GURBANI.WORLD

ਸਰਬ ਰੋਗ ਕਾ ਅਉਖਦੁ ਨਾਮੁ

ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ
ਅੰਗ 946
Display Settings
Translations
ਵਰਨੁ​ਭੇਖੁ​ਅਸਰੂਪੁ​ਸੁ​ਏਕੋ​ਏਕੋ​ਸਬਦੁ​ਵਿਡਾਣੀ​॥​
ਇਕੋ ਅਸਚਰਜ ਸ਼ਬਦ-ਰੂਪ ਪ੍ਰਭੂ ਹੀ ਸੀ, ਉਹੀ (ਜਗਤ ਦਾ) ਰੰਗ ਭੇਖ ਤੇ ਰੂਪ ਸੀ।
Color, dress and form were contained in the One Lord; the Shabad was contained in the One, Wondrous Lord.
वरनु भेखु असरूपु सु एको एको सबदु विडाणी ॥
ਸਾਚ​ਬਿਨਾ​ਸੂਚਾ​ਕੋ​ਨਾਹੀ​ਨਾਨਕ​ਅਕਥ​ਕਹਾਣੀ​॥੬੭॥​
ਹੇ ਨਾਨਕ! (ਐਸੇ ਉਸ) ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭੂ (ਨੂੰ ਮਿਲਣ) ਤੋਂ ਬਿਨਾ, ਜਿਸ ਦਾ ਕੋਈ ਸਹੀ ਸਰੂਪ ਬਿਆਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਸੁੱਚਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ॥੬੭॥
Without the True Name, no one can become pure; O Nanak, this is the Unspoken Speech. ||67||
साच बिना सूचा को नाही नानक अकथ कहाणी ॥६७॥
ਕਿਤੁ​ਕਿਤੁ​ਬਿਧਿ​ਜਗੁ​ਉਪਜੈ​ਪੁਰਖਾ​ਕਿਤੁ​ਕਿਤੁ​ਦੁਖਿ​ਬਿਨਸਿ​ਜਾਈ​॥​
(ਪ੍ਰਸ਼ਨ:) ਹੇ ਪੁਰਖ! ਜਗਤ ਕਿਸ ਕਿਸ ਵਿਧੀ ਨਾਲ ਉਪਜਦਾ ਹੈ, ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੁੱਖ ਵਿਚ (ਪੈਂਦਾ) ਹੈ ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?
"How, in what way, was the world formed, O man? And what disaster will end it?"
कितु कितु बिधि जगु उपजै पुरखा कितु कितु दुखि बिनसि जाई ॥
ਹਉਮੈ​ਵਿਚਿ​ਜਗੁ​ਉਪਜੈ​ਪੁਰਖਾ​ਨਾਮਿ​ਵਿਸਰਿਐ​ਦੁਖੁ​ਪਾਈ​॥​
(ਉੱਤਰ:) ਹੇ ਪੁਰਖ! ਜਗਤ ਹਉਮੈ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੇ (ਇਸ ਨੂੰ) ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਵਿੱਸਰ ਜਾਏ ਤਾਂ ਦੁੱਖ ਪਾਂਦਾ ਹੈ।
In egotism, the world was formed, O man; forgetting the Naam, it suffers and dies.
हउमै विचि जगु उपजै पुरखा नामि विसरिऐ दुखु पाई ॥
ਗੁਰਮੁਖਿ​ਹੋਵੈ​ਸੁ​ਗਿਆਨੁ​ਤਤੁ​ਬੀਚਾਰੈ​ਹਉਮੈ​ਸਬਦਿ​ਜਲਾਏ​॥​
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਗੁਰੂ ਦੇ ਹੁਕਮ ਵਿਚ ਤੁਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਤੱਤ-ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਦਾ ਹੈ ਤੇ (ਆਪਣੀ) ਹਉਮੈ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਰਾਹੀਂ ਸਾੜਦਾ ਹੈ,
One who becomes Gurmukh contemplates the essence of spiritual wisdom; through the Shabad, he burns away his egotism.
गुरमुखि होवै सु गिआनु ततु बीचारै हउमै सबदि जलाए ॥
ਤਨੁ​ਮਨੁ​ਨਿਰਮਲੁ​ਨਿਰਮਲ​ਬਾਣੀ​ਸਾਚੈ​ਰਹੈ​ਸਮਾਏ​॥​
ਉਸ ਦਾ ਤਨ ਉਸ ਦਾ ਮਨ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਬਾਣੀ ਪਵਿਤ੍ਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਉਹ ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿਚ ਟਿਕਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
His body and mind become immaculate, through the Immaculate Bani of the Word. He remains absorbed in Truth.
तनु मनु निरमलु निरमल बाणी साचै रहै समाए ॥
ਨਾਮੇ​ਨਾਮਿ​ਰਹੈ​ਬੈਰਾਗੀ​ਸਾਚੁ​ਰਖਿਆ​ਉਰਿ​ਧਾਰੇ​॥​
ਉਹ ਮਨੁੱਖ (ਪ੍ਰਭੂ-ਚਰਨਾਂ ਦਾ) ਮਤਵਾਲਾ ਹੋ ਕੇ ਨਿਰੋਲ ਪ੍ਰਭੂ-ਨਾਮ ਵਿਚ ਹੀ ਜੁੜਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਸਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਟਿਕਾਈ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
Through the Naam, the Name of the Lord, he remains detached; he enshrines the True Name in his heart.
नामे नामि रहै बैरागी साचु रखिआ उरि धारे ॥
ਨਾਨਕ​ਬਿਨੁ​ਨਾਵੈ​ਜੋਗੁ​ਕਦੇ​ਨ​ਹੋਵੈ​ਦੇਖਹੁ​ਰਿਦੈ​ਬੀਚਾਰੇ​॥੬੮॥​
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਆਪਣੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਵਿਚਾਰ ਕੇ ਵੇਖ ਲਵੋ (ਭਾਵ, ਤੁਹਾਡਾ ਆਪਣਾ ਜ਼ਾਤੀ ਤਜਰਬਾ ਇਹੀ ਗਵਾਹੀ ਦੇਵੇਗਾ) ॥੬੮॥
O Nanak, without the Name, Yoga is never attained; reflect upon this in your heart, and see. ||68||
नानक बिनु नावै जोगु कदे न होवै देखहु रिदै बीचारे ॥६८॥
ਗੁਰਮੁਖਿ​ਸਾਚੁ​ਸਬਦੁ​ਬੀਚਾਰੈ​ਕੋਇ​॥​
ਜੇ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਗੁਰੂ ਦੇ ਹੁਕਮ ਵਿਚ ਤੁਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸੱਚੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਦਾ ਹੈ,
The Gurmukh is one who reflects upon the True Word of the Shabad.
गुरमुखि साचु सबदु बीचारै कोइ ॥
ਗੁਰਮੁਖਿ​ਸਚੁ​ਬਾਣੀ​ਪਰਗਟੁ​ਹੋਇ​॥​
ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੀ ਬਾਣੀ ਦੀ ਰਾਹੀਂ ਸੱਚਾ ਪ੍ਰਭੂ (ਉਸ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ) ਪਰਗਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
The True Bani is revealed to the Gurmukh.
गुरमुखि सचु बाणी परगटु होइ ॥
ਗੁਰਮੁਖਿ​ਮਨੁ​ਭੀਜੈ​ਵਿਰਲਾ​ਬੂਝੈ​ਕੋਇ​॥​
ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਮਨ (ਨਾਮ-ਰਸ ਵਿਚ) ਭਿੱਜਦਾ ਹੈ, (ਪਰ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ) ਕੋਈ ਵਿਰਲਾ ਸਮਝਦਾ ਹੈ।
The mind of the Gurmukh is drenched with the Lord's Love, but how rare are those who understand this.
गुरमुखि मनु भीजै विरला बूझै कोइ ॥
ਗੁਰਮੁਖਿ​ਨਿਜ​ਘਰਿ​ਵਾਸਾ​ਹੋਇ​॥​
ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਨਿਵਾਸ ਆਪਣੇ ਅਸਲ ਸਰੂਪ ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
The Gurmukh dwells in the home of the self, deep within.
गुरमुखि निज घरि वासा होइ ॥
ਗੁਰਮੁਖਿ​ਜੋਗੀ​ਜੁਗਤਿ​ਪਛਾਣੈ​॥​
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੇ ਹੁਕਮ ਵਿਚ ਤੁਰਦਾ ਹੈ ਉਹੀ (ਅਸਲ) ਜੋਗੀ ਹੈ ਉਹ (ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਦੀ) ਜੁਗਤਿ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ।
The Gurmukh realizes the Way of Yoga.
गुरमुखि जोगी जुगति पछाणै ॥
ਗੁਰਮੁਖਿ​ਨਾਨਕ​ਏਕੋ​ਜਾਣੈ​॥੬੯॥​
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਗੁਰੂ ਦੇ ਹੁਕਮ ਵਿਚ ਤੁਰਨ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ (ਹਰ ਥਾਂ ਵਿਆਪਕ) ਜਾਣਦਾ ਹੈ ॥੬੯॥
O Nanak, the Gurmukh knows the One Lord alone. ||69||
गुरमुखि नानक एको जाणै ॥६९॥
ਬਿਨੁ​ਸਤਿਗੁਰ​ਸੇਵੇ​ਜੋਗੁ​ਨ​ਹੋਈ​॥​
ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੀ ਦੱਸੀ ਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾ (ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਲ) ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ,
Without serving the True Guru, Yoga is not attained;
बिनु सतिगुर सेवे जोगु न होई ॥
ਬਿਨੁ​ਸਤਿਗੁਰ​ਭੇਟੇ​ਮੁਕਤਿ​ਨ​ਕੋਈ​॥​
ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਮੁਕਤੀ ਨਹੀਂ ਲੱਭਦੀ।
without meeting the True Guru, no one is liberated.
बिनु सतिगुर भेटे मुकति न कोई ॥
ਬਿਨੁ​ਸਤਿਗੁਰ​ਭੇਟੇ​ਨਾਮੁ​ਪਾਇਆ​ਨ​ਜਾਇ​॥​
ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਬਗ਼ੈਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਮਿਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ,
Without meeting the True Guru, the Naam cannot be found.
बिनु सतिगुर भेटे नामु पाइआ न जाइ ॥
ਬਿਨੁ​ਸਤਿਗੁਰ​ਭੇਟੇ​ਮਹਾ​ਦੁਖੁ​ਪਾਇ​॥​
ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਮਨੁੱਖ ਬੜਾ ਕਸ਼ਟ ਉਠਾਂਦਾ ਹੈ।
Without meeting the True Guru, one suffers in terrible pain.
बिनु सतिगुर भेटे महा दुखु पाइ ॥
ਬਿਨੁ​ਸਤਿਗੁਰ​ਭੇਟੇ​ਮਹਾ​ਗਰਬਿ​ਗੁਬਾਰਿ​॥​
ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਘੋਰ ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ ਅਹੰਕਾਰ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
Without meeting the True Guru, there is only the deep darkness of egotistical pride.
बिनु सतिगुर भेटे महा गरबि गुबारि ॥
ਨਾਨਕ​ਬਿਨੁ​ਗੁਰ​ਮੁਆ​ਜਨਮੁ​ਹਾਰਿ​॥੭੦॥​
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਸਤਿਗੁਰੂ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਮਨੁੱਖ ਜ਼ਿੰਦਗੀ (ਦੀ ਬਾਜ਼ੀ) ਹਾਰ ਕੇ ਆਤਮਕ ਮੌਤ ਸਹੇੜਦਾ ਹੈ ॥੭੦॥
O Nanak, without the True Guru, one dies, having lost the opportunity of this life. ||70||
नानक बिनु गुर मुआ जनमु हारि ॥७०॥
ਗੁਰਮੁਖਿ​ਮਨੁ​ਜੀਤਾ​ਹਉਮੈ​ਮਾਰਿ​॥​
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਗੁਰੂ ਦੇ ਹੁਕਮ ਵਿਚ ਤੁਰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਨੇ (ਆਪਣੀ) ਹਉਮੈ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ ਆਪਣਾ ਮਨ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਹੈ।
The Gurmukh conquers his mind by subduing his ego.
गुरमुखि मनु जीता हउमै मारि ॥
ਗੁਰਮੁਖਿ​ਸਾਚੁ​ਰਖਿਆ​ਉਰ​ਧਾਰਿ​॥​
ਗੁਰੂ ਦੇ ਹੁਕਮ ਵਿਚ ਤੁਰਨ ਵਾਲੇ ਨੇ ਸਦਾ ਟਿਕੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਪਰੋ ਲਿਆ ਹੈ।
The Gurmukh enshrines Truth in his heart.
गुरमुखि साचु रखिआ उर धारि ॥
ਗੁਰਮੁਖਿ​ਜਗੁ​ਜੀਤਾ​ਜਮਕਾਲੁ​ਮਾਰਿ​ਬਿਦਾਰਿ​॥​
ਗੁਰੂ ਦੇ ਹੁਕਮ ਵਿਚ ਤੁਰਨ ਵਾਲੇ ਨੇ ਮੌਤ ਦਾ ਡਰ ਮਾਰ ਮੁਕਾ ਕੇ ਉਸ ਨੇ ਜਗਤ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਹੈ।
The Gurmukh conquers the world; he knocks down the Messenger of Death, and kills it.
गुरमुखि जगु जीता जमकालु मारि बिदारि ॥
ਗੁਰਮੁਖਿ​ਦਰਗਹ​ਨ​ਆਵੈ​ਹਾਰਿ​॥​
ਗੁਰੂ ਦੇ ਹੁਕਮ ਵਿਚ ਤੁਰਨ ਵਾਲਾ (ਮਨੁੱਖਾ ਜੀਵਨ ਦੀ ਬਾਜ਼ੀ) ਹਾਰ ਕੇ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ (ਭਾਵ, ਜਿੱਤ ਕੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ)।
The Gurmukh does not lose in the Court of the Lord.
गुरमुखि दरगह न आवै हारि ॥
ਗੁਰਮੁਖਿ​ਮੇਲਿ​ਮਿਲਾਏ​ਸੋੁ​ਜਾਣੈ​॥​
ਗੁਰਮੁਖ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਸੰਜੋਗ ਬਣਾ ਕੇ (ਆਪਣੇ ਵਿਚ) ਮਿਲਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ (ਇਸ ਭੇਤ ਨੂੰ) ਉਹ ਗੁਰਮੁਖ (ਹੀ) ਸਮਝਦਾ ਹੈ।
The Gurmukh is united in God's Union; he alone knows.
गुरमुखि मेलि मिलाए सुो जाणै ॥
ਨਾਨਕ​ਗੁਰਮੁਖਿ​ਸਬਦਿ​ਪਛਾਣੈ​॥੭੧॥​
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਮਨੁੱਖ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਰਾਹੀਂ (ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਲ) ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਬਣਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ॥੭੧॥
O Nanak, the Gurmukh realizes the Word of the Shabad. ||71||
नानक गुरमुखि सबदि पछाणै ॥७१॥
ਸਬਦੈ​ਕਾ​ਨਿਬੇੜਾ​ਸੁਣਿ​ਤੂ​ਅਉਧੂ​ਬਿਨੁ​ਨਾਵੈ​ਜੋਗੁ​ਨ​ਹੋਈ​॥​
ਹੇ ਜੋਗੀ! ਸੁਣ, ਸਾਰੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਾ ਸਾਰ (ਇਹ ਹੈ ਕਿ) ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਜੋਗ (ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਮਿਲਾਪ) ਨਹੀਂ।
This is the essence of the Shabad - listen, you hermits and Yogis. Without the Name, there is no Yoga.
सबदै का निबेड़ा सुणि तू अउधू बिनु नावै जोगु न होई ॥
ਨਾਮੇ​ਰਾਤੇ​ਅਨਦਿਨੁ​ਮਾਤੇ​ਨਾਮੈ​ਤੇ​ਸੁਖੁ​ਹੋਈ​॥​
ਜੋ 'ਨਾਮ' ਵਿਚ ਰੱਤੇ ਹੋਏ ਹਨ ਉਹੀ ਹਰ ਵੇਲੇ ਮਤਵਾਲੇ ਹਨ। 'ਨਾਮ' ਤੋਂ ਹੀ ਸੁਖ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
Those who are attuned to the Name, remain intoxicated night and day; through the Name, they find peace.
नामे राते अनदिनु माते नामै ते सुखु होई ॥
ਨਾਮੈ​ਹੀ​ਤੇ​ਸਭੁ​ਪਰਗਟੁ​ਹੋਵੈ​ਨਾਮੇ​ਸੋਝੀ​ਪਾਈ​॥​
'ਨਾਮ' ਤੋਂ ਹੀ ਪੂਰਨ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, 'ਨਾਮ' ਤੋਂ ਹੀ ਸਾਰੀ ਸੂਝ ਪੈਂਦੀ ਹੈ।
Through the Name, everything is revealed; through the Name, understanding is obtained.
नामै ही ते सभु परगटु होवै नामे सोझी पाई ॥
ਬਿਨੁ​ਨਾਵੈ​ਭੇਖ​ਕਰਹਿ​ਬਹੁਤੇਰੇ​ਸਚੈ​ਆਪਿ​ਖੁਆਈ​॥​
ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਛੱਡ ਕੇ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਹੋਰ ਬਥੇਰੇ ਭੇਖ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਆਪ ਹੀ ਕੁਰਾਹੇ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
Without the Name, people wear all sorts of religious robes; the True Lord Himself has confused them.
बिनु नावै भेख करहि बहुतेरे सचै आपि खुआई ॥
ਸਤਿਗੁਰ​ਤੇ​ਨਾਮੁ​ਪਾਈਐ​ਅਉਧੂ​ਜੋਗ​ਜੁਗਤਿ​ਤਾ​ਹੋਈ​॥​
ਹੇ ਜੋਗੀ! ਸਤਿਗੁਰੂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ 'ਨਾਮ' ਮਿਲਦਾ ਹੈ ('ਨਾਮ' ਮਿਲਿਆਂ ਹੀ) ਜੋਗ ਦੀ ਸੁਰਤ ਸਿਰੇ ਚੜ੍ਹਦੀ ਹੈ।
The Name is obtained only from the True Guru, O hermit, and then, the Way of Yoga is found.
सतिगुर ते नामु पाईऐ अउधू जोग जुगति ता होई ॥
ਕਰਿ​ਬੀਚਾਰੁ​ਮਨਿ​ਦੇਖਹੁ​ਨਾਨਕ​ਬਿਨੁ​ਨਾਵੈ​ਮੁਕਤਿ​ਨ​ਹੋਈ​॥੭੨॥​
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਮਨ ਵਿਚ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਕੇ ਵੇਖ ਲਵੋ, 'ਨਾਮ' ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਮੁਕਤੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ (ਭਾਵ, ਤੁਹਾਡਾ ਆਪਣਾ ਜ਼ਾਤੀ ਤਜਰਬਾ ਦੱਸ ਦੇਵੇਗਾ ਕਿ ਨਾਮ ਸਿਮਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਹਉਮੈ ਤੋਂ ਖ਼ਲਾਸੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ)।੭੨)॥੭੨॥
Reflect upon this in your mind, and see; O Nanak, without the Name, there is no liberation. ||72||
करि बीचारु मनि देखहु नानक बिनु नावै मुकति न होई ॥७२॥
ਤੇਰੀ​ਗਤਿ​ਮਿਤਿ​ਤੂਹੈ​ਜਾਣਹਿ​ਕਿਆ​ਕੋ​ਆਖਿ​ਵਖਾਣੈ​॥​
ਤੂੰ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਹੈਂ ਤੇ ਕੇਡਾ ਵੱਡਾ ਹੈਂ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਇਹ ਗੱਲ ਤੂੰ ਆਪ ਹੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਹੋਰ ਕੀਹ ਕਹਿ ਕੇ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਹੈ?
You alone know Your state and extent, Lord; What can anyone say about it?
तेरी गति मिति तूहै जाणहि किआ को आखि वखाणै ॥
ਤੂ​ਆਪੇ​ਗੁਪਤਾ​ਆਪੇ​ਪਰਗਟੁ​ਆਪੇ​ਸਭਿ​ਰੰਗ​ਮਾਣੈ​॥​
ਤੂੰ ਆਪ ਹੀ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈਂ ਤੂੰ ਆਪ ਹੀ ਪਰਗਟ ਹੈਂ (ਭਾਵ, ਸੂਖਮ ਤੇ ਅਸਥੂਲ ਤੂੰ ਆਪ ਹੀ ਹੈਂ), ਤੂੰ ਆਪ ਹੀ ਸਾਰੇ ਰੰਗ ਮਾਣ ਰਿਹਾ ਹੈਂ।
You Yourself are hidden, and You Yourself are revealed. You Yourself enjoy all pleasures.
तू आपे गुपता आपे परगटु आपे सभि रंग माणै ॥
ਸਾਧਿਕ​ਸਿਧ​ਗੁਰੂ​ਬਹੁ​ਚੇਲੇ​ਖੋਜਤ​ਫਿਰਹਿ​ਫੁਰਮਾਣੈ​॥​
ਸਾਧਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਤੇ ਸਾਧਨਾਂ ਵਿਚ ਪੁੱਗੇ ਹੋਏ ਜੋਗੀ, ਗੁਰੂ ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕਈ ਚੇਲੇ ਤੇਰੇ ਹੁਕਮ ਵਿਚ ਤੈਨੂੰ ਖੋਜਦੇ ਫਿਰਦੇ ਹਨ,
The seekers, the Siddhas, the many gurus and disciples wander around searching for You, according to Your Will.
साधिक सिध गुरू बहु चेले खोजत फिरहि फुरमाणै ॥
ਮਾਗਹਿ​ਨਾਮੁ​ਪਾਇ​ਇਹ​ਭਿਖਿਆ​ਤੇਰੇ​ਦਰਸਨ​ਕਉ​ਕੁਰਬਾਣੈ​॥​
ਤੈਥੋਂ ਤੇਰਾ 'ਨਾਮ' ਮੰਗਦੇ ਹਨ, ਤੈਥੋਂ ਇਹ ਭਿੱਖਿਆ ਲੈ ਕੇ ਤੇਰੇ ਦੀਦਾਰ ਤੋਂ ਸਦਕੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
They beg for Your Name, and You bless them with this charity. I am a sacrifice to the Blessed Vision of Your Darshan.
मागहि नामु पाइ इह भिखिआ तेरे दरसन कउ कुरबाणै ॥
ਅਬਿਨਾਸੀ​ਪ੍ਰਭਿ​ਖੇਲੁ​ਰਚਾਇਆ​ਗੁਰਮੁਖਿ​ਸੋਝੀ​ਹੋਈ​॥​
ਅਬਿਨਾਸੀ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ (ਇਹ ਜਗਤ ਦੀ) ਖੇਡ ਰਚੀ ਹੈ ਗੁਰਮੁਖ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝ ਪੈਂਦੀ ਹੈ।
The eternal imperishable Lord God has staged this play; the Gurmukh understands it.
अबिनासी प्रभि खेलु रचाइआ गुरमुखि सोझी होई ॥
ਨਾਨਕ​ਸਭਿ​ਜੁਗ​ਆਪੇ​ਵਰਤੈ​ਦੂਜਾ​ਅਵਰੁ​ਨ​ਕੋਈ​॥੭੩॥੧॥​
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਸਾਰੇ ਹੀ ਜੁਗਾਂ ਵਿਚ ਉਹ ਆਪ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਕੋਈ ਹੋਰ ਦੂਜਾ (ਉਸ ਵਰਗਾ) ਨਹੀਂ ॥੭੩॥੧॥
O Nanak, He extends Himself throughout the ages; there is no other than Him. ||73||1||
नानक सभि जुग आपे वरतै दूजा अवरु न कोई ॥७३॥१॥