GURBANI.WORLD

ਸਰਬ ਰੋਗ ਕਾ ਅਉਖਦੁ ਨਾਮੁ

ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ
ਅੰਗ 557
Display Settings
Translations
ੴ​ਸਤਿ​ਨਾਮੁ​ਕਰਤਾ​ਪੁਰਖੁ​ਨਿਰਭਉ​ਨਿਰਵੈਰੁ​ਅਕਾਲ​ਮੂਰਤਿ​ਅਜੂਨੀ​ਸੈਭੰ​ਗੁਰ​ਪ੍ਰਸਾਦਿ​॥​
ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਇੱਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਮ 'ਹੋਂਦ ਵਾਲਾ' ਹੈ ਜੋ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਰਚਨਹਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਸਭ ਵਿਚ ਵਿਆਪਕ ਹੈ, ਭੈ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ, ਵੈਰ-ਰਹਿਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਸਰੂਪ ਕਾਲ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ, (ਭਾਵ, ਜਿਸ ਦਾ ਸਰੀਰ ਨਾਸ-ਰਹਿਤ ਹੈ), ਜੋ ਜੂਨਾਂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ, ਜਿਸ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
One Universal Creator God. Truth Is The Name. Creative Being Personified. No Fear. No Hatred. Image Of The Undying. Beyond Birth. Self-Existent. By Guru's Grace:
ੴ सति नामु करता पुरखु निरभउ निरवैरु अकाल मूरति अजूनी सैभं गुर प्रसादि ॥
ਰਾਗੁ​ਵਡਹੰਸੁ​ਮਹਲਾ​੧​ਘਰੁ​੧​॥​
ਰਾਗ ਵਡਹੰਸੁ, ਘਰ ੧ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਬਾਣੀ।
Raag Wadahans, First Mahalaa, First House:
रागु वडहंसु महला १ घरु १ ॥
ਅਮਲੀ​ਅਮਲੁ​ਨ​ਅੰਬੜੈ​ਮਛੀ​ਨੀਰੁ​ਨ​ਹੋਇ​॥​
(ਅਫ਼ੀਮ ਆਦਿਕ ਦੇ) ਅਮਲੀ ਨੂੰ ਜੇ (ਅਫ਼ੀਮ ਆਦਿਕ) ਅਮਲ (ਨਸ਼ਾ) ਨਾਹ ਮਿਲੇ ਤਾਂ ਉਹ ਇੰਜ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਮੱਛੀ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਨਾਹ ਮਿਲੇ (ਤਾਂ ਉਹ ਤੜਫ ਪੈਂਦੀ ਹੈ)।
To the addict, there is nothing like the drug; to the fish, there is nothing else like water.
अमली अमलु न अंबड़ै मछी नीरु न होइ ॥
ਜੋ​ਰਤੇ​ਸਹਿ​ਆਪਣੈ​ਤਿਨ​ਭਾਵੈ​ਸਭੁ​ਕੋਇ​॥੧॥​
ਜੋ ਬੰਦੇ ਆਪਣੇ ਖਸਮ-ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿਚ ਰੰਗੇ ਹੋਏ ਹਨ (ਉਹ ਅੰਦਰੋਂ ਖਿੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ) ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਕੋਈ ਚੰਗਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ॥੧॥
Those who are attuned to their Lord - everyone is pleasing to them. ||1||
जो रते सहि आपणै तिन भावै सभु कोइ ॥१॥
ਹਉ​ਵਾਰੀ​ਵੰਞਾ​ਖੰਨੀਐ​ਵੰਞਾ​ਤਉ​ਸਾਹਿਬ​ਕੇ​ਨਾਵੈ​॥੧॥​ਰਹਾਉ​॥​
ਹੇ ਮੇਰੇ ਸਾਹਿਬ! ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਸਦਕੇ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ, ਕੁਰਬਾਨ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
I am a sacrifice, cut apart into pieces, a sacrifice to Your Name, O Lord Master. ||1||Pause||
हउ वारी वंञा खंनीऐ वंञा तउ साहिब के नावै ॥१॥ रहाउ ॥
ਸਾਹਿਬੁ​ਸਫਲਿਓ​ਰੁਖੜਾ​ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ​ਜਾ​ਕਾ​ਨਾਉ​॥​
(ਸਾਡਾ) ਮਾਲਿਕ-ਪ੍ਰਭੂ ਫਲਾਂ ਵਾਲਾ ਇਕ ਸੋਹਣਾ ਰੁੱਖ (ਸਮਝ ਲਵੋ), ਇਸ ਰੁੱਖ ਦਾ ਫਲ ਹੈ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਜੋ (ਜੀਵ ਨੂੰ) ਅਟੱਲ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ (ਰਸ) ਹੈ।
The Lord is the fruitful tree; His Name is ambrosial nectar.
साहिबु सफलिओ रुखड़ा अंम्रितु जा का नाउ ॥
ਜਿਨ​ਪੀਆ​ਤੇ​ਤ੍ਰਿਪਤ​ਭਏ​ਹਉ​ਤਿਨ​ਬਲਿਹਾਰੈ​ਜਾਉ​॥੨॥​
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਇਹ ਰਸ ਪੀਤਾ ਹੈ ਉਹ (ਮਾਇਕ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਭੁੱਖ ਤ੍ਰੇਹ ਵਲੋਂ) ਰੱਜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਕੁਰਬਾਨ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ ॥੨॥
Those who drink it in are satisfied; I am a sacrifice to them. ||2||
जिन पीआ ते त्रिपत भए हउ तिन बलिहारै जाउ ॥२॥
ਮੈ​ਕੀ​ਨਦਰਿ​ਨ​ਆਵਹੀ​ਵਸਹਿ​ਹਭੀਆਂ​ਨਾਲਿ​॥​
(ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ!) ਤੂੰ ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਅੰਗ ਸੰਗ ਵੱਸਦਾ ਹੈਂ, ਪਰ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਸਦਾ।
You are not visible to me, although You dwell with everyone.
मै की नदरि न आवही वसहि हभीआं नालि ॥
ਤਿਖਾ​ਤਿਹਾਇਆ​ਕਿਉ​ਲਹੈ​ਜਾ​ਸਰ​ਭੀਤਰਿ​ਪਾਲਿ​॥੩॥​
ਤ੍ਰੇਹ ਨਾਲ ਤੜਪ ਰਹੇ ਨੂੰ (ਪਾਣੀ) ਲੱਭੇ ਭੀ ਕਿਵੇਂ, ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੇ ਅਤੇ (ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ) ਸਰੋਵਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ (ਮਾਇਆ-ਮੋਹ ਦੀ) ਕੰਧ ਬਣੀ ਹੋਵੇ?॥੩॥
How can the thirst of the thirsty be quenched, with that wall between me and the pond? ||3||
तिखा तिहाइआ किउ लहै जा सर भीतरि पालि ॥३॥
ਨਾਨਕੁ​ਤੇਰਾ​ਬਾਣੀਆ​ਤੂ​ਸਾਹਿਬੁ​ਮੈ​ਰਾਸਿ​॥​
ਨਾਨਕ ਤੇਰੇ ਨਾਮ ਦਾ ਵਣਜਾਰਾ ਬਣ ਜਾਏ, ਤੂੰ ਮੇਰਾ ਸ਼ਾਹ ਹੋਵੇਂ ਤੇ ਤੇਰਾ ਨਾਮ ਮੇਰੀ ਪੂੰਜੀ ਬਣੇ।
Nanak is Your merchant; You, O Lord Master, are my merchandise.
नानकु तेरा बाणीआ तू साहिबु मै रासि ॥
ਮਨ​ਤੇ​ਧੋਖਾ​ਤਾ​ਲਹੈ​ਜਾ​ਸਿਫਤਿ​ਕਰੀ​ਅਰਦਾਸਿ​॥੪॥੧॥​
ਮੇਰੇ ਮਨ ਤੋਂ ਸਹਮ ਤਦੋਂ ਹੀ ਦੂਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇ ਮੈਂ ਸਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ-ਸਾਲਾਹ ਕਰਦਾ ਰਹਾਂ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦਰ ਤੇ ਅਰਦਾਸ-ਅਰਜ਼ੋਈ ਕਰਦਾ ਰਹਾਂ ॥੪॥੧॥
My mind is cleansed of doubt, only when I praise You, and pray to You. ||4||1||
मन ते धोखा ता लहै जा सिफति करी अरदासि ॥४॥१॥
ਵਡਹੰਸੁ​ਮਹਲਾ​੧​॥​
Wadahans, First Mahalaa:
वडहंसु महला १ ॥
ਗੁਣਵੰਤੀ​ਸਹੁ​ਰਾਵਿਆ​ਨਿਰਗੁਣਿ​ਕੂਕੇ​ਕਾਇ​॥​
ਗੁਣਾਵਾਲੀ ਜੀਵ-ਇਸਤ੍ਰੀ ਪ੍ਰਭੂ-ਪਤੀ (ਦਾ ਪੱਲਾ ਫੜ ਕੇ ਉਸ) ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ (ਭਾਵ, ਆਤਮਕ ਸੁਖ ਮਾਣਦੀ ਹੈ) ਪਰ ਜਿਸ ਦੇ ਪੱਲੇ (ਨਾਮ) ਗੁਣ ਨਹੀਂ ਹੈ ਉਹ ਕਿਉਂ ਵਿਅਰਥ ਹੀ ਤਰਲੇ ਲੈਂਦੀ ਹੈ?
The virtuous bride enjoys her Husband Lord; why does the unworthy one cry out?
गुणवंती सहु राविआ निरगुणि कूके काइ ॥
ਜੇ​ਗੁਣਵੰਤੀ​ਥੀ​ਰਹੈ​ਤਾ​ਭੀ​ਸਹੁ​ਰਾਵਣ​ਜਾਇ​॥੧॥​
ਪਰ, ਹਾਂ, ਜੇ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਭੀ ਇਹ ਗੁਣ ਆ ਜਾਏ, ਤਾਂ ਖਸਮ-ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਨ ਦਾ ਸਫਲ ਉੱਦਮ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ॥੧॥
If she were to become virtuous, then she too could enjoy her Husband Lord. ||1||
जे गुणवंती थी रहै ता भी सहु रावण जाइ ॥१॥
ਮੇਰਾ​ਕੰਤੁ​ਰੀਸਾਲੂ​ਕੀ​ਧਨ​ਅਵਰਾ​ਰਾਵੇ​ਜੀ​॥੧॥​ਰਹਾਉ​॥​
ਹੇ ਭੈਣ! (ਜਿਸ ਜੀਵ-ਇਸਤ੍ਰੀ ਨੂੰ ਇਹ ਯਕੀਨ ਬਣ ਜਾਏ ਕਿ) ਮੇਰਾ ਖਸਮ-ਪ੍ਰਭੂ ਸਾਰੇ ਸੁਖਾਂ ਦਾ ਸੋਮਾ ਹੈ, ਉਹ (ਖਸਮ-ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ) ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ (ਸੁਖਾਂ ਦਾ ਵਸੀਲਾ ਸਮਝ ਕੇ) ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਨ ਨਹੀਂ ਤੁਰੀ ਫਿਰਦੀ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
My Husband Lord is loving and playful; why should the soul-bride enjoy anyone else? ||1||Pause||
मेरा कंतु रीसालू की धन अवरा रावे जी ॥१॥ रहाउ ॥
ਕਰਣੀ​ਕਾਮਣ​ਜੇ​ਥੀਐ​ਜੇ​ਮਨੁ​ਧਾਗਾ​ਹੋਇ​॥​
ਜੇ ਜੀਵ-ਇਸਤ੍ਰੀ ਦਾ ਉੱਚਾ ਆਚਰਨ ਕਾਮਣ ਪਾਣ ਦਾ ਕੰਮ ਦੇਵੇ, ਜੇ ਉਸ ਦਾ ਮਨ ਧਾਗਾ ਬਣੇ,
If the soul-bride does good deeds, and strings them on the thread of her mind,
करणी कामण जे थीऐ जे मनु धागा होइ ॥
ਮਾਣਕੁ​ਮੁਲਿ​ਨ​ਪਾਈਐ​ਲੀਜੈ​ਚਿਤਿ​ਪਰੋਇ​॥੨॥​
ਤਾਂ ਇਸ ਮਨ ਧਾਗੇ ਦੀ ਰਾਹੀਂ ਉਸ ਨਾਮ-ਮੋਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚਿੱਤ ਵਿਚ ਪ੍ਰੋ ਲਏ ਜੋ ਉਂਜ ਮੁੱਲ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ॥੨॥
she obtains the jewel, which cannot be purchased for any price, strung upon the thread of her consciousness. ||2||
माणकु मुलि न पाईऐ लीजै चिति परोइ ॥२॥
ਰਾਹੁ​ਦਸਾਈ​ਨ​ਜੁਲਾਂ​ਆਖਾਂ​ਅੰਮੜੀਆਸੁ​॥​
ਜੇ ਮੈਂ (ਪ੍ਰਭੂ) ਪਹੁੰਚਣ ਦਾ ਰਾਹ ਪੁਛਦੀ ਰਹਾਂ ਪਰ ਰਸਤੇ ਉਤੇ ਕਦੀ ਨਾਂ ਤੁਰਾਂ,
I ask, but do not follow the way shown to me; still, I claim to have reached my destination.
राहु दसाई न जुलां आखां अंमड़ीआसु ॥
ਤੈ​ਸਹ​ਨਾਲਿ​ਅਕੂਅਣਾ​ਕਿਉ​ਥੀਵੈ​ਘਰ​ਵਾਸੁ​॥੩॥​
ਅਤੇ ਕਦੇ ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਬੋਲ ਚਾਲ ਨਾਹ ਬਣਾਇਆ ਹੋਵੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੇਰੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਟਿਕਾਣਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ॥੩॥
I do not speak with You, O my Husband Lord; how then can I come to have a place in Your home? ||3||
तै सह नालि अकूअणा किउ थीवै घर वासु ॥३॥
ਨਾਨਕ​ਏਕੀ​ਬਾਹਰਾ​ਦੂਜਾ​ਨਾਹੀ​ਕੋਇ​॥​
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਇਕ ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਭੀ ਸੁਖ-ਦਾਤਾ ਨਹੀਂ,
O Nanak, without the One Lord, there is no other at all.
नानक एकी बाहरा दूजा नाही कोइ ॥
ਤੈ​ਸਹ​ਲਗੀ​ਜੇ​ਰਹੈ​ਭੀ​ਸਹੁ​ਰਾਵੈ​ਸੋਇ​॥੪॥੨॥​
ਜੇਹੜੀ ਜੀਵ-ਇਸਤ੍ਰੀ ਤੇਰੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਜੁੜੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਤੈਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ (ਤੇ ਆਤਮਕ ਸੁਖ ਮਾਣਦੀ ਹੈ) ॥੪॥੨॥
If the soul-bride remains attached to You, then she shall enjoy her Husband Lord. ||4||2||
तै सह लगी जे रहै भी सहु रावै सोइ ॥४॥२॥
ਵਡਹੰਸੁ​ਮਹਲਾ​੧​ਘਰੁ​੨​॥​
Wadahans, First Mahalaa, Second House:
वडहंसु महला १ घरु २ ॥
ਮੋਰੀ​ਰੁਣ​ਝੁਣ​ਲਾਇਆ​ਭੈਣੇ​ਸਾਵਣੁ​ਆਇਆ​॥​
ਹੇ ਭੈਣ! ਮੋਰਾਂ ਨੇ ਮਿੱਠੇ ਗੀਤ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਹਨ ਕਿਉਂ ਕਿ ਸਾਵਨ (ਦਾ ਮਹੀਨਾ) ਆ ਗਿਆ ਹੈ।
The peacocks are singing so sweetly, O sister; the rainy season of Saawan has come.
मोरी रुण झुण लाइआ भैणे सावणु आइआ ॥
ਤੇਰੇ​ਮੁੰਧ​ਕਟਾਰੇ​ਜੇਵਡਾ​ਤਿਨਿ​ਲੋਭੀ​ਲੋਭ​ਲੁਭਾਇਆ​॥​
ਮੈਂ ਜੀਵ-ਇਸਤ੍ਰੀ ਵਾਸਤੇ ਇਹ ਕਟਾਰ ਦੀ ਫਾਹੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਤੇਰੇ ਦੀਦਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰੇਮਣ ਨੂੰ ਮੋਹ ਲਿਆ ਹੈ।
Your beauteous eyes are like a string of charms, fascinating and enticing the soul-bride.
तेरे मुंध कटारे जेवडा तिनि लोभी लोभ लुभाइआ ॥
ਤੇਰੇ​ਦਰਸਨ​ਵਿਟਹੁ​ਖੰਨੀਐ​ਵੰਞਾ​ਤੇਰੇ​ਨਾਮ​ਵਿਟਹੁ​ਕੁਰਬਾਣੋ​॥​
(ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ!) ਤੇਰੇ ਇਸ ਸੋਹਣੇ ਸਰੂਪ ਤੋਂ ਜੋ ਹੁਣ ਦਿੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ ਮੈਂ ਸਦਕੇ ਹਾਂ ਸਦਕੇ ਹਾਂ ਤੇ ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਕੁਰਬਾਨ ਹਾਂ।
I would cut myself into pieces for the Blessed Vision of Your Darshan; I am a sacrifice to Your Name.
तेरे दरसन विटहु खंनीऐ वंञा तेरे नाम विटहु कुरबाणो ॥
ਜਾ​ਤੂ​ਤਾ​ਮੈ​ਮਾਣੁ​ਕੀਆ​ਹੈ​ਤੁਧੁ​ਬਿਨੁ​ਕੇਹਾ​ਮੇਰਾ​ਮਾਣੋ​॥​
ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਚੂੰਕਿ ਤੂੰ ਦਿਸ ਰਿਹਾ ਹੈਂ, ਮੈਂ ਮਾਣ (ਹੌਸਲਾ) ਕੀਤਾ ਹੈ ਪਰ ਜੇ ਕੁਦਰਤਿ ਵਿਚ ਤੂੰ ਨਾਂ ਦਿੱਸੇਂ ਤਾਂ ਮੈਂ ਮਾਣ ਕੈਸੇ ਕਰਾਂ।
I take pride in You; without You, what could I be proud of?
जा तू ता मै माणु कीआ है तुधु बिनु केहा मेरा माणो ॥
ਚੂੜਾ​ਭੰਨੁ​ਪਲੰਘ​ਸਿਉ​ਮੁੰਧੇ​ਸਣੁ​ਬਾਹੀ​ਸਣੁ​ਬਾਹਾ​॥​
ਪਲੰਘ ਨਾਲ ਮਾਰ ਕੇ ਆਪਣਾ ਚੂੜਾ ਭੰਨ ਦੇ, ਪਲੰਘ ਦੀਆਂ ਹੀਆਂ ਭੀ ਭੰਨ ਦੇ ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸਜਾਈਆਂ ਬਾਹਾਂ ਭੀ ਭੰਨ ਦੇ।
So smash your bracelets along with your bed, O soul-bride, and break your arms, along with the arms of your couch.
चूड़ा भंनु पलंघ सिउ मुंधे सणु बाही सणु बाहा ॥
ਏਤੇ​ਵੇਸ​ਕਰੇਦੀਏ​ਮੁੰਧੇ​ਸਹੁ​ਰਾਤੋ​ਅਵਰਾਹਾ​॥​
ਹੇ ਇਤਨੇ ਸਿੰਗਾਰ ਕਰਦੀਏ ਨਾਰੇ! ਜੇ ਤੇਰਾ ਪਤੀ (ਫਿਰ ਭੀ) ਹੋਰਨਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ (ਤਾਂ ਇਹਨਾਂ ਸਿੰਗਾਰਾਂ ਦਾ ਕੀਹ ਲਾਭ?)
In spite of all the decorations which you have made, O soul-bride, your Husband Lord is enjoying someone else.
एते वेस करेदीए मुंधे सहु रातो अवराहा ॥