ਤਿਨਿਚਉਬਿਸੈਫਲਹੀਨ॥
ਉਹ ਚੌਵੀਆਂ ਦੇ ਫਲ ਤੋਂ ਸਖਣੇ ਹਨ।
He, who not recognized the One Lord, the twenty-four are fruitless for him
तिनि चउबिसै फल हीन ॥
ਜਿਨਏਕਕੋਪਹਿਚਾਨ॥
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਕ ਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ ਹੈ,
जिन एक को पहिचान ॥
ਤਿਨਿਚਉਬਿਸੈਰਸਮਾਨ॥੪੮੧॥
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਚੌਵੀਆਂ ਦਾ ਰਸ ਮਾਣਿਆ ਹੈ ॥੪੮੧॥
He, who feels the presence of One and recognizes him, he can feel the happiness of the twenty-four.481.
तिनि चउबिसै रस मान ॥४८१॥
ਬਚਿਤ੍ਰਪਦਛੰਦ॥
ਬਚਿਤ੍ਰ ਪਦ ਛੰਦ:
VICHITRA PAD STANZA
बचित्र पद छंद ॥
ਏਕਹਿਜਉਮਨਿਆਨਾ॥
(ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ) ਇਕ ਨੂੰ ਮਨ ਵਿਚ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ
एकहि जउ मनि आना ॥
ਦੂਸਰਭਾਵਨਜਾਨਾ॥
ਅਤੇ ਦ੍ਵੈਤ ਭਾਵ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣਿਆ ਹੈ,
दूसर भाव न जाना ॥
ਦੁੰਦਭਿਦਉਰਬਜਾਏ॥
(ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ) ਜ਼ਮਾਨੇ ('ਦਉਰ') ਵਿਚ ਨਗਾਰੇ ਵਜਾਏ ਹਨ
दुंदभि दउर बजाए ॥
ਫੂਲਸੁਰਨਬਰਖਾਏ॥੪੮੨॥
(ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉਤੇ) ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਫੁਲਾਂ ਦੀ ਬਰਖਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ॥੪੮੨॥
The sage absorbed his mind in the One Lord and did not allow any other idea to enter his mind, then the gods showered flowers, beating their drums.482.
फूल सुरन बरखाए ॥४८२॥
ਹਰਖੇਸਬਜਟਧਾਰੀ॥
ਸਾਰੇ ਜਟਾਧਾਰੀ (ਯੋਗੀ) ਆਨੰਦਿਤ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ
हरखे सब जट धारी ॥
ਗਾਵਤਦੇਦੇਤਾਰੀ॥
ਅਤੇ ਤਾੜੀਆਂ ਮਾਰ ਮਾਰ ਕੇ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ।
The sages, getting delighted, clapped their hands and began to sing
गावत दे दे तारी ॥
ਜਿਤਤਿਤਡੋਲਤਫੂਲੇ॥
ਜਿਥੇ ਕਿਥੇ (ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ) ਫੁਲੇ ਘੁੰਮਦੇ ਫਿਰਦੇ ਹਨ
जित तित डोलत फूले ॥
ਗ੍ਰਿਹਕੇਸਬਦੁਖਭੂਲੇ॥੪੮੩॥
ਅਤੇ ਘਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੁਖ ਭੁਲ ਗਏ ਹਨ ॥੪੮੩॥
They forgot their domestic worries and moved here and there happily.483.
ग्रिह के सब दुख भूले ॥४८३॥
ਤਾਰਕਛੰਦ॥
ਤਾਰਕ ਛੰਦ:
TAARAK STANZA
तारक छंद ॥
ਬਹੁਬਰਖਜਬੈਤਪਸਾਤਿਹਕੀਨੀ॥
ਜਦ ਉਸ ਨੇ ਬਹੁਤ ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਤਕ ਤਪਸਿਆ ਕੀਤੀ
बहु बरख जबै तपसा तिह कीनी ॥
ਗੁਰਦੇਵਕ੍ਰਿਆਜੁਕਹੀਧਰਲੀਨੀ॥
ਅਤੇ ਜੋ ਕ੍ਰਿਆ ਗੁਰਦੇਵ ਨੇ ਕਹੀ ਸੀ, (ਉਸ ਨੂੰ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ) ਧਾਰਨ ਕਰ ਲਿਆ।
In this way, when the sages performed austerities for many years and did all according to the bidding of their Guru
गुरदेव क्रिआ जु कही धर लीनी ॥
ਤਬਨਾਥਸਨਾਥਹੁਐਬ੍ਯੋਤਬਤਾਈ॥
ਤਦ ਨਾਥ ਨੇ ਜੁਗਤ ਦਸ ਕੇ ਸਨਾਥ ਕਰ ਦਿੱਤਾ
तब नाथ सनाथ हुऐ ब्योत बताई ॥
ਤਬਹੀਦਸਓਦਿਸਿਸੂਝਬਨਾਈ॥੪੮੪॥
ਅਤੇ ਤਦ ਹੀ ਦਸਾਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਸੂਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਗਈ (ਅਰਥਾਤ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨ ਹਾਸਲ ਹੋ ਗਿਆ) ॥੪੮੪॥
The great sage told them many methods and in this way, they obtained the wisdom of knowledge of all the ten directions.484.
तब ही दसओ दिसि सूझ बनाई ॥४८४॥
ਦਿਜਦੇਵਤਬੈਗੁਰਚਉਬਿਸਕੈਕੈ॥
ਤਦ (ਉਹ) ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇਵਤਾ (ਦੱਤ) ਚੌਬੀਸ ਗੁਰੂ ਕਰ ਕੇ
दिज देव तबै गुर चउबिस कै कै ॥
ਗਿਰਿਮੇਰਗਏਸਭਹੀਮੁਨਿਲੈਕੈ॥
ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਮੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਸੁਮੇਰ ਪਰਬਤ ਉਤੇ ਚਲਿਆ ਗਿਆ।
In this way, the sage adopting twenty-four Gurus, went on the Sumeru mountain alongwith other sages
गिरि मेर गए सभ ही मुनि लै कै ॥
ਤਪਸਾਜਬਘੋਰਤਹਾਤਿਨਕੀਨੀ॥
ਜਦ ਉਸ ਨੇ ਉਥੇ ਘੋਰ ਤਪਸਿਆ ਕੀਤੀ,
तपसा जब घोर तहा तिन कीनी ॥
ਗੁਰਦੇਵਤਬੈਤਿਹਯਾਸਿਖਦੀਨੀ॥੪੮੫॥
ਤਦ ਗੁਰਦੇਵ (ਪ੍ਰਭੂ) ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਸਿਖਿਆ ਦਿੱਤੀ ॥੪੮੫॥
There he performed severe austerities and then the Guru Dutt, gave these instructions to all of them.485.
गुरदेव तबै तिह या सिख दीनी ॥४८५॥
ਤੋਟਕਛੰਦ॥
ਤੋਟਕ ਛੰਦ:
TOTAK STANZA
तोटक छंद ॥
ਗਿਰਿਮੇਰੁਗਏਰਿਖਿਬਾਲਕਲੈ॥
ਰਿਸ਼ੀ (ਦੱਤ) ਸਾਰਿਆਂ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਸੁਮੇਰ ਪਰਬਤ ਉਤੇ ਗਏ,
गिरि मेरु गए रिखि बालक लै ॥
ਧਰਸੀਸਜਟਾਭਗਵੇਪਟਕੈ॥
(ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ) ਸਿਰ ਉਤੇ ਜਟਾਵਾਂ ਧਾਰਨ ਕੀਤੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਭਗਵੇ ਬਸਤ੍ਰ ਪਾਏ ਹੋਏ ਸਨ।
The sage having matted locks on his head and wearing ochre-coloured clothed on his body, went on the Sumeru mountain alongwith his disciples
धर सीस जटा भगवे पट कै ॥
ਤਪਘੋਰਕਰਾਬਹੁਬਰਖਦਿਨਾ॥
ਬਹੁਤ ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤਕ (ਉਥੇ ਉਸ ਨੇ) ਘੋਰ ਤਪਸਿਆ ਕੀਤੀ
तप घोर करा बहु बरख दिना ॥
ਹਰਿਜਾਪਨਛੋਰਸਏਕਛਿਨਾ॥੪੮੬॥
ਅਤੇ ਇਕ ਛਿਣ ਭਰ ਲਈ ਵੀ ਹਰਿ ਜਾਪ ਨੂੰ ਨਾ ਛਡਿਆ ॥੪੮੬॥
There he performed austerities in various for many years and did not forget the Lord even for an instant.486.
हरि जाप न छोरस एक छिना ॥४८६॥
ਦਸਲਛਸੁਬੀਸਸਹੰਸ੍ਰਬ੍ਰਖੰ॥
ਦਸ ਲਖ ਅਤੇ ਵੀਹ ਹਜ਼ਾਰ ਵਰ੍ਹੇ ਤਕ ਰਿਸ਼ੀ ਨੇ
दस लछ सु बीस सहंस्र ब्रखं ॥
ਤਪਕੀਨਤਹਾਬਹੁਭਾਤਿਰਿਖੰ॥
ਉਥੇ ਬਹੁਤ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਤਪਸਿਆ ਕੀਤੀ।
There the sages performed austerities in various ways for ten lakh twenty thousand years
तप कीन तहा बहु भाति रिखं ॥
ਸਬਦੇਸਨਦੇਸਚਲਾਇਮਤੰ॥
ਸਭ ਦੇਸਾਂ ਦੇਸਾਂਤਰਾਂ ਵਿਚ (ਆਪਣਾ) ਮਤ ਚਲਾਇਆ।
सब देसन देस चलाइ मतं ॥
ਮੁਨਿਦੇਵਮਹਾਮਤਿਗੂੜਗਤੰ॥੪੮੭॥
ਮਹਾ ਮੁਨੀ ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਮਤ ਅਤੇ ਗਤੀ ਵਾਲੇ ਸਨ ॥੪੮੭॥
Then they propagated the secret doctrines of that great sage in all the countries far and near.487.
मुनि देव महा मति गूड़ गतं ॥४८७॥
ਰਿਖਿਰਾਜਦਸਾਜਬਅੰਤਭਈ॥
ਜਦ ਰਿਸ਼ੀ ਰਾਜ ਦੀ ਅੰਤ-ਦਸ਼ਾ ਆ ਗਈ,
रिखि राज दसा जब अंत भई ॥
ਬਲਜੋਗਹੁਤੇਮੁਨਿਜਾਨਲਈ॥
(ਤਦ) ਯੋਗ ਦੇ ਬਲ ਕਰ ਕੇ ਮੁਨੀ ਨੇ (ਇਹ ਗੱਲ) ਜਾਣ ਲਈ।
When the final hour of that great sage arrived, the great sage came to know of it with the strength of Yoga
बल जोग हुते मुनि जान लई ॥
ਧੂਅਰੋਜਗਧਉਲੁਰਜਾਨਿਜਟੀ॥
ਮੁਨੀ ਯੋਗੀ ('ਜਟੀ') ਨੇ ਜਗਤ ਨੂੰ ਧੂੰਏ ਦੇ ਘਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣ ਲਿਆ।
धूअरो जग धउलुर जानि जटी ॥
ਕਛੁਅਉਰਕ੍ਰਿਆਇਹਭਾਤਿਠਟੀ॥੪੮੮॥
(ਫਿਰ) ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੁਝ ਹੋਰ ਕ੍ਰਿਆ ਬਣਾ ਲਈ ॥੪੮੮॥
Then that sage with matted locks, considering this world like a cloud of smoke, formulated a plan of another activity.488.
कछु अउर क्रिआ इह भाति ठटी ॥४८८॥
ਸਧਿਕੈਪਵਨੈਰਿਖਜੋਗਬਲੰ॥
ਰਿਸ਼ੀ ਨੇ ਯੋਗ ਦੇ ਬਲ ਤੇ ਪਵਨ (ਸੁਆਸ) ਨੂੰ ਸਾਧ ਲਿਆ
सधि कै पवनै रिख जोग बलं ॥
ਤਜਿਚਾਲਕਲੇਵਰਭੂਮਿਤਲੰ॥
ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਤਲ ਉਤੇ (ਆਪਣਾ) ਸ਼ਰੀਰ ਤਿਆਗ ਕੇ ਚਲਦੇ ਬਣੇ।
Controlling the wind with the strength of Yoga, relinquishing his body left the earth
तजि चाल कलेवर भूमि तलं ॥
ਕਲਫੋਰਿਉਤਾਲਕਪਾਲਕਲੀ॥
ਦਸਮ ਦੁਆਰ ਦੀ ਸੁੰਦਰ ਕਪਾਲ ਦੀ ਕਲੀ ਨੂੰ ਫੋੜ ਕੇ
कल फोरि उताल कपाल कली ॥
ਤਿਹਜੋਤਿਸੁਜੋਤਿਹਮਧਮਿਲੀ॥੪੮੯॥
ਉਸ ਦੀ ਜੋਤਿ ਮਹਾਨ ਜੋਤਿ ਵਿਚ ਮਿਲ ਗਈ ॥੪੮੯॥
Breaking the skull, his light of the soul merged in the supreme light of the Lord.489.
तिह जोति सु जोतिह मध मिली ॥४८९॥
ਕਲਕਾਲਕ੍ਰਵਾਲਕਰਾਲਲਸੈ॥
ਕਾਲ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਸੁੰਦਰ ('ਕਲ') ਭਿਆਨਕ ਤਲਵਾਰ ਚਮਕਦੀ ਹੈ।
कल काल क्रवाल कराल लसै ॥
ਜਗਜੰਗਮਥਾਵਰਸਰਬਕਸੈ॥
(ਉਸ ਨੇ) ਜਗਤ ਦੇ ਸਾਰੇ ਚਲ ਅਤੇ ਅਚਲ ਨੂੰ ਕਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
The KAL (death) streches his dreadful sword always o all categories of beings
जग जंगम थावर सरब कसै ॥
ਜਗਕਾਲਹਿਜਾਲਬਿਸਾਲਰਚਾ॥
ਕਾਲ ਨੇ ਜਗਤ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਵਿਸ਼ਾਲ ਜਾਲ ਰਚਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ
जग कालहि जाल बिसाल रचा ॥
ਜਿਹਬੀਚਫਸੇਬਿਨਕੋਨਬਚਾ॥੪੯੦॥
ਜਿਸ ਵਿਚ ਫਸੇ ਬਿਨਾ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਚਿਆ ਹੈ ॥੪੯੦॥
It has created the large net of this world, from which none had been able to escape.490.
जिह बीच फसे बिन को न बचा ॥४९०॥
ਸਵੈਯਾ॥
ਸਵੈਯਾ:
SWAYYA
सवैया ॥
ਦੇਸਬਿਦੇਸਨਰੇਸਨਜੀਤਿਅਨੇਸਬਡੇਅਵਨੇਸਸੰਘਾਰੇ॥
(ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ) ਦੇਸਾਂ ਵਿਦੇਸਾਂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਜਿਤ ਲਏ ਹਨ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਵੱਡੇ ਸੈਨਾਪਤੀ ('ਅਨੇਸ') ਅਤੇ ਰਾਜੇ ('ਅਵਨੇਸ') ਮਾਰ ਦਿੱਤੇ ਸਨ।
देस बिदेस नरेसन जीति अनेस बडे अवनेस संघारे ॥
ਆਠੋਈਸਿਧਸਬੈਨਵਨਿਧਿਸਮ੍ਰਿਧਨਸਰਬਭਰੇਗ੍ਰਿਹਸਾਰੇ॥
ਅੱਠਾਂ ਹੀ ਸਿੱਧੀਆਂ, ਸਾਰੀਆਂ ਹੀ ਨੌਂ ਨਿਧੀਆਂ ਅਤੇ ਸਭ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੌਲਤ ਨਾਲ ਘਰ ਭਰੇ ਹੋਏ ਸਨ।
This KAL (death) has killed the great sovereigns of all the countries and the earth, who had eight powers, nine treasures, all kinds of accomplishments
आठो ई सिध सबै नव निधि सम्रिधन सरब भरे ग्रिह सारे ॥
ਚੰਦ੍ਰਮੁਖੀਬਨਿਤਾਬਹੁਤੈਘਰਿਮਾਲਭਰੇਨਹੀਜਾਤਸੰਭਾਰੇ॥
ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਦੇ ਮੁਖ ਵਰਗੀ ਇਸਤਰੀ (ਘਰ ਵਿਚ ਸੀ) ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਮਾਲ ਨਾਲ ਘਰ ਭਰੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਜੋ ਸੰਭਾਲੇ ਨਹੀਂ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ।
Moon-faced women and unlimited wealth
चंद्रमुखी बनिता बहुतै घरि माल भरे नही जात संभारे ॥
ਨਾਮਬਿਹੀਨਅਧੀਨਭਏਜਮਅੰਤਿਕੋਨਾਗੇਹੀਪਾਇਸਿਧਾਰੇ॥੪੯੧॥
(ਉਹ) ਨਾਮ ਤੋਂ ਹੀਣੇ ਹੋ ਕੇ ਯਮ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿਚ (ਇਸ ਜਗਤ ਤੋਂ) ਨੰਗੇ ਪੈਰ ਹੀ ਗਏ ॥੪੯੧॥
They all left this world with naked feet under the control of Yama, without the remembrance of the Name of the Lord.491.
नाम बिहीन अधीन भए जम अंति को नागे ही पाइ सिधारे ॥४९१॥
ਰਾਵਨਕੇਮਹਿਰਾਵਨਕੇਮਨੁਕੇਨਲਕੇਚਲਤੇਨਚਲੀਗਉ॥
ਰਾਵਨ ਦੇ, ਮਹਿਰਾਵਨ ਦੇ, ਮਨੁ ਰਾਜੇ ਦੇ, ਨਲ ਦੇ ਚਲਾਣਾ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਵੀ ਨਾਲ (ਮੈਂ-ਭਾਵ ਦੁਨੀਆ) ਨਹੀਂ ਗਈ ਹਾਂ।
Even Ravan and Mehravan were helpless before him
रावन के महिरावन के मनु के नल के चलते न चली गउ ॥