ਚਰਨ ਕਮਲ ਮਕਰੰਦ ਰਸ ਲੁਭਿਤ ਹੁਇ ਨਿਜ ਘਰ ਸਹਜ ਸਮਾਧਿ ਲਿਵ ਲਾਗੀ ਹੈ ।
ਸੋ ਜਿਹੜੇ ਕੋਈ ਸਤਿਗੁਰਾਂ ਦੇ ਚਰਨ ਕਮਲਾਂ ਦੀ ਮਕਰੰਦ ਰਸ ਧੂਲੀ ਦੇ ਲੁਭਿਤ ਪ੍ਰੇਮੀ ਬਣੇ ਹਨ ਉਾਂ ਦੀ ਹੀ ਨਿਜ ਘਰ ਆਤਮ ਪਦ ਵਿਖੇ ਸਹਜ ਸਮਾਧੀ ਸੁਭਾਵਿਕੀ ਇਸਥਿਤੀ ਰੂਪ ਲਿਵ ਲੱਗੀ ਹੈ।
A Gursikh (disciple of the Gum) immersed in the pleasure of the elixir of Naam of the Lord remains stable of mind and fully conscious of his self. His mind is ever absorbed in the memory of God.
चरन कमल मकरंद रस लुभित हुइ निज घर सहज समाधि लिव लागी है ।
ਚਰਨ ਕਮਲ ਮਕਰੰਦ ਰਸ ਲੁਭਿਤ ਹੁਇ ਗੁਰਮਤਿ ਰਿਦੈ ਜਗਮਗ ਜੋਤਿ ਜਾਗੀ ਹੈ ।
ਜਿਹੜੇ ਸਤਿਗੁਰਾਂ ਦੇ ਚਰਨ ਕਮਲਾਂ ਦੀ ਧੂਲੀ ਲਈ ਲੁਭਤ ਲੁਭਾਯਮਾਨ ਸਿੱਕਵੰਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੀ ਹਿਰਦੇ ਵਿਖੇ ਗੁਰਮਤਿ ਸਤਿਗੁਰਾਂ ਦੀ ਸਿਖ੍ਯਾ ਗੁਰੂ ਮੰਤ੍ਰ ਟਿਕਣ ਕਰ ਕੇ ਜੋਤਿ ਆਤਮ ਸਾਖ੍ਯਾਤਕਾਰਿਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਜਗ ਮਗ ਜਗ ਮਗ ਜਾਗਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ।
One who remains engrossed in the elixir-like Naam of the Lord is blessed by the wisdom of Gum. The higher wisdom and his toil of remembering the Lord perpetually reveals the supernatural form of God radiance in his mind.
चरन कमल मकरंद रस लुभित हुइ गुरमति रिदै जगमग जोति जागी है ।
ਚਰਨ ਕਮਲ ਮਕਰੰਦ ਰਸ ਲੁਭਿਤ ਹੁਇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨਿਧਾਨ ਪਾਨ ਦੁਰਮਤਿ ਭਾਗੀ ਹੈ ।
ਸਤਿਗੁਰਾਂ ਦੇ ਚਰਨ ਕਮਲਾਂ ਦੀ ਮਕਰੰਦ ਰਸ ਉਪਰ ਲੱਟੂ ਹੋਏ ਹਨ ਇਞੇਂ ਹੀ ਜਿਹੜੇ ਗੁਰਮੁਖ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦੇ ਭੰਡਾਰੇ ਵਿਚੋਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਪਾਨ ਪੀ ਕਰ ਕੇ ਛਕ ਕਰ ਕੇ ਓਨਾਂ ਦੀ ਹੀ ਦੁਰਮਤਿ ਬੁਧੀ ਦ੍ਵੈਤ ਬੁਧੀ ਦੁਸ਼ਟ ਮਤਿ ਭਾਗੀ ਨੱਠੀ ਨਸ਼ਟ ਹੋਈ ਹੈ।
One who is absorbed in the lotus-like holy feet of the True Guru, keeps drinking the elixir Naam from the inexhaustible source of the Lord. Thus he destroys his sullied wisdom.
चरन कमल मकरंद रस लुभित हुइ अंम्रित निधान पान दुरमति भागी है ।
ਚਰਨ ਕਮਲ ਮਕਰੰਦ ਰਸ ਲੁਭਿਤ ਹੁਇ ਮਾਇਆ ਮੈ ਉਦਾਸ ਬਾਸ ਬਿਰਲੋ ਬੈਰਾਗੀ ਹੈ ।੬੮।
ਸਿਧਾਂਤ ਕੀਹ ਕਿ ਇਸੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਜਿਹੜੇ ਮਨੁੱਖ ਸਤਿਗੁਰਾਂ ਦੇ ਚਰਨ ਕਮਲਾਂ ਦੀ ਮਕਰੰਦ ਰਸ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਬਣੇ ਹਨ, ਓਹੋ ਹੀ ਬਿਰਲੇ ਪੁਰਖ ਬੈਰਾਗਵਾਨ ਹੋ ਕੇ ਮਾਇਆ ਸੰਸਾਰ ਵਿਖੇ ਉਦਾਸ ਉਪ੍ਰਾਮ ਹੋ ਕੇ ਬਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਸਲ ਜਿੰਦਗੀ ਗੁਜਾਰਨ ਵਾਲੇ ਬਣੇ ਹਨ ॥੬੮॥
One who remains absorbed in the lotus-like holy feet of the True Guru remains unsoiled by the effect of maya (mammon). Only a rare person achieves renunciation from material attractions of the world. (68)
चरन कमल मकरंद रस लुभित हुइ माइआ मै उदास बास बिरलो बैरागी है ।६८।