਬਲਵੰਡ​ਖੀਵੀ​ਨੇਕ​ਜਨ​ਜਿਸੁ​ਬਹੁਤੀ​ਛਾਉ​ਪਤ੍ਰਾਲੀ​॥​
ਹੇ ਬਲਵੰਡ! (ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਪਤਨੀ) (ਮਾਤਾ) ਖੀਵੀ ਜੀ (ਭੀ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਵਾਂਗ) ਬੜੇ ਭਲੇ ਹਨ, ਮਾਤਾ ਖੀਵੀ ਜੀ ਦੀ ਛਾਂ ਬਹੁਤ ਪੱਤ੍ਰਾਂ ਵਾਲੀ (ਸੰਘਣੀ) ਹੈ (ਭਾਵ, ਮਾਤਾ ਖੀਵੀ ਜੀ ਦੇ ਪਾਸ ਬੈਠਿਆਂ ਭੀ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤੀ-ਠੰਢ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ)।
Balwand says that Khivi, the Guru's wife, is a noble woman, who gives soothing, leafy shade to all.
बलवंड खीवी नेक जन जिसु बहुती छाउ पत्राली ॥
ਲੰਗਰਿ​ਦਉਲਤਿ​ਵੰਡੀਐ​ਰਸੁ​ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ​ਖੀਰਿ​ਘਿਆਲੀ​॥​
(ਜਿਵੇਂ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਸਤਸੰਗ-ਰੂਪ) ਲੰਗਰ ਵਿਚ (ਨਾਮ ਦੀ) ਦੌਲਤ ਵੰਡੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਨਾਮ-ਰਸ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ (ਤਿਵੇਂ ਮਾਤਾ ਖੀਵੀ ਜੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਸਦਕਾ ਲੰਗਰ ਵਿਚ ਸਭ ਨੂੰ) ਘਿਉ ਵਾਲੀ ਖੀਰ ਵੰਡੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।
She distributes the bounty of the Guru's Langar; the kheer - the rice pudding and ghee, is like sweet ambrosia.
लंगरि दउलति वंडीऐ रसु अंम्रितु खीरि घिआली ॥
ਗੁਰਸਿਖਾ​ਕੇ​ਮੁਖ​ਉਜਲੇ​ਮਨਮੁਖ​ਥੀਏ​ਪਰਾਲੀ​॥​
(ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਦਰ ਤੇ ਆ ਕੇ) ਗੁਰਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਮੱਥੇ ਤਾਂ ਖਿੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਪਰ ਗੁਰੂ ਵਲੋਂ ਬੇਮੁਖਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹ (ਈਰਖਾ ਦੇ ਕਾਰਨ) ਪੀਲੇ ਪੈਂਦੇ ਹਨ।
The faces of the Guru's Sikhs are radiant and bright; the self-willed manmukhs are pale, like straw.
गुरसिखा के मुख उजले मनमुख थीए पराली ॥
ਪਏ​ਕਬੂਲੁ​ਖਸੰਮ​ਨਾਲਿ​ਜਾਂ​ਘਾਲ​ਮਰਦੀ​ਘਾਲੀ​॥​
ਜਦੋਂ (ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ) ਮਰਦਾਂ ਵਾਲੀ ਘਾਲ ਘਾਲੀ ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਤਿਗੁਰੂ (ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ) ਦੇ ਦਰ ਤੇ ਕਬੂਲ ਹੋਏ।
The Master gave His approval, when Angad exerted Himself heroically.
पए कबूलु खसंम नालि जां घाल मरदी घाली ॥
ਮਾਤਾ​ਖੀਵੀ​ਸਹੁ​ਸੋਇ​ਜਿਨਿ​ਗੋਇ​ਉਠਾਲੀ​॥੩॥​
ਮਾਤਾ ਖੀਵੀ ਜੀ ਦਾ ਉਹ ਪਤੀ (ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਐਸਾ ਸੀ) ਜਿਸ ਨੇ (ਸਾਰੀ) ਧਰਤੀ (ਦਾ ਭਾਰ) ਚੁੱਕ ਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ॥੩॥
Such is the Husband of mother Khivi; He sustains the world. ||3||
माता खीवी सहु सोइ जिनि गोइ उठाली ॥३॥
ਹੋਰਿਂਓ​ਗੰਗ​ਵਹਾਈਐ​ਦੁਨਿਆਈ​ਆਖੈ​ਕਿ​ਕਿਓਨੁ​॥​
ਦੁਨੀਆ ਆਖਦੀ ਹੈ, (ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ) ਨੇ ਹੋਰ ਪਾਸੇ ਵਲੋਂ ਹੀ ਗੰਗਾ ਚਲਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਨੇ ਕੀਹ ਕੀਤਾ ਹੈ?
It is as if the Guru made the Ganges flow in the opposite direction, and the world wonders: what has he done?
होरिंओ गंग वहाईऐ दुनिआई आखै कि किओनु ॥
ਨਾਨਕ​ਈਸਰਿ​ਜਗਨਾਥਿ​ਉਚਹਦੀ​ਵੈਣੁ​ਵਿਰਿਕਿਓਨੁ​॥​
ਜਗਤ ਦੇ ਨਾਥ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਨੇ ਹੱਦ ਦਾ ਉੱਚਾ ਬਚਨ ਬੋਲਿਆ ਹੈ।
Nanak, the Lord, the Lord of the World, spoke the words out loud.
नानक ईसरि जगनाथि उचहदी वैणु विरिकिओनु ॥
ਮਾਧਾਣਾ​ਪਰਬਤੁ​ਕਰਿ​ਨੇਤ੍ਰਿ​ਬਾਸਕੁ​ਸਬਦਿ​ਰਿੜਕਿਓਨੁ​॥​
ਉਸ (ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ) ਨੇ ਉੱਚੀ ਸੁਰਤ ਨੂੰ ਮਧਾਣੀ ਬਣਾ ਕੇ, (ਮਨ-ਰੂਪ) ਬਾਸਕ ਨਾਗ ਨੂੰ ਨੇਤ੍ਰੇ ਵਿਚ ਪਾ ਕੇ (ਭਾਵ, ਮਨ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰ ਕੇ) 'ਸ਼ਬਦ' ਵਿਚ ਰੇੜਕਾ ਪਾਇਆ (ਭਾਵ, 'ਸ਼ਬਦ' ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਿਆ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ)
Making the mountain his churning stick, and the snake-king his churning string, He has churned the Word of the Shabad.
माधाणा परबतु करि नेत्रि बासकु सबदि रिड़किओनु ॥
ਚਉਦਹ​ਰਤਨ​ਨਿਕਾਲਿਅਨੁ​ਕਰਿ​ਆਵਾ​ਗਉਣੁ​ਚਿਲਕਿਓਨੁ​॥​
ਉਸ (ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ) ਨੇ (ਇਸ 'ਸ਼ਬਦ'-ਸਮੁੰਦਰ ਵਿਚੋਂ 'ਰੱਬੀ ਗੁਣ'-ਰੂਪ) ਚੌਦਾਂ ਰਤਨ (ਜਿਵੇਂ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿਚੋਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਚੌਦਾਂ ਰਤਨ ਕੱਢੇ ਸਨ) ਕੱਢੇ ਤੇ (ਇਹ ਉੱਦਮ ਕਰ ਕੇ) ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸੋਹਣਾ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ।
From it, He extracted the fourteen jewels, and illuminated the world.
चउदह रतन निकालिअनु करि आवा गउणु चिलकिओनु ॥
ਕੁਦਰਤਿ​ਅਹਿ​ਵੇਖਾਲੀਅਨੁ​ਜਿਣਿ​ਐਵਡ​ਪਿਡ​ਠਿਣਕਿਓਨੁ​॥​
ਉਸ (ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ) ਨੇ ਐਸੀ ਸਮਰੱਥਾ ਵਿਖਾਈ ਕਿ (ਪਹਿਲਾਂ ਬਾਬਾ ਲਹਣਾ ਜੀ ਦਾ ਮਨ) ਜਿੱਤ ਕੇ ਇਤਨੀ ਉੱਚੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਪਰਖਿਆ,
He revealed such creative power, and touched such greatness.
कुदरति अहि वेखालीअनु जिणि ऐवड पिड ठिणकिओनु ॥
ਲਹਣੇ​ਧਰਿਓਨੁ​ਛਤ੍ਰੁ​ਸਿਰਿ​ਅਸਮਾਨਿ​ਕਿਆੜਾ​ਛਿਕਿਓਨੁ​॥​
(ਫਿਰ) ਬਾਬਾ ਲਹਣਾ ਜੀ ਦੇ ਸਿਰ ਉਤੇ (ਗੁਰਿਆਈ ਦਾ) ਛਤਰ ਧਰਿਆ ਤੇ (ਉਹਨਾਂ ਦੀ) ਸੋਭਾ ਅਸਮਾਨ ਤਕ ਅਪੜਾਈ।
He raised the royal canopy to wave over the head of Lehna, and raised His glory to the skies.
लहणे धरिओनु छत्रु सिरि असमानि किआड़ा छिकिओनु ॥
ਜੋਤਿ​ਸਮਾਣੀ​ਜੋਤਿ​ਮਾਹਿ​ਆਪੁ​ਆਪੈ​ਸੇਤੀ​ਮਿਕਿਓਨੁ​॥​
(ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਦੀ) ਆਤਮਾ (ਬਾਬਾ ਲਹਣਾ ਜੀ ਦੀ) ਆਤਮਾ ਵਿਚ ਇਉਂ ਮਿਲ ਗਈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ 'ਆਪੇ' (ਬਾਬਾ ਲਹਣਾ ਜੀ) ਨਾਲ ਸਾਂਵਾਂ ਕਰ ਲਿਆ।
His Light merged into the Light, and He blended Him into Himself.
जोति समाणी जोति माहि आपु आपै सेती मिकिओनु ॥
ਸਿਖਾਂ​ਪੁਤ੍ਰਾਂ​ਘੋਖਿ​ਕੈ​ਸਭ​ਉਮਤਿ​ਵੇਖਹੁ​ਜਿ​ਕਿਓਨੁ​॥​
ਹੇ ਸਾਰੀ ਸੰਗਤ! ਵੇਖੋ, ਜੋ ਉਸ (ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ) ਨੇ ਕੀਤਾ, ਆਪਣੇ ਸਿੱਖਾਂ ਤੇ ਪੁਤ੍ਰਾਂ ਨੂੰ ਪਰਖ ਕੇ-
Guru Nanak tested His Sikhs and His sons, and everyone saw what happened.
सिखां पुत्रां घोखि कै सभ उमति वेखहु जि किओनु ॥
ਜਾਂ​ਸੁਧੋਸੁ​ਤਾਂ​ਲਹਣਾ​ਟਿਕਿਓਨੁ​॥੪॥​
ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਸੁਧਾਈ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ (ਆਪਣੇ ਥਾਂ ਲਈ ਬਾਬਾ) ਲਹਣਾ (ਜੀ ਨੂੰ) ਚੁਣਿਆ ॥੪॥
When Lehna alone was found to be pure, then He was set on the throne. ||4||
जां सुधोसु तां लहणा टिकिओनु ॥४॥
ਫੇਰਿ​ਵਸਾਇਆ​ਫੇਰੁਆਣਿ​ਸਤਿਗੁਰਿ​ਖਾਡੂਰੁ​॥​
ਫਿਰ (ਜਦੋਂ ਬਾਬਾ ਲਹਣਾ ਜੀ ਨੂੰ ਗੁਰਿਆਈ ਮਿਲੀ ਤਾਂ) ਬਾਬਾ ਫੇਰੂ ਜੀ ਦੇ ਪੁਤ੍ਰ ਸਤਿਗੁਰੂ ਨੇ ਖਡੂਰ ਦੀ ਰੌਣਕ ਵਧਾਈ (ਭਾਵ, ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਤੋਂ ਖਡੂਰ ਆ ਟਿਕੇ)।
Then, the True Guru, the son of Pheru, came to dwell at Khadoor.
फेरि वसाइआ फेरुआणि सतिगुरि खाडूरु ॥
ਜਪੁ​ਤਪੁ​ਸੰਜਮੁ​ਨਾਲਿ​ਤੁਧੁ​ਹੋਰੁ​ਮੁਚੁ​ਗਰੂਰੁ​॥​
(ਹੇ ਸਤਿਗੁਰੂ!) ਹੋਰ ਜਗਤ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਅਹੰਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਤੇਰੇ ਪਾਸ ਜਪ ਤਪ ਸੰਜਮ (ਆਦਿਕ ਦੀ ਬਰਕਤਿ ਹੋਣ ਕਰ ਕੇ ਤੂੰ ਪਹਿਲੇ ਵਾਂਗ ਗਰੀਬੀ ਸੁਭਾਵ ਵਿਚ ਹੀ) ਰਿਹਾ।
Meditation, austerities and self-discipline rest with You, while the others are filled with excessive pride.
जपु तपु संजमु नालि तुधु होरु मुचु गरूरु ॥
ਲਬੁ​ਵਿਣਾਹੇ​ਮਾਣਸਾ​ਜਿਉ​ਪਾਣੀ​ਬੂਰੁ​॥​
ਜਿਵੇਂ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਬੂਰ ਖ਼ਰਾਬ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਿਵੇਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਲੱਬ ਤਬਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ,
Greed ruins mankind, like the green algae in the water.
लबु विणाहे माणसा जिउ पाणी बूरु ॥
ਵਰ੍ਹਿਐ​ਦਰਗਹ​ਗੁਰੂ​ਕੀ​ਕੁਦਰਤੀ​ਨੂਰੁ​॥​
(ਪਰ) ਗੁਰੂ (ਨਾਨਕ) ਦੀ ਦਰਗਾਹ ਵਿਚ ('ਨਾਮ' ਦੀ) ਵਰਖਾ ਹੋਣ ਕਰ ਕੇ (ਹੇ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ! ਤੇਰੇ ਉਤੇ) ਰੱਬੀ ਨੂਰ (ਡਲ੍ਹਕਾਂ ਮਾਰ ਰਿਹਾ) ਹੈ।
In the Guru's Court, the Divine Light shines in its creative power.
वर्हिऐ दरगह गुरू की कुदरती नूरु ॥
ਜਿਤੁ​ਸੁ​ਹਾਥ​ਨ​ਲਭਈ​ਤੂੰ​ਓਹੁ​ਠਰੂਰੁ​॥​
ਤੂੰ ਉਹ ਸੀਤਲ ਸਮੁੰਦਰ ਹੈਂ ਜਿਸ ਦੀ ਥਾਹ ਨਹੀਂ ਪਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ।
You are the cooling peace, whose depth cannot be found.
जितु सु हाथ न लभई तूं ओहु ठरूरु ॥
ਨਉ​ਨਿਧਿ​ਨਾਮੁ​ਨਿਧਾਨੁ​ਹੈ​ਤੁਧੁ​ਵਿਚਿ​ਭਰਪੂਰੁ​॥​
ਜੋ (ਜਗਤ ਦੇ) ਨੌਂ ਹੀ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ-ਰੂਪ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ-ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਹੈ, (ਹੇ ਗੁਰੂ!) (ਉਹ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ) ਤੇਰੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਨਕਾ-ਨਕ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
You are overflowing with the nine treasures, and the treasure of the Naam, the Name of the Lord.
नउ निधि नामु निधानु है तुधु विचि भरपूरु ॥
ਨਿੰਦਾ​ਤੇਰੀ​ਜੋ​ਕਰੇ​ਸੋ​ਵੰਞੈ​ਚੂਰੁ​॥​
(ਹੇ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ!) ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਤੇਰੀ ਨਿੰਦਿਆ ਕਰੇ ਉਹ (ਆਪੇ ਹੀ) ਤਬਾਹ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਉਹ ਆਪੇ ਹੀ ਆਪਣੀ ਆਤਮਕ ਮੌਤ ਸਹੇੜ ਲੈਂਦਾ ਹੈ)।
Whoever slanders You will be totally ruined and destroyed.
निंदा तेरी जो करे सो वंञै चूरु ॥
ਨੇੜੈ​ਦਿਸੈ​ਮਾਤ​ਲੋਕ​ਤੁਧੁ​ਸੁਝੈ​ਦੂਰੁ​॥​
ਸੰਸਾਰਕ ਜੀਆਂ ਨੂੰ ਤਾਂ ਨੇੜੇ ਦੇ ਹੀ ਪਦਾਰਥ ਦਿੱਸਦੇ ਹਨ (ਉਹ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਨਿੰਦਿਆ ਦਾ ਪਾਪ ਕਰ ਬੈਠਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਦਾ ਸਿੱਟਾ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ, ਪਰ ਹੇ ਗੁਰੂ!) ਤੈਨੂੰ ਅਗਾਂਹ ਵਾਪਰਨ ਵਾਲਾ ਹਾਲ ਭੀ ਸੁੱਝਦਾ ਹੈ।
People of the world can see only what is near at hand, but You can see far beyond.
नेड़ै दिसै मात लोक तुधु सुझै दूरु ॥
ਫੇਰਿ​ਵਸਾਇਆ​ਫੇਰੁਆਣਿ​ਸਤਿਗੁਰਿ​ਖਾਡੂਰੁ​॥੫॥​
ਫਿਰ ਬਾਬਾ ਫੇਰੂ ਜੀ ਦੇ ਪੁਤ੍ਰ ਸਤਿਗੁਰੂ (ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ) ਨੇ ਖਡੂਰ ਨੂੰ ਭਾਗ ਲਾਇਆ ॥੫॥
Then the True Guru, the son of Pheru, came to dwell at Khadoor. ||5||
फेरि वसाइआ फेरुआणि सतिगुरि खाडूरु ॥५॥