ਉਰਗੀਗੰਧ੍ਰਬੀਜਛਾਨੀ॥
ਸਰਪ-ਸ਼ਕਤੀ, ਗੰਧਰਬ-ਸ਼ਕਤੀ, ਯਕਸ਼-ਸ਼ਕਤੀ,
उरगी गंध्रबी जछानी ॥
ਲੰਕੇਸੀਭੇਸੀਇੰਦ੍ਰਾਣੀ॥੩੩੩॥
ਮੰਦੋਦਰੀ ('ਲੰਕੇਸੀ') ਅਤੇ ਸਚੀ ਵਰਗੇ ਸਰੂਪ ਵਾਲੀ ਹੈ ॥੩੩੩॥
Even in the garb of Naga-girls, Gandharva-women, Yaksha-women and Indrani, she looked an extremely charming woman.333.
लंकेसी भेसी इंद्राणी ॥३३३॥
ਦ੍ਰਿਗਬਾਨੰਤਾਨੰਮਦਮਤੀ॥
(ਉਸ) ਮਦ-ਮਾਤੀ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਤੀਰਾਂ ਵਾਂਗ ਖਿਚੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ।
द्रिग बानं तानं मदमती ॥
ਜੁਬਨਜਗਮਗਣੀਸੁਭਵੰਤੀ॥
ਜਗਮਗਾਉਂਦੇ ਜੋਬਨ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਸ਼ੋਭਾਵੰਤੀ ਹੈ,
The eyes of that intoxicated youthful woman were tightened like the arrows and she was glistening with the radiance of youth
जुबन जगमगणी सुभवंती ॥
ਉਰਿਧਾਰੰਹਾਰੰਬਨਿਮਾਲੰ॥
ਗਲੇ ਵਿਚ ਬਨ-ਮਾਲਾ ਪਾਈ ਹੋਈ ਹੈ।
उरि धारं हारं बनि मालं ॥
ਮੁਖਿਸੋਭਾਸਿਖਿਰੰਜਨਜ੍ਵਾਲੰ॥੩੩੪॥
ਮੁਖ ਦੀ ਸ਼ੋਭਾ ਮਾਨੋ ਅਗਨੀ ਦੀ ਲਾਟ ਹੋਵੇ ॥੩੩੪॥
She had worn a rosary around her neck and the glory of her face seemed like the gleaming fire.334.
मुखि सोभा सिखिरं जन ज्वालं ॥३३४॥
ਛਤਪਤ੍ਰੀਛਤ੍ਰੀਛਤ੍ਰਾਲੀ॥
ਰਾਜ ਸਿੰਘਾਸਨ ਵਾਲੀ ('ਛਤ੍ਰਪਤੀ') ਛਤ੍ਰਾਣੀ, ਛਤ੍ਰ ਵਾਲੀ ਹੈ।
छतपत्री छत्री छत्राली ॥
ਬਿਧੁਬੈਣੀਨੈਣੀਨ੍ਰਿਮਾਲੀ॥
ਕੋਇਲ ('ਬਿਧੁ') ਵਰਗੇ ਬੋਲਾਂ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਨਿਰਮਲ ਨੈਣਾਂ ਵਾਲੀ ਹੈ।
That queen of the earth was a canopied goddess and her eyes and words were pure
बिधु बैणी नैणी न्रिमाली ॥
ਅਸਿਉਪਾਸੀਦਾਸੀਨਿਰਲੇਪੰ॥
ਤਲਵਾਰ (ਅਥਵਾ ਅਜਿਹੀ) ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਨਿਰਲੇਪ ਦਾਸੀ ਹੈ।
असि उपासी दासी निरलेपं ॥
ਬੁਧਿਖਾਨੰਮਾਨੰਸੰਛੇਪੰ॥੩੩੫॥
ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਖਾਣ ਅਤੇ ਮਾਣ ਨੂੰ ਸਮੇਟਣ ਵਾਲੀ ਹੈ ॥੩੩੫॥
She was capable of alluring the demons, but she was the mine of learning and honour and lived unattached.335.
बुधि खानं मानं संछेपं ॥३३५॥
ਸੁਭਸੀਲੰਡੀਲੰਸੁਖਥਾਨੰ॥
ਸ਼ੁਭ ਸੁਭਾ ਅਤੇ ਡੀਲ ਡੌਲ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਸੁਖ ਦਾ ਸਥਾਨ ਹੈ।
सुभ सीलं डीलं सुख थानं ॥
ਮੁਖਹਾਸੰਰਾਸੰਨਿਰਬਾਨੰ॥
ਮੁਖ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਦੀ ਰਾਸ ਵਾਂਗ ਅਤੇ ਨਿਰਬਾਨ ਸਰੂਪ ਵਾਲੀ ਹੈ।
She was good, gentle and a lady of fine features she was giver of comfort she smiled mildly
मुख हासं रासं निरबानं ॥
ਪ੍ਰਿਯਾਭਕਤਾਬਕਤਾਹਰਿਨਾਮੰ॥
ਪਿਆਰੀ ਭਗਤਨੀ ਅਤੇ ਹਰਿ ਨਾਮ ਨੂੰ ਉਚਾਰਨ ਵਾਲੀ।
प्रिया भकता बकता हरि नामं ॥
ਚਿਤਲੈਣੀਦੈਣੀਆਰਾਮੰ॥੩੩੬॥
ਚਿਤ (ਦੀ ਚਿੰਤਾ) ਨੂੰ ਹਰਨ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹੈ ॥੩੩੬॥
She was the devotee of her beloved she remembered the Name of the Lord she was alluring and pleasing.336.
चित लैणी दैणी आरामं ॥३३६॥
ਪ੍ਰਿਯਭਕਤਾਠਾਢੀਏਕੰਗੀ॥
ਕੇਵਲ ਇਕ ਪਤੀ ('ਪ੍ਰਿਯ') ਦੀ ਭਗਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸਥਿਤ ਹੈ।
प्रिय भकता ठाढी एकंगी ॥
ਰੰਗਏਕੈਰੰਗੈਸੋਰੰਗੀ॥
ਇਕੋ ਹੀ ਰੰਗ ਵਿਚ ਰੰਗੀ ਹੋਈ ਹੈ।
She was the devotee of her beloved and standing alone she was dyed in only one dye
रंग एकै रंगै सो रंगी ॥
ਨਿਰਬਾਸਾਆਸਾਏਕਾਤੰ॥
ਆਸ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਇਕਾਂਤ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਹੈ।
निर बासा आसा एकातं ॥
ਪਤਿਦਾਸੀਭਾਸੀਪਰਭਾਤੰ॥੩੩੭॥
ਪਤੀ ਦੀ ਦਾਸੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਤ ਵਰਗੀ ਭਾਸਦੀ ਹੈ ॥੩੩੭॥
She had no desire whatsoever and she was absorbed in the memory of her husband.337.
पति दासी भासी परभातं ॥३३७॥
ਅਨਿਨਿੰਦ੍ਰਅਨਿੰਦਾਨਿਰਹਾਰੀ॥
ਨਿੰਦਰਾ ਤੋਂ ਰਹਿਤ, ਨਿੰਦਿਆ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਅਤੇ ਆਹਾਰ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ।
अनि निंद्र अनिंदा निरहारी ॥
ਪ੍ਰਿਯਭਕਤਾਬਕਤਾਬ੍ਰਤਚਾਰੀ॥
ਪਤੀ ਦੀ ਭਗਤੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰਤ-ਆਚਾਰ ਦਾ ਕਥਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ।
She neither slept nor ate food she was devotee of her beloved and a vow-observing lady
प्रिय भकता बकता ब्रतचारी ॥
ਬਾਸੰਤੀਟੋਡੀਗਉਡੀਹੈ॥
ਬਸੰਤ, ਟੋਡੀ, ਗੌੜੀ,
बासंती टोडी गउडी है ॥
ਭੁਪਾਲੀਸਾਰੰਗਗਉਰੀਛੈ॥੩੩੮॥
ਭੂਪਾਲੀ, ਸਾਰੰਗੀ, ਗੌਰੀ (ਆਦਿ) ਹੈ ॥੩੩੮॥
She was beautiful like Vasanti, Todi, Gauri, Bhupali, Sarang etc.338.
भुपाली सारंग गउरी छै ॥३३८॥
ਹਿੰਡੋਲੀਮੇਘਮਲਾਰੀਹੈ॥
ਹਿੰਡੋਲੀ, ਮੇਘ-ਮਲ੍ਹਾਰੀ,
हिंडोली मेघ मलारी है ॥
ਜੈਜਾਵੰਤੀਗੌਡਮਲਾਰੀਛੈ॥
ਜੈਜਾਵੰਤੀ, ਗੌਡ-ਮਲ੍ਹਾਰੀ (ਰਾਗਨੀ) ਹੈ।
जैजावंती गौड मलारी छै ॥
ਬੰਗਲੀਆਰਾਗੁਬਸੰਤੀਛੈ॥
ਬੰਗਲੀਆ ਜਾਂ ਬਸੰਤ ਰਾਗਨੀ ਹੈ,
बंगलीआ रागु बसंती छै ॥
ਬੈਰਾਰੀਸੋਭਾਵੰਤੀਹੈ॥੩੩੯॥
(ਜਾਂ) ਸ਼ੋਭਾਵਾਨ ਬੈਰਾੜੀ ਹੈ ॥੩੩੯॥
She was glorious like Hindol, Megh, Malhar, Jaijavanti, Gaur, Basant, Bairagi etc.339.
बैरारी सोभावंती है ॥३३९॥
ਸੋਰਠਿਸਾਰੰਗਬੈਰਾਰੀਛੈ॥
ਸੋਰਠ ਜਾਂ ਸਾਰੰਗ (ਰਾਗਨੀ) ਜਾਂ ਬੈਰਾੜੀ ਹੈ।
सोरठि सारंग बैरारी छै ॥
ਪਰਜਕਿਸੁਧਮਲਾਰੀਛੈ॥
ਜਾਂ ਪਰਜ ਅਥਵਾ ਸ਼ੁੱਧ ਮਲ੍ਹਾਰੀ ਹੈ।
परज कि सुध मलारी छै ॥
ਹਿੰਡੋਲੀਕਾਫੀਤੈਲੰਗੀ॥
ਹਿੰਡੋਲੀ, ਕਾਫੀ ਜਾਂ ਤੈਲੰਗੀ ਹੈ।
हिंडोली काफी तैलंगी ॥
ਭੈਰਵੀਦੀਪਕੀਸੁਭੰਗੀ॥੩੪੦॥
ਭੈਰਵੀ, ਦੀਪਕੀ ਜਾਂ ਸ਼ੁਭ ਅੰਗਾਂ ਵਾਲੀ ਹੈ ॥੩੪੦॥
She was emotional like Sorath, Sarang, Bairai, Malhar, Hindol, Tailangi, Bhairavi and Deepak.340.
भैरवी दीपकी सुभंगी ॥३४०॥
ਸਰਬੇਵੰਰਾਗੰਨਿਰਬਾਣੀ॥
ਸਾਰੇ ਰਾਗਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਾਲੀ, ਅਤੇ ਬੰਧਨਾਂ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ।
सरबेवं रागं निरबाणी ॥
ਲਖਿਲੋਭੀਆਭਾਗਰਬਾਣੀ॥
ਹੰਕਾਰੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਵੀ (ਉਸ ਨੂੰ) ਵੇਖ ਕੇ ਲੋਭਾਇਮਾਨ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ।
She was expert in all musical modes and the beauty itself was getting allured on seeing her
लखि लोभी आभा गरबाणी ॥
ਜਉਕਥਉਸੋਭਾਸਰਬਾਣੰ॥
(ਜੇ) ਉਸ ਦੀ ਸਾਰੀ ਸ਼ੋਭਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਾਂ,
जउ कथउ सोभा सरबाणं ॥
ਤਉਬਾਢੇਏਕੰਗ੍ਰੰਥਾਣੰ॥੩੪੧॥
ਤਾਂ ਇਕ ਗ੍ਰੰਥ ਵਧ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ॥੩੪੧॥
If I describe her glory of all types, then there will be an extension of another volume.341.
तउ बाढे एकं ग्रंथाणं ॥३४१॥
ਲਖਿਤਾਮਦਤੰਬ੍ਰਤਚਾਰੀ॥
ਉਸ ਦੇ ਬ੍ਰਤ ਅਤੇ ਆਚਾਰ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਦੱਤ
लखि ताम दतं ब्रतचारी ॥
ਸਬਲਗੇਪਾਨੰਜਟਧਾਰੀ॥
ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਜਟਾ-ਧਾਰੀ (ਉਸ ਦੇ) ਚਰਨੀਂ ਲਗ ਗਏ ਹਨ।
That great vow-observing Dutt saw vow-observing lady and touched her feet alongwith other hermits with matted locks
सब लगे पानं जटधारी ॥
ਤਨਮਨਭਰਤਾਕਰਰਸਭੀਨਾ॥
(ਕਿਉਂਕਿ) ਉਸ ਦਾ ਤਨ ਮਨ ਪਤੀ ਦੇ (ਪ੍ਰੇਮ) ਰਸ ਵਿਚ ਭਿਜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
तन मन भरता कर रस भीना ॥
ਚਵਦਸਵੋਤਾਕੌਗੁਰੁਕੀਨਾ॥੩੪੨॥
ਉਸ ਨੂੰ (ਦੱਤ ਨੇ) ਚੌਦਵਾਂ ਗੁਰੂ ਕੀਤਾ ॥੩੪੨॥
He accepted that lady, being absorbed in the love of her husband with her body and mind, as his fourteenth Guru.342.
चव दसवो ता कौ गुरु कीना ॥३४२॥
ਇਤਿਪ੍ਰਿਯਭਗਤਇਸਤ੍ਰੀਚਤੁਰਦਸਵਾਗੁਰੂਸਮਾਪਤੰ॥੧੪॥
ਇਥੇ 'ਪਤੀ ਦੀ ਭਗਤ' ਇਸਤਰੀ ਚੌਦਵੇਂ ਗੁਰੂ ਦਾ ਪ੍ਰਸੰਗ ਸਮਾਪਤ ॥੧੪॥
End of the description of the adoption of the fully-devoted lady as his fourteenth Guru.
इति प्रिय भगत इसत्री चतुरदसवा गुरू समापतं ॥१४॥
ਅਥਬਾਨਗਰਪੰਧਰਵੋਗੁਰੂਕਥਨੰ॥
ਹੁਣ ਬਾਨ-ਗਰ ਪੰਦ੍ਰਹਵੇਂ ਗੁਰੂ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦਾ ਕਥਨ
Now beings the description of the adoption of the Arrow-maker as his Fifteenth Guru
अथ बानगर पंधरवो गुरू कथनं ॥
ਤੋਟਕਛੰਦ॥
ਤੋਟਕ ਛੰਦ:
TOTAK STANZA
तोटक छंद ॥
ਕਰਿਚਉਦਸਵੋਂਗੁਰੁਦਤਮੁਨੰ॥
ਚੌਦਵਾਂ ਗੁਰੂ ਕਰ ਕੇ ਮੁਨੀ ਦੱਤ,
करि चउदसवों गुरु दत मुनं ॥
ਮਗਲਗੀਆਪੂਰਤਨਾਦਧੁਨੰ॥
(ਸੰਖ) ਨਾਦ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਰਾਹੇ ਪੈ ਗਿਆ ਹੈ।
Adopting the fourteenth Guru, the sage Dutt, blowing his conch, moved further
मग लगीआ पूरत नाद धुनं ॥
ਭ੍ਰਮਪੂਰਬਪਛਮਉਤ੍ਰਦਿਸੰ॥
ਪੂਰਬ, ਪੱਛਮ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਘੁੰਮ ਫਿਰ ਕੇ
भ्रम पूरब पछम उत्र दिसं ॥
ਤਕਿਚਲੀਆਦਛਨਮੋਨਇਸੰ॥੩੪੩॥
ਮਹਾ ਮੁਨੀ ਦੱਖਣ ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਚਲ ਪਿਆ ਹੈ ॥੩੪੩॥
After wandering through the East, West and North and observing silence, he moved towards the Southern direction.343.
तकि चलीआ दछन मोन इसं ॥३४३॥
ਅਵਿਲੋਕਿਤਹਾਇਕਚਿਤ੍ਰਪੁਰੰ॥
ਉਥੇ (ਉਸ ਨੇ) ਚਿਤ੍ਰ ਨਾਂ ਦਾ ਇਕ ਨਗਰ ਵੇਖਿਆ,
अविलोकि तहा इक चित्र पुरं ॥
ਜਨੁਕ੍ਰਾਤਿਦਿਵਾਲਯਸਰਬਹਰੰ॥
ਮਾਨੋ ਉਹ ਸਵਰਗ ('ਦਿਵਾਲਯ') ਦੀ ਚਮਕ ਦਮਕ ਨੂੰ ਹਰ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ।
There he saw a city of portraits, where there were temples everywhere
जनु क्राति दिवालय सरब हरं ॥
ਨਗਰੇਸਤਹਾਬਹੁਮਾਰਿਮ੍ਰਿਗੰ॥
(ਉਸ) ਨਗਰ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿਰਨ,
नगरेस तहा बहु मारि म्रिगं ॥