GURBANI.WORLD

ਸਰਬ ਰੋਗ ਕਾ ਅਉਖਦੁ ਨਾਮੁ

ਕਬਿਤ ਸਵਯੇ ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ
ਅੰਗ 297
ਸਾਧ ਕੀ ਸੁਜਨਤਾਈ ਪਾਹਨ ਕੀ ਰੇਖ ਪ੍ਰੀਤਿ ਬੈਰ ਜਲ ਰੇਖ ਹੁਇ ਬਿਸੇਖ ਸਾਧ ਸੰਗ ਮੈ ।
ਸਾਧ ਭਲੇ ਪੁਰਖ = ਗੁਰਮੁਖ ਦੀ ਸੁਜਨਤਾਈ ਮਿਤ੍ਰਾਈ ਭਲਿਆਈ ਐਸੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਓਸ ਦੀ ਪ੍ਰੀਤੀ ਤਾਂ ਪੱਥਰ ਉਤੇ ਲੀਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵੈਰ ਇਉਂ ਦਾ ਜੀਕੂੰ ਜਲ ਦੇ ਉਪਰ ਲੀਕ ਹੋਵੇ ਸੋ ਇਹੋ ਹੀ ਬਿਸੇਖ ਵਾਲਾ ਸਾਧ ਸੰਗਤ ਵਿਚ ਹੈ। ਭਾਵ ਗੁਰਮੁਖ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਪਣਾ ਲੈਣ ਫੇਰ ਪੱਥਰ ਦੀ ਅਮਿਟ ਲੀਕ ਵਤ ਓਸ ਦਾ ਕਦੀ ਤਿਆਗ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਅਤੇ ਜੇ ਕਿਸੇ ਵਿਹਾਰੀ ਮਾਮਲੇ ਵਿਖੇ ਕੋਈ ਗੱਲ ਵੈਰ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਆਵੇ ਤਾਂ ਪਾਣੀ ਦੀ ਲੀਕ ਦੀ ਤਰਾਂ ਝੱਟ ਹੀ ਓਹ ਖਿਆਲ ਓਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਝੱਟ ਮਾਫ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
The loving relationship of Guru-oriented persons is like a line drawn on stone slab and is indelible. That is, the significance of company of Guru oriented persons is, that there is no ill feeling or animosity.
साध की सुजनताई पाहन की रेख प्रीति बैर जल रेख हुइ बिसेख साध संग मै ।
ਦੁਰਜਨਤਾ ਅਸਾਧ ਪ੍ਰੀਤਿ ਜਲ ਰੇਖ ਅਰੁ ਬੈਰੁ ਤਉ ਪਾਖਾਨ ਰੇਖ ਸੇਖ ਅੰਗ ਅੰਗ ਮੈ ।
ਅਸਾਧ ਭੈੜੇ = ਮਨਮੁਖ ਦੀ ਦੁਰਜਨਤਾ ਬੁਰਿਆਈ ਦੁਸ਼ਟਤਾ ਇਸ ਭਾਂਤ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕਿ ਓਸ ਦੀ ਪ੍ਰੀਤੀ ਪਾਣੀ ਦੀ ਲੀਕ ਵਤ ਨਾ ਬਿਰਬਾਹ ਕਰਣ ਹਾਰੀ ਭਰੋਸੇ ਲੈਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਵੈਰ ਤਾਂ ਓਸ ਦਾ ਪੱਥਰ ਦੀ ਲੀਕ ਵਰਗਾ ਅਮਿਟ ਅੰਗ ਅੰਗ ਰੋਮ ਰੋਮ ਵਿਚ ਧਸਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਮਾਨੋ ਓਸ ਦੀ ਸੇਖ ਹੱਦ ਹੋ ਚੁਕਦੀ ਹੈ ਭਾਵ ਸਮਾਂ ਟਲ ਗਏ ਉਪ੍ਰੰਤ ਭੀ ਉਹ ਓਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਦਾ ਬਾਕੀ ਬਚਿਆ ਟਿਕਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
Love of self oriented persons is momentary like a line drawn on water while their enmity remains like a line on a stone slab. It becomes part of their limb.
दुरजनता असाध प्रीति जल रेख अरु बैरु तउ पाखान रेख सेख अंग अंग मै ।
ਕਾਸਟ ਅਗਨਿ ਗਤਿ ਪ੍ਰੀਤਿ ਬਿਪਰੀਤਿ ਸੁਰਸਰੀ ਜਲ ਬਾਰੁਨੀ ਸਰੂਪ ਜਲ ਗੰਗ ਮੈ ।
ਕਾਠ ਤੇ ਅਗਨੀ ਦੀ ਪ੍ਰਤ ਅਰੁ ਬਿਪ੍ਰੀਤ = ਵੈਰ ਭਾਵ ਵਾਕੂੰ ਸਹੀ ਸਮਝੋ ਕਿ ਕਾਠ ਤਾਂ ਸਦੈਵ ਕਾਲ ਅਗਨੀ ਨੂੰ ਅਪਣੇ ਵਿਚ ਛਪਾ ਕੇ ਸੰਭਾਲੀ ਰਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ ਭਾਵ ਕਾਠ ਸਦਾ ਉਪਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰੰਤੂ ਅਗਨੀ ਨਾਲ ਥੋੜਾ ਸਬੰਧ ਕਾਠ ਦਾ ਹੋਇਆ ਨਹੀਂ ਕਿ ਦਗਧ ਕਰ ਕੇ ਸੁਆਹ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਸਾਧ ਸਦਾ ਉਪਕਾਰ ਕਰਦਾ ਤੇ ਅਸਾਧ ਉਪਕਾਰ ਨੂੰ ਵਿਸਾਰ ਕੇ ਉਲਟਾ ਅਪਕਾਰ ਕਰਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਥਵਾ ਐਸੇ ਜਾਨੋ, ਕਿ ਜੇ ਬਾਰੁਨੀ ਸ਼ਰਾਬ ਸੁਰਸਰੀ ਜਲ ਗੰਗਾ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਪਾ ਲਵੇ ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਅਪਣੇ ਵਿਚ ਅਭੇਦ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰੰਤੂ ਜੇਕਰ ਸ਼ਰਾਬ ਵਿਚ ਗੰਗਾ ਜਲ ਆਣ ਮਿਲੇ ਇਹ ਤਾਂ ਓਸ ਨੂੰ ਬਾਰੁਨੀ ਸਰੂਪ ਅਪਣਾ ਨਿਜ ਰੂਪ ਹੀ ਬਣਾ ਮਾਰਦੀ ਹੈ।
The love of Guru-oriented persons is like that of wood which keeps the fire hidden in it whereas that of self-willed persons is contrary to it. Pure water of river Ganges when mixed with wine becomes polluted but when wine is mixed with the water of river
कासट अगनि गति प्रीति बिपरीति सुरसरी जल बारुनी सरूप जल गंग मै ।
ਦੁਰਮਤਿ ਗੁਰਮਤਿ ਅਜਯਾ ਸਰਪ ਗਤਿ ਉਪਕਾਰੀ ਅਉ ਬਿਕਾਰੀ ਢੰਗ ਹੀ ਕੁਢੰਗ ਮੈ ।੨੯੭।
ਦੁਰਮਤਿ ਕਾਰਣ ਅਸਾਧ ਤਾਂ ਸੱਪ ਨ੍ਯਾਈਂ ਭੈੜੇ ਚਾਲੇ ਕ੍ਰੂਰ ਸੁਭਾਵ ਵਿਚ ਹੀ ਵਿਗਾੜ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੋਇਆ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਧੂ ਪੁਰਖ ਗੁਰਮਤਿ ਕਾਰਣ ਬਕਰੀ ਨ੍ਯਾਈਂ ਉਪਕਾਰੀ ਢੰਗ ਵਿਖੇ ਸਦੀਵ ਕਾਲ ਵਰਤਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ॥੨੯੭॥
A person with base and impure mind is like a snake who commits evil due to its bad trait. It is always ready to harm. But a Guru-oriented person is like a goat which is always ready to do a good deed. (297)
दुरमति गुरमति अजया सरप गति उपकारी अउ बिकारी ढंग ही कुढंग मै ।२९७।

Appearance


Languages