GURBANI.WORLD

ਸਰਬ ਰੋਗ ਕਾ ਅਉਖਦੁ ਨਾਮੁ

ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ
ਅੰਗ 904
Display Settings
Translations
ਮਾਇਆ​ਮੋਹੁ​ਬਿਵਰਜਿ​ਸਮਾਏ​॥​
ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਮਾਇਆ ਦਾ ਮੋਹ ਰੋਕ ਕੇ ਪ੍ਰਭੂ-ਨਾਮ ਵਿਚ ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
Eradicating attachment to Maya, one merges into the Lord.
माइआ मोहु बिवरजि समाए ॥
ਸਤਿਗੁਰੁ​ਭੇਟੈ​ਮੇਲਿ​ਮਿਲਾਏ​॥​
ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਗੁਰੂ ਉਸ ਨੂੰ ਸੰਗਤ ਵਿਚ ਮਿਲਾਂਦਾ ਹੈ।
Meeting with the True Guru, we unite in His Union.
सतिगुरु भेटै मेलि मिलाए ॥
ਨਾਮੁ​ਰਤਨੁ​ਨਿਰਮੋਲਕੁ​ਹੀਰਾ​॥​
ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ (ਮਾਨੋ, ਇਕ) ਰਤਨ ਹੈ (ਇਕ ਐਸਾ) ਹੀਰਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਮੁੱਲ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ।
The Naam, the Name of the Lord, is a priceless jewel, a diamond.
नामु रतनु निरमोलकु हीरा ॥
ਤਿਤੁ​ਰਾਤਾ​ਮੇਰਾ​ਮਨੁ​ਧੀਰਾ​॥੨॥​
(ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਪੈ ਕੇ) ਮੇਰਾ ਮਨ ਭੀ ਉਸ ਨਾਮ ਵਿਚ ਰੰਗਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਉਸ ਨਾਮ ਵਿਚ ਟਿਕ ਗਿਆ ਹੈ ॥੨॥
Attuned to it, the mind is comforted and encouraged. ||2||
तितु राता मेरा मनु धीरा ॥२॥
ਹਉਮੈ​ਮਮਤਾ​ਰੋਗੁ​ਨ​ਲਾਗੈ​॥​
(ਉਸ ਨੂੰ) ਹਉਮੈ-ਰੋਗ ਮਾਇਆ ਦੀ ਮਮਤਾ ਦਾ ਰੋਗ (ਮਨ ਨੂੰ) ਨਹੀਂ ਚੰਬੜਦਾ।
The diseases of egotism and possessiveness do not afflict
हउमै ममता रोगु न लागै ॥
ਰਾਮ​ਭਗਤਿ​ਜਮ​ਕਾ​ਭਉ​ਭਾਗੈ​॥​
(ਗੁਰੂ ਦੀ ਰਾਹੀਂ) ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਭਗਤੀ ਕੀਤਿਆਂ ਮੌਤ ਦਾ ਡਰ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
one who worships the Lord. Fear of the Messenger of Death runs away.
राम भगति जम का भउ भागै ॥
ਜਮੁ​ਜੰਦਾਰੁ​ਨ​ਲਾਗੈ​ਮੋਹਿ​॥​
(ਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ) ਭਿਆਨਕ ਜਮ ਭੀ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪੋਂਹਦਾ,
The Messenger of Death, the enemy of the soul, does not touch me at all.
जमु जंदारु न लागै मोहि ॥
ਨਿਰਮਲ​ਨਾਮੁ​ਰਿਦੈ​ਹਰਿ​ਸੋਹਿ​॥੩॥​
(ਕਿਉਂਕਿ) ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਪਵਿਤ੍ਰ ਨਾਮ ਮੇਰੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਸੋਭ ਰਿਹਾ ਹੈ ॥੩॥
The Immaculate Name of the Lord illuminates my heart. ||3||
निरमल नामु रिदै हरि सोहि ॥३॥
ਸਬਦੁ​ਬੀਚਾਰਿ​ਭਏ​ਨਿਰੰਕਾਰੀ​॥​
ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਸੋਚ-ਮੰਡਲ ਵਿਚ ਟਿਕਾ ਕੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਹੀ (ਸੇਵਕ) ਹੋ ਜਾਈਦਾ ਹੈ।
Contemplating the Shabad, we become Nirankaari - we come to belong to the Formless Lord God.
सबदु बीचारि भए निरंकारी ॥
ਗੁਰਮਤਿ​ਜਾਗੇ​ਦੁਰਮਤਿ​ਪਰਹਾਰੀ​॥​
ਮਨ ਵਿਚ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਬਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤੇ ਭੈੜੀ ਮੱਤ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
Awakening to the Guru's Teachings, evil-mindedness is taken away.
गुरमति जागे दुरमति परहारी ॥
ਅਨਦਿਨੁ​ਜਾਗਿ​ਰਹੇ​ਲਿਵ​ਲਾਈ​॥​
ਜੇਹੜੇ ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰਭੂ-ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਸੁਰਤ ਜੋੜ ਕੇ ਹਰ ਵੇਲੇ (ਮਾਇਆ ਦੇ ਹੱਲਿਆਂ ਵੱਲੋਂ) ਸੁਚੇਤ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ,
Remaining awake and aware night and day, lovingly focused on the Lord,
अनदिनु जागि रहे लिव लाई ॥
ਜੀਵਨ​ਮੁਕਤਿ​ਗਤਿ​ਅੰਤਰਿ​ਪਾਈ​॥੪॥​
ਉਹ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਉਹ ਉੱਚੀ ਆਤਮਕ ਅਵਸਥਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮਾਇਆ ਵਿਚ ਵਰਤਦਿਆਂ ਹੀ ਮਾਇਆ ਦੇ ਬੰਧਨਾਂ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰ ਦੇਂਦੀ ਹੈ ॥੪॥
one becomes Jivan Mukta - liberated while yet alive. He finds this state deep within himself. ||4||
जीवन मुकति गति अंतरि पाई ॥४॥
ਅਲਿਪਤ​ਗੁਫਾ​ਮਹਿ​ਰਹਹਿ​ਨਿਰਾਰੇ​॥​
(ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਪੈ ਕੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਭਗਤੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬੰਦੇ) ਸਰੀਰ-ਗੁਫਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਮਾਇਆ ਤੋਂ ਨਿਰਲੇਪ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਮਾਇਆ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
In the secluded cave, I remain unattached.
अलिपत गुफा महि रहहि निरारे ॥
ਤਸਕਰ​ਪੰਚ​ਸਬਦਿ​ਸੰਘਾਰੇ​॥​
ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਰਾਹੀਂ ਉਹ ਕਾਮਾਦਿਕ ਪੰਜਾਂ ਚੋਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
With the Word of the Shabad, I have killed the five thieves.
तसकर पंच सबदि संघारे ॥
ਪਰ​ਘਰ​ਜਾਇ​ਨ​ਮਨੁ​ਡੋਲਾਏ​॥​
(ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਪੈ ਕੇ ਸਿਮਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਬੰਦਾ) ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਪਰਾਏ ਘਰ ਵਲ ਜਾ ਕੇ ਡੋਲਣ ਨਹੀਂ ਦੇਂਦਾ।
My mind does not waver or go to the home of any other.
पर घर जाइ न मनु डोलाए ॥
ਸਹਜ​ਨਿਰੰਤਰਿ​ਰਹਉ​ਸਮਾਏ​॥੫॥​
(ਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਹੀ ਸਿਮਰਨ ਕਰ ਕੇ) ਮੈਂ ਅਡੋਲ ਆਤਮਕ ਅਵਸਥਾ ਵਿਚ ਇਕ-ਰਸ ਲੀਨ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ॥੫॥
I remain intuitively absorbed deep within. ||5||
सहज निरंतरि रहउ समाए ॥५॥
ਗੁਰਮੁਖਿ​ਜਾਗਿ​ਰਹੇ​ਅਉਧੂਤਾ​॥​
ਅਸਲ ਤਿਆਗੀ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਪੈ ਕੇ (ਸਿਮਰਨ ਦੀ ਰਾਹੀਂ ਮਾਇਆ ਦੇ ਹੱਲਿਆਂ ਵਲੋਂ) ਸੁਚੇਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
As Gurmukh, I remain awake and aware, unattached.
गुरमुखि जागि रहे अउधूता ॥
ਸਦ​ਬੈਰਾਗੀ​ਤਤੁ​ਪਰੋਤਾ​॥​
ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਜਗਤ ਦੇ ਮੂਲ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਪ੍ਰੋਈ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸਦਾ (ਮਾਇਆ ਤੋਂ) ਵੈਰਾਗਵਾਨ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
Forever detached, I am woven into the essence of reality.
सद बैरागी ततु परोता ॥
ਜਗੁ​ਸੂਤਾ​ਮਰਿ​ਆਵੈ​ਜਾਇ​॥​
ਜਗਤ ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਦੀ ਨੀਂਦ ਵਿਚ (ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਯਾਦ ਵਲੋਂ) ਸੁੱਤਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਤੇ, ਆਤਮਕ ਮੌਤ ਸਹੇੜ ਕੇ ਜਨਮ ਮਰਨ ਦੇ ਗੇੜ ਵਿਚ ਪੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
The world is asleep; it dies, and comes and goes in reincarnation.
जगु सूता मरि आवै जाइ ॥
ਬਿਨੁ​ਗੁਰ​ਸਬਦ​ਨ​ਸੋਝੀ​ਪਾਇ​॥੬॥​
(ਮਾਇਆ ਦੀ ਨੀਂਦ ਵਿਚ ਸੁੱਤੇ ਪਏ ਨੂੰ) ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਇਹ ਸਮਝ ਹੀ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦੀ ॥੬॥
Without the Word of the Guru's Shabad, it does not understand. ||6||
बिनु गुर सबद न सोझी पाइ ॥६॥
ਅਨਹਦ​ਸਬਦੁ​ਵਜੈ​ਦਿਨੁ​ਰਾਤੀ​॥​
(ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ) ਗੁਰੂ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਦਿਨ ਰਾਤ ਇਕ-ਰਸ ਪ੍ਰਬਲ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਈ ਰੱਖਦਾ ਹੈ,
The unstruck sound current of the Shabad vibrates day and night.
अनहद सबदु वजै दिनु राती ॥
ਅਵਿਗਤ​ਕੀ​ਗਤਿ​ਗੁਰਮੁਖਿ​ਜਾਤੀ​॥​
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਅਦ੍ਰਿਸ਼ਟ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ (ਸੇਵਾ-ਭਗਤੀ ਦੀ) ਸੂਝ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।
The Gurmukh knows the state of the eternal, unchanging Lord God.
अविगत की गति गुरमुखि जाती ॥
ਤਉ​ਜਾਨੀ​ਜਾ​ਸਬਦਿ​ਪਛਾਨੀ​॥​
ਪਰ ਇਹ ਸੂਝ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਤਦੋਂ ਹੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਰਾਹੀਂ (ਇਹ ਭੇਤ) ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ,
When someone realizes the Shabad, then he truly knows.
तउ जानी जा सबदि पछानी ॥
ਏਕੋ​ਰਵਿ​ਰਹਿਆ​ਨਿਰਬਾਨੀ​॥੭॥​
ਕਿ ਵਾਸਨਾ-ਰਹਿਤ ਪ੍ਰਭੂ ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪ ਹੀ ਹਰ ਥਾਂ ਵਿਆਪਕ ਹੈ ॥੭॥
The One Lord is permeating and pervading everywhere in Nirvaanaa. ||7||
एको रवि रहिआ निरबानी ॥७॥
ਸੁੰਨ​ਸਮਾਧਿ​ਸਹਜਿ​ਮਨੁ​ਰਾਤਾ​॥​
(ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਪੈ ਕੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਭਗਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਦਾ) ਮਨ ਉਸ ਇਕਾਗ੍ਰਤਾ ਵਿਚ ਟਿਕਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਥੇ ਮਾਇਆ ਦੇ ਫੁਰਨਿਆਂ ਵਲੋਂ ਸਦਾ ਸੁੰਞ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਤੇ ਅਡੋਲ ਆਤਮਕ ਅਵਸਥਾ (ਦੇ ਰੰਗ) ਵਿਚ ਰੰਗਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
My mind is intuitively absorbed in the state of deepest Samaadhi;
सुंन समाधि सहजि मनु राता ॥
ਤਜਿ​ਹਉ​ਲੋਭਾ​ਏਕੋ​ਜਾਤਾ​॥​
ਹਉਮੈ ਤੇ ਲੋਭ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਕੇ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਇਕ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਹੀ ਡੂੰਘੀ ਸਾਂਝ ਪਾਈ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
renouncing egotism and greed, I have come to know the One Lord.
तजि हउ लोभा एको जाता ॥
ਗੁਰ​ਚੇਲੇ​ਅਪਨਾ​ਮਨੁ​ਮਾਨਿਆ​॥​
ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਪਏ ਹੋਏ ਸਿੱਖ ਦਾ ਆਪਣਾ ਮਨ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਚ ਪਤੀਜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
When the disciple's mind accepts the Guru,
गुर चेले अपना मनु मानिआ ॥
ਨਾਨਕ​ਦੂਜਾ​ਮੇਟਿ​ਸਮਾਨਿਆ​॥੮॥੩॥​
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਹੋਰ ਝਾਕ ਮਿਟਾ ਕੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿਚ ਹੀ ਲੀਨ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ॥੮॥੩॥
O Nanak, duality is eradicated, and he merges in the Lord. ||8||3||
नानक दूजा मेटि समानिआ ॥८॥३॥
ਰਾਮਕਲੀ​ਮਹਲਾ​੧​॥​
Raamkalee, First Mahalaa:
रामकली महला १ ॥
ਸਾਹਾ​ਗਣਹਿ​ਨ​ਕਰਹਿ​ਬੀਚਾਰੁ​॥​
ਹੇ ਪੰਡਿਤ! ਤੂੰ (ਵਿਆਹ ਆਦਿਕ ਸਮਿਆਂ ਤੇ ਜਜਮਾਨਾਂ ਵਾਸਤੇ) ਸਭ ਲਗਨ ਮੁਹੂਰਤ ਗਿਣਦਾ ਹੈਂ, ਪਰ ਤੂੰ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ,
You calculate the auspicious days, but you do not understand
साहा गणहि न करहि बीचारु ॥
ਸਾਹੇ​ਊਪਰਿ​ਏਕੰਕਾਰੁ​॥​
ਕਿ ਸ਼ੁਭ ਸਮਾਂ ਬਣਾਣ ਨਾਹ ਬਣਾਣ ਵਾਲਾ ਪਰਮਾਤਮਾ (ਆਪ) ਹੈ।
that the One Creator Lord is above these auspicious days.
साहे ऊपरि एकंकारु ॥
ਜਿਸੁ​ਗੁਰੁ​ਮਿਲੈ​ਸੋਈ​ਬਿਧਿ​ਜਾਣੈ​॥​
ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਮਿਲ ਪਏ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ (ਕਿ ਵਿਆਹ ਆਦਿਕ ਦਾ ਸਮਾ ਕਿਸ) ਢੰਗ (ਨਾਲ ਸ਼ੁਭ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ)।
He alone knows the way, who meets the Guru.
जिसु गुरु मिलै सोई बिधि जाणै ॥
ਗੁਰਮਤਿ​ਹੋਇ​ਤ​ਹੁਕਮੁ​ਪਛਾਣੈ​॥੧॥​
ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਜਾਏ ਤਦੋਂ ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਨੂੰ ਸਮਝ ਲੈਂਦਾ ਹੈ (ਤੇ ਰਜ਼ਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਹੀ ਸ਼ੁਭ ਮੁਹੂਰਤ ਦਾ ਮੂਲ ਹੈ) ॥੧॥
When one follows the Guru's Teachings, then he realizes the Hukam of God's Command. ||1||
गुरमति होइ त हुकमु पछाणै ॥१॥
ਝੂਠੁ​ਨ​ਬੋਲਿ​ਪਾਡੇ​ਸਚੁ​ਕਹੀਐ​॥​
ਹੇ ਪੰਡਿਤ! (ਆਪਣੀ ਆਜੀਵਕਾ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਜਜਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪਤਿ-ਆਉਣ ਵਾਸਤੇ ਵਿਆਹ ਆਦਿਕ ਸਮਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ੁਭ ਮੁਹੂਰਤ ਲੱਭਣ ਦਾ) ਝੂਠ ਨਾਹ ਬੋਲ। ਸੱਚ ਬੋਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
Do not tell lies, O Pandit; O religious scholar, speak the Truth.
झूठु न बोलि पाडे सचु कहीऐ ॥
ਹਉਮੈ​ਜਾਇ​ਸਬਦਿ​ਘਰੁ​ਲਹੀਐ​॥੧॥​ਰਹਾਉ​॥​
ਜਦੋਂ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਜੁੜ ਕੇ (ਅੰਦਰ ਦੀ) ਹਉਮੈ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਦੋਂ ਉਹ ਘਰ ਲੱਭ ਪੈਂਦਾ ਹੈ (ਜਿਥੋਂ ਆਤਮਕ ਤੇ ਸੰਸਾਰਕ ਸਾਰੇ ਪਦਾਰਥ ਮਿਲਦੇ ਹਨ) ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
When egotism is eradicated through the Word of the Shabad, then one finds His home. ||1||Pause||
हउमै जाइ सबदि घरु लहीऐ ॥१॥ रहाउ ॥
ਗਣਿ​ਗਣਿ​ਜੋਤਕੁ​ਕਾਂਡੀ​ਕੀਨੀ​॥​
(ਪੰਡਿਤ) ਜੋਤਸ਼ (ਦੇ ਲੇਖੇ) ਗਿਣ ਗਿਣ ਕੇ (ਕਿਸੇ ਜਜਮਾਨ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ) ਜਨਮ ਪੱਤ੍ਰੀ ਬਣਾਂਦਾ ਹੈ।
Calculating and counting, the astrologer draws the horoscope.
गणि गणि जोतकु कांडी कीनी ॥
ਪੜੈ​ਸੁਣਾਵੈ​ਤਤੁ​ਨ​ਚੀਨੀ​॥​
(ਜੋਤਸ਼ ਦਾ ਹਿਸਾਬ ਆਪ) ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ਤੇ (ਜਜਮਾਨ ਨੂੰ) ਸੁਣਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣਦਾ।
He studies it and announces it, but he does not understand reality.
पड़ै सुणावै ततु न चीनी ॥
ਸਭਸੈ​ਊਪਰਿ​ਗੁਰ​ਸਬਦੁ​ਬੀਚਾਰੁ​॥​
(ਸ਼ੁਭ ਮੁਹੂਰਤ ਆਦਿਕ ਦੀਆਂ) ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਵਿਚਾਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਮਨ ਵਿਚ ਵਸਾਏ।
Understand, that the Word of the Guru's Shabad is above all.
सभसै ऊपरि गुर सबदु बीचारु ॥
ਹੋਰ​ਕਥਨੀ​ਬਦਉ​ਨ​ਸਗਲੀ​ਛਾਰੁ​॥੨॥​
ਮੈਂ (ਗੁਰ-ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਟਾਕਰੇ ਤੇ ਸ਼ੁਭ ਮੁਹੂਰਤ ਤੇ ਜਨਮ-ਪੱਤ੍ਰੀ ਆਦਿਕ ਦੀ ਕਿਸੇ) ਹੋਰ ਗੱਲ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਹੋਰ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿਅਰਥ ਹਨ ॥੨॥
Do not speak of anything else; it is all just ashes. ||2||
होर कथनी बदउ न सगली छारु ॥२॥
ਨਾਵਹਿ​ਧੋਵਹਿ​ਪੂਜਹਿ​ਸੈਲਾ​॥​
(ਹੇ ਪੰਡਿਤ!) ਤੂੰ (ਤੀਰਥ ਆਦਿਕ ਤੇ) ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈਂ (ਸਰੀਰ ਮਲ ਮਲ ਕੇ) ਧੋਂਦਾ ਹੈਂ, ਤੇ ਪੱਥਰ (ਦੇ ਦੇਵੀ ਦੇਵਤੇ) ਪੂਜਦਾ ਹੈਂ,
You bathe, wash, and worship stones.
नावहि धोवहि पूजहि सैला ॥
ਬਿਨੁ​ਹਰਿ​ਰਾਤੇ​ਮੈਲੋ​ਮੈਲਾ​॥​
ਪਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ-ਰੰਗ ਵਿਚ ਰੰਗੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾ (ਮਨ ਵਿਕਾਰਾਂ ਨਾਲ) ਸਦਾ ਮੈਲਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
But without being imbued with the Lord, you are the filthiest of the filthy.
बिनु हरि राते मैलो मैला ॥
ਗਰਬੁ​ਨਿਵਾਰਿ​ਮਿਲੈ​ਪ੍ਰਭੁ​ਸਾਰਥਿ​॥​
(ਹੇ ਪੰਡਿਤ! ਨਾਮ ਜਪ ਕੇ) ਅਹੰਕਾਰ ਦੂਰ ਕੀਤਿਆਂ (ਜੀਵਨ ਰਥ ਦਾ) ਰਥਵਾਹੀ ਪ੍ਰਭੂ ਮਿਲ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
Subduing your pride, you shall receive the supreme wealth of God.
गरबु निवारि मिलै प्रभु सारथि ॥
ਮੁਕਤਿ​ਪ੍ਰਾਨ​ਜਪਿ​ਹਰਿ​ਕਿਰਤਾਰਥਿ​॥੩॥​
(ਤਾਂ ਤੇ) ਜਿੰਦ ਨੂੰ ਵਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਖ਼ਲਾਸੀ ਦਿਵਾਣ ਵਾਲੇ ਤੇ ਜੀਵਨ ਸਫਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਜਪ ॥੩॥
The mortal is liberated and emancipated, meditating on the Lord. ||3||
मुकति प्रान जपि हरि किरतारथि ॥३॥
ਵਾਚੈ​ਵਾਦੁ​ਨ​ਬੇਦੁ​ਬੀਚਾਰੈ​॥​
(ਪੰਡਿਤ) ਵੇਦ (ਆਦਿਕ ਧਰਮ-ਪੁਸਤਕਾਂ) ਨੂੰ (ਜੀਵਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਸਤੇ) ਨਹੀਂ ਵਿਚਾਰਦਾ, (ਅਰਥ ਤੇ ਕਰਮ ਕਾਂਡ ਆਦਿਕ ਦੀ) ਬਹਿਸ ਨੂੰ ਹੀ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ।
You study the arguments, but do not contemplate the Vedas.
वाचै वादु न बेदु बीचारै ॥
ਆਪਿ​ਡੁਬੈ​ਕਿਉ​ਪਿਤਰਾ​ਤਾਰੈ​॥​
(ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਸਾਰ-ਸਮੁੰਦਰ ਦੀਆਂ ਵਿਕਾਰ-ਲਹਿਰਾਂ ਵਿਚ ਡੁੱਬਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ), ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਆਪ ਡੁੱਬਿਆ ਰਹੇ ਉਹ ਆਪਣੇ (ਬੀਤ ਚੁਕੇ) ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ (ਸੰਸਾਰ-ਸਮੁੰਦਰ ਵਿਚੋਂ) ਕਿਵੇਂ ਪਾਰ ਲੰਘਾ ਸਕਦਾ ਹੈ?
You drown yourself - how will you save your ancestors?
आपि डुबै किउ पितरा तारै ॥
ਘਟਿ​ਘਟਿ​ਬ੍ਰਹਮੁ​ਚੀਨੈ​ਜਨੁ​ਕੋਇ​॥​
ਕੋਈ ਵਿਰਲਾ ਮਨੁੱਖ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਹਰੇਕ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।
How rare is that person who realizes that God is in each and every heart.
घटि घटि ब्रहमु चीनै जनु कोइ ॥
ਸਤਿਗੁਰੁ​ਮਿਲੈ​ਤ​ਸੋਝੀ​ਹੋਇ​॥੪॥​
ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਮਿਲ ਪਏ, ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ॥੪॥
When one meets the True Guru, then he understands. ||4||
सतिगुरु मिलै त सोझी होइ ॥४॥
ਗਣਤ​ਗਣੀਐ​ਸਹਸਾ​ਦੁਖੁ​ਜੀਐ​॥​
ਜਿਉਂ ਜਿਉਂ ਸ਼ੁਭ ਅਸ਼ੁਭ ਮੁਹੂਰਤਾਂ ਦੇ ਲੇਖੇ ਗਿਣਦੇ ਰਹੀਏ ਤਿਉਂ ਤਿਉਂ ਜਿੰਦ ਨੂੰ ਸਦਾ ਸਹਿਮ ਦਾ ਰੋਗ ਲੱਗਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
Making his calculations, cynicism and suffering afflict his soul.
गणत गणीऐ सहसा दुखु जीऐ ॥
ਗੁਰ​ਕੀ​ਸਰਣਿ​ਪਵੈ​ਸੁਖੁ​ਥੀਐ​॥​
ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਤਦੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਆਤਮਕ ਆਨੰਦ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
Seeking the Sanctuary of the Guru, peace is found.
गुर की सरणि पवै सुखु थीऐ ॥
ਕਰਿ​ਅਪਰਾਧ​ਸਰਣਿ​ਹਮ​ਆਇਆ​॥​
ਪਾਪ ਅਪਰਾਧ ਕਰ ਕੇ ਭੀ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸਰਨ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ,
I sinned and made mistakes, but now I seek Your Sanctuary.
करि अपराध सरणि हम आइआ ॥
ਗੁਰ​ਹਰਿ​ਭੇਟੇ​ਪੁਰਬਿ​ਕਮਾਇਆ​॥੫॥​
ਤਾਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਾਡੇ ਪੂਰਬਲੇ ਕਰਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਮਿਲਾ ਦੇਂਦਾ ਹੈ (ਤੇ ਗੁਰੂ ਸਹੀ ਜੀਵਨ-ਰਾਹ ਵਿਖਾਂਦਾ ਹੈ) ॥੫॥
The Guru led me to meet the Lord, according to my past actions. ||5||
गुर हरि भेटे पुरबि कमाइआ ॥५॥
ਗੁਰ​ਸਰਣਿ​ਨ​ਆਈਐ​ਬ੍ਰਹਮੁ​ਨ​ਪਾਈਐ​॥​
ਜਦੋਂ ਤਕ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਨਾਹ ਆਵੀਏ ਤਦ ਤਕ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ,
If one does not enter the Guru's Sanctuary, God cannot be found.
गुर सरणि न आईऐ ब्रहमु न पाईऐ ॥
ਭਰਮਿ​ਭੁਲਾਈਐ​ਜਨਮਿ​ਮਰਿ​ਆਈਐ​॥​
ਭਟਕਣਾ ਵਿਚ ਕੁਰਾਹੇ ਪੈ ਕੇ ਆਤਮਕ ਮੌਤ ਸਹੇੜ ਕੇ ਮੁੜ ਮੁੜ ਜਨਮ ਵਿਚ ਆਉਂਦੇ ਰਹੀਦਾ ਹੈ।
Deluded by doubt, one is born, only to die, and come back again.
भरमि भुलाईऐ जनमि मरि आईऐ ॥
ਜਮ​ਦਰਿ​ਬਾਧਉ​ਮਰੈ​ਬਿਕਾਰੁ​॥​
(ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਜੀਵ) ਜਮ ਦੇ ਦਰ ਤੇ ਬੱਧਾ ਹੋਇਆ ਵਿਅਰਥ ਹੀ ਆਤਮਕ ਮੌਤੇ ਮਰਦਾ ਹੈ,
Dying in corruption, he is bound and gagged at Death's door.
जम दरि बाधउ मरै बिकारु ॥
ਨਾ​ਰਿਦੈ​ਨਾਮੁ​ਨ​ਸਬਦੁ​ਅਚਾਰੁ​॥੬॥​
ਉਸ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਨਾਹ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਵੱਸਦਾ ਹੈ ਨਾਹ ਗੁਰੂ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਨਾਹ ਹੀ ਉਸ ਦਾ ਚੰਗਾ ਆਚਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ ॥੬॥
The Naam, the Name of the Lord, is not in his heart, and he does not act according to the Shabad. ||6||
ना रिदै नामु न सबदु अचारु ॥६॥
ਇਕਿ​ਪਾਧੇ​ਪੰਡਿਤ​ਮਿਸਰ​ਕਹਾਵਹਿ​॥​
ਅਨੇਕਾਂ (ਕੁਲੀਨ ਤੇ ਵਿਦਵਾਨ ਬ੍ਰਾਹਮਣ) ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਾਂਧੇ ਪੰਡਿਤ ਮਿਸਰ ਅਖਵਾਂਦੇ ਹਨ,
Some call themselves Pandits, religious scholars and spiritual teachers.
इकि पाधे पंडित मिसर कहावहि ॥
ਦੁਬਿਧਾ​ਰਾਤੇ​ਮਹਲੁ​ਨ​ਪਾਵਹਿ​॥​
ਪਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਹੋਰ ਹੋਰ ਆਸਰੇ ਦੀ ਝਾਕ ਵਿਚ ਗ਼ਲਤਾਨ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਦਰ-ਘਰ ਨਹੀਂ ਲੱਭ ਸਕਦੇ।
Tinged with double-mindedness, they do not find the Mansion of the Lord's Presence.
दुबिधा राते महलु न पावहि ॥