ਇਤਿਪੰਚਮੋਰਾਜਸਮਾਪਤਮਸਤੁਸੁਭਮਸਤੁ॥
ਇਥੇ ਪੰਜਵੇਂ ਰਾਜ ਦੀ ਸ਼ੁਭ ਸਮਾਪਤੀ ਹੋਈ।
Here ends the Description of the Benign Rule of the Fifth King.
इति पंचमो राज समापतम सतु सुभम सतु ॥
ਤੋਮਰਛੰਦ॥ਤ੍ਵਪ੍ਰਸਾਦਿ॥
ਤੋਮਰ ਛੰਦ: ਤੇਰੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਨਾਲ:
TOMAR STANZA BY THY GRACE
तोमर छंद ॥ त्वप्रसादि ॥
ਪੁਨਭਏਮੁਨੀਛਿਤਰਾਇ॥
ਫਿਰ ਮੁਨੀ ਨਾਂ ਦਾ ਧਰਤੀ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੋਇਆ
Then Muni became the king of the earth
पुन भए मुनी छित राइ ॥
ਇਹਲੋਕਕੇਹਰਿਰਾਇ॥
ਜੋ ਇਸ ਲੋਕ ਦਾ ਸ਼ੇਰ ਵਰਗਾ ਰਾਜਾ ਸੀ।
The Lion-King of this world.
इह लोक केहरि राइ ॥
ਅਰਿਜੀਤਿਜੀਤਿਅਖੰਡ॥
(ਉਸ ਨੇ) ਨਾ ਖੰਡੇ ਜਾ ਸਕਣ ਵਾਲੇ ਵੈਰੀਆਂ ਨੂੰ ਜਿਤ ਜਿਤ ਕੇ
By conquering the unbreakable enemies,
अरि जीति जीति अखंड ॥
ਮਹਿਕੀਨਰਾਜੁਪ੍ਰਚੰਡ॥੧॥੩੨੦॥
ਧਰਤੀ ਉਤੇ ਪ੍ਰਚੰਡ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ॥੧॥੩੨੦॥
He ruled gloriously over the earth.1.320.
महि कीन राजु प्रचंड ॥१॥३२०॥
ਅਰਿਘਾਇਘਾਇਅਨੇਕ॥
ਅਨੇਕ ਵੈਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਮਾਰ ਕੇ
He killed many enemies,
अरि घाइ घाइ अनेक ॥
ਰਿਪੁਛਾਡੀਯੋਨਹੀਂਏਕ॥
ਇਕ ਵੀ ਵੈਰੀ (ਬਾਕੀ) ਨਹੀਂ ਛਡਿਆ।
And did not leave even one of them alive.
रिपु छाडीयो नहीं एक ॥
ਅਨਖੰਡਰਾਜੁਕਮਾਇ॥
(ਉਸ ਨੇ) ਅਖੰਡ ਰਾਜ ਕਮਾਇਆ
He then ruled uninterrupted.
अनखंड राजु कमाइ ॥
ਛਿਤਛੀਨਛਤ੍ਰਫਿਰਾਇ॥੨॥੩੨੧॥
ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਦੀ ਧਰਤੀ ਖੋਹ ਕੇ (ਆਪਣਾ) ਛਤਰ ਫਿਰਾਇਆ ॥੨॥੩੨੧॥
He sized other lands and held the canopy over his head.2.321.
छित छीन छत्र फिराइ ॥२॥३२१॥
ਅਨਖੰਡਰੂਪਅਪਾਰ॥
(ਉਹ) ਅਪਾਰ ਅਤੇ ਅਖੰਡ ਰੂਪ ਵਾਲਾ
He was person of superb and perfect beauty
अनखंड रूप अपार ॥
ਅਨਮੰਡਰਾਜਜੁਝਾਰ॥
ਅਤੇ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇ ਜੁਝਾਰੂ ਸੂਰਮਾ ਸੀ।
An impetuous warrior-king
अनमंड राज जुझार ॥
ਅਬਿਕਾਰਰੂਪਪ੍ਰਚੰਡ॥
ਉਸ ਦਾ ਰੂਪ ਪ੍ਰਚੰਡ ਅਤੇ ਵਿਕਾਰ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਸੀ
Glory-incarnate and devoid-king
अबिकार रूप प्रचंड ॥
ਅਨਖੰਡਰਾਜਅਮੰਡ॥੩॥੩੨੨॥
ਅਤੇ ਉਹ ਦਾ ਰਾਜ ਅਖੰਡ ਅਤੇ ਅਮੰਡ ਸੀ ॥੩॥੩੨੨॥
The Sovereign of undivided and imperishable kingdom.3.322.
अनखंड राज अमंड ॥३॥३२२॥
ਬਹੁਜੀਤਿਜੀਤਿਨ੍ਰਿਪਾਲ॥
(ਰਾਜਾ ਮੁਨੀ ਨੇ) ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਜਿਤ ਜਿਤ ਕੇ
Conquering many kings,
बहु जीति जीति न्रिपाल ॥
ਬਹੁਛਾਡਿਕੈਸਰਜਾਲ॥
ਅਤੇ ਤੀਰਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਬੌਛਾੜ ਕਰ ਕੇ
And shooting many arrows,
बहु छाडि कै सर जाल ॥
ਅਰਿਮਾਰਿਮਾਰਿਅਨੰਤ॥
ਅਤੇ ਅਨੇਕਾਂ ਵੈਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਮਾਰ ਕੇ
Killing innumerable enemies,
अरि मारि मारि अनंत ॥
ਛਿਤਕੀਨਰਾਜਦੁਰੰਤ॥੪॥੩੨੩॥
ਇਸ ਧਰਤੀ ਉਤੇ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ॥੪॥੩੨੩॥
He established immeasurable kingdom on the earth.4.323.
छित कीन राज दुरंत ॥४॥३२३॥
ਬਹੁਰਾਜਭਾਗਕਮਾਇ॥
ਬਹੁਤ ਚਿਰ ਤਕ ਰਾਜ-ਭਾਗ ਕਮਾ ਕੇ
Ruling the prosperous kingdom for a long time,
बहु राज भाग कमाइ ॥
ਇਮਬੋਲੀਓਨ੍ਰਿਪਰਾਇ॥
(ਇਕ ਦਿਨ) ਰਾਜਾ ਇੰਜ ਬੋਲਿਆ
The king of kings said thus
इम बोलीओ न्रिपराइ ॥
ਇਕਕੀਜੀਐਮਖਸਾਲ॥
ਕਿ ਇਕ ਯੱਗ-ਸ਼ਾਲਾ ਤਿਆਰ ਕਰੋ
“Prepare and altar for sacrifice,
इक कीजीऐ मखसाल ॥
ਦਿਜਬੋਲਿਲੇਹੁਉਤਾਲ॥੫॥੩੨੪॥
ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ('ਉਤਾਲ') ਬੁਲਾ ਲਵੋ ॥੫॥੩੨੪॥
“And call the Brahmins quickly.”5.324.
दिज बोलि लेहु उताल ॥५॥३२४॥
ਦਿਜਬੋਲਿਲੀਨਅਨੇਕ॥
ਅਨੇਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾ ਲਿਆ,
Many Brahmins were then invited.
दिज बोलि लीन अनेक ॥
ਗ੍ਰਿਹਛਾਡੀਓਨਹੀਏਕ॥
ਇਕ ਵੀ ਘਰ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣ ਦਿੱਤਾ।
None of them was left at his home.
ग्रिह छाडीओ नही एक ॥
ਮਿਲਿਮੰਤ੍ਰਕੀਨਬਿਚਾਰ॥
(ਰਾਜੇ ਨੇ) ਮੰਤਰੀ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ
The consulation with ministers and Brahmins began.
मिलि मंत्र कीन बिचार ॥
ਮਤਿਮਿਤ੍ਰਮੰਤ੍ਰਉਚਾਰ॥੬॥੩੨੫॥
ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਮਿਤ੍ਰ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਪੁਛਿਆ (ਹੋਰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ) ॥੬॥੩੨੫॥
The sagacious friend and ministers began to recite mantras.6.325.
मति मित्र मंत्र उचार ॥६॥३२५॥
ਤਬਬੋਲਿਓਨ੍ਰਿਪਰਾਇ॥
ਤਦ ਰਾਜੇ ਨੇ ਕਿਹਾ
Then the king of king said,
तब बोलिओ न्रिप राइ ॥
ਕਰਿਜਗਕੋਚਿਤਚਾਇ॥
ਕਿ ਮੇਰਾ ਮਨ ਯੱਗ ਕਰਨ ਨੂੰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
“There is incentive in my mind for a sacrifice
करि जग को चित चाइ ॥
ਕਿਵਕੀਜੀਐਮਖਸਾਲ॥
(ਹੁਣ ਦਸੋ) ਕਿਹੋ, ਜਿਹੀ ਯੱਗ-ਸ਼ਾਲਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਜਾਏ।
“What type of sacrificial altar be prepared?
किव कीजीऐ मखसाल ॥
ਕਹੁਮੰਤ੍ਰਮਿਤ੍ਰਉਤਾਲ॥੭॥੩੨੬॥
ਹੇ ਮਿਤ੍ਰ ਮੰਤਰੀ! ਜਲਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿਓ ॥੭॥੩੨੬॥
“O my friends, tell me quickly.”7.326.
कहु मंत्र मित्र उताल ॥७॥३२६॥
ਤਬਮੰਤ੍ਰਮਿਤ੍ਰਨਕੀਨ॥
ਤਦ ਮਿਤ੍ਰ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ
Then the friends consulted one another.
तब मंत्र मित्रन कीन ॥
ਨ੍ਰਿਪਸੰਗਯਉਕਹਿਦੀਨ॥
ਅਤੇ (ਫਿਰ) ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਇੰਜ ਕਹਿ ਦਿੱਤਾ।
They told the king like this:
न्रिप संग यउ कहि दीन ॥
ਸੁਨਿਰਾਜਰਾਜਉਦਾਰ॥
ਹੇ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਉਦਾਰ ਰਾਜੇ! ਸੁਣੋ,
O generous monarch, listen,
सुनि राज राज उदार ॥
ਦਸਚਾਰਿਚਾਰਿਅਪਾਰ॥੮॥੩੨੭॥
(ਤੁਸੀਂ) ਚਾਰ ਅਤੇ ਚੌਦਾਂ ਵਿਦਿਆਵਾਂ ਦੇ ਅਪਾਰ ਗਿਆਤਾ ਹੋ ॥੮॥੩੨੭॥
“Thou art very sagacious in all the fourteen worlds.8.327.
दस चारि चारि अपार ॥८॥३२७॥
ਸਤਿਜੁਗਮੈਸੁਨਿਰਾਇ॥
ਹੇ ਰਾਜਨ! ਸੁਣੋ, ਸਤਿਯੁਗ ਵਿਚ
“Listen, O king, in Satyuga,
सतिजुग मै सुनि राइ ॥
ਮਖਕੀਨਚੰਡਬਨਾਇ॥
ਚੰਡੀ ਨੇ ਮਹਿਖਾਸੁਰ ਨਾਂ ਦੇ
“The goddess Chandi had performed the sacrifice
मख कीन चंड बनाइ ॥
ਅਰਿਮਾਰਕੈਮਹਿਖੇਸ॥
ਵੈਰੀ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵ
“By killing the enemy, the demon Mahishasura,
अरि मार कै महिखेस ॥
ਬਹੁਤੋਖਕੀਨਪਸੇਸ॥੯॥੩੨੮॥
('ਪਸੇਸ') ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਕੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯੱਗ ਕੀਤਾ ॥੯॥੩੨੮॥
“She had pleased Shiva greatly”9.328.
बहु तोख कीन पसेस ॥९॥३२८॥
ਮਹਿਖੇਸਕਉਰਣਘਾਇ॥
ਮਹਿਖਾਸੁਰ ਨੂੰ ਰਣ ਵਿਚ ਮਾਰ ਕੇ
After killing Mahishasura in the battlefield,
महिखेस कउ रण घाइ ॥
ਸਿਰਿਇੰਦ੍ਰਛਤ੍ਰਫਿਰਾਇ॥
ਇੰਦਰ ਦੇ ਸਿਰ ਉਤੇ ਛੱਤਰ ਫਿਰਾਇਆ।
The canopy was held over the head of Indra.
सिरि इंद्र छत्र फिराइ ॥
ਕਰਿਤੋਖਜੋਗਨਿਸਰਬ॥
ਸਾਰੀਆਂ ਜੋਗਣਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕੀਤਾ
She had pleased all the vamps,
करि तोख जोगनि सरब ॥
ਕਰਿਦੂਰਦਾਨਵਗਰਬ॥੧੦॥੩੨੯॥
ਅਤੇ ਦੈਂਤ ਦਾ ਹੰਕਾਰ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ॥੧੦॥੩੨੯॥
And effaced the pride of the demons.10.329.
करि दूर दानव गरब ॥१०॥३२९॥
ਮਹਿਖੇਸਕਉਰਣਿਜੀਤਿ॥
ਮਹਿਖਾਸੁਰ ਨੂੰ ਰਣ-ਭੂਮੀ ਵਿਚ ਜਿਤ ਕੇ
After conquering Mahishasura in the battlefield.
महिखेस कउ रणि जीति ॥
ਦਿਜਦੇਵਕੀਨਅਭੀਤ॥
ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਭੈ-ਮੁਕਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
She had made the Brahmins and gods fearless
दिज देव कीन अभीत ॥
ਤ੍ਰਿਦਸੇਸਲੀਨਬੁਲਾਇ॥
ਇੰਦਰ ('ਤ੍ਰਿਦਸੇਸ') ਨੂੰ ਬੁਲਾ ਕੇ
She called the god Indra,
त्रिदसेस लीन बुलाइ ॥
ਛਿਤਛੀਨਛਤ੍ਰਫਿਰਾਇ॥੧੧॥੩੩੦॥
ਅਤੇ (ਮਹਿਖਾਸੁਰ ਤੋਂ) ਧਰਤੀ ਖੋਹ ਕੇ (ਉਸ ਦੇ) ਸਿਰ ਉਤੇ ਛੱਤਰ ਝੁਲਾ ਦਿੱਤਾ ॥੧੧॥੩੩੦॥
And seizing the earth from Mahishasura, she held the canopy over his head.11.330.
छित छीन छत्र फिराइ ॥११॥३३०॥
ਮੁਖਚਾਰਲੀਨਬੁਲਾਇ॥
ਜਗਤ-ਮਾਤਾ ਚੰਡੀ ਨੇ ਚਾਰ ਮੁਖਾਂ ਵਾਲੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੂੰ ਬੁਲਾ ਲਿਆ
She called the four-headed Brahma,
मुखचार लीन बुलाइ ॥
ਚਿਤਚਉਪਸਿਉਜਗਮਾਇ॥
ਅਤੇ ਚਿੱਤ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਭਰ ਕੇ
With her heart’s desire, she (the mother of the world),
चित चउप सिउ जग माइ ॥
ਕਰਿਜਗਕੋਆਰੰਭ॥
ਯੱਗ ਦਾ ਆਰੰਭ ਕਰਾਇਆ।
Began the performance of the sacrifice
करि जग को आरंभ ॥
ਅਨਖੰਡਤੇਜਪ੍ਰਚੰਡ॥੧੨॥੩੩੧॥
(ਉਸ ਦਾ) ਤੇਜ ਅਤਿ ਪ੍ਰਚੰਡ ਅਤੇ ਅਖੰਡ ਸੀ ॥੧੨॥੩੩੧॥
She had indivisible and powerful glory.12.331.
अनखंड तेज प्रचंड ॥१२॥३३१॥
ਤਬਬੋਲੀਯੋਮੁਖਚਾਰ॥
ਤਦ ਬ੍ਰਹਮਾ ਕਹਿਣ ਲਗਾ,
Then the four-headed Brahma spoke,
तब बोलीयो मुख चार ॥
ਸੁਨਿਚੰਡਿਚੰਡਜੁਹਾਰ॥
"ਹੇ ਪ੍ਰਚੰਡ ਰੂਪ ਵਾਲੀ ਚੰਡੀ! ਸੁਣੋ,
“Listen, O Chandi, I bow in obeisance to thee,
सुनि चंडि चंड जुहार ॥
ਜਿਮਹੋਇਆਇਸਮੋਹਿ॥
(ਤੁਹਾਨੂੰ) ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਆਪ ਦੀ ਮੈਨੂੰ ਆਗਿਆ ਹੋਏ,
“Just as thou hast asked me,
जिम होइ आइस मोहि ॥
ਤਿਮਭਾਖਊਮਤਤੋਹਿ॥੧੩॥੩੩੨॥
ਤਿਵੇਂ ਹੀ ਤੁਹਾਨੂੰ (ਆਪਣੀ) ਰਾਇ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ" ॥੧੩॥੩੩੨॥
“In the same way, I advise thee.”13.322.
तिम भाखऊ मत तोहि ॥१३॥३३२॥
ਜਗਜੀਅਜੰਤਅਪਾਰ॥
ਜਗਤ ਦੇ ਅਪਾਰ ਜੀਅ-ਜੰਤੂ
The innumerable beings and creatures of the world,
जग जीअ जंत अपार ॥
ਨਿਜਲੀਨਦੇਵਹਕਾਰ॥
ਦੇਵੀ ਨੇ ਆਪ ਬੁਲਾ ਲਏ।
The goddess herself called them to come,
निज लीन देव हकार ॥
ਅਰਿਕਾਟਿਕੈਪਲਖੰਡ॥
ਵੈਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪਲ ਭਰ ਵਿਚ ਕਟ ਕੇ
And within her enemies she cut them in an instant.
अरि काटि कै पल खंड ॥
ਪੜਿਬੇਦਮੰਤ੍ਰਉਦੰਡ॥੧੪॥੩੩੩॥
ਵੇਦ ਮੰਤਰਾਂ ਦਾ ਉੱਚੀ ਸੁਰ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ॥੧੪॥੩੩੩॥
With her loud voice she recited the Vedic mantras and performed the sacrifice.14.333.
पड़ि बेद मंत्र उदंड ॥१४॥३३३॥
ਰੂਆਲਛੰਦ॥ਤ੍ਵਪ੍ਰਸਾਦਿ॥
ਰੂਆਲ ਛੰਦ: ਤੇਰੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਨਾਲ:
ROOAAL STANZA BY THE GRACE
रूआल छंद ॥ त्वप्रसादि ॥
ਬੋਲਿਬਿਪਨਮੰਤ੍ਰਮਿਤ੍ਰਨਜਗਕੀਨਅਪਾਰ॥
(ਦੁਰਗਾ ਨੇ) ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ, ਮੰਤਰੀਆਂ ਅਤੇ ਮਿਤਰਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾ ਕੇ ਅਪਾਰ ਯੱਗ ਕੀਤਾ।
The Brahmins began the performance of the sacrifice by the recitation of auspicious mantras
बोलि बिपन मंत्र मित्रन जग कीन अपार ॥
ਇੰਦ੍ਰਅਉਰਉਪਿੰਦ੍ਰਲੈਕੈਬੋਲਿਕੈਮੁਖਚਾਰ॥
ਇੰਦਰ, ਵਾਮਨ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਤਕ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾ ਕੇ (ਕਹਿਣ ਲਗੀ ਕਿ)
Brahma, Indra and other gods were also invited.
इंद्र अउर उपिंद्र लै कै बोलि कै मुख चार ॥
ਕਉਨਭਾਤਨਕੀਜੀਐਅਬਜਗਕੋਆਰੰਭ॥
ਹੁਣ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯੱਗ ਦਾ ਆਰੰਭ ਕੀਤਾ ਜਾਏ।
“In what way, the sacrifice be began now?” the king asked again,
कउन भातन कीजीऐ अब जग को आरंभ ॥
ਆਜਮੋਹਿਉਚਾਰੀਐਸੁਨਿਮਿਤ੍ਰਮੰਤ੍ਰਅਸੰਭ॥੧॥੩੩੪॥
ਹੇ ਮਿਤਰ ਮੰਤਰੀਓ! ਅਜ ਮੈਨੂੰ ਅਸਚਰਜ ਭਰੀ ਸਲਾਹ ਦਿਓ ॥੧॥੩੩੪॥
“O friends, give me to-day, thy advice in this impossible errand.”1.334.
आज मोहि उचारीऐ सुनि मित्र मंत्र असंभ ॥१॥३३४॥
ਮਾਸਕੇਪਲਕਾਟਿਕੈਪੜਿਬੇਦਮੰਤ੍ਰਅਪਾਰ॥
(ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਲਾਹ ਅਨੁਸਾਰ ਯੱਗ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ) ਮਾਸ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਕਟ ਕੇ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਵਾਰ ਵੇਦ-ਮੰਤਰ ਪੜ੍ਹ ਪੜ੍ਹ ਕੇ
The friend advised that the flesh chopped into bits alongwith the recitation of mantras,
मास के पल काटि कै पड़ि बेद मंत्र अपार ॥
ਅਗਨਿਭੀਤਰਹੋਮੀਐਸੁਨਿਰਾਜਰਾਜਅਬਿਚਾਰ॥
ਬਲਿਦਾਨ ਦੀ ਰੀਤ ਅਨੁਸਾਰ ('ਅਬਿਚਾਰ') ਅਗਨੀ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੋਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਹੇ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਰਾਜੇ! ਸੁਣੋ,
Be burnt in the sacrificial fire the king was asked to listen and act without any other thoughts
अगनि भीतर होमीऐ सुनि राज राज अबिचार ॥
ਛੇਦਿਚਿਛੁਰਬਿੜਾਰਾਸੁਰਧੂਲਿਕਰਣਿਖਪਾਇ॥
(ਦੇਵੀ ਨੇ) ਚਿਛੁਰ, ਬਿੜਾਰ ਅਤੇ ਧੂਲਿਕਰਣ ਨਾਂ ਦੇ ਦੈਂਤਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ ਖਪਾ ਦਿੱਤਾ
The goddess had killed the demons named Chithar and Biraal and destroyed Dhoolkaran
छेदि चिछुर बिड़ारासुर धूलि करणि खपाइ ॥
ਮਾਰਦਾਨਵਕਉਕਰਿਓਮਖਦੈਤਮੇਧਬਨਾਇ॥੨॥੩੩੫॥
ਅਤੇ (ਸਾਰਿਆਂ) ਦੈਂਤਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੈਂਤ-ਮੇਧ ਯੱਗ ਕੀਤਾ ॥੨॥੩੩੫॥
After killing the demons she performed the demon-sacrifice.2.335.
मार दानव कउ करिओ मख दैत मेध बनाइ ॥२॥३३५॥
ਤੈਸਹੀਮਖਕੀਜੀਐਸੁਨਿਰਾਜਰਾਜਪ੍ਰਚੰਡ॥
ਹੇ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਚੰਡ ਰਾਜੇ! ਸੁਣੋ, (ਤਸੀਂ ਵੀ) ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਯੱਗ ਕਰੋ।
“Listen, O most Glorious Sovereign, thou shouldst perform the sacrifice in that way
तैस ही मख कीजीऐ सुनि राज राज प्रचंड ॥
ਜੀਤਿਦਾਨਵਦੇਸਕੇਬਲਵਾਨਪੁਰਖਅਖੰਡ॥
(ਸਾਰੇ) ਦੇਸ਼ ਦੇ ਦੈਂਤਾਂ ਨੂੰ ਜਿਤ ਕੇ ਤੁਸੀਂ ਬਲਵਾਨ ਅਖੰਡ ਪੁਰਸ਼ ਹੋਏ ਹੋ।
“O mighty and perfect Lord, therefore conquer all the demons of the country
जीति दानव देस के बलवान पुरख अखंड ॥
ਤੈਸਹੀਮਖਮਾਰਕੈਸਿਰਿਇੰਦ੍ਰਛਤ੍ਰਫਿਰਾਇ॥
(ਤੁਸੀਂ ਵੀ) ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਯੱਗ ਵਿਚ (ਦੈਂਤਾਂ ਨੂੰ) ਮਾਰ ਕੇ (ਦੁਰਗਾ ਨੇ) ਇੰਦਰ ਦੇ ਸਿਰ ਉਪਰ ਛੱਤਰ ਝੁਲਾਇਆ ਸੀ
“Just as the goddess having killed the demons, held the canopy over the head of Indra,
तैस ही मख मार कै सिरि इंद्र छत्र फिराइ ॥
ਜੈਸਸੁਰਸੁਖੁਪਾਇਓਤਿਵਸੰਤਹੋਹੁਸਹਾਇ॥੩॥੩੩੬॥
ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਖ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ (ਤੁਸੀਂ ਅਤਿਆਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ) ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਸਹਾਈ ਹੋਵੋ ॥੩॥੩੩੬॥
“And made all the gods happy, similarly Thou mayst help the saints.”3.336.
जैस सुर सुखु पाइओ तिव संत होहु सहाइ ॥३॥३३६॥
ਗਿਆਨਪ੍ਰਬੋਧਸੰਪੂਰਨ॥
ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਬੋਧ ਸੰਪੂਰਨ।
गिआन प्रबोध संपूरन ॥
ੴਸ੍ਰੀਵਾਹਿਗੁਰੂਜੀਕੀਫਤੇ॥
The Lord is One and He can be attained through the grace of the true Guru.
ੴ स्री वाहिगुरू जी की फते ॥
ਪਾਤਸਾਹੀ੧੦॥
ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ੧੦:
By the Tenth King (Guru).
पातसाही १० ॥
ਅਥਚੌਬੀਸਅਉਤਾਰ॥
ਹੁਣ ਚੌਬੀਸ ਅਉਤਾਰ ਦਾ ਕਥਨ:
VISNU’S TWENTY-FOUR INCARNATIONS.
अथ चौबीस अउतार ॥
ਚਉਪਈ॥
ਚੌਪਈ:
CHAUPAI
चउपई ॥
ਅਬਚਉਬੀਸਉਚਰੋਂਅਵਤਾਰਾ॥
ਹੁਣ (ਮੈਂ) ਚੌਵੀ ਅਵਤਾਰਾਂ (ਦੀ ਕਥਾ) ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ
Now I describe the wonderful performance of twenty-four incarnations.
अब चउबीस उचरों अवतारा ॥
ਜਿੱਹਬਿਧਤਿਨਕਾਲਖਾਅਖਾਰਾ॥
ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲੀਲਾ ('ਅਖਾਰਾ') ਵੇਖੀ ਹੈ।
In the way I visualized the same
जिह बिध तिन का लखा अखारा ॥
ਸੁਨੀਯਹੁਸੰਤਸਬੈਚਿਤਲਾਈ॥
ਹੇ ਸੰਤੋ! ਸਾਰੇ ਚਿੱਤ ਲਗਾ ਕੇ ਸੁਣੋ,
O saints listen to it attentively.
सुनीयहु संत सबै चित लाई ॥
ਬਰਨਤਸਯਾਮਜਥਾਮਤਭਾਈ॥੧॥
ਸਿਆਮ (ਕਵੀ) ਨੂੰ (ਜਿਹੋ ਜਿਹਾ) ਚੰਗਾ ਲਗਾ ਹੈ ਉਸ ਦਾ ਆਪਣੀ ਬੁੱਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ॥੧॥
The poet Shyam is narrating it according or his own under-standing.1.
बरनत सयाम जथा मत भाई ॥१॥
ਚਉਪਈ॥
ਚੌਪਈ:
CHAUPAI
चउपई ॥
ਜਬਜਬਹੋਤਅਰਿਸਟਿਅਪਾਰਾ॥
ਜਦੋਂ ਜਦੋਂ (ਧਰਤੀ ਉਤੇ ਜਨਤਾ ਨੂੰ) ਦੁਖ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ('ਅਰਿਸਟਿ') ਬਹੁਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ,
Whenever numerous tyrants take birth,
जब जब होत अरिसटि अपारा ॥
ਤਬਤਬਦੇਹਧਰਤਅਵਤਾਰਾ॥
ਤਦੋਂ ਤਦੋਂ (ਪਰਮਾਤਮਾ) ਦੇਹ ਧਾਰਨ ਕਰ ਕੇ ਅਵਤਾਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
Then the Lord manifests himself in physical form
तब तब देह धरत अवतारा ॥
ਕਾਲਸਬਨਕੋਪੇਖਤਮਾਸਾ॥
ਕਾਲ ਸਭ ਦਾ ਤਮਾਸ਼ਾ ਵੇਖਦਾ ਹੈ
The KAL (Destroyer Lord) scans the play of all,
काल सबन को पेख तमासा ॥
ਅੰਤਹਕਾਲਕਰਤਹੈਨਾਸਾ॥੨॥
ਅਤੇ ਓੜਕ ਓਹੀ (ਸਭ ਦਾ) ਨਾਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ॥੨॥
And ultimately destroys all.2.
अंतह काल करत है नासा ॥२॥
ਚਉਪਈ॥
ਚੌਪਈ:
CHAUPAI
चउपई ॥
ਕਾਲਸਭਨਕਾਕਰਤਪਸਾਰਾ॥
ਕਾਲ ਸਭ ਦਾ ਪਸਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
The KAL (Destroyer Lord) causes the expansion of all
काल सभन का करत पसारा ॥
ਅੰਤਕਾਲਸੋਈਖਾਪਨਹਾਰਾ॥
ਅੰਤ ਕਾਲ ਹੀ ਸਭ ਨੂੰ ਖਪਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।
The same Temporal Lord ultimately destroys all
अंत काल सोई खापन हारा ॥
ਆਪਨਰੂਪਅਨੰਤਨਧਰਹੀ॥
ਆਪਣੇ ਤੋਂ ਅਨੰਤ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ,
He manifests Himself in innumerable forms,
आपन रूप अनंतन धरही ॥
ਆਪਹਿਮਧਲੀਨਪੁਨਕਰਹੀ॥੩॥
ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਵਿਚ ਹੀ (ਸਭ ਨੂੰ) ਲੀਨ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ॥੩॥
And Himself merges all within Hmself.3.
आपहि मध लीन पुन करही ॥३॥
ਚਉਪਈ॥
ਚੌਪਈ:
CHAUPAI
चउपई ॥
ਇਨਮਹਿਸ੍ਰਿਸਟਿਸੁਦਸਅਵਤਾਰਾ॥
ਇਨ੍ਹਾਂ (ਅਵਤਾਰਾਂ) ਵਿਚੋਂ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਉਤੇ ਦਸ ਅਵਤਾਰ (ਹੋਏ ਹਨ)
In this creation is included the world and the ten incarnations
इन महि स्रिसटि सु दस अवतारा ॥
ਜਿਨਮਹਿਰਮਿਯਾਰਾਮਹਮਾਰਾ॥
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਸਾਡਾ ਪ੍ਰਭੂ (ਰਾਮ) ਰਮਣ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
Within them pervades our Lord
जिन महि रमिया राम हमारा ॥
ਅਨਤਚਤੁਰਦਸਗਨਅਵਤਾਰੂ॥
ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਭਿੰਨ ਚੌਦਾਂ ਅਵਤਾਰ (ਹੋਰ ਵੀ) ਗਿਣੇ ਗਏ ਹਨ।
Besides ten, other fourteen incarnations are also reckoned
अनत चतुर दस गन अवतारू ॥
ਕਹੋਜੁਤਿਨਤਿਨਕੀਏਅਖਾਰੂ॥੪॥
ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੀ ਕੀ ਲੀਲਾ ਕੀਤੀ (ਉਸ ਦਾ) ਕਥਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ॥੪॥
And I describe the performance of all them.4.
कहो जु तिन तिन कीए अखारू ॥४॥
ਚਉਪਈ॥
ਚੌਪਈ:
CHAUPAI
चउपई ॥
ਕਾਲਆਪਨੋਨਾਮਛਪਾਈ॥
ਕਾਲ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਲੁਕਾ ਕੇ
The KAL (Temporal Lord) conceals his name,
काल आपनो नाम छपाई ॥
ਅਵਰਨਕੇਸਿਰਿਦੈਬੁਰਿਆਈ॥
(ਸਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਖੁਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ) ਬੁਰਿਆਈ ਹੋਰਨਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
And imposes the villainy over the head of others
अवरन के सिरि दै बुरिआई ॥
ਚੌਪਈ॥
ਚੌਪਈ:
CHAUPAI
चौपई ॥
ਚੌਪਈ॥
ਚੌਪਈ:
CHAUPAI
चौपई ॥
ਚੌਪਈ॥
ਚੌਪਈ:
CHAUPAI
चौपई ॥
ਚੌਪਈ॥
ਚੌਪਈ:
CHAUPAI
चौपई ॥
ਚੌਪਈ॥
ਚੌਪਈ:
CHAUPAI
चौपई ॥
ਚੌਪਈ॥
ਚੌਪਈ:
CHAUPAI
चौपई ॥
ਚੌਪਈ॥
ਚੌਪਈ:
CHAUPAI
चौपई ॥
ਚੌਪਈ॥
ਚੌਪਈ:
CHAUPAI
चौपई ॥
ਚੌਪਈ॥
ਚੌਪਈ:
CHAUPAI
चौपई ॥
ਚੌਪਈ॥
ਚੌਪਈ:
CHAUPAI
चौपई ॥
ਚੌਪਈ॥
ਚੌਪਈ:
CHAUPAI
चौपई ॥
ਚੌਪਈ॥
ਚੌਪਈ:
CHAUPAI
चौपई ॥
ਚੌਪਈ॥
ਚੌਪਈ:
CHAUPAI
चौपई ॥
ਚੌਪਈ॥
ਚੌਪਈ:
CHAUPAI
चौपई ॥